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過年風俗作文

時間:2022-04-20 10:24:59 風俗習慣作文 我要投稿

過年風俗作文合集八篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家都經常接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的過年風俗作文8篇,歡迎大家分享。

過年風俗作文合集八篇

過年風俗作文 篇1

  春節(jié)到了,意味著春天將要來臨,萬象復蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。

  千百年來,人們使年俗慶;顒幼兊卯惓XS富多彩,每年從農歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣。

  然后就是家家戶戶準備年貨,節(jié)前十天左右,人們就開始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買充足,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過年時穿。

  在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

過年風俗作文 篇2

  人的一生,撲朔迷離,唯有心靈皈依,才能看穿。

  風,吹動著悠悠的白云,也吹動著經幡,可吹不動的,是人們的堅持。那遙遠的地方,便是人們一生所堅持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心,帶著內心的純潔,滿腔的虔誠,一步三磕頭,向著高原之巔,雪域圣殿走去。布達拉宮,這個神圣的地方,就矗立在這。這里,是人們的歸屬。又是一次日出,仿佛聽見了晨曦的鐘聲。那鍍金的大鐘所發(fā)出的聲響,回蕩在布達拉宮,活佛傳頌著藏經,似乎,就在耳畔旁縈繞。經過多少次的日升月落,才得以到達。才到達心中所向往的地方。一路上,是無數(shù)的坎坷,可不正也看穿了這世間,找到自己應該所處的方位。他們活著,就只是單純的為了這個信仰,就算與時間為敵,就算,與全世界為敵,不變的是依然堅持著這個信仰。

  他們將心皈依給佛祖,獻出純凈的靈魂。他們,不同于其他的念佛人,他們,為的不是祈福,而是自己的心。皈依佛,皈依法,皈依僧。一心歸命極樂世界阿彌陀佛,承佛慈力眾心信樂。心,皈依于此,不變的純潔。也許,在世俗的目光中,這就是不可理喻,就是癡心妄想,但是,他們又是看得最清楚的人,這世間的紛紛擾擾,早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊,在這片土地上,在這皚皚白雪上,留下光榮的印記。

  人,總是會迷失了自己,尋找不到在這世間的意義,但朝圣者們,總是活得比別人更為清醒,因為,他們找到自己的定位,找到了該堅持的東西。布達拉宮,這個在高原之巔的雪域圣殿,近在咫尺,卻又遠在天涯。

  朝圣路上,雪域中的那一抹高原紅是那樣質樸,他們的臉上蕩漾著虔誠和滿足,澄澈、燦爛,一如通透的藍天。

過年風俗作文 篇3

  廣州是一個擁有2200多年的歷史名城,也是海上絲綢之路的起始點,擁有深厚的歷史和文化底蘊的廣州,自古以來就是中國南方政治和文化的中心。

  如果有人問到,什么時候來廣州旅游最能體現(xiàn)廣州的地方風俗習慣呢?那么我首先會向他推薦春節(jié)。

  穿衣戴帽應該是廣州人過年最不重視的'一項,但恰恰又成廣州過年時的另一道風景線。當代的廣州人對穿戴的個性追求完全不亞于香港人,所以,在大年初一之前的兩三個星期的時間里,就成了當代廣州人到各大商場和店鋪選購新年衣物的黃金時期了。大人們都會帶著小孩子上商場親自為孩子挑選衣服。紅、綠、藍、紫各色各樣的穿戴別具一格。過年要穿的紅紅火火,這在廣州人的眼里早已成了古風古俗,他們的追求則是穿的時尚,穿的有個性。所以看看新年期間,花街或商業(yè)大街上的人,就知道現(xiàn)在流行什么款式了。

  民以食為天,尤其是最會吃和最能吃的廣州人,過年的食物是十分豐盛的。在過年那會兒,家家都會吃一些糖糕和油炸食品。又香又滑的年糕灑上特制的白糖放入鍋中蒸上幾十分鐘,那香軟甜蜜的滋味準讓你贊絕不口,這還寓意著新的一年步步高升,生活過的甜甜蜜蜜。而一些油炸食品則寓意著生活過的有滋有味。

  “年廿八,洗邋遢!睆V州人喜歡在大年初一前三天在家里舉行大掃除。大掃除之后,大多數(shù)廣州的家庭婦女就會抱著寶寶去洗個澡,寓意是將身上的晦氣洗去,過上一個富裕年。

  到了大年的初一,如果天氣良好的話,很多廣州人都喜歡去登山,這樣俗稱“行大運”,人們不僅想在新的一年里獲好的運氣,而且更想登高望遠,希望事業(yè)蒸蒸日上。比之于全國其他地方,廣州人更有權利說一句:春節(jié)來了!

