【推薦】《三字經(jīng)》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家分享。
《三字經(jīng)》讀后感1
暑假里，爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀，并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí)，其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學(xué)了，經(jīng)過(guò)爸爸的講解，我能理解了書(shū)中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：昔仲尼，師項(xiàng)橐；古圣賢，尚勤學(xué)。趙中令，讀魯論；彼既仕，學(xué)且勤。披蒲編，削竹簡(jiǎn)；彼無(wú)書(shū)，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí)；宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí)；漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū)，他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們都沒(méi)有老師，但能自覺(jué)學(xué)習(xí)；晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū)，孫康依靠雪的反光看書(shū)，他們雖然貧困，卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí)；漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū)，隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū)，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后，我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的.教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》讀后感2
記得當(dāng)年《百家講壇》預(yù)告要播出《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》時(shí)挺納悶的，《三字經(jīng)》？這有什么好講的？不就是給小孩看的嗎？還值得解讀？
節(jié)目播出時(shí)看了幾期，才明白錢(qián)文忠是以《三字經(jīng)》為依托，解讀埋藏在淺顯的《三字經(jīng)》背后的中華文化。
后來(lái)買(mǎi)到了這套《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》，課余時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀，到今天總算讀完了。
我覺(jué)得這套書(shū)最大的特點(diǎn)就是淺顯易懂。沒(méi)有生僻的學(xué)術(shù)名詞，沒(méi)有晦澀的古文征引，也沒(méi)有難明的考證與論述。以《三字經(jīng)》為引，通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史故事，以最平實(shí)淺近的語(yǔ)言講述古典文化，并探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的作用。
這個(gè)講座的成功之處就在于它簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。由于一些原因使得我們現(xiàn)代人閱讀古文和古籍有一定的障礙，使得普通大眾在了解和繼承傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生一定不便。
“窮則變，變則通，通則久”文化傳承必須適應(yīng)時(shí)代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深?yuàn)W，難明的古典文化通俗解讀，使人們更好的'了解傳統(tǒng)文化，繼承我們民族文化中合理，有益的成分。特別是面對(duì)文化沖擊時(shí)，弘揚(yáng)本民族文化就更顯得重要。文化上的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
而我也覺(jué)得這套書(shū)最大的缺點(diǎn)也恰恰在于它的“通俗”。所以在書(shū)中我們只能看到一個(gè)個(gè)小故事，卻看不到多少錢(qián)文忠先生個(gè)人的看法與意見(jiàn)，學(xué)術(shù)性很低。相比之下，我更喜歡講述《玄奘西游記》時(shí)的那個(gè)錢(qián)文忠，顯得專(zhuān)業(yè)，精明，自信，得心應(yīng)手。
我最大的認(rèn)識(shí)是明白了原來(lái)小小的《三字經(jīng)》也蘊(yùn)含著如此多的文化信息與知識(shí)，可見(jiàn)生活中任何一件事，哪怕是你認(rèn)為再小不過(guò)的事，只要你順著一定的方向，從不同的角度去思考，去探索，它便可以無(wú)窮大。
向所有中小學(xué)生，向所有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣的人們推薦這本《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》，它是了解中華文化的一部很不錯(cuò)的啟蒙讀物。
《三字經(jīng)》讀后感3
這段時(shí)刻，我們一向?qū)W習(xí)《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學(xué)，斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢！
