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用理性戰(zhàn)勝困難作文600字

時(shí)間:2024-11-12 09:17:23 毅霖 作文 我要投稿
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用理性戰(zhàn)勝困難作文600字(通用16篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的用理性戰(zhàn)勝困難作文600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

用理性戰(zhàn)勝困難作文600字(通用16篇)

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 1

  理性的思維不是憑空捏造的,而是來源于生活的,是對生活的再認(rèn)識(shí);我們需要用理性的思維來理清生活的繁瑣事;仡櫤裰氐臍v史,我們需要深思。

  我國明代的談遷用27年的時(shí)間編成了五百萬字的《國榷》初稿,而被貪婪之徒偷走,他忍受這沉重的打擊,埋頭書案又干十年,再次寫成《國榷》的第二稿。之后又經(jīng)過三年的補(bǔ)充、修改,才最后定稿。可以說談遷一生為寫此書嘔心瀝血,九死而不悔。在困苦的生活面前,談遷用理性戰(zhàn)勝生活的繁瑣事,不畏艱苦,勇往直前。

  倘若談遷沒有用理性的思維來戰(zhàn)勝生活的瑣事,又怎會(huì)編成《國榷》?

  俗話說:"防人之心不可無。"即使是心腹,也應(yīng)防他那末露的尖刀。不要再上西楚霸王的頭顱捧在敵人呂馬童的手中,不要再讓李闖王的'生命結(jié)束在心腹將的刀下,《韓非子》中富人的家財(cái)很可能就在他兒子的手中,希臘神話大英赫拉克勒斯的生命澳沒在他嬌妻的毒藥下。

  也許親密的感情真的是一種美麗,但在對事物認(rèn)知的角度上我們要舍得放麗遠(yuǎn)行,是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上,是理性讓世道不擁有那份公平。

  而現(xiàn)如今,我們是否也能用理性的思維戰(zhàn)勝挫折?

  對待挫折態(tài)度不同會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。同樣是失戀,日本相樸力士清水川墮落了;而歌德卻寫出了千古名作《少年維特之煩惱》。弱者不敢面對挫折,害怕再一次努力后的失敗,因此陷在失敗的痛苦中不能自拔。但強(qiáng)者卻用理性戰(zhàn)勝挫折,在挫折面前所向披靡。

  我們需要理性。只有有一個(gè)理性的思維方式,我們才能改變?nèi)松缆飞系那邸?/p>

  理性,可以使一個(gè)人從平常走到輝煌;理性,可以使一個(gè)人從絕望看到希望;理性,可以使一個(gè)人從暗淡走向光芒。理性,是一個(gè)人事業(yè)成功的保障。

  讓我們?yōu)槟美硇缘乃季S戰(zhàn)勝困難把。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 2

  創(chuàng)新工場董事長兼首席執(zhí)行官李開復(fù)在微博中寫到:“我希望我的孩子不要只做聽話的孩子,我要他們成為講理的孩子。聽話的孩子可能只是盲從,而不見得懂道理,這種盲從的人如何進(jìn)入社會(huì)?”我贊同這一觀點(diǎn)。誠然,讓孩子盲從聽話,不如讓孩子理性“聽話”。

  中國人總是喜歡把“乖”“聽話”等詞當(dāng)作一個(gè)孩子應(yīng)具有的表象優(yōu)點(diǎn)。但是,“聽話”聽的是什么樣的話,勢必影響孩子思想行為的發(fā)展與培養(yǎng),一些邪惡歪曲的.話必將貽害孩子終身,而一些正確理性的話語也必將使孩子受益終身。因此,我們應(yīng)該讓孩子成為一個(gè)有思想的聽眾,而不是搖頭晃腦的盲從者。

  如今的社會(huì),就是一萬花筒,迷亂世人的眼睛,各種誘惑如同一個(gè)個(gè)大大小小的陷阱,束縛著人們前進(jìn)的步伐,更何況初出牛犢的孩子呢?在這種情況下,讓孩子理性地聽話,比讓孩子服從命令式的聽話更能讓孩子在社會(huì)站得住腳。講理的孩子因?yàn)橛X得你有理而聽話,而不是懼怕你而“聽話!

