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端午見聞作文(熱門)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的端午見聞作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
端午見聞作文 篇1
節(jié)日班課開始了!隨著主持人精彩的講解詞,我們分別了解了一些關(guān)于元旦、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)、端午節(jié)和圣誕節(jié)的知識(shí)。其中讓我印象最深的是端午節(jié)的介紹了,這個(gè)假日小隊(duì)讓我知道了端午節(jié)的`由來,因?yàn)榍督詺ⅲ藗優(yōu)榱思o(jì)念哀思,一開始往水里扔米粒等東西給屈原的靈魂吃,后來逐漸演變成了這種吃粽子賽龍舟的方式。
節(jié)日班隊(duì)課還有許多內(nèi)容很有趣,我今天就不一一細(xì)說了,下次再說。
端午見聞作文 篇2
端午節(jié)的下午,我和媽媽在游樂館玩了一會(huì)兒,休息的時(shí)候,我突然看到外面和我們來之前大不相同:小樹被風(fēng)刮得連樹葉都掉下來了,池塘里的水開始往外溢。于是,我趕快告訴媽媽我的發(fā)現(xiàn)…
“媽媽,咱們現(xiàn)在就趕快回家吧,要不雨就下起來了”我焦急的說,“行!”媽媽回答。于是,我們沖出門外,一陣強(qiáng)烈的氣流撲面而來,但我們依然向汽車沖去,一上車,媽媽就發(fā)動(dòng)汽車,我們剛拐上街道,雨就下起來了,豆大的雨點(diǎn)朝四面八方?jīng)]頭沒腦的砸了下來,我望著窗外,心想短短幾秒鐘地面就全濕了,那么一會(huì)兒…雨下的更急了,雨點(diǎn)開始“攻擊”前面的窗戶,“梆梆”玻璃好像要被打碎了!一種危機(jī)感油然而生,此時(shí)的我,既緊張又興奮!媽媽把雨刷調(diào)得飛快,我又往外面看,現(xiàn)在,街道上已經(jīng)是水的世界了,我聽見雨又下急了,“噠噠噠噠”一顆顆雨點(diǎn)像一塊塊橡皮朝我們轟了下來,“噠噠噠!”只聽到又一聲巨響,啊,辛虧我們的玻璃還是完好無損!我的心都快跳出來了!媽媽加了馬力,“到了,快到家了!”媽媽出了一身冷汗!這時(shí),“噠!”黃豆大的.雨點(diǎn)忽然變成了細(xì)細(xì)的雨絲“嘩嘩嘩!”我驚訝的問:“這不是陣雨現(xiàn)象嗎?”“你說的太對(duì)啦!”媽媽笑著答道。
陣雨過后,空氣變得格外清新,藍(lán)天白云出來了,鳥兒又開始在枝頭歡唱!
端午見聞作文 篇3
一年一度的端午節(jié)又到來了,但是各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的,端午節(jié)是我國很多年流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣,到了這一日,家家戶戶都要掛艾枝、吃粽子、佩香囊、上山采青,插艾枝于門上能避邪,上山采青,起早到山上走走多呼吸一點(diǎn)大自然的新鮮空氣也十分有意義。端午節(jié)又稱“重五”,所以很多習(xí)慣都和“五”這個(gè)數(shù)有關(guān)聯(lián),比如說要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在小孩的手腕上,稱長命線。
今日奶奶也包了粽子,我學(xué)著奶奶的'樣子,拿出兩片粽葉,折出一個(gè)角,再折好的角筒上一點(diǎn)浸泡好的糯米,放上一顆棗,我開始有點(diǎn)高興了,心想這么簡單,可是當(dāng)包出再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像生氣了一樣,直往出冒,幸好奶奶替我“解了圍”,總算到了最后一個(gè)步驟——扎粽繩,粽子要包扎平實(shí)才好吃,所以我把粽繩捆了一圈又一圈,這時(shí)我才明白,包粽子非常不容易,要有技巧,經(jīng)過一段時(shí)間的加熱,粽子終于好了,一陣陣香味迎面撲來,我吸了一口氣,心里美極了,因?yàn)檫@里也有我包的粽子。
咬著香甜的粽子,吃著自己的勞動(dòng)成果,心里美極了!
端午見聞作文 篇4
無論賽龍舟的號(hào)子喊得有多響,無論糯米粽的清香飄得有多遠(yuǎn),想來,大凡有點(diǎn)詩心、詩情和詩性的人,都會(huì)在心中辟一塊靜地,面對(duì)清風(fēng)明月,在意念中燃一炷祈愿的線香、把一盞惜別的薄酒。不為別的,只為祭奠北川那50位被震災(zāi)奪去生命的詩人,企盼他們?cè)诹硪粋(gè)世界尋到魂靈的歸依。都說時(shí)間是撫平精神創(chuàng)傷的良藥,可一年時(shí)間過去了,對(duì)逝去詩人們的痛惋和懷戀之情,在詩歌發(fā)燒友的心中,依然未有絲毫緩減。
不是因?yàn)樾⌒】h城竟然擁有一個(gè)詩社所帶來的驚撼,也不是因?yàn)樾拇嬖娦哉叩那楦卸继^脆弱,而是由于,逝去的北川詩人們用他們的.生命,吹皺了泛娛樂化時(shí)代日漸落寞詩壇的一泓春水,讓詩歌悄然滑向邊緣的尷尬處境發(fā)生了微妙改觀。
正因?yàn)榇耍贝ㄔ娙藗兊碾x去才讓人尤感不忍,他們定格在人間的最后一個(gè)片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡,然而,在愛詩寫詩人的心中,卻早已為這些對(duì)詩歌持有拳拳之心的無名氏,樹起了一座無形碑碣,并鐫刻上“北川詩人”這四個(gè)蘊(yùn)有特定含義的銘文。
過去的北川縣城沒有了,傷碎得再也拼不出一個(gè)完整的原樣;昔日的北川詩人也飄逝了,匆忙得沒來得及留下一點(diǎn)聲息。盡管物非人非,但我們相信,這并不意味著失去的不會(huì)再來,當(dāng)北川的新城既起,當(dāng)北川的幸存者重踏上如常生活的節(jié)拍,在這片富有靈性和激情的土地上,很快會(huì)成長起一批詩歌的唱和者。
因?yàn)椋馂?zāi)可以摧毀山川地貌,吞噬生靈性命,但卻切割不斷文化的積淀和傳承。詩歌,作為文化的一個(gè)強(qiáng)勁符號(hào)和載體,一樣已經(jīng)潛浸在了新北川人的血液和骨髓之中;蛟S,只有等到同鄉(xiāng)們恢復(fù)了作詩、吟詩、賞詩習(xí)慣的那一天,甚或只有到了新詩社成立、新社員們續(xù)寫上復(fù)蘇和振興詩歌夢(mèng)想的那一日,被無情自然力奪去生命的北川詩人飄逝的靈魂,才能夠得到真正的安息和告慰。我以為,這一天依稀可見,不會(huì)太遠(yuǎn)。
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