態(tài)度的作文15篇
在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的態(tài)度的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
態(tài)度的作文1
記得曾經看到過這樣一個實驗：操作實驗的人事先告訴這個將要用QQ進行網絡聊天的人，他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫，另一個溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了，這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但這個人和第二個人聊天，一聊就沒個完，看來他們聊得很愉快。其實，這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來，當這個人得知第一個人的情況時，就已經對他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結局。第二個人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心�？磥硇膽B(tài)是很重要的，態(tài)度可以讓一個事物變好，也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現天氣不好的時候，全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候，心情也會很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個人的心態(tài)是多么的.重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現笑容。當一件事令你不滿意時，你可以改變你的心態(tài)，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過了。
態(tài)度的作文2
生活像一條漫長而崎嶇的小路，道旁鳥語花香，征途中卻荊棘密布。生命像一條蜿蜒流淌的河流，看似自由奔放、無拘無束，實則要一路跋涉、勞苦艱辛。
生活究竟是幸福的，還是艱辛的？生命到底是喜悅的，抑或是凄苦的？其實生命中的悲和喜，全在于我們對生命的態(tài)度。因為有不同的人，有不同的態(tài)度，才會有生活的千姿百態(tài)，才會有生命的流光溢彩。
生命是一株綠色的樹苗，只有你勤澆水常照料，讓充滿關懷的陽光給予它溫暖，讓飽含喜悅的雨露給予它甘甜，這課生命之樹才能發(fā)芽開花，結出碩果累累。
生命是一枝含苞欲放的蓓蕾，只有你多留意多贊嘆，用滿懷感激的甘泉澆灌它，用蘊藏期待的微風鼓勵它，這枝生命之花才能在陽光下怒放，在風雨中盛開。
你尊敬生命，生命于是變得高遠；你熱愛生命，生命于是變得輝煌。你對生命充滿感激，生命于是顯得豐盈充實；你對生命滿懷期待，生命于是顯出絢麗多彩。
生命有時會很凄涼，有時會很悲愴，有時會很艱辛，有時會很痛苦。面對生命中的艱難險阻，勇于挑戰(zhàn)，方顯生命頑強本色；遭受生命中的挫折坎坷，仍然不放棄希望，才能真正展現出生命的光彩。
