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融合

時間:2024-08-09 23:14:37 作文 我要投稿

融合_900字

  《圣經(jīng)·舊約》中敘述的巴別塔的故事早已耳熟能詳,當人類由于語言不同,無法溝通,使得巴別塔的建造陷于停滯,通天的宏愿再無可能之際,“融合”這一古已有之,卻被現(xiàn)代人復又發(fā)掘的詞匯給了我們新的希望。但是,需要注意的是,融合猶如達摩克利斯之劍,在締造我們渴望的天下大同,國強民富的盛景之時,卻又在改變這個社會的一些特質。

  蘋果創(chuàng)始人之一的喬布斯先生前不久逝世,社交網(wǎng)站上哀悼不絕,其中尤以各種諸如“傳奇,神話”一類的措辭居多。不可否認的是,喬布斯確實具有天生的經(jīng)商天賦,只是,他的蘋果公司所獲得的大量利潤從何而來?靠的正是將大量技術及業(yè)務融合后形成的技術壟斷。當用戶發(fā)現(xiàn)只有蘋果的產(chǎn)品能夠滿足自己所有的需求時,托拉斯企業(yè)便誕生了。所以,就科學技術而言,過多的融合并非推動科技創(chuàng)新的源泉,反而會因為壟斷而使得科學停滯不前。唯一值得慶幸的是,只需要適當?shù)恼咭龑В^度融合所導致的后果并非是不可逆的。

  如果說技術的融合招致的只是一些無傷大雅的小問題,那么民族文化的融合將會使得民族本身收到嚴重的打擊,就如同保護生物多樣性一般,民族文化的多樣性和和不可再生性決定了其珍貴的價值。然而在中華大地之上,發(fā)生的民族文化融合已然不勝枚舉,前有五代十國,后有蒙金滿清,這些民族最初的目的僅僅是為了學習漢族的先進文化,最后卻無一例外的被融合同化。試問今日出了嘉峪關,又能看到多少當年八旗驍勇的影子;過了隴西南,又有多少曾令西歐各國風聞喪膽的蒙古鐵騎的英姿?文化的融合,只會招致民族的毀滅。當一個民族因為融合而失去其獨有的特色,它離毀滅也就不遠了。

  帕斯卡爾有句名言:“人是一根會思考的蘆葦。”我們可以忍受技術的壟斷,民族的毀滅,卻萬萬不能承受思維的同化。當今的許多人和組織團體,往往借融合之名而行同化之實。每次看到報道中類似“大家都認為”一類的字眼,抑或是參加會議時一群人齊刷刷而又不假思索的舉起自己的手,就不由得為人類感到一種莫名的悲哀。思想的融合就是同化,每個人都應當有不同的思想,不管這種思想幼稚抑或正當與否,至少,我思故我在,我仍然以“人”的形式屹立于世。不然,則有如抽空了芯的蘆葦,只剩隨風搖曳,自生自滅的份了。所以,在科學技術,民族文化和思想三者之中,尤以思想融合的后果為甚。

  當然,不可否認的是,融合作為世界發(fā)展的趨勢,是進步的,也是不可逆的。我希望表達的,并非是對融合過程的抵觸,而是擔心融合過度的后果,就有如堪稱我國國粹的“中庸之道”,過猶不及,只有適當把握融合的進程,才會使得以上的種種推測僅僅停留于我的稿紙之上。希望終有一日,借著融合的雄風,吾輩得以實現(xiàn)振興中華的偉大理想。

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