【熱門】寫家鄉(xiāng)風俗作文3篇

　　在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的寫家鄉(xiāng)風俗作文3篇，希望對大家有所幫助。

寫家鄉(xiāng)風俗作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)是潮汕。潮汕有數(shù)不清的風俗，有些風俗其他地方也有，例如春節(jié)拜年、元宵賞花燈、端午賽龍舟、中秋燒塔、除夕圍爐。有些則是潮汕獨有，其它地方很難見到，就像營老爺、拖神、賽大豬，行頭橋、摸石獅、出花園。潮汕還有不論儒釋道、不論鬼神，遇見便拜的習俗，就像孔廟本不燒香但潮汕孔廟卻香煙繚繞，黃岐山的月容墓、內(nèi)充公的將軍墓這些別人的先祖墳塋也祭拜。家鄉(xiāng)的這些風俗，我也只是聽長輩們聊起，自己并沒有多少實際接觸。不過，拜地主爺卻是耳聞目睹，并親身參與了。

　　拜地主爺，應該是潮汕最家喻戶曉，最獨特的風俗了。

　　我曾見過在石頭或石碑上寫著土地二字的爺，也記得《西游記》里孫悟空一呼喊，那個被叫出來問話的土地公公，這些是土地爺還是地主爺我總弄不清楚，覺得就是同一個爺。我問過媽媽，媽媽只知道不同，卻說不出個為什么來。我在想，《半夜雞叫》里的周扒皮就是大地主，地主爺?shù)牡刂骺赡芫褪侵馨瞧さ倪@種地主了吧？現(xiàn)在大家都住樓房，沒有土地，這個擁有土地的人就是地主，我們都是租客，是不是這個地主就被人們稱為地主爺了？媽媽說不是，地主爺是神，周扒皮是人。不過，我卻知道我們家的地主爺是媽媽在菜市場雜貨鋪買來的，分明就不是神嘛。

　　你別不相信，我們搬家的時候，我親眼見到媽媽花了幾塊錢買來一塊寫有地主神位的塑料牌，回到家，她就對著這塊塑料牌叩拜了。那時，我很好奇，問媽媽為什么要對這塊塑料牌行這么隆重的禮？媽媽說這是地主爺，能保佑我們出入平安、居家健康的。我更好奇了，一塊塑料牌就有這超能力？若是真的，我也叩拜，保佑我每次考試都100分，不是更好了？媽媽說也行，你自己跟地主爺說說。哈哈，真能這樣的話，那我天天叩拜。

　　突然，我似乎記得在哪個地方讀過一篇題目叫《潮汕女人，一個能跟神明對話的群體》的文章。我也是潮汕女人，我也要跟神明對話。地主爺是神明，就住在我家里，我想請家里的神明幫助我考上一所好中學。

　　每月的初一、十五兩天，媽媽總會早早起床，我也跟著媽媽起床，與媽媽一起準備拜地主爺?shù)墓┢�。媽媽說地主爺不講究，什么食物都行。米飯、菜、魚、肉、水果、糖，只要是能吃的就好。當然，還必須有錢紙，這是最重要的。我問過媽媽，這是不是就叫有錢能使鬼推磨？媽媽瞪了我一眼，告訴我小孩子別亂講。如果不是，那要地主爺保佑，為什么要用到錢紙，是行賄嗎？我不敢再問了，估計神明也有潛規(guī)則。

　　拜地主爺?shù)臅r候，媽媽先在地主神位前面擺一個香爐，再在香爐兩邊放置二根電蠟燭，食物則擺在香爐前面，接著點上三根香。這些供品都是擺在地上，不是擺在供桌上。我納悶了，人吃飯都是在飯桌上，地主爺吃飯卻趴在地上？其他神明可不是這個樣子！我很好奇，但看到媽媽滿臉的虔誠，我也就不敢再問了。我擔心問太多，地主爺不保佑我考個好分數(shù)，那就是天大的遺憾了。

　　媽媽跪在地主神位牌前面，嘴巴嘰里呱啦說個不停。她說得很快，我全聽不清。媽媽說完話，就把三根香插在香爐上。莫非這就是潮汕女人與神明的對話？緊接著，媽媽叫我來拜。我學著媽媽的樣子，但我不知道要跟地主爺說潮汕話還是普通話，或者是講英語，只能在心里默念著保佑我考個好分數(shù)，其實我也不知道是用什么語言念，反正我心里明白著。

　　叩拜完之后，我?guī)蛬寢尠彦X紙拿到樓下，媽媽則提著一個燒錢紙的爐子也下了樓。她先把一張錢紙點著火，放進爐子里，再陸陸續(xù)續(xù)把其它錢紙放進去燒。我也照著她那樣，把錢紙放進去�；鸷芡�，我一不留神，稚嫩的手差點成了烤豬手。我大驚失色，連忙把手縮回來，嚇得大喊哎呀媽呀�？墒牵瑡寢寘s不慌不忙，一張紙錢一張紙錢往爐里放。我真佩服媽媽那樣不怕火。

　　回到家，媽媽問我跟地主爺說了什么。我把剛才我的迷惑、我的行動全跟媽媽說了，媽媽聽后大笑。媽媽告訴我，潮汕女人跟神明對話，就是這種方式。不管你有說出來沒說出來，不管你說的是潮汕話普通話英語法語西班牙語，還是火星語土星語，神明一概能明白。你有什么疑問也可以問神明，神明都會告訴你。我感嘆，那神明不就是百度了？不止不止，神明應該是億度才對！