早些時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫(xiě)完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。但是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高，但滑板就是不聽(tīng)我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行，但是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué)，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿頭大汗，氣喘吁吁。我想：“我原以為學(xué)這個(gè)很容易，沒(méi)想到這么不容易。”就這樣練習(xí)了一整天，滑板依然不聽(tīng)我的話。爸爸看到我沮喪的.樣貌，鼓勵(lì)我說(shuō)：“天天，你不好灰心，剛開(kāi)始學(xué)，的確需要發(fā)奮，但學(xué)會(huì)后你就能夠自由地滑行了！再堅(jiān)持，你必須能夠成功！”我聽(tīng)后想：“好，我再堅(jiān)持，我就不堅(jiān)信我學(xué)不會(huì)�！�
但是，在以后的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我依然沒(méi)有感覺(jué)，仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上，身體拼命地扭動(dòng)，滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的發(fā)奮竟然換來(lái)這樣的結(jié)果，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我累了，不學(xué)了�！卑职终f(shuō)：“天天，你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事？”我氣呼呼地說(shuō)：“是，但是和我有什么關(guān)聯(lián)！”爸爸說(shuō)：“孟子怎樣做的呀？”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦，便逃學(xué)回家，他的母親為了教育他，就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊，如果中途放下，半途而廢，不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎？我要是此刻放下了，還能體會(huì)飛翔的感覺(jué)嗎？我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸，走，開(kāi)始！”
堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午，正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了簡(jiǎn)單的感覺(jué)，我高興地對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我好像學(xué)會(huì)了！”
《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊！我必須要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典！
《三字經(jīng)》讀后感4
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……我幼兒園的時(shí)候就能背誦了，但是不知道是什么意思。這個(gè)寒假，學(xué)校的大隊(duì)部布置了品讀經(jīng)典傳承國(guó)粹閱讀活動(dòng)，《三字經(jīng)》是我國(guó)著名的啟蒙讀物，所以這個(gè)假期我把《三字經(jīng)》拿出來(lái)重頭到尾認(rèn)真地看了一遍。
通過(guò)看三字經(jīng)的解讀，我知道了三字經(jīng)它是告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。
子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為？玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。這幾句話的意思說(shuō)年輕的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。這樣，等到老的時(shí)候，什么都不懂，什么也不會(huì)做，又有什么用呢？一塊好的玉石，如果不經(jīng)過(guò)玉工雕琢，就不能成為一件精美的玉器。一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白事理，沒(méi)有辦法讓原來(lái)的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話說(shuō)的太對(duì)了。我們小時(shí)候一定要刻苦學(xué)習(xí)，不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事。“頭懸梁”講的是：我國(guó)古代晉朝的孫敬，他學(xué)習(xí)非常刻苦，常常讀書(shū)讀的很晚，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了，為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了，因此在讀書(shū)時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的.時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。后來(lái)他成為了一個(gè)很有成就的人。這兩個(gè)故事告訴我們，從小要刻苦學(xué)習(xí)，只有認(rèn)真努力的付出，才能有收獲。我平時(shí)在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不是很認(rèn)真，做作業(yè)也不是很及時(shí)完成�？戳恕度纸�(jīng)》以后，我要改正這些缺點(diǎn)，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師，教導(dǎo)著我們，讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書(shū)。
《三字經(jīng)》讀后感5