或許你曾經失敗過、灰心過，或許你曾在生命中徘徊不前、猶豫不決，但只要你努力過、堅持過，就無愧于心�；蛟S你曾經得意過、成功過，或許你曾意氣風發(fā)、躊躇滿志，但你必須了解生命中總會有風雨降臨，隨時做好迎接挑戰(zhàn)的準備，方能為生命再添一抹亮麗的色彩。生命的容量并不以成功、失敗、悲、喜、樂、哀而衡量，對生命的態(tài)度是它唯一的量度。
生命如一片蔚藍的海，其中有歡樂的浪花、悠然的海潮、悲愴的.喧囂。每一束浪花都映出你對生命的體會，每一片浪潮都顯出你對生命的期待，每一聲喧囂都現出你對生命的拼搏。海納百川，跳躍翻騰的水珠才匯成一片汪洋。對生命的態(tài)度，才能衡量出生命的容量。
態(tài)度的作文3
我對學習的態(tài)度
大家好，我叫周小雨，是文化路三小的四班的學生，我要告訴你們，我對學習的態(tài)度很不好。
記得在開學三個星期的時候，這時候在上語文課。這節(jié)語文課的要求是：給自己的班級想一個名字、口號、目標和公約，這可不是件容易的事。我在想啊想，終于想到了一個好名字“快樂齊飛”，“快樂”是指我們班的同學每天開開心心，快快樂樂；“齊飛”是指我們一起飛向湛藍的天空。但我不知道這個名字好不好，就讓劉寶洋想一下，可是劉寶洋正在和陳思源玩什么“穿越火線”的游戲，不聽我說話。我只好大聲地叫劉寶洋，劉寶洋才回過神來�！皠氀螅阌袥]有想到什么可以做我們班級的.班名？”可他卻來了一句“我不知道”，我讓他再想想，可他來了一句“好班級”。我頓時火了，“你就不可以想點好的嗎？”這時，老師讓我們停了下來，可是劉寶洋還是沒有想出來�！八懔耍还芩�。”我站起來剛說我想的班名，老師就失望的說：“你坐下吧，我不想聽你發(fā)言，自己都管不好，就不要發(fā)言了�！�
我很納悶，坐下之后，我一節(jié)課都沒有在聽講，我想啊想，明明是劉寶洋不對，為什么要批評我，晚上回到家后，我立刻把這件事告訴了媽媽，媽媽笑著對我說：“寶貝，是你不對。”“哦，我錯在哪里了？”“一，你不可以在老師上課時大聲說話；二，你跑了題，老師讓你說出自己的想法，而不是問別人；三，如果別人不聽，你就要立刻閉嘴。懂了嗎？”“我有點不懂第三條，為什么要閉嘴�。俊薄耙驗槟悴婚]嘴，就會被批評了，別人不聽你說，那豈不是就是別人不尊重你了嗎？”
聽了媽媽的話，我才意識到自己對學習的態(tài)度那么不認真，以后，我要改變自己，爭取做到最好！
態(tài)度的作文4
尼克胡哲曾經說過，態(tài)度決定高度。也就是說你在做一件事的時候，你對待這件事的態(tài)度決定了你做這件事的好壞。
尼克胡哲，一個沒有四肢的澳大利亞人，卻在全世界演講200場，他去過60多個國家，寫了5本書，勵志著千萬人拾起生活的勇氣，得到數10萬人次愛的擁抱，同時通過自己的努力，盡情享受著游泳、跳水、沖浪、高爾夫、釣魚等活動帶來的樂趣。尼克．胡哲激勵著無數處在茫茫黑暗中的人。
有人說人生就像一杯茶，當你悲傷時，去品它，它是苦澀的，而當你愉悅時去品它，它是甘甜的。同樣的.人生有不同的心態(tài)，兩個饑餓的人面對各自的半塊面包，悲觀的人會說：＂哦！天哪，只有半塊面包�。⒍鴺酚^的人會說：＂太好了，我還有半塊面包�。�
態(tài)度具有神奇的力量，它左右著我們的思維。積極樂觀的態(tài)度會使我們達到人生的頂峰，而悲觀的態(tài)度，常常會讓我們陷于泥濘不能自拔。要知道，上帝為你關上一扇門的同時，他一定會為你打開一扇窗，就像貝多芬，耳朵失聰，但他卻創(chuàng)作出絕世佳曲。尼克．胡哲、貝多芬他們沒有慨嘆命運的不公，而是以超強的毅力，克服克服常人難以想象的種種困難，因為他們的態(tài)度最終成就了他們的高度。