  大多數(shù)歐洲國家,對于兒童的教育都是采取“放養(yǎng)”式管理,即讓孩子從小培養(yǎng)獨(dú)立自主,自我面對困難獨(dú)自培養(yǎng)理性意識(shí)的方法。他們擁有獨(dú)立的自我應(yīng)變能力,而不是一味地聽從父母的所謂“命令”,因而他們更能夠創(chuàng)造性的思考而擺脫他人言語的束縛,成為“理性”的聽從者。

  如何理性的對待中國孩子的“乖”“聽話”,李開復(fù)的話很具有代表性。中國兒童應(yīng)該從舊時(shí)的“被動(dòng)式”教育理念轉(zhuǎn)向具有現(xiàn)代社會(huì)意義的“理解、講理式”教育,這樣,讓一個(gè)孩子從“盲從”到“理從”更體現(xiàn)出教育的本質(zhì)。

  李開復(fù)的觀點(diǎn)如同風(fēng)向標(biāo),向我們指明了孩子教導(dǎo)的方向,讓孩子“理性”聽話,給他們更美好的未來。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 3

  當(dāng)今社會(huì),錢很重要。但有錢了學(xué)會(huì)怎么去理性消費(fèi)更重要。什么是理性消費(fèi)?說白了,就是怎么花錢最合理;ㄥX合理說起來簡單,但做起來可不那么容易。

  首先,要會(huì)省錢。省錢是最基本的,因?yàn)槿绻悴粫?huì)省就算你有幾千萬,幾億的家財(cái)總有一天也會(huì)被你用光的。相反,你就有可能從一個(gè)毫不富裕的人變成一個(gè)有“錢”途的人。有人會(huì)說,那不可能。那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。俗話說“積少成多”即使量很少,但是在一天天時(shí)間的積累下收獲也是可觀的。舉一個(gè)簡單的例子:比如說你一天省兩元錢,那么一年就是700多元,十年就是7000多元。這個(gè)數(shù)字夠驚人了吧,現(xiàn)在你還認(rèn)為省錢不重要嗎?

  其次,要會(huì)分配。比如說現(xiàn)在給你十元錢,你會(huì)干什么?這就要看你是怎么分配的了。一旦分配不好,那到最后就會(huì)生出許多問題。舉一個(gè)簡單的實(shí)例:如果你現(xiàn)在少一本筆記本,一支鉛筆,一支鋼筆,一塊橡皮?墒鞘粔蛸I所有的東西,你該怎么賣呢?買一本筆記本和一塊橡皮,還是買一支鋼筆和鉛筆呢?等等組合。那就要根據(jù)你的現(xiàn)狀去合理的消費(fèi)。比如說買鉛筆那就必須買橡皮,這兩樣缺一不可。買鋼筆了鉛筆如果暫時(shí)可以不買的就緩緩,反之,也可以。最后,當(dāng)然買的地點(diǎn)也是有講究的,俗話說“貨比三家不吃虧”嗎,說的就是這其中的'道理。人人都知道其實(shí)就是砍價(jià),有人說砍價(jià)太丟臉顯得自己沒有身份,甚至美其名曰“不尊重勞動(dòng)者”但我要說,“不”你

  這不叫消費(fèi)而應(yīng)叫浪費(fèi)。理性消費(fèi)就應(yīng)該砍價(jià),就應(yīng)合理的安排自己的錢用在最該用的地方。

  作為一名中學(xué)生實(shí)現(xiàn)了以上三點(diǎn)目標(biāo),我相信大家都會(huì)成為一個(gè)理性消費(fèi)的社會(huì)公民。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 4

  高三學(xué)生在校園中集體撕書,撕書的方式迎接高考的到來。這則新聞導(dǎo)致社會(huì)人群的評(píng)價(jià)各執(zhí)一詞,或是贊成或是反對這種方式。

  我反對這種方式。高爾基曾經(jīng)說過;書籍是人類進(jìn)步的階梯。這說書籍對人的重要性,因此撕書的方式我持反對的態(tài)度。嬌滴鮮艷的花骨兒,需要勤勞奮斗的蜜蜂傳播花粉,成為沉甸甸的.果實(shí);稚嫩幼小的樹苗,需要晶瑩無暇的雨水的澆灌,成為繁盛的參天大樹;愚昧無知的人們,需要智慧書籍的灌溉,成為睿智的社會(huì)棟梁;書籍是中華五千年文化的載體,撕書是對文明的不尊重。

  有人說;撕書源于學(xué)生的壓力。但是我認(rèn)為壓力不一定要以撕書的方式來發(fā)泄。哪里有壓力,哪里就有動(dòng)力,哪里就有能力;韓信面對胯下之辱,鎮(zhèn)定自若地追求理想將壓力做為動(dòng)力,魯迅棄醫(yī)從文,成熟生活困境的壓力,墨筆如利刃,擊殺腐朽愚昧思想;林微因遭受病魔困擾的壓力,與丈夫梁思成親手塑造天安門英雄碑的味道建筑設(shè)計(jì),成就絕代風(fēng)華的才略。壓力并不是撕書的理由而是犯錯(cuò)的借口。

  理性的解壓方式是從自身以及環(huán)境社會(huì)的尊重出發(fā)的,告訴生活的孤獨(dú)和寂寞,高壓煩悶可以通過讀作文,看傳記,背詩詞等方式入手,古人云;書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,靜心的對待學(xué)習(xí),安靜的陶醉于書海,書籍自然會(huì)給予人豐厚的回報(bào)。