寒假里，我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》。
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái)，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛出生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了但是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最后變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不同，不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥模际巧屏嫉暮煤⒆�。只不過(guò)是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中，由于受到了不同的`教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！贬屃x是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要改變環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！
《三字經(jīng)》讀后感6
朗朗乾坤。它獲得了永恒的精神和千年文化的精髓。古往今來(lái)，它已經(jīng)成為一本非凡的書(shū)。《三字經(jīng)》生來(lái)就有一個(gè)橫空！這個(gè)男孩被這本精彩的書(shū)，也就是書(shū)中的文章所感動(dòng)，這也是一個(gè)個(gè)人的意思，也是一個(gè)笑話。你不應(yīng)該當(dāng)真。
這本書(shū)的奇怪之處是什么？首先，它的獨(dú)特之處在于，它用三個(gè)字符的`押韻句子構(gòu)成句子，這些句子自成一體，易于閱讀和記憶，也易于理解。其次，它是幾千年來(lái)中國(guó)文化的精髓。這本僅有1500字的小書(shū)綜合了“歷史、地理、數(shù)字、天文、氣象、詩(shī)歌、書(shū)法、音樂(lè)、教育和歷史教育”的重要性。《三字經(jīng)》也濃縮了整個(gè)中國(guó)的歷史，易于學(xué)習(xí)和記憶，并特別談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這些都體現(xiàn)了中國(guó)古代兒童的傳統(tǒng)美德和我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中國(guó)兒童的驕傲。
但是，我必須重申，由于當(dāng)時(shí)的歷史和政治原因，有許多問(wèn)題是不可忽視的，這些問(wèn)題給《三字經(jīng)》、《三綱五�！吩鎏砹艘恍┰闫�。所謂“三綱”，即“君為臣，父為子，夫?yàn)槠蕖�，“三綱，君為臣，父為子，夫?yàn)槠蕖保@表明當(dāng)時(shí)人們愚蠢地認(rèn)為，有了“三綱”，就會(huì)形成君臣、父子、夫妻的社會(huì)穩(wěn)定；所謂“五個(gè)常任理事國(guó)”是“仁、義、禮、智、信”和“義、禮、智、信”。不允許混淆這五個(gè)常任理事國(guó)�！边@是每個(gè)人都必須遵守并且不能打破的基本道德底線。只是可憐當(dāng)時(shí)的人們！他們相信三綱五常能夠維護(hù)家庭和國(guó)家的秩序，于是發(fā)表了一個(gè)大宣言并親自實(shí)踐。事實(shí)上，這只是富裕的統(tǒng)治者在道德和法律上對(duì)被統(tǒng)治者施加的魔法。
《三字經(jīng)》讀后感7
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，……看，這就是家喻戶曉、膾炙人口、極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、倫理和道德及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅的《三字經(jīng)》。
古人曰：“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮�！�
我自從讀了《三字經(jīng)》，受益匪淺。我知道了仁、義、禮、信、德、倫理道德觀念與為人處事的道理�！度纸�(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。我讀了它，自身的'素質(zhì)與修養(yǎng)也提高了許多。
從前我總是討厭學(xué)習(xí)，覺(jué)得學(xué)習(xí)只是給家長(zhǎng)和老師學(xué)的，總不把學(xué)習(xí)當(dāng)一回事。自從讀了《三字經(jīng)》，它里面所講述的故事真是太讓我為以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太慚愧了!我現(xiàn)在知道學(xué)習(xí)好了，長(zhǎng)大才能為自己找一條出路。今后我一定要發(fā)憤讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)。
我是一個(gè)生性好強(qiáng)的人，做錯(cuò)了事情也不承認(rèn)，總是認(rèn)為自己什么都是對(duì)的，不可能有錯(cuò)，誰(shuí)都拿我沒(méi)辦法，常暗地里議論我。自從我讀了《三字經(jīng)》，看了里面的民間故事，知道了周處改過(guò)自新，做錯(cuò)了事情主動(dòng)承認(rèn)，痛改前非，成為了一個(gè)大官。我也要做錯(cuò)了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一個(gè)品德優(yōu)秀的人。
我以前和同學(xué)相處不和睦，不是挑這個(gè)的毛病，就是挑那個(gè)的缺點(diǎn)，做起事情不團(tuán)結(jié)，哪個(gè)同學(xué)都不想和我一塊學(xué)習(xí)玩耍。自從讀了《三字經(jīng)》，我知道為人處世的道理，懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德，和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助……
