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端午風(fēng)俗作文

時(shí)間:2024-10-26 10:22:18 風(fēng)俗習(xí)慣作文 我要投稿

實(shí)用的端午風(fēng)俗作文9篇

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編精心整理的端午風(fēng)俗作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的端午風(fēng)俗作文9篇

端午風(fēng)俗作文 篇1

  在我們的中國(guó)有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日,現(xiàn)在我為大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吧!端午節(jié)又稱為端陽(yáng)節(jié),是我們中國(guó)十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)二千多年前的舊風(fēng)俗,直到現(xiàn)在人們還在過(guò)端午節(jié),它是紀(jì)念我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了,家家戶戶都要包粽子,還有有趣的劃龍舟比賽呢!奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子,打開(kāi)鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香,讓我聞得口水直流個(gè)不停。我迫不及待地剝開(kāi)粽子葉津津有味的吃了起來(lái),真是回味無(wú)窮呀!

  吃完粽子后,爸爸帶我去看劃龍舟比賽,這里人山人海,車(chē)水馬龍的`可熱鬧了!比賽開(kāi)始了,各個(gè)隊(duì)伍都蓄勢(shì)待發(fā),隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過(guò)水面,好像是一支支箭向前飛去。在場(chǎng)的觀眾們興奮喊道著加油加油,在為參賽者加油鼓勵(lì),參賽者們聽(tīng)了心里充滿了信心使勁地劃槳,水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的,最后,落后的一號(hào)終于追上了遙遙領(lǐng)先的二號(hào)第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn),觀眾們不禁歡呼起來(lái),到處都是一片歡樂(lè)的海洋。啊!這真是我最難忘的一天了。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫(kù),還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢!

端午風(fēng)俗作文 篇2

  端午節(jié),在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的,也是那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是,在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

  五色縷,說(shuō)的通俗些,就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的,深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了,仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的'。

  而且這五色縷還有一個(gè)講究,就是摘下的時(shí)候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方;那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。

  直到有一次,那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤(pán)。洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩,干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候,解了下來(lái),扔在了垃圾箱里。

  就在我以為平安無(wú)事,可以解除警報(bào)的時(shí)候,它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了;她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓,那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間,一種“都是我的錯(cuò)”的感覺(jué)油然而生。最后,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來(lái),平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的!

  后來(lái)我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里,有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下,災(zāi)難也會(huì)隨波而逝,在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。

  現(xiàn)在,我和外婆不住在一起了,每逢端午節(jié)時(shí),媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當(dāng)年的編法,只是隨便撮一撮,應(yīng)應(yīng)景,在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。

端午風(fēng)俗作文 篇3

  又是一年端午節(jié),家家的粽子散發(fā)著清香,悠悠飄來(lái),感動(dòng)著我的心。

  “寫(xiě)寫(xiě)端午的粽子吧!那里,有著一個(gè)美麗的世界!”我這樣對(duì)孩子說(shuō)。

  每年此時(shí),你都聞著這樣的清香,你都品嘗著這樣的溫暖,可是,你想過(guò)它了,你凝視它了嗎?

  粽子,和歷史有關(guān),和文化有關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó),汨羅江畔,屈子終身一躍,寫(xiě)進(jìn)端午的詩(shī)篇。從此,那浩蕩的江水,傳頌著這樣的美名,漂蕩著這樣的清香。

  粽子,和溫暖有關(guān),和親情有關(guān)。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子,你還能想起那些細(xì)節(jié)嗎?我還記得姥姥包粽子的過(guò)程,三層粽葉錯(cuò)落著搭好,輕輕展開(kāi)、抹平,兩手輕輕一彎,便彎出小小的圓錐形狀,一撮米添在尖尖的角里,捏三顆紅棗點(diǎn)在米中,再一撮米蓋在上面。姥姥不會(huì)讓棗露出米外,于是紅棗的汁液不會(huì)流出,全都浸在米里,不放糖,卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉,一根線繩緊緊繞過(guò),纏兩圈,系住,便成了一個(gè)精巧的四個(gè)角的粽子。

  我覺(jué)得姥姥的粽子像是有生命,要用一只來(lái)做量詞,輕輕拉一下,線繩便解落,展開(kāi)粽葉,精致的四個(gè)角的粽子煮得透亮,微微地染了青綠,第一口是葉的清香,第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過(guò)粽子是有生命的`嗎?