  假如撕書行為我們持贊同的態(tài)度,那么書籍的破碎便是文明的倒退,潛移默化中令子孫忽略了書籍的重要性,忘記書籍蘊(yùn)含的珍奇異寶。假如撕書行為的普及,古人流傳的千古之離騷《史記》《狂人日記》《四大名著》將從我們指縫中流逝,直到消失殆盡。

  撕書行為不可贊同,這不僅是對文明的不尊重也是對校園風(fēng)氣的玷污,唯有理性的解壓方式才能很好的避免撕書行為的蔓延。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 5

  消費(fèi),是為了滿足需求。在如今的中國市場,所有的消費(fèi)者都面臨著同一個(gè)問題——怎樣消費(fèi)是最實(shí)惠最理性的。但我想若是一心巴望著商品打折,倒不如明確自己所要的是否真的非買不可,以免造成不必要的浪費(fèi),往往消費(fèi)過度的人是欲望心強(qiáng)的人,他們難以控制自己的欲望而受自己的欲望心所擺弄。

  在每天的放學(xué)之際,卻是我最頭疼的時(shí)候,分明不寬的路擠滿了私人汽車,每一個(gè)人都得有耐心等待下去,就算再急也是做無用功,過一個(gè)紅綠燈卻要?jiǎng)佑脭?shù)十分鐘,因而排起了一條極其現(xiàn)代化的.長龍,而在這條“長龍”中卻沒有一輛巴士。這些人爭先恐后地買汽車,卻忽視了近在眼前的公交站臺(tái),他們寧肯花十幾萬買一輛汽車,卻不肯投一兩枚硬幣,這又是多么大的悲哀啊。不知他們是為了面子,還是真為方便,那么依我看若是為方便或許有些不值,如大家都選擇去乘公交車,就不會(huì)這么擁擠、堵車。

  早在兩千多年前,圣賢孔子就曾論述:“奢而不孫,寧儉;與其不孫也,寧固”即是說,在“奢侈”與“節(jié)儉”兩者的抉擇中,孔子傾向于“節(jié)儉”,反對奢侈浮華的生活方式,主張節(jié)儉樸素的生活方式。堅(jiān)持適度消費(fèi)、理性消費(fèi)觀念,是我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。一個(gè)民族要富強(qiáng),離不開艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)生作為國家的棟梁之才,決不能貪圖享受,堅(jiān)持科學(xué)、理性消費(fèi),繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良民族文化傳統(tǒng)。

  古往今來,還看今朝我們這些青年朋友,能否擔(dān)當(dāng)?shù)闷饑抑厝,而這更需要我們?nèi)ダ硇韵M(fèi)。它維護(hù)的不僅僅是一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)體系,更是人格素養(yǎng)魅力的表現(xiàn)。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 6

  我從小就是個(gè)乖乖女,人們口中那個(gè)別人家的小孩,順?biāo)熘胛覀儺?dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)高中,但是感情生活是一片空白的。

  那天記得是太姥姥的忌日,我跟著外婆去舅公家祭拜,看見比自己小幾個(gè)月的弟弟鼻子上帶著鼻梁固定器,我很好奇這是怎么了?

  舅媽告訴我這是他自作孽。

  打小就是個(gè)愛看熱鬧的人,一聽說是自作孽的事情,我就抱著瓜子上去找弟弟聽故事去了。

  他告訴我是為了一個(gè)女孩子。

  他喜歡上了一個(gè)女孩,隔壁班的,長得其實(shí)也沒有多出眾,但就是入了他的眼。

  高年級(jí)籃球隊(duì)的一個(gè)學(xué)長也喜歡她,但是被那個(gè)姑娘給拒絕了。我弟有一個(gè)好朋友在校籃球隊(duì)混,有一天聽見那個(gè)學(xué)長是因?yàn)榇蛸才追的.那個(gè)姑娘。向來自詡風(fēng)流的學(xué)長被姑娘拒絕了覺得很沒面子,在隊(duì)里揚(yáng)言要收拾那個(gè)姑娘。

  我弟聽說了這個(gè)消息就跟那個(gè)姑娘表白了,其實(shí)沒想過能成功,但是就是希望自己能夠在她身邊保護(hù)她,不被那些學(xué)長給欺負(fù)了。

  沒成想人家姑娘竟然就這么接受了。兩人好了沒兩天,那個(gè)學(xué)長來兌現(xiàn)承諾了。

  周五傍晚放學(xué),我弟騎著自行車送人小姑娘回家。半道上讓人學(xué)長帶著五六個(gè)兄弟給截了。那些學(xué)長也沒說什么廢話,上來就干架,我弟連掉頭的時(shí)間都沒有,只能硬著頭皮上前迎戰(zhàn)。那女生騎著我弟的自行車跑去叫人了。

  老師趕到的時(shí)候,學(xué)長們都麻溜地跑了,只留下被打的鼻青臉腫的我弟,鼻梁骨還斷了。

  其實(shí),年少輕狂時(shí),覺得愛情就是一切,自己能扛過所有的坎兒,一切都不是問題;但這個(gè)時(shí)候現(xiàn)實(shí)總會(huì)給你一個(gè)響亮的耳光。我弟的鼻子做完手術(shù)后就轉(zhuǎn)了校,那女生也沒來看過我弟,斷了聯(lián)系。

  理性看待感情問題,甘于平凡是真。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 7

  錯(cuò)誤,誰不會(huì)有過錯(cuò)誤呢?關(guān)鍵是從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),下次不能再犯?墒,面對著錯(cuò)誤,誰能夠真正的理性呢?