自從讀了《三字經(jīng)》，我收獲很多，我的人生信條，道德觀念，為人處世都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
我愛(ài)《三字經(jīng)》，更愛(ài)讀《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》讀后感8
一本好書(shū)能改變以人的一生，能對(duì)一個(gè)人的內(nèi)心世界產(chǎn)生巨大的沖擊，書(shū)中的奧秘值得我們?nèi)プ屑?xì)探究、斟酌。
我讀過(guò)許多課外書(shū)，其中我影響最深的當(dāng)數(shù)《三字經(jīng)》。書(shū)中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初，性本善”表現(xiàn)吃了古人認(rèn)為人的天性是善良的，這與西犯法國(guó)家認(rèn)為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細(xì)想一想，的確古人的智慧是多么高深。試想一下，一個(gè)剛出生的嬰兒，人生還是一片空白，根本不懂得去算計(jì)別人，哪來(lái)的骯臟邪念，更不會(huì)有違法犯罪的念頭。但后天的環(huán)境改變了人性也會(huì)隨之改變。在不一樣的環(huán)境中便會(huì)出現(xiàn)人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國(guó)古代與西方國(guó)家的比較之中不難看出古代中國(guó)人與西方人思想、文化的差異，凸顯出古代中國(guó)文化的獨(dú)特與博大精深。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛(ài)幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到那里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類(lèi)的文章便在我的'腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍。可是生活告訴我，頭時(shí)候讓父母開(kāi)心又是異常有意義。于是我做了，父母真的很開(kāi)心�？吹礁改搁_(kāi)心的樣貌，我也異常開(kāi)心、高興。當(dāng)把自我的東西讓給別人，看到別人開(kāi)心，自我也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書(shū)，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康�。而他所包含的博大�?ài)心，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛(ài)心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛(ài)之心，是我們義不容辭的職責(zé)。
《三字經(jīng)》讀后感9
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就教我背誦《三字經(jīng)》，人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……
上小學(xué)以后，學(xué)校有了國(guó)學(xué)啟蒙課當(dāng)我站在講臺(tái)上帶領(lǐng)小伙伴們一起高聲朗讀《三字經(jīng)》時(shí)
心中格外的自豪�！度纸�(jīng)》是一部家喻戶曉，人人皆知的經(jīng)典作品，現(xiàn)在的我已經(jīng)從中明白了許多做人的'道理和知識(shí)。
走進(jìn)《三字經(jīng)》就像聽(tīng)一位知識(shí)廣博的老者在講歷史故事；走進(jìn)《三字經(jīng)》就像看一部講述中華千年歷史的變遷；《三字經(jīng)》的故事像天上的星星一樣繁多；像沙灘上的貝殼一樣五彩斑斕，耐人尋味；熟讀背誦《三字經(jīng)》既可以知曉天下故事。還可以博古通今，見(jiàn)多識(shí)廣，《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口，自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，雖讓每句簡(jiǎn)短但卻讓我明白了很多道理。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。告訴我們東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行的。父母養(yǎng)育我們，我們每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的辛苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”。讓我懂得一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器，人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。玉石是天生生成的，但要成為有用的東西，還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明要想事業(yè)有成就要經(jīng)過(guò)不斷的磨練和提高，從失敗和挫折中吸取教訓(xùn)，從而獲得成功，而我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女一有失敗就哭就找別人，這樣是成不了大氣的，因?yàn)榭抻肋h(yuǎn)是失敗的表現(xiàn)，只有擦掉眼淚，記住教訓(xùn)，不斷進(jìn)取成功才會(huì)屬于你。
《三字經(jīng)》是中國(guó)古老文化中一顆璀璨的明珠，每翻開(kāi)一次《三字經(jīng)》都會(huì)有新的收獲和體會(huì)，會(huì)受到傳統(tǒng)美德的熏陶。啊，我愛(ài)這歷史悠久的中國(guó)，更愛(ài)那經(jīng)典巨著——《三字經(jīng)》！
《三字經(jīng)》讀后感10
《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數(shù)最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古，婦孺皆知，每個(gè)人都被黃香的孝順感動(dòng)了。