  粽子,和成長(zhǎng)有關(guān)。小時(shí)候,我們走過(guò)的路上,都飄滿這樣的香味。我在端午的歌謠中成長(zhǎng),門(mén)前的小樹(shù)隔年盈尺,長(zhǎng)輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠,你還記得嗎?“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門(mén)上,出門(mén)一望麥兒黃。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥(niǎo)起的調(diào)啊。而今,生活水平高了,我們吃的東西也豐富了,可是,端午的粽香還是會(huì)在某個(gè)時(shí)光飄進(jìn)我們的記憶。那些粽子隔著時(shí)光和故鄉(xiāng),與我們相思凝望。

  浸潤(rùn)于每一張?bào)枞~的時(shí)光,滲透進(jìn)每一粒糯米的親情,纏繞在每一根粽線的感動(dòng),粽子就是“我”,這不起眼的普通大眾之物,給我們帶來(lái)了這多的記憶,歷史的,文化的,親情的,成長(zhǎng)的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌,“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情,“我”讓大街小巷響起這么生動(dòng)的呼喚,“我”讓世界流傳這樣悠遠(yuǎn)的感動(dòng),世界怎么不因“我”而精彩?

  “原來(lái)我不懂”,這樸素清香的粽子,才最是童年的記憶,最是愛(ài)的味道。

  有一種“向前走”是逆向而行,走回童年的路,走到飄滿粽香的鄉(xiāng)村,不僅是粽子的召喚,更是本心的回歸!

  記住粽子的歌謠,媽媽的粽子有我們的童心!

  這一次,我們就細(xì)細(xì)讀讀粽子的細(xì)節(jié),選擇這生活的感動(dòng)!

端午風(fēng)俗作文 篇4

  每年的五月初五,是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),端午節(jié)有兩千年歷史,習(xí)俗有很多,讓我來(lái)介紹一下吧!

  端午節(jié)地習(xí)俗:掛艾草 ,因?yàn)橄奶煊泻芏辔米,掛艾草可以?qū)蟲(chóng)除病。用艾草洗澡還可以防止蚊子叮咬呢!我在電視上看見(jiàn)8歲左右的小孩光著身子在小木盆里洗澡。

  吃粽子的來(lái)歷是因?yàn)榧o(jì)念楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他覺(jué)得世界不公平,抱著石頭投江自盡所以,每年的`這一天,人們都會(huì)包粽子,吃粽子。還會(huì)把粽子投到江里,不讓魚(yú)把屈原的尸體吃掉。

端午風(fēng)俗作文 篇5

  農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。我從書(shū)上知道,這是紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子。屈原是楚國(guó)人,他在流放期間,楚國(guó)被秦國(guó)攻破,他很難過(guò),投了汨羅江。老百姓很感動(dòng),就把飯團(tuán)、雞蛋丟進(jìn)江里,吸引魚(yú)兒,不讓他們吃屈原的身體。所以,每年農(nóng)歷五月初五,我們就有了吃粽子和茶蛋的習(xí)慣。端午節(jié)早上,我的'早餐就是粽子加雞蛋,還吃了大蒜子呢!

  說(shuō)到吃大蒜子,那是因?yàn)槎宋绻?jié)也被稱為“五毒日”,是古代的一個(gè)衛(wèi)生節(jié),我聽(tīng)廣播了解到,五毒是指五種有毒的動(dòng)物:蛇、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣、蝎子,如果接觸到它們,我們很容易就會(huì)中毒。所以端午節(jié)前后,人們?yōu)咄ピ,插艾條、播灑雄黃酒,殺菌防病,強(qiáng)身健體。記得爺爺在的時(shí)候,爺爺就做過(guò)雄黃酒。不過(guò),媽媽也帶我去中藥店做了一個(gè)香包,里面有五種中藥:冰片、白芷、丁香、藿香、菖蒲,有驅(qū)蟲(chóng)的功效呢,而且很香。晚上睡覺(jué)的時(shí)候,我把香包放在枕頭邊,蚊子也不來(lái)找我了。

  每一個(gè)節(jié)日都可以互相祝福,而這個(gè)節(jié)日是紀(jì)念故人的,所以只能說(shuō)“端午安康”,這個(gè)節(jié)日,我漲了不少知識(shí)呢!祝大家端午安康!

