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傳統(tǒng)文化的作文

時間:2023-05-12 16:21:51 作文 我要投稿

有關傳統(tǒng)文化的作文集錦七篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

有關傳統(tǒng)文化的作文集錦七篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  國家之魂,文以化之,文以鑄之;民族之根,茶以源之,茶以揚之。茶,生于天地之間,采天地之靈氣,吸日月之精華。茶里藏河,茶中有山,茶便是我們心中美好的象征。

  興許是因為茶名氣大的原因,隨時間的變化,茶在我們生活中發(fā)揮著重要地位,當有親朋好友來訪時,便成了款待賓客的首選,一杯濃茶寄托千言萬語,一切盡在不言中;文人墨客喜愛品茶,品的不僅是茶,品的是花香,品的是和風,品的更是歲月,茶映射出來的是時代變遷的滄桑,是美好生活的變遷,而茶文化更是造就了“茶馬古道”。

  《金陵瑣事》說;“凡茶葉肥厚的,味道很甜但不香;茶葉瘦小的顯苦澀,而苦的則香。”《茶經(jīng)》也說“啜苦咽甘,茶也。”我忽然想起,喝甜茶后飲白開水會發(fā)澀,喝苦茶后飲白開水會發(fā)甜;喝過填的再喝哭的會更苦,嘗過苦的再嘗甜的會更甜。如此看來,這不便是生活嗎?苦盡甘來亦或是先甜后苦正是我們在經(jīng)歷的生活。品茶即是品生活,茶需要文火慢煮才能入味,而生活也應慢慢品味。

  品茶也要有茶可品,那么點茶就顯得尤為重要了。古書記載,“在宋代點茶中;茶少湯多,則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢七,先注湯,調(diào)今極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,看盞無水痕為絕佳。建安開試,以水痕先者為負,耐久者為勝!比绱丝磥恚c茶工序還很多,因此點茶的`人必須認真謹慎,點茶時必須全神貫注,不被外物所打擾,用心做好自己的事,不慌不忙,把點茶作為一種樂趣,享受點茶的過程,保持一種平和的心境,這樣點茶的任務也就算完成啦,連空氣中都彌漫著一股悠悠濃茶香。

  生活亦是如此,需要我們平和的過好每一天,不被繁瑣事困擾,遇事保持平靜,不忘初心。如今這個世界上生活和工作節(jié)奏都很快,很多人晚睡早起,每天過著三點一線的工作,越來越不知道自己到底想要的是什么,櫛風沐雨地為生活奔波,廢寢忘食地為未來生活拼搏。可生活再艱苦,工作再忙,學習再緊張,也不要痛哭,為自己泡一杯清茶,緩解一下情緒,不好的事情總會過去,相信冬雨后會有春風。

  無論是品茶還是點茶,總在無形中教會我們?nèi)绾胃玫纳,體驗更美好的世界。所以,請你坐下來,煮上一杯濃茶,捧起一本想讀卻一直沒來得及的書,認真聆聽來自歲月的深訴……

  民族之根,即茶之根;民族之魂,即茶之魂。茶,賦予我們神奇的神話,我們將茶的美好傳播到世界各處,我們品茶時,更需讓茶文化源遠流長。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  漢字是世界上最古老的文字之一,是中華人民幾千年文化的瑰寶。

  要是說到我自己心中最美的'漢字那就是“勇氣”一詞!坝職狻笔敲恳粋人都要傭有的一件珍貴的東西。每當我受到驚慌和沒有膽量做下去的時間,“勇氣”就會不斷的給我膽量,幫助我鼓勵我。每天都是我自己一個人放學回家,當我開門上樓梯的時侯,我就會被黑漆漆的樓梯給嚇得不敢上樓。在這時“勇敢”就會不斷給我膽量,鼓勵我?guī)椭,就這樣每一次都是這樣上樓梯的。

  還有一次我和爸爸一起到游樂園玩耍,為了幫我壯膽,爸爸讓我自己一個人進鬼屋玩。我邁開步伐,走進了鬼屋。那漆黑恐怖,聲聲悲泣,讓人毛骨聳然。里面布滿了木乃伊、僵尸、幽靈、和食肉龍等,恐怖怪異,嚇得我哇哇大叫。我提起“勇氣”繼續(xù)往前走,我心想這是假的,不要害怕,不要害怕!走著走著就來到了出口。我想起在里面笑了。