態(tài)度來源于人們基本的欲望、需求與信念，一個人能否成功，主要看他對待人生的態(tài)度，成功與失敗的差別是，人生中面對種種失敗而釆取的態(tài)度。
任何成功之路，除了鍥而不舍的努力，還有一個重要因素那就是一一態(tài)度決定了你的高度。凡事態(tài)度積極就成功了一半，不論你現在況境如何，只要你你用積極的心態(tài)去面對，你就會成為更好的自己。
態(tài)度的作文5
酸酸麻麻的感覺從我手上傳來，刺痛著我的神經，疼得我連呻吟聲都跑了調。我手上淌著鮮血，每一滴都深深刺疼了我的心，“老師，你怎么還不來啊，我都傷成這副摸樣了，真是不負責任……”我憤憤不平地想。
去報告的同學此時跑了過來，小聲的對我說：“老師說了，這點小傷馬上就可以好的，老師就不用過來了�！薄笆裁�！”這一句話仿佛晴天霹靂，又仿佛五雷轟頂，傳入我耳里，劇烈震動我的耳膜，刺傷我的大腦神經�！袄蠋熖回撠熑瘟�！連看都沒看就亂下決定！”我氣得兩眼瞪得圓圓的，撅著小嘴。無比的氣惱加上傷口處劇烈的疼痛令我一陣眩暈，腦子都快被氣炸了，我們以前的老師可不是這樣的啊！
突然，我看到老師正快步向我走來，我頓時激動起來，一下子打起了精神。“啊，真是老天有眼，老師來看我了！”我高興得手都發(fā)顫了，興奮地想。可是知，老師的目的并不是沖向我的'，一直大步流星地走著，只是路過我旁邊時向我看了一眼，淡淡地說：“這點小傷算什么，有這么疼嗎？忍一忍就過去了，下次可要小心點啊，別這么魯莽，老師去開會了哦�！辈粊砜次业膫麆菀簿退懔耍谷贿�說我魯莽�。课乙粴獠淮蜃詠�，忿忿地想：“老師一點也不關心我，這還算是個班主任嗎？”我?guī)缀踅^望了。此時此刻，我不僅傷口在滴著血，心也在滴著血，我差點兒傷心地暈了過去。
終于，一陣腳步聲從樓梯口傳來，老師回來了！“哼！開會回來了吧！”我沒好氣地想，老師卻走近了我，“你沒事吧？”她一改剛才的那副兇樣，關心地問。她又隨手用酒精棉花在我傷口上擦了擦，疼疼的，但我的心里卻頓時暖暖的，轉眼間，老師又給我貼上了創(chuàng)口貼。��！老師沒去開會，她是在去醫(yī)務室給我拿藥的！我頓時激動了眼淚不由自主地撲哧撲哧地掉了下來。“謝謝老師！”我對老師感激地叫道，心里卻在想：“�。±蠋�，我對不起您，因為……因為我，我錯怪了您！”
態(tài)度的作文6
各色態(tài)度把人生變成彩虹
多種的態(tài)度給了我們不同的色彩，劃出不一樣的風景。積極的顏色應常伴你我的人生，因為你的人生，你認為如何，那就是如何。
對他人抱以微笑，他人怎會冷臉待你？我不知道微笑是否能讓你受歡迎，可你不這么做，別人會守護你是不大現實的。劉備會哭，你得會笑。付出必定是雙向的，他人堅硬的心也需要你的陽光來融化。生活中的暖陽足以照亮前方的人生道路。能否成為光的一份也取決于你自身的態(tài)度。
說起人生的態(tài)度，就不得不談談遷客騷人。范仲淹不以物喜不以己悲，李白自稱酒中仙。對于仕途，遷客騷人以物喜以己悲是常情，李白卻能用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡男男匕葜送静豁樀囊钟�，轉而繼續(xù)游歷天下，盡收天下奇觀美景。人生苦短何必本著世態(tài)炎涼 人心不古的心態(tài)攀盡這高峰？
橫看成林側成峰，遠近高低各不同。人生的開始，上帝給你畫了一個小小的圈子，為什么就要認為自己屬于那個圈子就遲遲不敢越界？能否能從生命中嗅到芬芳就看你從哪里主觀入手了。常聽人道“開心著過是一天，不開心著過也是一天，同樣是一天，為什么不讓自己開心著過？”也正是孔曰成仁，道曰取義罷。