  教師評(píng)語(yǔ):孩子的思路很清晰,條理清楚,結(jié)合自己的經(jīng)歷給我們介紹了端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣,讓我們大人也漲了不少知識(shí)呢!

端午風(fēng)俗作文 篇6

  端午,在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的風(fēng)俗的,也是那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺(jué)得有些特別的是,在端午那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

  五色縷,說(shuō)的通俗些,就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來(lái)的,深究也不知到底是從那一輩傳下來(lái)的了,仿佛是自盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就有了的。

  而且這五色縷還有一個(gè)講究,就是摘下的時(shí)候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。

  直到有一次,那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤(pán)。洗來(lái)洗去的讓我就的分外的煩,干脆就找了個(gè)沒(méi)人的時(shí)候,解了下來(lái),扔在了垃圾箱里。

  就在我以為平安無(wú)事,可以解除警報(bào)的時(shí)候,它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓,那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過(guò)。瞬間,一種“都是我的錯(cuò)”的感覺(jué)油然而生。最后,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的'給我戴在了手腕上。并一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來(lái),平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的!

  后來(lái)我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里,有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下,災(zāi)難也會(huì)隨波而逝,在今后的一年里就會(huì)過(guò)的幸福安康。

  現(xiàn)在,我和外婆不住在一起了,每逢端午時(shí),媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當(dāng)年的編法,只是隨便撮一撮,應(yīng)應(yīng)景,在過(guò)節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。

端午風(fēng)俗作文 篇7

  端午節(jié)更是老太太們展示手藝廣播愛(ài)心的時(shí)候。要給小孩們子,纏菱角,縫香囊,捻五色線。

  就說(shuō)那菱角吧,那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具。看上去顏色鮮艷,花花綠綠的,聞一聞?dòng)械乃幭,小孩子們?ài)不釋手也就再說(shuō)難免了。首先用硬紙折成菱形,可大可小,里面裹上香草等藥物,再用五彩的線緊緊的纏起來(lái),各種顏色相互搭配,整齊而不單調(diào),形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個(gè)性特色和智慧的圖案,每個(gè)人的都不盡想同,而且每個(gè)小菱角也可能不盡相同。大的、小的,單個(gè)的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗,綴在下面,其中一根穿到上面來(lái),可以用手提著,也可以掛起來(lái)。象一盞燈一樣,還不時(shí)溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上,那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專(zhuān)門(mén)做好了拿到集市上去賣(mài)。很搶手的!簡(jiǎn)單的造型,樸素的風(fēng)格,卻完美的`體現(xiàn)了鄉(xiāng)村古樸的民間藝術(shù)。

  還有香囊,也是孩子們的愛(ài)物。人們搜集了各色各樣的花布,新的、舊的,零零碎碎的,顏色越多越好。用針密地縫起來(lái),各色花布配以各種形狀,再組成不同的圖案,花樣之多真叫人目不暇接。最常見(jiàn)的有心形的,也有新月形的、古錢(qián)幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么,花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度,一節(jié)一節(jié)的穿起來(lái),穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子,這些花布多是窄窄的,顏色都很鮮。更有人用各色的細(xì)綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上,或是系在扣子上,恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本,小孩子們?nèi)绻墼谝黄穑紩?huì)拿出自己的香囊,比比誰(shuí)的更美,誰(shuí)的更香。所以有的很早就開(kāi)始為縫制香囊做準(zhǔn)備了,用什么布,用這么線,做成什么形狀,煞費(fèi)了一番腦筋?p香囊的時(shí)候,老人們是那樣的認(rèn)真,神情是那樣的專(zhuān)注,把古老的傳說(shuō),把慈祥的愛(ài)意,美好的愿望,善良的期待,把淳樸的心愿一并縫入,讓這小小的香囊成為一件吉祥物,盼著晚輩們都能健康成長(zhǎng),成為社會(huì)的棟梁。