《三字經(jīng)》中包括了中國(guó)上下五千年的歷史，歷史里出現(xiàn)的國(guó)家有：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國(guó)家，這些國(guó)家中，出現(xiàn)了許多賢明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有條，雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛(ài)戴的明君，可昏君也有不少，如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同，他將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，不顧老百姓是死是活，只有自己開(kāi)心就好，他的做法是可恥的，惡人有惡報(bào)，最終，隋朝毀在了他的手里，是他把父親建立起來(lái)的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有朝一日一定會(huì)興起。但是國(guó)家如果國(guó)家由昏君接手，這個(gè)國(guó)家就處于逐漸衰敗的狀態(tài)，最后滅亡。這就是國(guó)家為什么有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敘述完后，接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車(chē)胤他們倆一個(gè)利用雪的反光來(lái)讀書(shū)，一個(gè)是靠螢火蟲(chóng)的光亮來(lái)讀書(shū)，他們雖然家貧，但是他們?nèi)烁F志不窮，這就是那些勤奮讀書(shū)的人共同的.特點(diǎn)，他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩！
講完了所有的故事，我選一句語(yǔ)句來(lái)鞏固鞏固，比如說(shuō)：曰仁義，理智信。此五常，不容穩(wěn)。就是說(shuō)仁義理智信這五常是不允許混亂的。書(shū)中說(shuō)仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的，但在現(xiàn)代社會(huì)上，能做到的人屈指可數(shù)，所以我們要有禮貌，做新時(shí)代的少年。
我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力！
《三字經(jīng)》讀后感11
暑假里，我讀了一本書(shū)叫《三字經(jīng)》。大家對(duì)這本書(shū)一定不陌生吧!這是一本圣賢書(shū)。它濃縮了中華上下五千年的歷史，書(shū)中一個(gè)個(gè)故事讓我知道了歷代名家、偉人如何從小尊師重道，知錯(cuò)能改，嚴(yán)格自律，勤儉節(jié)約的動(dòng)人故事。還有朝代更迭、帝王興衰、人文教育、史地天文、倫理道德等各方面的知識(shí)。內(nèi)容廣意義深。我記得其中是這樣寫(xiě)的：
為人子 方少時(shí)
親師友 習(xí)禮儀
香九齡 能溫席
孝于親 所當(dāng)執(zhí)
意思是：為人弟子，在年紀(jì)還小的時(shí)候，就要多多親近好的老師和好的朋友，從而學(xué)到做人處事的基本禮儀。
黃香九歲的時(shí)候，便知道在冬天睡前，先用身體溫暖床上的`被褥 。夏天用扇子把涼席和被褥扇涼，再請(qǐng)父親去睡。孝敬自己的長(zhǎng)輩，這是每個(gè)子女都應(yīng)該做到的。
我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠。被父母疼著慣著�？赡芮『孟喾�，是父母用身體溫暖床上的被褥，再讓我們?nèi)ニ�。想想我們是很幸福，但也有愧疚。就拿我自己�?lái)說(shuō)吧，自己能做的事不去做，就指望父母代做。媽媽給我說(shuō)道理時(shí)，我總是這個(gè)耳朵聽(tīng)那個(gè)耳朵冒，有時(shí)做錯(cuò)事還為自己的錯(cuò)誤找借口，或者辯解一兩句，往別人身上推得一干二凈。有時(shí)父母讓我他買(mǎi)點(diǎn)東西我很不情愿，老想著多玩一會(huì)兒。我在媽媽的請(qǐng)求下還要了一點(diǎn)好處費(fèi)，才勉強(qiáng)答應(yīng)去。
現(xiàn)在想想我也太不象話了，與黃香對(duì)比真是天壤之別啊!古人能做到的，我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎?雖然人無(wú)完人，但每件事都要用心去做，。我們小學(xué)生本身就是需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎樣做事，怎樣做人。沒(méi)有哪一個(gè)人，一出生就是一帆風(fēng)順的，可能充滿了酸甜苦辣。所話說(shuō)：不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。我要向黃香學(xué)習(xí)，為父母多承擔(dān)點(diǎn)家務(wù)活，減輕他們的負(fù)擔(dān)，做個(gè)好孩子。
在這里，我要感謝《三字經(jīng)》，是《三字經(jīng)》讓我知道了歷代名家的真理和寶貴精神。我堅(jiān)信努力再努力 孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，我會(huì)比古人做得更出色。
《三字經(jīng)》讀后感12
中國(guó)古代的歷史傳承歷史悠久。這個(gè)文明古國(guó)有著許多充滿著歷史傳承的詩(shī)文，就像《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等。歷史像一條韌帶一樣，穿著一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國(guó)璀璨奪目。這幾天，學(xué)校讓我們接近祖國(guó)悠久的歷史傳承歷史，讓大家背誦《三字經(jīng)》。這是我們班級(jí)的第一次接觸。同學(xué)們興致大發(fā)，我們?cè)谖膶W(xué)的海洋中遨游著�？赐炅恕度纸�(jīng)》，我有許多的感觸，我的感觸是：《三字經(jīng)》似兒歌又似歌謠，讀起來(lái)瑯瑯上口。它是每三字一句，每四句一組而且每句表達(dá)的意思都不同。這些簡(jiǎn)潔明了的詞語(yǔ)竟保存著中國(guó)千古年來(lái)璀璨的`歷史歷史傳承，含意深刻，引人入勝、回味無(wú)窮。