  ——題記

  老師聽寫完后,說道:“同桌交換改吧!”我把我的聽寫紙張給了同桌批改。心想:“不想全對就難吧!正所謂功夫不負(fù)有心人,昨晚我搞了幾個(gè)小時(shí)!蓖晃晃煌瑢W(xué)都全對,心想:“如果我不是全對,作為好生不是妄為好生嗎?”本以為我自己是全對的時(shí)候,卻……

  同桌的小欣說:“你錯(cuò)了兩個(gè)字。”我驚訝道:“怎么可能呢?”我看了看我的紙張。我問她,她說:“你的滿字寫錯(cuò)了,必字也寫錯(cuò)了。滿足的草字頭太長了,必字的點(diǎn)和撇連在一起了!蔽也唤氲剑骸案揪褪菬o理取鬧。是不服我圈她那么多的錯(cuò)吧!”

  此時(shí)此刻,我被氣的通紅起來。心想:“妄我和她做朋友了。怎么公私不分,見我圈她這么多,就來報(bào)復(fù)!庇谑,我走上講臺(tái),打算找老師“申冤”。此時(shí),我停下了腳步。

  心想:“但是,我的字雖說是不小心,寫快了寫錯(cuò)了。但是,如果按嚴(yán)格說的話,我的的確確是寫錯(cuò)了。我不正是卻一個(gè)這樣從“雞蛋中挑骨頭”的老師嗎?”如果,我這次全對了,難保我下次大考試中,改的`嚴(yán)格,我會(huì)全對嗎?

  下次聽寫時(shí),我時(shí)時(shí)刻刻地小心寫著一字一詞。正所謂:凡事從小事做起。我感謝我的同桌對我負(fù)責(zé),感謝她從雞蛋挑骨頭,難怕真的沒有骨頭。

  從這件事中,我不禁想到:“當(dāng)每一個(gè)人面對著自己的錯(cuò)誤時(shí),是否能理性、虛心地接受呢?每個(gè)人是否能謙虛地接受別人的批評(píng)呢?”或許,即使一個(gè)虛心的人,都無法真正接受所有的批評(píng)和自己的錯(cuò)誤。

  正所謂:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 8

  二戰(zhàn)期間關(guān)于戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù),人們存在著明顯的分歧,有許有人愿意對彈痕多的地方加以防護(hù),但很少有人愿意去防護(hù)一些彈痕少的地方。然而事實(shí)證明,少數(shù)人是正確的。

  生活中,我們往往會(huì)注重一些經(jīng)常出現(xiàn)的問題,卻忽略掉不被人注意的卻更重要的信息,所以在認(rèn)識(shí)問題時(shí),應(yīng)避免感性堅(jiān)持理性。

  理性不代表盲從,我們經(jīng)常在手機(jī)上看到各種各樣的“謠言”,如:某某家長虐待孩子,某某旅游景點(diǎn)“宰客”,某某國家發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)……往往有些感性的網(wǎng)友就開始抨擊“施暴者”,然而人們不再考慮事實(shí)的真實(shí)性,一味的宣稱自己是正義的'化身,但是這種不假思索的評(píng)論是沒有任何意義的。不久前,我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責(zé)備保安,并對保安進(jìn)行語言攻擊,致使保安因此受到公司責(zé)備,但事實(shí)是,因粉絲圍堵楊穎,保安為確保楊穎安全,所以希望通過推楊穎的方式,避免楊穎受到傷害,對此楊穎也表示沒有什么事,但粉絲卻依然滔滔不絕的責(zé)備保安?稍臼且蚍劢z的圍堵而造成對保安的傷害,為何還要將受害者詆毀成侵害者呢?

