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中華傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-07-06 21:05:43 作文 我要投稿

中華傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

中華傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。

  中國神話,中華文化與歷史的.瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。

  中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

  無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化像一個浩瀚的海洋,在我們吃飯時的筷子是中國傳統(tǒng)文化;在我們玩耍中的陀螺是中國傳統(tǒng)文化...它們就在生活中,在玩耍中,真是無處不在,無時不有。

  今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的,吃起來軟軟的,十分可口。湯圓的餡兒有很多種類,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起,就一定會知道它是圓的,接下來我給大家講一個小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著又叫湯團(tuán),直到后來才改名為湯圓,“湯圓”與“團(tuán)圓”的字音極為接近,它象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,快快樂樂,有一種美好的象征。至今,大家在農(nóng)歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最愛吃煮熟的湯圓。

  我再為大家介紹一種很熟悉的`食品,它就是——餃子,也屬于中國傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”,現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭!餃子的名品甚多,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。

  中國傳統(tǒng)文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現(xiàn)吧!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的.。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個具有五千年歷史的國家;一個具有傳統(tǒng)文化的國家;一個具有數(shù)億人的國家;一個……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,新年吃餃子……其中,我最感興趣的是新年倒貼福字的`來歷。

  從前,有一個大官,他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年,那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著說:“大人,把福字倒貼,讀起來就是福到,因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了,感覺很有道理,不僅沒有罰他們一家,還獎勵了他們。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙啊!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過年了。每年春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的.活動熱鬧非凡,每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  有一年除夕,半夜時分,“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過去?斓介T口時,院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃竄了。

  從此以后,每到除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一大早,還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我國是一個歷史悠久的國家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國武術(shù)、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術(shù)我最熟悉。

  說到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠(yuǎn)流長的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的唐、宋年間,在中國農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案,體現(xiàn)人們對美好未來的向往,裝飾著人們的生活。

  在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時我參加中央電視臺《同一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時剪出來的'小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個星期,天天練,時時剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中,我體會到了剪紙藝術(shù)家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流活動中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說:“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

  書法,乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我,就是從四歲起邁進(jìn)了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。

  磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!

  記得有一次,圖書館開展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨(dú)坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點(diǎn)。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協(xié)會會員,我的啟蒙老師,已帶領(lǐng)我在書法的海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里,一個端坐執(zhí)筆,一個鞠身指導(dǎo)。陽光下,兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點(diǎn),我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了。”我也激動萬分,舉起作品細(xì)細(xì)品賞,飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評選,我則焦急地等待結(jié)果。

  數(shù)月后,喜訊傳來,我的作品了一等獎!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負(fù)有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎,我等待著這榮耀的時光。

  6月12日上午,陽光是那么燦爛,透過密密層層的枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悅起來。來到了領(lǐng)獎典禮處,終于莊嚴(yán)的`聲音響起:“現(xiàn)在有請得獎的同學(xué)上臺!”我走上了舞臺。當(dāng)證書遞到我手里時,我心潮澎湃,這一刻到來了,終于到來了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報!

  對吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤其中,感受著書法之樂。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇8

  河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個故事打動!皩氃母改冈蹅兊霉堋保@樣樸實的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動,在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。

  打動我們的是這個故事中閃爍的`守望相助、誠信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德,有無數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實的人們,在實踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動體現(xiàn),值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛幼、推己及人的兼愛價值觀,在中華民族發(fā)展的過程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿對未來的希望和為之奮斗的力量。無論是國家還是個體遇到困難的時候,我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。

  在這個春天,教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過教師的言傳身教、通過對民族文化的學(xué)習(xí)、通過對傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),實現(xiàn)這些價值觀的綿延。正直、公正、友愛、尊老、愛幼、誠實、信用,這些值得我們珍視的價值觀將通過教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。

  信守約定的群體,傳承美德的堅守,匯成了這個春天中國大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因為真實、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動付諸行動,把行動匯聚成民族振興的力量。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時期。大約在五代時期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂游戲的玩具。中國北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的'雙手創(chuàng)造的飛行器,這個體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂性。同時,它還是一項很好的體育鍛煉運(yùn)動。到了明清時期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動。

  在我國到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來了無窮的樂趣。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇10

  剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。

  它們出自不同地域,不同流派的.藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對農(nóng)村現(xiàn)實生活的描繪,反映了勞動人民熱愛生活,對真善美的追求和向往。無論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來源于勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物;無論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實用性,是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

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