杞人憂天的`故事我們耳熟能詳。古人亦云生于憂患，死于安樂。用這個來論證杞人憂天似乎是個正面例子，可在實質上缺少了一個“度”。建國初，黨中央提出鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設社會主義的方針路線。會后，全國掀起“大躍進”的高潮，“人有多大膽，地有多大產”的口號反映了廣大人民改變我國經濟落后的迫切愿望，卻忽視了發(fā)展的客觀規(guī)律，導致了建國以來最嚴重的危機。最終以“調整，鞏固，充實，提高”這個度來使經濟逐步恢復并在一些領域取得重大成就。由此我們可以得出這樣一個結論：態(tài)度需要一個夾板來夾正我們的道路。
不想讓人生失意，由是趁著年輕嘗試更多滋味，創(chuàng)造更多樣輝煌的人生。對我們來說，一切皆有可能！
態(tài)度的作文7
“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭，”由此可見，用微笑去面對我們的生活能改變我們的青春你可曾因失利與他人而滿臉沮喪；你可曾因被人欺負而落淚；你又可曾因親人的離去而一蹶不振，傷心欲絕。
雖然我們不能阻擋傷心的來臨，但我們要做心情的主人，趕走那討厭的'傷心。遇到他時，給自己一微笑，讓自己重拾信心，讓他成為過往云煙，給自己一個真誠的微笑，讓自己樂觀地面對他，勇敢迎接明天的挑戰(zhàn)。
古時候有一個盲人和尚，雖然他什么也看不見，但他總能無憂無慮，快快樂樂的活著。于是有人問他：“你什么也看不見，為什么還這么快樂呢？“他回答說：“雖然我是個盲人，什么也看不見，但是與啞巴相比，我還能說話；與聾子相比，我還能聽人說話；與那些被世俗纏身的人相比，我卻悠閑自得；與那些垂死的人相比，我還健康的活著；所以我是快樂的�！贝蠹铱矗罹褪沁@樣，好過也得過，不好過也得過，與其整天悲悲戚戚，郁悶寡歡地度日如年，不如用微笑面對生活。
我過詩詞瑰寶中有寫到：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵粑馬上催。醉臥沙場君末笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
采菊東離下，悠然現南山。
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年。
這些都是教我們人生應該活得瀟瀟灑灑，高高興興，讓微笑永駐你的臉上。
然而，我國曾發(fā)生過一件為天下所難過惋惜的事；一個女大學生因考差了而難過最后墜河自殺，這樣值得嗎？當時的他為什么不給自己一個微笑，讓自己重拾信心，一切讓他從頭再來。
微笑是一束陽光，可以給絕望者信心。
微笑是一杯清水，可以給焦躁者以安慰。
微笑是一把鑰匙，可以給困境中的人一扇門。
那就讓我們微笑面對生活，攜手共進，共創(chuàng)美好未來。
態(tài)度的作文8
古時候的銅錢是古代人都知道的東西，在我看來，銅錢是一種做人的方式。銅錢的外在是圓的，但內在是方的。這就像我們：外表圓滑而內心方正可以保持本心。
在處世方面，“圓”的重要性是不言而喻的。因為在處世上，我們常常會有諸多的.不順心，如果能內心保持樂觀的態(tài)度，就能很好的拋卻一卻的煩惱。
我有一斷時間，學習下滑，生活處處不如意，非常消沉，覺得生活沒有趣味，不知道該怎么應付。而一位長者告訴我，生活是因為你的想法而體現它的狀態(tài)。你覺得生活是充實的，它就是充實的；你覺得它是無趣的，它就是無趣的，你的本心如何，生活就是如何，即使在逆境中，你內心快樂，那么生活也是美好的。