  理性不代表忽略其背后,在當(dāng)前教育體制中,仍然存在著‘唯成績論英雄’的現(xiàn)象,人們?nèi)匀粫?huì)根據(jù)你的成績好壞來判斷你的努力程度,家長每每看到成績單上的大大的30分,極有可能轉(zhuǎn)身就去打罵孩子,說孩子不夠努力,可是家長可能從來沒有考慮過題的難易程度,孩子當(dāng)時(shí)的臨場發(fā)揮以及孩子基礎(chǔ)掌握程度,卻轉(zhuǎn)而夸贊別人家的孩子,雖說孩子的基礎(chǔ)知識(shí)可能存在問題,但也不能一味的否定孩子努力,這是不理性的。

  對待這種不良現(xiàn)象,人們理應(yīng),從自身開始著手,學(xué)會(huì)科學(xué)的分析自己的所見所聞,而不只是從表面現(xiàn)象片面的作出判斷,我們要避免感性,堅(jiān)持理性。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 9

  郁郁蔥蔥。

  這是屬于我的世界,這是自然,這是萬物生長的基礎(chǔ)。

  這里有大片成群的森林,這里有肆意徜徉的小溪。這里有明媚的春光和愜意的浮云。

  初春,只是冰雪才剛剛?cè)诨,就有新抽的芽兒出來;只是冷冽的空氣才剛剛散去,就有小溪潺潺流?dòng)的樂音,只是春光才剛剛探出個(gè)頭,就有萬物生長的奇妙現(xiàn)象。偶爾經(jīng)過的梅花鹿也總是邁著輕巧的步子,這里一切都是那么靜謐,沒有喧囂,這里有屬于我的世界,這是森林。

  盛夏,遠(yuǎn)處的大片竹林被風(fēng)吹得“沙沙”作響,蟬慵懶地在樹上叫著聒躁的聲音,新修的柏油路被曬得滾燙,偶爾有幾輛車開過,偶爾有幾種不知名的小動(dòng)物爬過,萬物都無聊著這如火的驕陽,期盼有場大雨,可以沖淡炎熱,帶來涼爽。這里有屬于我的世界,這是鄉(xiāng)村的深處。

  秋分,樹葉一片片掉落下來,與大地觸碰,發(fā)出清脆的聲響,它們的宿命結(jié)束了,這是植物的一生,它們將被風(fēng)沙埋在土壤里,為它們的下一代埋下伏筆。萬物變得凄涼,變得留戀起這個(gè)世界,偶而經(jīng)過的'梅花鹿也忙著貯藏食物,但它依舊邁著輕巧的步子回來,又離開,正如那初春與如今的秋分,輕巧地走來,帶來生機(jī)盎然,最后又輕巧地走過,不留下一片云彩。這里有屬于我的世界,這是宿命也是輪回。

  冬至,凜冽的空氣慢慢聚集,叮咚作響的河水冰封了,大雪紛飛,世界的每一處都被白色覆蓋,萬物都開始長眠,聚集力量,等待春風(fēng)拂過,只有那遠(yuǎn)處山上的梅花,在一片冰天雪地中獨(dú)自開放,這里有屬于我的世界,這是自然。

  每個(gè)人的小世界中,都會(huì)有一番風(fēng)景,植一片森林,然后就是鳥兒在樹林間高歌。螞蟻排著隊(duì)搬運(yùn)食物,這是每個(gè)人的內(nèi)心深處,這是自然。

  這里有屬于我的世界。

  樹木叢生。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 10

  人生,若只如初見,我愿做一縷春風(fēng),吹醒世間萬物。給草兒一個(gè)甜蜜的微笑,給柳條一個(gè)柔軟的腰肢,給花兒一個(gè)幸福的綻放。我無法留住花的芬芳,但能將芬芳播灑人間,我無法留住花的繽紛,但能一睹花兒的風(fēng)采。我是一縷春風(fēng),吹拂大地。

  人生,若只如初見,我愿做一株小草。我向著太陽的方向,努力生長,用力吸吮春日的第一滴露珠,牢牢抓住大地母親的雙手。我不是一株隨風(fēng)倒的小草,而是一株屹立在山間,眺望遠(yuǎn)方的小草。我無法留住短暫的生命,但我經(jīng)歷了世間的一切美好。我是一株小草,緊握大地。

  人生,若只如初見,我愿做一縷冬日的陽光,溫暖人們的心靈,撫慰人們的心靈,給受凍的人們,送去溫暖帶走寒冷。我無法留住紛飛的.雪花,但我會(huì)告訴人們:雪化了,春天即將來臨。我是冬日的一縷陽光,照耀大地。

  人生,若只如初見,我愿做一顆星,給黑暗中的人們指引方向。我努力散發(fā)光芒,為深夜中的你,照亮前方的路,我就是那不滅的明燈,你需要我便在。我無法留住夜空中閃閃的星,卻能陪你一起領(lǐng)略夜空的美好。我是一顆星,照亮黑暗的大地。

  我是一縷春風(fēng),春回大地:我是一株小草,奮力生長:我是一縷陽光,努力伸展:我是一顆星,閃閃發(fā)亮。一縷春風(fēng)就是一種幸福,一株小草就是一個(gè)生命,一縷陽光就是一份溫暖,一顆星就是一道風(fēng)景。