過年風俗作文 篇4

  新年踏著農歷12月24日零時的鐘聲,走入成都的城鄉(xiāng)。這天是成都人的“小年夜”,也就是“過小年”。過小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀新年來臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是成都“過小年”的古俗,現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。

  從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

  除夕的晚餐,人們喜歡闔家團聚,菜肴中必有“圓子”、“歡喜”,取其團團圓圓,歡歡喜喜之意。這個夜晚,萬人空巷,都在家中守歲。守歲時,要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象征生活歲歲興旺。當零時一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們仍無睡意,爐火依然旺著,就是要去休息,也依然不會忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚,或許是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命,在新年尤其如此。

過年風俗作文 篇5

  春節(jié)快到了,我們圍在桌子旁,我問媽媽:”媽媽,’年‘是什么呀?“媽媽告訴我,傳說”年“是個可怕的動物。每年除夕夜,所有的莊稼都枯萎了。老百姓們挑出最勇敢的幾個人與”年“做戰(zhàn),可都被”年“打敗了。有位老人洪釣,他告訴百姓,”年“怕紅和爆炸聲。于是人們就用紅紙貼在窗上,用竹笛和火引起爆炸聲。漸漸地有了貼窗花和放鞭炮的習俗。

  去年春節(jié)除夕夜,我們去了外婆家,晚上吃完飯,拜了年,各自放自己買的鞭炮。我拿了一支,點了火開始放。一串串火花騰空而起,就像一顆顆閃閃發(fā)光的星星。爸爸拿來了個大的,他點上火,那邊一下竄上來,好象一朵朵花:有的像鮮艷的玫瑰,有的像鮮嫩的曇花,還有的像艷麗的薔薇……媽媽拿來個一般的,那個像雪花往墻壁上打洞……第二天,我們開始剪窗花。我剪了一條波浪線、一個三角形和一個圓……接著我又照樣子剪了一個,然后把它攤開來,一個個貼在窗上,一對窗花貼好了。

  春節(jié)真有趣!

過年風俗作文 篇6

  每次聽到電視上的兒歌聲:二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發(fā),二十九買燒酒……每次聽到這首兒歌:我就興奮不已,盼望著新年快快來到。

  大年初一的前一天叫大年三十,也叫除夕,家家戶戶吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜,就是魚,而且魚不能吃完,它代表著“年年有余”。餐桌上有糖、有花生,棗也是必不可少,它代表著“春來早”。當然,餐桌上還有柿餅子,它代表著“萬事如意”,家里還必須有杏仁,它代表著“幸福美滿”,另外團圓飯桌上還有一種豆類食品,沒想到吧,它就是豆腐,它表示著“有福氣”。下一位就是我們人見人愛,花見花開的年糕,不只山西有吃年糕的習俗,中國人都有吃年糕的習俗,它代表著“年年高”。

  大年三十晚上我們還要包餃子,晚上十二點吃,它代表著一年和新的一年的交差點,也叫“交子”。包餃子的時候,得少包幾個辣椒的、糖塊的、硬幣的,看誰吃見辣椒,表示他這一年過得紅紅火火;如果有人吃到糖塊,表示他今年過得甜甜蜜蜜;要是誰吃到了硬幣的,表示財源滾滾。不只這些,山西的農村總會在除夕的晚上十二點點旺火,窗檐上貼吊錢,門前掛燈籠等各種各樣的習俗。

過年風俗作文 篇7

  春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,以夏年(農歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節(jié)的日期由此固定下來,延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

  1911年辛亥革命以后,開始采用公歷(陽歷)計年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農歷正月初一為“春節(jié)”。歲時節(jié)日,亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農歷正月初一,但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等。

  所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

  在民間,一直都有一個關于“年”的傳說故事。

  傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。

  半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié),守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變

  起源:春節(jié)和新年的概念,最初的含意來自農業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商時代產生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應農時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農歷的正月初一稱春節(jié)。

  最后用一個中國傳統(tǒng)來結束我的征文:

  二十三糖瓜粘,二十四掃房子

  二十五做豆腐,二十六割年肉

  二十七洗疚疾,二十八貼窗花,

  二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,

  大年初一訪親友,大年初二祭先祖

  初三初四逛廟會,十五晚上街上走。

過年風俗作文 篇8

  從“小年夜”到除夕

  春節(jié)踏著農歷12月24日零時的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過小年”。過小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀春節(jié)來臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗,此刻即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷了。

  從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多,且寓有完美的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

  除夕的晚餐,人們喜歡闔家團聚,菜肴中必有“圓子”、“歡喜”,取其團團圓圓,歡歡喜喜之意。這個夜晚,萬人空巷,都在家中守歲。守歲時,要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象征生活歲歲興旺。當零時一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們仍無睡意,爐火依然旺著,就是要去休息,也依然不會忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚,或許是因為火給人類帶來了禮貌、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自我的生命,在新年尤其如此。

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