我知道的風(fēng)俗作文(6篇)
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的我知道的風(fēng)俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我知道的風(fēng)俗作文1
中華民族，歷史悠久，我們的祖輩給我們留下了許許多多民族文化傳統(tǒng)，今天在這里想給大家介紹的是我們家鄉(xiāng)過春節(jié)的習(xí)俗。
春節(jié)是我們鎮(zhèn)里最盛大的一個節(jié)日，過節(jié)的形式遠遠超出端午和中秋，春節(jié)的持續(xù)時間達半個多月。
春節(jié)前是過小年和過大年，這是冬季里特別忙的時候。我們村里的人家家戶戶都會留有“過年豬”，到了臘月二十左右的日子，是殺豬的高峰期了，連續(xù)四五天你都會斷斷續(xù)續(xù)聽到豬的犧牲發(fā)出的聲音。
殺完了豬就要打豆腐，用豬血和豆腐混合在一起，擠碎在揉成一個圓形，再是烘烤就做成了“血粑豆腐”，用來招待客人這是上好的菜。
打完豆腐就會把腌過兩三天的豬肉串起來做臘肉、灌香腸等。再是一些自家男人愛喝酒的家庭這時候就要忙著烤酒了，這也是一項非常繁雜的工作，往往需要一整天的時間。酒的原料是自己家用的發(fā)酵了的米飯，所以釀出酒特別香特別純。
大約到了二十八、二十九，鄉(xiāng)親們又興起打糍粑。打糍粑場面非常熱鬧，往往一家人打糍粑，鄰里幾家來幫忙，你幫完我，我再來幫你，只要糯米煮熟了，半個小時，幾百個糍粑就像藝術(shù)品從大家的手里生產(chǎn)出來。在打糍粑的家里，人人都可以隨意的想拿著吃就吃，主人反會覺得這是一種友好的表示，即使對于一般的熟人，主人老大遠的也會喊別人來吃“粑粑”。
事情忙地差不多了，也幾乎到了過年了。過年了，在外打工的一般都會在三十號前趕回來，和家人一起吃“團年飯”�！皥F年飯”只限于一家人之間，滿桌子美味佳肴，一家人團團圓圓的聚在一起吃。在“團年飯”的桌子上，你每年都可以看到這樣一種菜“香菜燉魚”，這是一道必不可少的菜，魚代表“年年有余”。這里還有雞肉鴨肉等，但我們有些很鐵的規(guī)矩，就是不能把“雞腦殼”叫做“雞頭”，而是應(yīng)該稱它為“鳳頭”，也不能直接稱呼“雞腿”“雞爪”，而應(yīng)該是“金爪”或“抓錢手”，這些都是帶有吉祥之意。
在除夕之夜也有許多的'規(guī)矩，平時童言無忌的小孩子，在這個晚上大人就會進行“刮嘴”，在新春里就會不亂說話。當(dāng)除夕的交接處到了，大人即使睡了，也要在這個時刻起來在屋內(nèi)放鞭炮迎新春。
新春的第一天，也就是正月初一，凌晨五點到七點，每家每戶都至少要起來放一次鞭炮。通常這段時候還要到院子里放大炮，表示新的一年真正來臨了。在這天還有一個習(xí)俗就是絕對不能在上午掃垃圾出門，鞭炮的殘渣，我們磕的瓜子殼、糖果皮，這些都是象征著財富，把它掃出去了，就暗含這一年將不會積財。
新春一直會延續(xù)到元宵節(jié)鬧完元宵，這又有著很多的風(fēng)俗習(xí)慣。很小的時候，我們那里特別流行在元宵的晚上舞龍燈，三五年耍一次大的龍燈，十幾個村里去鬧元宵，看過《紅樓夢》的，就知道那活動的排場又多大。只可惜我那時太小，沒能趕上親身去耍燈籠，只能看著別人舞龍燈。我呢，也幸運，親手舞過兩次草龍燈。舞燈時，每到一家門前，主人就會給你龍燈上插點著的香，再給大家打發(fā)一些新春的甜餅、喜糖奶糖，再放放鞭炮，這就走完一個過場了。
在現(xiàn)在，經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，這些習(xí)俗基本上已經(jīng)退出它的生活舞臺了，它們的地位和價值也在不經(jīng)意間就成為歷史了。
我知道的風(fēng)俗作文2
中華民族，歷史悠久，我們的祖輩給我們留下了許許多多民族文化傳統(tǒng)，今天在這里想給大家介紹的是我們家鄉(xiāng)過春節(jié)的習(xí)俗。
春節(jié)是我們鄉(xiāng)里最盛大的一個節(jié)日，過節(jié)的形式遠遠超出端午和中秋，春節(jié)的持續(xù)時間達半個多月。