細(xì)看《三字經(jīng)》的時(shí)候，我被《三字經(jīng)》那種博大精深的文字深深地吸引住了，《三字經(jīng)》啟迪了我們的心智，使我們輕松的進(jìn)入了《三字經(jīng)》的深刻含義�！度纸�(jīng)》的知識(shí)也是多方面的，歷史故事、古今賢文、人生哲理等等，《三字經(jīng)》還可以勸學(xué)、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組，簡(jiǎn)潔明了，我們一讀就懂，而且含義十分深刻，使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理，講文明，懂禮貌。讓我們少年時(shí)代走上正確的成長(zhǎng)道路。還使我們的知識(shí)面又?jǐn)U大了�！度纸�(jīng)》的句子里包含著深刻的的意義，讓我們受益匪淺。文中還有許多經(jīng)典故事，如孔融讓梨等。我來(lái)講講古人好學(xué)的故事吧：披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買(mǎi)不起書(shū)，還勤奮的學(xué)習(xí)。想想我們?cè)诿髁恋慕淌依镒x書(shū)，還有老師來(lái)領(lǐng)進(jìn)人生的道路，古代沒(méi)有錢(qián)上學(xué)，他們還擠時(shí)間看書(shū)，想法抄書(shū)。我們的條件優(yōu)越，為什么不好好學(xué)習(xí)呢？《三字經(jīng)》還教我們一些典故。我還知道了，一個(gè)人在少年時(shí)代要奮發(fā)圖強(qiáng)才能長(zhǎng)大成才，報(bào)效國(guó)家。
《三字經(jīng)》是我們中華悠久的歷史歷史傳承，是中華的瑰寶�，F(xiàn)在也是一本啟迪我們的好書(shū)。是我們學(xué)到了許多做人之道，這將是陪伴我們一生的好書(shū)。
《三字經(jīng)》讀后感13
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮�！�
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”它的意思就是說(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親歇息。
讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的.我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴(lài)在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了。”說(shuō)完，又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《三字經(jīng)》讀后感14
寒假里，我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái)，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛出生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥�，都是善良�?好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”釋義是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要改變環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！
《三字經(jīng)》讀后感15
今年上五年級(jí)的我，讀過(guò)很多書(shū)，有《父與子》這樣幽默好玩的；也有《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》這樣推理，讓人思考的；更有啟迪人生，讓我懂得做人道理的，今天我寫(xiě)的就是讓我懂得做人道理的“千古第一奇書(shū)”——《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》相傳為宋人王應(yīng)麟所做，從南宋起就被廣泛用作蒙學(xué)教材，直到明末清初。它包含了廣博的內(nèi)容，即講教與學(xué)，又講禮儀規(guī)范。它是我國(guó)影響最大、最具有代表性的一本書(shū)。全書(shū)一共380句，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，三字一句，讀起來(lái)朗朗上口。讀完《三字經(jīng)》，真的能夠感覺(jué)它開(kāi)啟了人們的智慧，能夠深入到一個(gè)人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個(gè)人的優(yōu)雅的性情和敦厚的性格。所以《三字經(jīng)》是千古第一奇書(shū)”非常恰當(dāng)。
《三字經(jīng)》包含的內(nèi)容很廣泛，有教人孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩的`；也有勸人學(xué)習(xí)的。我最喜歡的是“犬守夜，雞司晨。茍不學(xué)，曷為人。蠶吐司，蜂釀蜜。人不學(xué)、不如物�！彼囊馑际�，狗能為人們守夜，雞能為人們報(bào)曉，而人生在世，倘若不努力學(xué)習(xí)，混混噩噩，對(duì)社會(huì)無(wú)用，連雞狗都不如了，能稱(chēng)的上是人嗎？蠶吐絲為人們織成絹帛，蜜蜂給人們釀蜜，一個(gè)人如果不好好學(xué)習(xí)，不為社會(huì)做貢獻(xiàn)，那就連動(dòng)物都不如了。這幾句話用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)表明了一個(gè)深刻的道理，做人要?jiǎng)?lì)精圖治，發(fā)奮圖強(qiáng)。不要游手好閑，貪圖享受，因?yàn)檫@樣的人連物都不如。
雖然這是古代的文字，但是對(duì)我們想在也有著深刻的教育意義，讀了《三字經(jīng)》使我明白了很多做人的道理，我也明白了媽媽讓我背誦三字經(jīng)的良苦用心。雖然現(xiàn)在我只能背過(guò)二分之一的內(nèi)容，但是我卻學(xué)到了很多。我會(huì)堅(jiān)持下去，把整本《三字經(jīng)》都背會(huì)，也希望朋友們有時(shí)間也讀讀這本書(shū)。