  人生,若只如初見。我愿尋求一份坦然、一份釋然,不必在意生命中的得與失,不必在意世間的浮華虛名,以一種“云淡風(fēng)清”的態(tài)度看待人生。

  生命,是我們最好的遇見。生命是多姿多彩的,是如詩如畫的,讓我們用心品味生命,享受這美好的人生。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 11

  人們都說,水是取之不盡,用之不絕的。但事實(shí)并非如此,世界的淡水總量都少得可憐,何況我國還是12個(gè)缺水國家之一,盡管如此,人們還是經(jīng)常浪費(fèi)水資源,我敢肯定的說世界終結(jié)的前一天,世界的最后的一滴水就是我們的眼淚。

  這絕對不是危言聳聽,世界有60億人口,如果每人浪費(fèi)一滴水,全世界浪費(fèi)的水連在一起的話,那么,渺小的一滴水將成為一條大河。

  雖然,國家在法律上都僅以規(guī)定,但在我們校園中都還是浪費(fèi)不少的水資源。

  有一次,我看見三年級(jí)的學(xué)生在互相射水,可是升為班干部的我卻視而不見的走上樓梯,心想:水有這么好玩嗎?要不我也去玩玩。上課鈴響了,楊老師在班上公布的第一件事,居然是不許帶水槍!這讓我感到很奇怪,玩玩水槍有什么嘛,不就是浪費(fèi)一少許水嘛,有什么了不起!可后來我聽了楊老師的話,才知道這可不是像我想象的那么簡單,雖然地球表面百分之七十都覆蓋著水,但提供給我們飲用的水只占百分之二點(diǎn)五?晌矣窒,海水也不是水嗎?海水經(jīng)過加工不是還可以飲用嗎?可后來,楊老師一說,我明白了。加工海水變成生活用水,成本很高。

  任何國家根本經(jīng)受不起這種巨額的投資,凈化海水是可能的,但花不完的錢財(cái)是不可能的'。到今天我才知道水的重要。所以我們要節(jié)約用水,怎么個(gè)節(jié)約法呢?我有以下建議:我們可以用淘過米的水來洗臉,不僅節(jié)約,還可以美容呢!我們還可以用洗衣機(jī)脫出來的水,擦衣柜、拖地板、洗車。這種方式,我認(rèn)為是最好的。洗澡的時(shí)候,最好坐在盆里洗,打沐浴露之前,先把水一部分弄到其他的盆子里,再用最快的速度洗完。洗完澡的這些水,再用來拖地、擦窗戶,沖衛(wèi)生間……

  記住這些節(jié)水小竅門了嗎?趕快加入我們節(jié)水的行列吧!

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 12

  我不知道是不是每個(gè)人都是這樣的,在夜晚來臨的時(shí)候,總是感覺自己特別的感性,也就是感覺自己特別的脆弱,如果生活中遇到一丁點(diǎn)的問題,受到一丁點(diǎn)的委屈的時(shí)候,就感覺天都塌下來了!

  這個(gè)時(shí)候自己就感覺自己真的是特別的孤單,特別的可憐,特別的需要有個(gè)人來陪伴,哪怕就是想要陪伴的人不在身邊,也想要對方只言片語的安慰!

  總之就是夜晚帶給人的感覺,真的并不是特別的理性,也就感覺自己特別的脆弱,特別的`敏感,就是感覺黑夜帶給人的并不是一種安逸的感覺,而是一種特別復(fù)雜,特別敏感的情緒!

  就是感覺自己沉浸在感情的世界里,出不來,無論是好的感情也好,還是壞的感情也罷!

  可是當(dāng)你懷著這些糾結(jié)的情緒進(jìn)入夢鄉(xiāng),再一次睜開眼睛,迎接自己是天亮的時(shí)候,自己卻又發(fā)現(xiàn)自己回歸了,正常的理性。就是好像晚上的那點(diǎn)矯情是真的是不值得一提!

  白天的時(shí)候你還是能夠正常的去考慮問題,然后想到的更多的是一些現(xiàn)實(shí)問題,你會(huì)因?yàn)榻裉於鄴炅藘蓧K錢而開心,你也會(huì)因?yàn)榻裉炀褪堑玫搅艘欢↑c(diǎn)實(shí)際的東西而快樂!

  至于感情上的那點(diǎn)事情,好像早已被自己拋到了腦后,就感覺真的是無所謂了!

  如此看來,好像人們也只有在漆黑的夜晚的時(shí)候,需要有感情的陪伴,而白天的時(shí)候,我們面對的更多的是生活的現(xiàn)實(shí)!

  大概好多人都是這樣吧!,不然也不會(huì)存在,就是好多人晚上的時(shí)候喜歡發(fā)一些說說,朋友圈之類的,到了第二天早晨起來的時(shí)候,可能感覺自己特別的矯情,也就刪了!