  這就是我心中最美的漢字“勇氣”。

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  漢字是中國文化之根,是中華民族的精神寄讬者,中華民族視之若祖先之生命,無限敬惜與愛護她。中華民族五千年光輝燦爛的文明史,漢字是其承載者,傳播者,見證者,昭示者,從甲骨文、金文以至于今天之楷體,中國漢字三千年永垂不滅,輝光常新,令全世界人民為之動客,為之起敬,為之驚嘆,這實在是世界文明史上最了不起的偉大奇跡,我們每一個中國人都應該感到欣慰和自豪,應在更高的層次上學習和運用漢字、漢語,開掘五千年文化典籍的寶藏,繼承它,宏揚它,創(chuàng)造更加美好燦爛的中華民族現(xiàn)代文化,貢獻于世界,這應是我們每一個中華民族兒女義不容辭、責無旁貸的大任!

  二十世紀末,我國科學界、文化界的英才,終于發(fā)明了漢字輸入法電腦打字機,其輸入速度遠超于拼音文字,同時創(chuàng)造了計算機漢字激光照排技術,以及電子出版系統(tǒng),使印刷業(yè)高迅度發(fā)展,這也是我國乃至世界印刷史上的大事。先進的科學技術同漢字相結(jié)合,引起了國人對漢字的重新審視,同時也為復興漢字文化創(chuàng)造了無比優(yōu)越的條件。漢字究竟是科學的、智慧的文字,還是落后的、僵死的文字,將不辯自明矣。

  保衛(wèi)漢字,復興漢字文化,振興中華民族文化、民族精神,是關乎中華民族騰飛發(fā)展,自強自立,為世界人民做出貢獻的大事。漢字是民族的,越是民族的就越是世界的。宏揚漢字文化,使中華民族文化的精髓融入世界文化的血液之中,這是中華民族每一個炎黃子孫責無旁貸的大事。現(xiàn)在世界上約有 85 個國家的'高校都設了漢語課,約有 3000 萬人在學漢字、漢語,漢字、漢語走向世界,已經(jīng)成為世界強勢語言之一。 21 世紀,中國文化、東方文化,將會大展風采,為世界人民所歡迎。

  漢字是世界文字惟一僅存的最古老而又輝光常新的文字,漢字應申請世界文化遺產(chǎn)。國內(nèi),在西安或任何一個大城市,應建立中國漢字文化博覽館。文字研究者,語文教學者,應該以 “ 百家爭鳴,百花齊放 ” 的精神,以新的角度、新的方法、新的思維,對漢字作多元化的研究,闡釋漢字原創(chuàng)性之奧秘,為復興漢字文化的偉大事業(yè)做出貢獻。應該大力發(fā)展?jié)h字文化產(chǎn)業(yè),全社會都應重視、關注、推動漢字文化的發(fā)展與繁榮。

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝,是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。主要流傳在貴州省黔東南地區(qū)苗族聚集區(qū)。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統(tǒng)風格,精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的`刺繡工藝有其獨特性,如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面,大量運用各種變形和夸張手法,表現(xiàn)苗族創(chuàng)世神話和傳說,從而形成苗繡獨有的藝術風格和刺繡特色。苗家婦女擅長紡織和刺繡,清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個個會繡花。由于環(huán)境的熏陶,苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂嫂學繡花了。到了七八歲,她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。

  苗繡是苗族文化的重要組成部分,也是中國服飾文化的瑰寶。要數(shù)中國少數(shù)民族功夫絕技,苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著稱。

  苗繡也是相當著名的民族文化遺產(chǎn),已名列“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已,已被世人公認為是最精美的刺繡藝術品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴民間傳承,顯然,這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài),大有將流失之虞。媒體報道說:百年后,中國人要研究苗族的服飾文化,或許要到法國的博物館來研究。

