【篇一：最苦與最樂】
最苦與最樂在學(xué)習(xí)中有苦嗎？有，
最苦與最樂作文
。那學(xué)習(xí)中的苦從何而來呢？是作業(yè)太多嗎？是的。是老師要求的每天晨跑嗎？是背書嗎？都是的。我認(rèn)為人生最苦的事就是學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，難以絕則，很苦。選擇學(xué)習(xí)，就要沒日沒夜的學(xué)，要想著打敗所有的同學(xué)“唯我獨尊”將所有同學(xué)視為挑戰(zhàn)者，然而想要學(xué)好知識就要有堅定的信念和意志。選擇學(xué)習(xí)就意味著有寫不完的作業(yè)、背不完的書和學(xué)不完的知識，就有不盡的苦。
若是選擇不學(xué)，就沒有寫不完的作用，背不完的書，也不用學(xué)了。這樣就整天游手好閑，吃喝玩樂無所是事，但這所得到的只是短暫的快樂。在這快樂的后面呢？有多少人對自己年少的不學(xué)無數(shù)而煩惱，有多少人看不起你，唾棄你。虛度光陰只能被社會淘汰，老來后悔，這比死還痛苦，死并不可怕，可怕的是后悔莫及。
反過來看看，學(xué)習(xí)中有快樂嗎？當(dāng)然有，在，《梁啟超全集》里的‘最苦與最樂’就告訴我們真正的快樂是在苦中尋找的。每個學(xué)生在苦苦學(xué)習(xí)了一學(xué)期后，期末考時考出了好多成績，受到老師和同學(xué)的夸獎、稱贊時，心里會很高興快樂自豪。在家里得到父母的獎勵和肯定也是樂。在這樂前有多少辛酸的歷程呢？
有的人說“既然學(xué)習(xí)很苦，那就干脆不學(xué)唄。”不學(xué)？可以嗎？可能嗎？一個人不學(xué)科學(xué)知識就意味著這個人將會是被世人唾棄的人，社會的敗類，也將會被社會所淘汰。人不可不學(xué)，要句話說“人活到老就學(xué)到老。”
【篇二：最苦與最樂】
在學(xué)習(xí)中有苦嗎？有。那學(xué)習(xí)中的苦從何而來呢？是作業(yè)太多嗎？是的。是老師要求的每天晨跑嗎？是背書嗎？都是的。我認(rèn)為人生最苦的事就是學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)，難以絕則，很苦。
選擇學(xué)習(xí)，就要沒日沒夜的學(xué)，要想著打敗所有的同學(xué)“唯我獨尊”將所有同學(xué)視為挑戰(zhàn)者，然而想要學(xué)好知識就要有堅定的信念和意志。選擇學(xué)習(xí)就意味著有寫不完的作業(yè)、背不完的書和學(xué)不完的知識，就有不盡的苦。
若是選擇不學(xué)，就沒有寫不完的作用，背不完的書，也不用學(xué)了。這樣就整天游手好閑，吃喝玩樂無所是事，但這所得到的只是短暫的快樂。在這快樂的后面呢？有多少人對自己年少的不學(xué)無數(shù)而煩惱，有多少人看不起你，唾棄你。虛度光陰只能被社會淘汰，老來后悔，這比死還痛苦，死并不可怕，可怕的是后悔莫及。
反過來看看，學(xué)習(xí)中有快樂嗎？當(dāng)然有，在，《梁啟超全集》里的‘最苦與最樂’就告訴我們真正的快樂是在苦中尋找的。每個學(xué)生在苦苦學(xué)習(xí)了一學(xué)期后，期末考時考出了好多成績，受到老師和同學(xué)的夸獎、稱贊時，心里會很高興快樂自豪。在家里得到父母的獎勵和肯定也是樂。在這樂前有多少辛酸的歷程呢？
有的人說“既然學(xué)習(xí)很苦，那就干脆不學(xué)唄�！辈粚W(xué)？可以嗎？可能嗎？一個人不學(xué)科學(xué)知識就意味著這個人將會是被世人唾棄的人，社會的敗類，也將會被社會所淘汰。人不可不學(xué)，要句話說“人活到老就學(xué)到老。”
【篇三：最苦與最樂作文】
糖果，小孩們的最愛，美麗的石頭，也是女孩們的最愛。在一個小山村里，糖果更是孩子們的心愛之物。
在小山村里，一個男孩和一個女孩在一起玩耍。小男孩收集了很多漂亮的石子，小女孩有很多糖果。小男孩想用所有的石子和小女孩的所有糖果交換，小女孩也同意了。第二天，小男孩偷偷的把漂亮的和最大的石子藏了起來，把剩下的給了小女孩。小女孩很高興，把所有的糖果都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，小男孩卻怎么也睡不好，始終在想小女孩是不是也和他一樣把好的糖果藏了起來�？磥砹簡⒊舷壬f的很對，最苦的是人生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡完，而最樂的事莫過于把自己應(yīng)盡的責(zé)任盡完了。
小男孩的舉動不僅為我們詮釋了一個不負(fù)責(zé)任的人是得不到快樂的只會得到一個痛苦的人生，但小女孩就不一樣了，我們相信她會擁有一個精彩的人生。
人的一生要說到做的，對自己的言行負(fù)責(zé)任，也是人生的一大樂事，這樣的人在將來的生活中才會快樂。在我們的生活中也有不少像小女孩這樣的人。他們永遠(yuǎn)都會為自己所做的是承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任，故天將降大任于是人也。又如《男生賈里》中的主人公賈里一樣，對于自己的所作所為負(fù)責(zé)任，不僅如此，他也學(xué)會了很多：真正的人生是多姿多味的。
苦樂都是人生的一種調(diào)味料，只是味道不同而已。誰能天生是伯樂呢？只要努力改正自己的一些缺點，這樣又能成為一個全新的自己�？鄻纺巳松Ｊ�，負(fù)責(zé)和盡責(zé)也是人之常事。
【篇四：人生的最苦與最樂——人生感悟】
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任，
小學(xué)生作文大全
《最苦與最樂作文》(http://www.ishadingyu.com)。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此，凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。
有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得來。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更加重的了。
翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂，人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。可是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂。快樂之權(quán)，操之在己�？鬃铀哉f“無入而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？因為越是圣賢、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂民、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀。
有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
【篇五：最苦與最樂】
生什么最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀！因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀！不獨對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。
這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個加重的了。
翻過來，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負(fù)”，俗語亦說：“心上一塊石頭落了地�！比说竭@個時候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子乃越長；到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味；卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。
【篇六：最苦和最樂】
人生什么事最苦呢？
貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。
我說人生最苦的事，莫若于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨事人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像事有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦莫過于此。為什么呢？因為受那良心責(zé)備，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見。縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。
凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這種責(zé)任那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到死也是帶著痛苦往墳?zāi)估锶�。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重要的了。
翻過來看，什么事最快樂呢？
自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”。俗語亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那種快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。
這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。倘若不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。反過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂�？鞓分畽�(quán)，操之在己�？鬃铀哉f“無人而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？
因為越是圣賢、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大，而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂民、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀。
有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了成長，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。