老子的上善若水就是一種方圓結合的狀態(tài)，是一種剛柔并濟，是一種直曲結合。從包容的態(tài)度對待宇宙萬物，那么生活也會包容你，生活就會充滿精彩。
金庸先生在《倚天屠龍記》中定的也告訴我們，外界的環(huán)境我們無法改變，它不會因為我們的畏懼就會有所改變，唯有無所畏懼，保持本心，事情都會一番風順。外界的磨煉只會讓我們心智更加堅定。
在那戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國，越吳之戰(zhàn)為戰(zhàn)國添加了色彩。吳王闔閭任用伍子胥，孫武為他橫掃八荒荒。在鼎盛之時，孫武選擇退隱林中，著其一生心血《孫子兵法》。與之相反，伍子胥仍秉承不變的忠心力助夫差，哪想到夫差不聽勸說，最終卻落得自刎的下場。他們都是當世之賢，等于世間如水者是孫武，有始有終，留下一生精華傳承給后人。而終持一心的伍子胥最終卻不得安眠。
方是一種內在的品格修養(yǎng)，是處世原則，圓是一種處世態(tài)度，在不圓狀態(tài)下發(fā)生變化。方與圓相結合就如同上善若水，如水一般圓滑，才能在世上流下名聲，游走于世間。
態(tài)度的作文9
20xx年10月111日昌中華民族一個具有歷史性的日子中國作家莫言獲得了諾貝爾文學獎。這同時也是中國人第一次獲得諾貝爾文學獎。當這個好消息追到他本人耳中時，他本人直言＆#147;驚喜而惶恐。是他的感受差不多，我也有頭昏腦脹難忘的經歷。
那還是我在小學時聽到這個消息后，有的躍躍欲試，但也有的熱情不高，而我，就是后者。課后，我和幾個同學正在討論問題，她中一個人問我有沒有競選的想法，我的回答是沒有，她們對我說，其實很優(yōu)秀，只是缺乏信心而已，如果我能夠再勇敢一些，會更棒的。
她們的話燃起了我的斗志，我仔細思考了一下，覺得英語課代表可能會適合我。我開始準備演講稿，又讓幾位同學做我的.聽眾，開始練習演講。一切工作正在循序漸進的進行。
競選開始了�？粗瑢W們一個個有信的模樣，我不禁有些怯場了，很快就到我了，我內心十分忐忑，但想先前對我所說的話，我又覺得輸贏不重要，我只是想通過這件事來證明自己。想到這兒，我大步走向講臺，順利的讀完了演講稿。
同學們的演全部結束了，接下來是緊張的投票環(huán)節(jié)，投票出來了，結果是我以絕對的優(yōu)勢擔任了英語課代表，我當時感到即既驚喜又惶恐。驚，是沒想到自己成功當選了，喜是因為我證明了自己是很棒的，惶恐，是擔心有了英語課代表這個頭銜之后，會不會有更多的同學在我身上挑毛病，為難我。
態(tài)度決定一切。我相信只要我們以積極地態(tài)度去面對挑戰(zhàn)，才能走好人生的每一步，一步一個腳印地向著目標邁進。
態(tài)度的作文10
挫折本身只是一個過程，成功才是目的。
——題記
兩個失敗者，看到紙制爬墻結網掉下來數次，甲認為紙制可敬，它的精神好，并且人應當比蜘蛛更頑強。乙人文蜘蛛可憐，在失敗了多次后仍以原有的方法前進，所有人應當比蜘蛛匆忙，若是人遇到這種情況，應當重新選擇方向。