  只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè),方可不負其盛名,并以此拉動地方經(jīng)濟。在吸引眼球的基礎上,再能換來收入,善莫大焉!現(xiàn)在的問題是,苗族繡品只有少數(shù)當?shù)厝嗽谝约彝プ鞣皇缴a(chǎn),在全手工操作下,出產(chǎn)極為有限,銷售渠道也極為仄逼,靠當?shù)芈糜紊痰赇N售、網(wǎng)上銷售等,其銷量極為有限。而據(jù)相關行業(yè)人士市場調(diào)查,苗族繡品的價值,在識貨人那里,可以達到昂貴天價的地步,尤其是外賓樂于作藏品收購,這種狀況只能說明,我們還沒有建立起一種有效的產(chǎn)銷渠道,并且,讓人憂心的是,如果洋人們學會了苗服和苗繡技藝,并經(jīng)工廠化大量生產(chǎn),將給純手工的苗族服飾制作帶來巨大沖擊。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  暑假的一天,我去做陶瓷DIY,我往轉(zhuǎn)盤上放了一塊泥巴,轉(zhuǎn)了起來。我先把它搓成一個球體,又把它的中間弄出一個洞,再把邊緣捏薄,還往里加了一塊泥巴。但這次卻固定不住了,為什么呢?原來這塊泥里的水太多了,導致它立不起來。我又趕緊加了一些干的泥,它才立了起來。

  終于做好了,我把它曬了曬,然后觀察了一下,它呈棕紅色,像個大碗。我又看了一下別人燒過的.陶泥,發(fā)現(xiàn)是白色,為什么呢?后來我查了一下資料,原因是:當達到一定溫度時,泥就會變色且變硬。

  哦,原來是這樣!這就是我做陶瓷的發(fā)現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  小時候,我每次看到別人家窗戶上貼著窗花,我就特別喜歡。大一點我知道了那叫剪紙,屬于中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。在學校里,老師也讓我們學習過剪紙,可是沒有多少人能剪得好,而我很喜歡剪,剪得都是些簡單的圖樣。

  媽媽的好朋友家阿姨有一次在我家玩,看到我在剪紙畫,問我會翦喜字嗎?我說會,阿姨說,她家女兒結(jié)婚,讓我去她家剪幾個喜字。第二天阿姨家姐姐還親自跑到我家接我過去,我覺得自己剪得不好,可是姐姐說,沒事,你就當玩了。我去了,拿著紅紙真的剪了幾張,貼在新柜子上,放在床上的枕頭和被子上。我看到窗戶上和門上都貼著特別好看的剪紙,都是龍鳳呈祥的圖案,真好看,也不知是誰給剪得。我看著漂亮的剪紙,真希望自己也能剪出這么好的圖案。后來我還在書上電腦里,自己也慢慢地學些,真的很不容易,不過每年過年家里的窗花,我都自己剪。

  剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久的`鏤空藝術,每逢過節(jié)或者新婚喜慶,人們都喜歡將美麗的剪紙貼在窗戶。門上,烘托節(jié)日的氣氛。作為后輩我們應該弘揚傳統(tǒng)文化把這門藝術傳承下去。

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。

  ——題記

  文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對傳統(tǒng)文化應持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。

  創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來就有嫦娥奔月的傳說,這雖然只是神話故事,卻也體現(xiàn)了那個時期人們對飛天的向往。事實證明這并不是空想,只是那時沒有成熟的技術去實踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開的。沒有前人的想象,就沒有后人的實踐。嫦娥一號的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開拓。

  繼承不等于盲目的守舊。在我國古代歷來有著男尊女卑,女子無才便是德的觀念,這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國古代杰出的女中豪杰,就充分說明了誰說女子不如男。我們都應該正確認識,不能盲目跟隨當時人們錯誤的觀念,盲目守舊是不可取的。

  創(chuàng)新是一個不斷嘗試的過程。愛迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說過“天才不過是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份!钡拇_如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個道理。

  “踩著別人的腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印”。愛因斯坦的這句話告訴我們按照別人的.辦法和思路來做事情,沒有任何的創(chuàng)新,將會走向平庸。當然,我們并不是不學習別人的辦法和經(jīng)驗,而是在別人的辦法和經(jīng)驗的基礎上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會在學習生活上有所突破,才會有所發(fā)展。

  “處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人皆是創(chuàng)造者!备嬖V我們無論是什么人,什么地方,什么時間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng)新。

  漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個很好的例子。相傳在遠古時代倉頡開始造字,再經(jīng)過后來一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。

  繼承和創(chuàng)新是社會不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會,要想發(fā)展社會,我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。