  再說(shuō)說(shuō)五色線。用紅、黃、藍(lán)、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股,這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動(dòng)著,五根線便在手中變魔術(shù)一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)不易。如是沒(méi)有一定的功夫,捻起來(lái)可就沒(méi)有那么便當(dāng)了,不是捻不成股,就是捻出來(lái)不均勻。或是太松,易散,或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍,系在孩子們的手腕和腳脖子上,用來(lái)避邪。以求兒童能夠健康成長(zhǎng),不被病魔所纏。農(nóng)歷五月已經(jīng)是夏天了,五色線便要戴到天陰下雨時(shí),等到雷聲響過(guò),就取下來(lái)扔在水溝里。老人們說(shuō),那五色線會(huì)在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心,五色線當(dāng)然不會(huì)變成龍,但父母望子成龍,望女成鳳的期望是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

  門(mén)頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長(zhǎng)大的樸素的鄉(xiāng)間民俗,充滿著和諧、溫馨、關(guān)愛(ài),和期望,如同人們對(duì)新一輩的那淳樸的心愿,一輩又一輩流傳著。

端午風(fēng)俗作文 篇8

  香噴噴的甜粽子煮熟了,黃澄澄的雄黃酒釀純了,五彩色的香料包扎好了,綠瑩瑩的艾葉草掛上了?吹竭@些你猜到了什么?沒(méi)錯(cuò),這些都是我們傳統(tǒng)節(jié)日端午特有風(fēng)俗的組成部分。端午又稱天中節(jié),夏至后端午節(jié)也隨著艷陽(yáng)和風(fēng)款款而來(lái)。

  端午最精彩的非賽龍舟莫屬,彩繪的龍舟光彩照人,著裝整齊的健兒躍躍欲試,如潮的觀眾人頭攢動(dòng),那熱鬧盛大的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。每年的端午爸爸媽媽都會(huì)帶我一起去觀看龍舟賽。比賽在人們熱情的翹首期盼中開(kāi)始了,青年槳手們意氣風(fēng)發(fā),頭上、腰上各束紅綢,更顯得神采飛揚(yáng),在朝陽(yáng)的照射下熠熠生輝。鼓聲響起,并排而列的各色龍舟便如一支支離弦的箭一樣,在水面上破浪如飛,你追我趕。一時(shí)間,整齊的吶喊聲、熱烈的鑼鼓聲、噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起,激蕩人心、震耳欲聾。激烈的競(jìng)逐使人熱血沸騰,節(jié)日的歡快讓人陶醉其中。

  與激情四射的賽龍舟相比,端午節(jié)最大的`特色民俗怎么能少了粽子呢?每年我們都自己動(dòng)手包粽子,我也積極參與,糯米里夾著大棗、果脯還有花生,外面包上粽葉,真的漂亮極啦!雖然我的作品總不那么盡如人意,但暖意融融、樂(lè)在其中。品嘗自己動(dòng)手包的粽子,更是別有一番滋味,香甜無(wú)比。而市場(chǎng)上賣(mài)的粽子就多種多樣啦,用量、做法都十分講究,例如咸粽,有用咸肉、蛋黃、燒雞、叉燒、栗子、香菇等。甜粽則用蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等,還有廣東的堿水粽、竹葉粽等,不一而足、品種繁多。

  這就是我非常喜歡的端午節(jié),不僅蘊(yùn)含著中國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng),更擁有豐富多彩的民俗。

端午風(fēng)俗作文 篇9

  中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊風(fēng)俗,中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說(shuō),最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái),每年的`農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城消息之后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一風(fēng)俗綿延至今,已經(jīng)有兩千多年。

  千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此將端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。

  過(guò)端午節(jié),中國(guó)各地有許多風(fēng)俗。每到這一天,每家每戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒之后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

  掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  賽龍舟:據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

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