　　我終于明白了！我想跟媽媽說，待我升初中考試的時候，我把家里的地主爺帶到考場去，讓他幫我做題，這樣就能科科滿分，天下無敵了。

　　你們說說，我家鄉(xiāng)的這個風俗好不好？保證所有同學都說好。哈哈！

寫家鄉(xiāng)風俗作文 篇2

　　我的老家在江西，最有年味的還要數(shù)做麻糍，很多地方的人們已把傳統(tǒng)美食制作都用機器來取代了，但我們家鄉(xiāng)是傳統(tǒng)的手工工藝，春節(jié)前做麻糍讓我印象非常深刻。

　　制作麻糍需要的原料有糯米、熟米粉、紅糖等，首先把新鮮的糯米（當年產(chǎn)的）用清水泡一天一夜，一定要泡透，再把濕的糯米放到木蒸籠上蒸熟，然后把蒸熟的糯米倒進大石兜里，由兩個力氣比較大的人用大米槌反復捶打成柔韌的糯米糍。

　　在整個制作過程中，最精彩的就是捶打糯米糍，這個過程只有有經(jīng)驗的人才能準確的把握住，捶打的太久會使糯米糍粘在石兜上，捶打的時間短糯米糍口感不好，捶打糯米糍很費力，捶打得越久才越有韌性，做出來的麻糍才更好吃。糯米糍捶打好之后放在干凈的案板上伴上熟米粉揉成糯米團，用手把它壓薄，里面加入芝麻紅糖粉，這樣好吃的麻糍就做好了。

　　在做麻糍時，大家在一起有說有笑，其樂融融，很有開心過年的氣氛，想要制作出好吃又好看的麻糍，要注重心到、手到、眼到。

寫家鄉(xiāng)風俗作文 篇3

　　家鄉(xiāng)的春節(jié)雖不如老舍筆下北京春節(jié)那般隆重，從臘月初八直到正月十九歷時一個多月，但是對于人們來說也是極為重要的，它不但是人們勞動一年后歡喜心情的表露，更是人們對新的一年吉祥如意、心想事成的`美好祝愿。

　　我家的春節(jié)差不多就是從臘月三十開始的，這一天家家都是最忙的時候，很少有人閑著無事。全家人忙著洗衣服，換床單，以便在新的一年中顯示出新的氣象。當然了，對聯(lián)、窗花、日歷是必不可少的，理應在前幾天完成，所以這里我不做描述。

　　三十這天，重要性僅次于洗衣服的應該算是做年夜飯了，大人在一邊忙活著洗菜切菜，孩子們蹦蹦跳跳，想盡辦法幫個忙，卻總插不上手，只有干著急罷了。年夜飯的品種照例是很豐盛的，依舊是雞鴨魚肉之類，但是小孩子白天中無事時吃盡了甜品，往往吃不了多少這些珍奇，只好隨便選幾樣來一品好壞，往往遺下一大堆剩菜，讓勞動一番的大人們目瞪口呆。但是無論如何大人們是不會惱的，因為剩菜剩飯此時此刻便成了年年有余的象征。

　　從四面八方趕回家來的一家人合合美美地吃完年夜飯，隨后便是孩子們的自由時間了，桌上擺好糖果、水果和各類糕點，想吃就吃。全家人喜氣洋洋，其中當屬孩子最歡喜，因為可以靠幾句甜言蜜語換得鼓鼓囊囊一大包壓歲錢。如果你問他們明天的愿望，應該就是多來點拜年的了。

　　除夕對于我來說應該是快樂的，但守歲這一著卻不是我能夠接受的，聽完倒計時的鐘聲，剛想閉上眼睛睡個好覺，窗外就“劈里啪啦”地響起了禮花聲，弄得人睡意全無，卻又筋疲力盡。

　　正月初一的習俗近年來越發(fā)平淡了，一家人睡到太陽升的老高才起床，匆匆吃完了早飯，便上街閑逛。街上的商鋪為了在新年的第一天從人們的口袋里弄到更多的進賬，不惜破壞正月初一關門停業(yè)的老規(guī)矩，大張旗鼓辦起了“新年大甩賣”之類的活動，雖在一定程度上為人們過年的食物儲備、購買新衣提供了相當?shù)谋憷�，但我并不喜歡這樣�？偟膩碇v，新年里沒有逛廟會之類的活動，確是可以用單調無味來形容。

　　正月初一到初十四，實在是在閑得無事中閃過的，只有正月十五元宵節(jié)才有些意思。這一天是非吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，從種類上分，可分為實心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、咸之分。甜餡一般有豆沙、白糖、芝麻、桂花、什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；咸餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。最近市場上又出現(xiàn)了一種菜餡元宵，味道如何就不知了。在我的記憶中，元宵節(jié)沒有什么特別的地方，前幾年元宵的晚上，還可以看見大人們領著小孩提著明瓦的燈籠逛游，如今卻難以見了，見此情景，我不由得嘆道，富有民族特殊的傳統(tǒng)文化這正在消失��！

　　春節(jié)迎著人們的忙碌緩緩來臨，卻在無聲無息中遠去，留給人們的是深深的眷戀。無論春節(jié)那些日子是怎么過的，每當想起它，我仍不禁為中國傳統(tǒng)文化的魅力而感到驚嘆！

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