  大概我們?nèi)硕际沁@樣,把感性留給了夜晚,而把理性留給了白天!

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 13

  所有的動(dòng)物都是有感情的,喜怒哀樂懼,七情六欲,但人之為人的標(biāo)志是有理性,通過理智控制自己的感情。

  蘇霍姆林斯說過:“不能控制自己情感的人,是一家破損的機(jī)器。”生氣了就罵,氣憤了就砸,動(dòng)不動(dòng)就劍拔弩張,直鬧的流血五步,這樣的人跟獅子老虎沒什么兩樣。理性是撇,感性是捺,撇比捺高,就可以把感情管住。如果捺比撇高,就不是人字,而是入字。

  周國平認(rèn)為,上帝先造了神,覺得世界太過單調(diào),便又造了獸,但又覺得只是兩極,還嫌單調(diào),最后便造了兼有人性與的人。

  所以人性其實(shí)是包括神性與,那么克制,發(fā)揚(yáng)神性才可以成為圣人。莊子終身未仕,無可辯證的是堅(jiān)定者中的堅(jiān)定者。莊子不仕不是因?yàn)闆]有機(jī)會(huì),而是面對誘惑不以為然的坦然放棄。這是一種篤信與堅(jiān)持,是一種氣魄與大覺悟。當(dāng)楚王請他出任宰相時(shí),他一句“我寧游戲污瀆之中自快”,就輕易的將不少自命風(fēng)流的.人物拋置身后而自姿逍遙了。

  看一個(gè)人是否成熟,就看他做事是憑自己喜好還是責(zé)任,每個(gè)人都有自己的責(zé)任,不論你是否喜歡,都得去盡。所以知道什么時(shí)候該做什么,然后在什么時(shí)候去做,這就是成熟的標(biāo)志。人無完人,我們都會(huì)有感情用事的時(shí)候,如何能在這個(gè)充滿各種感情的世界中活得理性,就是生活中的大哲理。

  理性是深思熟慮,感性是當(dāng)機(jī)立斷;理性是精心策劃,感性是大展宏圖;理性是精雕細(xì)琢,感性是大刀闊斧;理性是細(xì)膩溫與;感性是豪爽奔放:理性是“宰相肚里能撐船”的寬容;感性是“士可殺不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜,多做理性的決策者。這樣,我們便可以理性的度過感性的一生,活得更加精彩!

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 14

  天空只有放棄雪白的云朵,才會(huì)有陽光四射;大海只有放棄寧靜的水面,才會(huì)有美麗的浪花,果樹只有放棄滿枝迷人的香花,才會(huì)有碩果累累,我們不也一樣嗎?我們只有放棄短暫“舒服”的玩樂,才會(huì)有永遠(yuǎn)美好的未來,因?yàn)榉艞壊淮硖摕o,明智地放棄是一種更好地獲取。

  有一種死不等于毀來。落葉雖死,但它沒有死,沒有真正地消亡,因?yàn)樗在工作,還有堅(jiān)守崗位,只是換種方式來滋養(yǎng)自己。它是化作春泥更護(hù)花,F(xiàn)在我們處于學(xué)習(xí)階段,每一個(gè)人都江堰有自己目標(biāo),理想,但是我們要達(dá)到自己目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的理想,就必須全心讀書。所謂全心,就是不能有雜念困擾自己,影響自己的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)一心一意,那就是說,我們要鎖定目標(biāo),放棄雜念,這樣才能使我們的注意力集中于學(xué)習(xí)上,使我的心境沉浸在學(xué)習(xí)中,不能在學(xué)習(xí)時(shí)又想著怎么打球,一心二用必不成器,身在朝營心在漢,怎么會(huì)學(xué)得好呢?所以我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)放棄,理性地放棄一些,讓我們?yōu)槊魈熳龊迷鷮?shí)的基礎(chǔ),成敗在此一舉。

  有一種退后不等于屈服,退后是為了更好地前進(jìn),在學(xué)習(xí)中,常常會(huì)遇到許多不解的'難題,但是有的同學(xué)苦思半天,找不到頭緒,而他還是固執(zhí)地去想,拼命地去想,但是最終還是未得其果,這樣的做法我不贊成。像這樣耽誤了許多時(shí)間,劃算嗎?還不如收手吧!退一步,不要做了,再做就沒意義了,所謂留著青山在,不怕沒柴燒,干嘛要困在一個(gè)小小的細(xì)節(jié)中呢?放棄并不代表失敗,只是需要花不該花的時(shí)間去做更有意義的事,理性地放棄,明智的放棄是成功的關(guān)鍵。

  學(xué)會(huì)放棄,明智地去選擇,讓我們離成功更近一步,好的放棄將使你達(dá)到勝利的明天,我相信,成功在此一舉。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 15

  名人好酒貪杯叫狂歡;名人生活不檢點(diǎn),叫瀟灑;甚至連名人用過的東西,咬過名人的蚊子也成了至寶。就像莫言先生獲得了諾貝爾獎(jiǎng),他家的草根都被人挖去,當(dāng)成至寶。

  如果人人如此,這個(gè)社會(huì)就會(huì)完全變成了迷信權(quán)威,難以進(jìn)步的社會(huì),我們是不是也應(yīng)該反省反省呢?

