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放棄鏡子 -作文
在這個(gè)世界上我們最陌生的人恐怕就是我們自己了,我們一生中大量的目光都投射給了別人,
放棄鏡子
。若想瞧瞧自己,只能依賴鏡子。透過(guò)深邃的鏡面,我們看見(jiàn)了那邊貌似真實(shí)的自己,然后鏡端人點(diǎn)點(diǎn)頭,鏡里人擺擺手,步調(diào)一致地離開(kāi)了。誰(shuí)不想真正了解自己?可終其一生,誰(shuí)又能看透自我?guī)追?于是人們總是在外笑著說(shuō)我不就是一散淡人,回到家便緊張而又期盼地一次又一次拿起鏡子。何謂鏡子?唐朝的老大李世民曾解釋說(shuō):夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。也就是說(shuō),凡是能夠折射出自我心靈的事物,皆為鏡子。人們透過(guò)歷史的教訓(xùn),別人對(duì)自己的評(píng)價(jià),間接地看見(jiàn)了鏡中的自己。然后無(wú)奈抑或驚喜地一遍又一遍放下鏡子;蛟S從中得到了幾筆感悟,幾絲教訓(xùn),幾分信心,幾滴苦雨,可這誰(shuí)又能真正參透呢?
如今網(wǎng)絡(luò)測(cè)試如此繽紛,做幾套題便能宣稱知曉你是什么類型的人,抑或靠姓名生辰血型星座,便能將你從頭到尾數(shù)清有幾條肋骨。當(dāng)然啰,人們?nèi)绱藴y(cè)試倒也無(wú)傷大雅,沒(méi)有人真會(huì)對(duì)測(cè)試結(jié)果信仰無(wú)比。但如此海量的訪問(wèn)量也間接表明了人們對(duì)自我探尋的渴望之深。畢竟在這個(gè)到處都是鏡子的年代,“自視”早已成為奢望,當(dāng)年鄒忌想知自己外表幾何尚須聽(tīng)進(jìn)那么多諂媚謊言,更別談這個(gè)兩千年后人格更加獨(dú)立,名利備受推崇的年代了。
在這個(gè)年代,人們愈加依存鏡子來(lái)認(rèn)識(shí)自己。于是大量的偽劣鏡子也浮出水面,
作文
《放棄鏡子》(http://www.ishadingyu.com)。人與人之間的奉承更是讓“人情”這面鏡子上貼了層膜。歷史由王者書(shū)寫(xiě),敗者只能永居深淵,于是“歷史”這面鏡子也鍍了層金?蓱z的鏡子硬被人們折磨成了世界上最不誠(chéng)實(shí)的東西,衣冠鮮麗的人被鏡子迷惑地只追求外表之美,內(nèi)心淳樸的人卻被鏡子誤導(dǎo)地以為自己一無(wú)是處。形形色色的鏡子閃爍出形形色色的光線,形形色色的光線間隙出形形色色的陰暗,形形色色的陰暗再培育出一批形形色色的人,然后這些人又成為新的鏡子,在開(kāi)始一圈新的輪回。每個(gè)人都妄圖靠被人的言辭來(lái)認(rèn)識(shí)自己,而每個(gè)人又同時(shí)昧著心去奉承別人。在此種情況下,用鏡自視,只是空言。自視是靠自我心靈與文化的交匯的,不是依賴往返于鏡子的目光的。在鏡子社會(huì)中,我們鏡這端可能還沒(méi)動(dòng),鏡里人便已經(jīng)先行移動(dòng)了。偽劣的鏡子已不能作為評(píng)判自己的唯一標(biāo)準(zhǔn)。心靈卻可以取而代之,一個(gè)人若想看見(jiàn)自己,無(wú)須張大眼睛瞪著鏡子,而是可以以心為鏡,用心去捕捉,去思考,去與文化相匯。自己,便可以來(lái)評(píng)判自己。
而他人的評(píng)判,完全可以先通過(guò)自己的評(píng)判再?zèng)Q定接受與否。
這一切都要以棄鏡為前提,你倒是想以心為鏡,但有的鏡子就是對(duì)你窮追不舍,打碎它即可。比方說(shuō):
我對(duì)著鏡子那邊的混蛋諂媚道:“您真是一名偉人啊!”
鏡子中的那個(gè)混蛋也是一臉?lè)畛校?ldquo;哪里哪里,先生您才是曠世奇才啊!”
然后鏡子就碎了,碎前大聲的罵了我一句混蛋。
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