布斯說：“人生中能夠從挫折中站起來，那么就能將經歷變成財富，如果倒在挫折中站不起來，那么挫折的經歷就是一場災難。選擇災難還是財富，完全取決于你面對挫折的態(tài)度�！� 人生的路途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會有荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折。面對困難，面對挫折，面對失敗，面對逆境，不同的人會有不同的反應。對于弱者，他只會痛哭流涕，止步不前，因而他永遠不會成才。對于強者，他會坦然面對一切，珍惜生命中每一個可能成功的機會，把挫折當做通向成功的階梯，與逆境抗爭，在挫折中奮起。
無數的人丟棄過存放尊嚴、誠信和恥辱的心，他們心里只有名利、金錢。他們只還擁有一張?zhí)搨蔚?臉皮，一張骯臟的抹布。他們遇到挫折，會毫不猶豫的繞過，即使繞行千里，也不愿跨行一步。他們是那種放棄短時間挫折而妄想擁抱永久成功的人，這樣的人，永遠被成功人士蔑視。
當我們們面對挫折的時候，我們們會用一顆快樂的心平靜地面對�？鞓肥俏覀儌冏顚氋F的財富，它教會我們如何去面對每一次挫折所給我們帶來的痛苦，“痛苦并快樂著”恰如其分的概括了我們們的生活，有誰不是在痛苦中尋找快樂呢！有誰不是一邊受傷，一邊學著堅強呢！懂得了這一點，挫折中的痛苦才顯得更有意義，我們們才會更好地珍惜生活中的快樂。
在遇到挫折、困難后，一個人不應當輕易去放棄，更改道路，即使是敗了七八次，十幾次，只有你執(zhí)著地去前進，堅持下去，再振作振作，那么你在你鍥而不舍的這一方面，很可能還能成功，但是當你放棄了，肯定會以失敗在這一方面結束一份挫折，一份收獲，不吃挫折苦，難享成功樂。這就是成功的必然。
態(tài)度的作文11
第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語：“我這一生不正如這蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得�！庇谑牵諠u消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去年 我以后可不能像這只蜘蛛這么笨。”于是，他慢慢變得聰明起來。第三個人看舊案了，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。
——前言
在人生的道路上，有很多事情就像那三個人對待蜘蛛的這一舉動的'看法一樣，其實，成功并不遙遠，失敗也不可怕，關鍵是看你對細微之事的感悟態(tài)度。
屈原當年被流放到江南，眼看楚國一天天衰落下去，自己卻無能為力，最后跳入汨羅江而死。如果屈原有良好的態(tài)度，再加上他在江南的修身養(yǎng)性，等到楚王的悔改之日，他的事業(yè)一定會東山再起呀!
張海迪想必是眾儒皆知了吧。她五歲時因為緩上脊髓血管瘤而高位截癱。她因此沒能上學。但她童年起就開始以頑強的毅力自學，終于成為一位聞名的作家!
司馬遷在他快完成《史記》的時候，因皇上誤會他而將他打入天牢。他本來想自殺，但想到書很快就完成了，不想半途而廢。于是堅強地活了下來，堅持了幾年之后，書終于完成了。
如果不是張海迪和屈原有良好的態(tài)度，他們怎么成功?后人怎么能夠欣賞他們的佳作，學習他們的精神?
人生路途遙遠，不可能是一帆風順。當我們遇到挫折和困難時，絕不能就此放棄，而是要在心中默默地算一道加法：良好的態(tài)度+努力拼搏=成功!
態(tài)度的作文12
同樣，學會欣賞他人也很重要，欣賞他人者不但可以得到生活中的樂趣，而且還可以在分享他人快樂的同時，沉浸在相同的喜樂之中，從而形成共同的品味、共同的價值觀、共同的愛憎和好惡感的價值觀群體，以至會讓趣味相投的人結合在一起去共同欣賞他人，共同的被他人欣賞。