  其實(shí)名人也是通過艱苦奮斗才能走向輝煌,名人也有缺點(diǎn)。這些我們都應(yīng)該去認(rèn)識(shí)。更重要的是,不要迷信權(quán)威,要相信自己的能力,要相信自己會(huì)成為明日之星。

  “成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!痹酵豕篡`,春秋五霸之一的他經(jīng)歷了太多吳王的羞辱,膽汁的苦澀,才有了后來三千越甲可吞吳的壯舉。國家體操運(yùn)動(dòng)員從小起就經(jīng)歷了何等讓人觸目驚心的磨練。莫言先生飽經(jīng)生活的滄桑,才贏來事業(yè)的輝煌。由此可見,但凡成功的人都經(jīng)歷了艱苦奮斗的歷程,而我們要清楚認(rèn)識(shí)他們身后的艱辛,又去學(xué)習(xí)他們在一萬次倒下又一萬另一次站起來的'毅力。任何事物,個(gè)人不可能十全十美,我們也要了解他們的缺點(diǎn)。

  所謂智者千慮必有一失,愚者千慮必有一得。丘吉爾作為反法西斯的英雄、領(lǐng)袖,其光環(huán)已經(jīng)壓過了他曾經(jīng)對黑人的歧視,對不同種族實(shí)施的各種慘無人道的暴政。

  所以,不要把名人想得太神。名人也會(huì)犯錯(cuò),名人也會(huì)有決策的失誤,不應(yīng)該過分地相信書,相信權(quán)威。所謂“盡信書不如無書”大概就是如此吧!如果伽利略去打破亞里士多德的觀點(diǎn),人類會(huì)被繼續(xù)誤導(dǎo),也就不會(huì)有后來的笛卡兒,站在巨人肩上的牛頓。

  敢于質(zhì)疑,挑戰(zhàn),是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。理性看待名人,才能使我們不斷進(jìn)步,才能使社會(huì)更好發(fā)展。

  用理性戰(zhàn)勝困難作文600字 16

  當(dāng)今時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國文明在世界上也逐漸融通,一個(gè)文明信息多元的時(shí)代已然到來。作為中國人,我們要做到文明互鑒,崇尚理性。

  “文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,在時(shí)代的浪潮中,中國不斷優(yōu)化環(huán)境,吸引越來越多的文明走進(jìn)來。同時(shí)對外創(chuàng)新發(fā)展方式,推動(dòng)有中國特色的文明走出去。作為國家一個(gè)個(gè)體的我們,不僅僅是中國的名片,更面對著“亂花漸欲迷人眼”的挑戰(zhàn)。

  美國企業(yè)家福爾特說“勇于做時(shí)代的弄潮兒”,我們是這個(gè)時(shí)代的新生力量,充滿著生機(jī)與活力,在文明互鑒的時(shí)代,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的任務(wù)。

  中華文化擁有極強(qiáng)大的.包容性,因此文明交流對我們而言是把雙刃劍。文明互鑒碰撞出的火花亦暗藏危機(jī)。

  作為中華民族文明的代言人,必然需要堅(jiān)守中華文化立場,在交流互鑒中助推各民族優(yōu)秀文明的融合,使我們的文明綻放出新的光芒。充滿陳腐氣味的文化在世界舞臺(tái)上是無法獲得他人的目光的,甚至站不穩(wěn)腳跟的,唯有擦亮眼睛,虛心學(xué)習(xí),接受優(yōu)秀文明的影響,積極順應(yīng)時(shí)代潮流,才有使我們的民族文明越來越優(yōu)秀的動(dòng)力。

  德國人的專注、嚴(yán)謹(jǐn)世界聞名,許多德國企業(yè)穩(wěn)居國際排行榜前列;日本人的細(xì)致、守時(shí)亦為其民族帶來很大發(fā)展。這些都是在文明互鑒中我們需要學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他人長處來豐富自己,是文明互鑒帶給這個(gè)世界的一個(gè)有意義的禮物。

  世界在發(fā)展,中國也在發(fā)展。打開國門促進(jìn)文化交流是國家應(yīng)做的,理性互鑒明晰雙眼豐富開拓我們的文化則是作為國家的一個(gè)個(gè)體應(yīng)做的,我們是這個(gè)民族這個(gè)國家有著強(qiáng)大力量的一支隊(duì)伍。

  新時(shí)代,讓中國自信的融入世界民族文明之林,通過理性交流互鑒提升自己,佇立于世界的舞臺(tái)之上。

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