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品性源自?xún)?nèi)心_800字
我不知道是誰(shuí)寫(xiě)了《三字經(jīng)》，但在這流傳千古的經(jīng)書(shū)中有著這樣一句話(huà)“人之初，性本善"。在中國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河中，它不僅未被摒棄，反而被萬(wàn)世所推崇。在最開(kāi)始的時(shí)候，我們什么也不懂得，我們的心靈純凈而散發(fā)著陣陣光芒，這被稱(chēng)之為善良。當(dāng)我們逐漸的接觸這個(gè)社會(huì)，有些人變了，有些人卻依舊活得那么純潔無(wú)暇。造成這一切的原因，我認(rèn)為是人的內(nèi)心。
人的變化源自于內(nèi)心。用一句很簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)講，他改變了是因?yàn)樗�。若是�?nèi)心里沒(méi)有一點(diǎn)想改變的想法，無(wú)論如何，他也是不會(huì)變的，心若不在此處，無(wú)論外物如何變化，在心里也掀不起絲毫的漣漪。這就像是“無(wú)欲則剛”所表達(dá)的那樣:若是我們足夠?qū)Ｒ�，�?jiān)持內(nèi)心的信念，不為外物所動(dòng)，那就算是任何東西也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
我們所做的每一件事都不是遵循程序一樣的指令，而是按照我們內(nèi)心所向之地一步步前行。在當(dāng)今社會(huì)，人人都能受到教育，人人都知道“百善孝為先”的道理，可為什么能做到的人越來(lái)越少。他們不是不知道孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，不是不知道父母是我們最應(yīng)感恩的對(duì)象，這是內(nèi)心的懶惰，一切知識(shí)都無(wú)法驅(qū)使他們行動(dòng)。教育無(wú)法改變?nèi)说谋举|(zhì)，最多也只能開(kāi)發(fā)他的心智。只有在內(nèi)心里真正信服，那么無(wú)論前途多么艱險(xiǎn)，人能竭盡全力的去完成。
世上有那么的窮人，有那么多孩子想讀書(shū)�？善渲写蟛糠侄际窍胂耄J(rèn)為那是一種奢望。只有那一人，拋開(kāi)了環(huán)境對(duì)自己束縛，遵從內(nèi)心，在放牛的間隙看書(shū)，天黑時(shí)便借用富人家透過(guò)來(lái)的光看書(shū)，因覺(jué)得光不夠大，便用錘子去敲別人的墻。世上還有比他更可愛(ài)的人嗎？沒(méi)有人逼著他學(xué)習(xí)，他做是因?yàn)樗�。他喜�?ài)學(xué)習(xí)的本性不是別人強(qiáng)加給他的，而是源自于內(nèi)心的渴望。
一個(gè)人的品性源自?xún)?nèi)心。如果我們的內(nèi)心足夠堅(jiān)定，那我們便能成為心中想成為的人。無(wú)論你的目標(biāo)是什么，結(jié)果都會(huì)是這樣。
吸毒的人幾乎都無(wú)法成功的戒毒，不是因?yàn)槿怏w上的快感，而是心靈上對(duì)毒品的依賴(lài)。身體上的欲望往往很容易控制，真正讓人無(wú)法忘懷的是在被毒品麻醉后，心里所得到的滿(mǎn)足感。有些人通過(guò)這樣的方式來(lái)來(lái)尋找自己的“幸�！保退忝髦朗清e(cuò)，卻還是無(wú)法放棄。
內(nèi)心是最容易改變的，也是最難改變的。它需要的只是一個(gè)契機(jī)。人的品性，源自?xún)?nèi)心。一切智取決于想與不想，敢與不敢，而已。
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