其實，現實生活就是一本永遠也看不完讀不盡的教科書，它不但教會了我們如何去承受生活的酸甜苦辣，如何去勇敢面對生活中隨時隨地發(fā)生的突發(fā)災難，如何頑強的努力拼搏，最后如何達成自己理想的目標。而且，它還會讓我們學會了怎樣去懂得欣賞，怎樣去學會并善于去欣賞，怎樣去及時捕捉到被欣賞者身上的瞬間閃光，并讓這些閃光成為能夠照耀自己向前的'燈塔。
自從網絡寫博成為許多人生活中的一種時尚以來，我就一直養(yǎng)成并學會了欣賞。我喜歡看他人的博文，在博客世界里，絕對是一個藏龍臥虎和高人輩出的地方，我就把欣賞他人博文養(yǎng)成了自己的一種生活態(tài)度，無論是名家大師的那些高屋建瓴氣度非凡的大作，還是無名小卒的那些瑣碎陳雜的細膩雋永情感小文，我都會讀的津津有味，興致盎然，畢竟我可以從中汲取到他人的生活經歷甚至是生活的經驗。當然，對于有興趣能夠引起感想的話題，我還會寫幾句簡短的評論，既留下自己欣賞他人的腳印，又可以表明自己的生活態(tài)度。
而自從自己也開了博以后，我也很渴望自己的文章能夠被他人欣賞，我寫的話題能夠得到更多的共鳴者，或者說自己的文章能夠被更多的人看到，能夠得到更多人的欣賞。畢竟，我們的生活和工作中需要欣賞者，更需要鼓掌者，同樣，別人的生活和工作也需要欣賞者，也需要掌聲鼓勵。畢竟，欣賞也是一種生活態(tài)度，只有懂得欣賞他人的人，才會得到他人的欣賞，才會得到他人的尊重。
因此，面對著和自己共同承擔繁重學習和工作的伙伴，你一定要記得學會欣賞，一定要學會鼓掌，千萬不要學會了埋怨，學會了惡語相加，甚至于學會了把批評他人當成了自己的生活習慣。
態(tài)度的作文13
按常理來說，婚姻幸福的女人更應該希望自己的孩子早點結婚才對，因為她們品嘗過幸福婚姻帶來的滿足，所以也會希望孩子和自己一樣早日走進婚姻的殿堂；婚姻不幸的女人更不愿意孩子結婚才對，因為她們深受不幸婚姻的傷害，所以不希望孩子草率結婚給自己帶來痛苦。
但實際上根本不是這樣的。就我接觸的一些或許還不夠大的數據樣本來說，婚姻幸福的父母大多不怎么催促孩子早日結婚，相反倒是很多自身婚姻不幸的父母卻對孩子的婚姻十分著急。
這是為什么呢？我做了一些小小的`調查。也通過比較樣本思考了很久。明白了一些。那些婚姻幸福的母親，大多是比較率性，平淡，安靜的人。她們不大容易受到社會思潮，社會觀念的束縛。而且也比較寬容，懂得堅守，懂感情。所以他們不認為孩子步入的早晚是什么大不了的事。甚至她們認為，草率結婚會帶來更大的不幸。這是他們自身婚姻幸福的根源。也導致他們對孩子的婚姻大事比較寬容和淡定。
而婚姻不幸或者不夠幸福的人卻恰恰相反。她們大多是容易受到社會固有觀念影響的人。所以她們自己年輕時候選擇婚姻大多不是基于愛情，各種錯綜復雜的思潮在干涉著她們的觀念和思維，她們其實是在為社會選擇自己的伴侶，而不是為自己。在婚姻生活當中她們的生活方式，對待感情的方式也是一樣，總是說別人怎么怎么樣，誰誰誰怎么怎么樣？卻永遠不能正視自己和愛情的獨特性，包容性。正因為如此，她們處理不好自己的婚姻和情感。而到了孩子這一輩，她們又希望孩子能擁有和自己不同的婚姻。這種思想夾雜很多周圍其它人的影響，導致她們普遍比較急躁和偏執(zhí)。無法保持淡定和從容。
這些話也是隨便說說而已，希望所有在生活和婚姻，愛情中的朋友都能淡定一些。怎么樣都是一生，短短的一生。何必讓自己被社會裹挾著前行呢？從容一些，把別人的看法丟一邊，自己為自己做主，不是也挺好嗎？
態(tài)度的作文14
