精選風俗的作文4篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的風俗的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

風俗的作文 篇1

　　在貴州六盤水，那是我的家鄉(xiāng)，六盤水里還包括著許多自然村，我們村就是其中的一個。

　　在我們村里，每家每戶的房子幾乎一樣，在村中只有學校是三四層的，不然放眼望去就只能看見一片平平的房頂，如你不信我這就帶你去看看：

　　站在門外看，好像每家只有一層樓，可你錯了，其實有三層。最底下的一層是用來堆放趕集帶回的以及一些生活備用品；有幾間是用來關家里有牲口。在村里家家戶戶的牲口都是數(shù)不勝數(shù)：雞、鴨、鵝、牛、羊......

　　在屋外看上去房子的房間比較統(tǒng)一化，看上去及其一致，就只有一層樓，可是里面卻將其分為兩層。走進去有一個小木梯，那是唯一去臥室的途徑，臥室很小，只能擺放床和衣柜，僅此而已。

　　如果你從我們家鄉(xiāng)的路上路過，那你就可以知道我們家鄉(xiāng)人愛樹的程度，小孩遇到小木頭就會用來做小刀、小斧頭小木劍等。老人遇到就會帶回去燒火。

　　在老人眼中飲食習俗是多么的重要、多么慎重，東西不可以亂吃，吃飯不能發(fā)出聲音，小孩不一桌吃飯......

　　就連吃飯的坐姿、夾菜的姿態(tài)也有要求

　　雖然房子不壯觀，不豪華，但有著家的味道。

　　雖然只是一棵小樹，但也可以有大用途。

　　雖然看著是小禮節(jié)，卻包含著大的智慧。

風俗的作文 篇2

　　清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

　　我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風俗。

　　由于寒食節(jié)與清明節(jié)日期相連，后人便將寒食節(jié)并入清明節(jié)，而有關寒食節(jié)的“清廉傳說”也成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。清明節(jié)的由來和習俗和寒食節(jié)息息相關。

　　寒食節(jié)是我國古代的重要節(jié)日，它又名“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”，日期一般在“清明節(jié)”前一兩天。在這天，人們要禁煙火、吃冷食，以表達對故人的緬懷與哀思。

　　寒食節(jié)禁火食冷的習俗，源自于一個“割肉啖君”傳說。相傳在春秋戰(zhàn)國時期，晉文公重耳在一次流亡中餓暈了，始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟后給他吃，令重耳很受感動。后來，重耳當上君主封賞群臣卻唯獨忘了介子推，有人向他提起，他才派人去請介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人，便背著老母躲進深山。為讓介子推下山，重耳下令燒山，然而直到最后介子推也沒下來。等火滅了，人們上山看到介子推母子倆抱著被燒死在一棵柳樹旁，柳樹樹洞里還有一封寫給重耳的信，希望重耳親政清廉，體恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全國禁煙火、吃寒食，以示紀念。

　　清明時節(jié)，我國大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復蘇，正是春耕春種的最佳時機，田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影，民諺常說：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延�！�

　　清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)這天去掃墓。

風俗的作文 篇3

　　世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日，一個神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時代楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的.龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊跟著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。

　　故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅跟歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。

風俗的作文 篇4

　　俗話說“十里不同風，百里不同俗”，我的家在被譽為“道德之鄉(xiāng)”——渦陽縣城的一個村莊，也有獨特的民風民俗，就拿過年來說吧！

　　大年三十俗稱除夕，在這一天家家都吃肉餃，寓意是昏昏沉沉地過完了一年。在吃餃子時要比家里的人口數(shù)多盛一碗，就是希望“年年有余”呀！

　　除夕晚上，每家都會點上兩根大紅蠟燭，徹夜不滅，并且一直點燃到大年初一早上。也有人會在這一晚“守歲”，老年人守歲是對匆匆流去時光的惋惜，而小孩守歲，則是為了延長長輩的壽命。俗話說“三十晚上熬一宿，初一初二滿街走�！�

　　大年初一凌晨五、六點的時候，我們這可不是去拜年，而是去上墳。一大早，我們便動身去上墳，拿著冥幣、黃紙，還有鞭炮。人們在上墳的時候，會將黃紙點燃后放在墳頭前，那燃過的黃紙灰被寒風吹起，像是逝者對人間親人的問候。

　　大年初一，家家吃素餃，而不會像前一天那樣吃肉餃，寓意是今年不能像去年那樣昏昏沉沉地過了。吃完早飯，男人通常會帶著一群小孩去挨家挨戶地拜年，而女人們則在家里接待來拜年的客人。拜年時，最能吸引孩子們的就是拿紅包了，不過這紅包得來的可不容易呢，因為這是小孩跪地磕頭得來的。

　　隨后在大年初幾的這幾天，吃飯都要放鞭炮，而且放鞭炮的時間都是在一天三頓飯之前，所以，這幾天鞭炮聲會此起彼伏，不絕于耳，顯示出春節(jié)歡慶而熱鬧的氣氛。

　　一個普通平凡的習俗，更能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精華，這些文化是先輩們智慧的結晶，這些結晶需要我們繼承與保護。

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