“只要我喜歡，有什么不可以？”這是很多人心理都會抱持的一種想法和態(tài)度，其實這并不是非常正確的觀念，因為有時我們會阻礙別人的想法，無法體會對方的感受，也會因為自己的固執(zhí)，危害了自己的利益，所以并不是任何事情都可以擁有這一種想法。
我記得有一個肯德基的廣告詞叫做“我要肯德基，我要肯德基啦！”我們可以由這句話去分析，這和“只要我喜歡，有什么不可以？”有一個很大的共通點，就是“任性”、“固執(zhí)”，而且如果沒有顧慮別人的感受，做一些無理的要求，可能會在別人心中留下不好的印象，別人可能從今以后，再也不想理你、關心你了。這就是此句話的下場，負責任的態(tài)度、謹慎小心的'處事，這是人與人基本的尊重，所謂態(tài)度決定一切，好的態(tài)度會讓自己獲得贊許。
如果你主動協(xié)助別人，最好分內工作，相信大家一定可以和平相處，而你自己一定眾所歡迎，別人也會對你留下美好的印象，自然而然的，你就會結交很多知心好友，獲得很多寶貴的友誼，受到別人的贊揚和歡迎，這些都是無可比擬的，是無法以“只要我喜歡，有什么不可以？”這句話來概括的，因為這句話的涵義即是說明要固執(zhí)己見，似乎如同我們現在所讀到語文第一課所背道而馳的，相信透過這句話可以讓我有所警惕，可以獲得更多人生寶貴知識，學習包容與互相尊重對方的想法和看法，將自己根深蒂固的缺點加以改正，凡是不以自我為中心，處處與人為善，這是很重要的課題。
所以凡是不是抱持著“只要我喜歡，有什么不可以？”是讓人覺得很美好的，處處留心皆學問，這句話可以讓我有所領悟，體會出不同的人生經驗，俯拾即是獲得寶貴的知識和學問，是我所追求的生活理想。
態(tài)度的作文15
古人說：修身養(yǎng)性，治國平天下。修身養(yǎng)性實際上是在保持自我的同時改變自己的過程。那么應該保留什么和改變什么呢？保持你的誠實、夢想和靈魂。改變你的懶惰，改變你的平庸，改變你的生活。保持，給自己一片凈土，改變，給自己一個空的提升。
屈原飛躍汨羅江，保持了他清正廉明、不隨波逐流的高尚品格。李白毅然在大唐皇宮前轉過身來，保持著“哦，我怎么能對那些做官的、高官厚祿的、永遠不會吃虧的人露出一張誠實的臉”的英雄氣概。朱自清拒絕投票支持美國空谷物，保持了文人的正直。他們是中國的驕傲，是歷史上的明星。他們的防御保存了他們的靈魂，為中華民族幾千年的民族精神的傳承貢獻了自己的力量。一個簡單的“守”字，留下了人類最高貴、最獨特的靈魂。一個“守”字和多少個動作能真正解釋他。保持你自己，即使世界是多云的，你仍然可以有一棵樹在你心中守護月亮。變化是好的，需要勇氣。怎樣才能改變，將決定什么樣的生活。里斯已經從一個本可以長生不老的年輕人變成了一個與小人物為伍的奸臣。這種變化是可恥的。唐玄宗從“開元之治”到“安史之亂”，從阿明皇帝到一個只知享樂的昏君。這種變化令人遺憾。但還是有一些人，他們已經變了，讓我眼前一亮。戴立華改變了他對黑暗的盲目服從，從一個聾啞人變成了一個美麗的舞蹈家，記錄了世界上最美的心靈之舞。奧普拉·溫弗瑞改變了她對黑人命運的盲目服從。她簡單地相信一個人可以生活在貧困中，但絕不能沒有夢想，她寫了一個美麗的轉變，從一只丑小鴨變成一只黑天鵝，并成為一個媒體女王。為了改變我們自己，從平庸到卓越，從平凡到非凡，從懦弱到勇敢，從成功到失敗，我們做得很少，而且還有很長的`路要走。
保持和改變應該是我們的共同追求。只有當我們不堅持我們的槍，不做隨機的改變，改變我們的性格缺陷，保持我們的靈魂純潔，我們才能創(chuàng)造一個獨特的和光榮的自我，寫下一個精彩和輝煌的生活。為你保留，為你改變，我寶貴的生命。