春節(jié)前是過小年過大年，這是冬季里特別忙的時刻。村里的人家家戶戶都會留有“過年豬”，到了臘月二十左右的日子，是殺豬的高峰期，連續(xù)四五天你都會斷斷續(xù)續(xù)聽到豬的犧牲發(fā)出的聲音。
殺完了豬就要打豆腐，用豬血和豆腐混合在一起，擠碎在揉成一個圓形，再是烘烤就做成了“血粑豆腐”，用來招待客人這是上好的菜。
打完豆腐就會把腌過兩三天的豬肉串起來做臘肉、灌香腸等。再是一些自家男人愛喝酒的家庭這時候就要忙著烤酒了，這也是一項非常繁雜的工作，往往需要一整天的時間。酒的原料是自己家用的發(fā)酵了的`米飯，所以釀出酒特別香特別純。
大約到了二十八、二十九，鄉(xiāng)親們又興起打糍粑。打糍粑場面非常熱鬧，往往一家人打糍粑，鄰里幾家來幫忙，你幫完我，我再來幫你，只要糯米煮熟了，半個小時，幾百個糍粑就像藝術(shù)品從大家的手里生產(chǎn)出來。在打糍粑的家里，人人都可以隨意的想拿著吃就吃，主人反會覺得這是一種友好的表示，即使對于一般的熟人，主人老大遠的也會喊別人來吃“粑粑”。
事情忙地差不多了，也幾乎到了過年了。過年了，在外打工的一般都會在三十號前趕回來，和家人一起吃“團年飯”�！皥F年飯”只限于一家人之間，滿桌子美味佳肴，一家人團團圓圓的聚在一起吃。在“團年飯”的桌子上，你每年都可以看到這樣一種菜“香菜燉魚”，這是一道必不可少的菜，魚代表“年年有余”。這里還有雞肉鴨肉等，但我們有些很鐵的規(guī)矩，就是不能把“雞腦殼”叫做“雞頭”，而是應(yīng)該稱它為“鳳頭”，也不能直接稱呼“雞腿”“雞爪”，而應(yīng)該是“金爪”或“抓錢手”，這些都是帶有吉祥之意。
在除夕之夜也有許多的規(guī)矩，平時童言無忌的小孩子，在這個晚上大人就會進行“刮嘴”，在新年里就會不亂說話。當(dāng)除夕的交接處到了，大人即使睡了，也要在這個時刻起來在屋內(nèi)放鞭炮迎新年。
新年的第一天，也就是正月初一，凌晨五點到七點，每家每戶都至少要起來放一次鞭炮。通常這段時候還要到院子里放大炮，表示新的一年真正來臨了。在這天還有一個習(xí)俗就是絕對不能在上午掃垃圾出門，鞭炮的殘渣，我們磕的瓜子殼、糖果皮，這些都是象征著財富，把它掃出去了，就暗含這一年將不會積財。
新年一直會延續(xù)到元宵節(jié)鬧完元宵，這又有著很多的風(fēng)俗習(xí)慣。很小的時候，我們那里特別流行在元宵的晚上舞龍燈，三五年耍一次大的龍燈，十幾個村里去鬧元宵，看過《紅樓夢》的，就知道那活動的排場又多大。只可惜我那時太小，沒能趕上親身去耍燈籠，只能看著別人舞龍燈。我呢，也幸運，親手舞過兩次草龍燈。舞燈時，每到一家門前，主人就會給你龍燈上插點著的香，再給大家打發(fā)一些新年的甜餅、喜糖奶糖，再放放鞭炮，這就走完一個過場了。
在現(xiàn)在，經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，這些習(xí)俗基本上已經(jīng)退出它的生活舞臺了，它們的地位和價值也在不經(jīng)意間就成為歷史了。
我知道的風(fēng)俗作文3
時間真的過得真快！轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)過了十多個新年。不，新年又來了。
除夕夜，我們一家人團聚，共進年夜飯。這是我們過年的共同習(xí)慣。也有史書記載，此風(fēng)俗始于南北朝，逐漸盛行。唐初，太宗李世民寫下“滿足年”的詩句：“寒辭冬雪，暖送春風(fēng)”。時至今日，我國人民還是習(xí)慣在除夕夜看年夜飯，屋外放鞭炮，屋內(nèi)圍坐看電視，全家人哈哈大笑。
相傳隋朝初年年糕是用來祭神、祭祖的，后來成為過年的食品。
我們也有過年不可缺少的美食——餃子。吃餃子的意思是“更碎餃子”，“子”的意思是“子食”，是“餃子”的諧音，意思是“團圓快樂”和“吉祥如意”。但為什么它是必不可少的呢？原因是餃子的形狀像元寶。春節(jié)吃餃子，寓意“招財進寶”。其次，餃子有餡，人們可以把各種吉祥的東西塞進餡里，賦予人們新的想法。一年的愿望。在一些地區(qū)，人們在吃餃子的同時，也會配上一些副食，以示好運。例如，吃豆腐象征著全家幸福；吃柿子象征一切順利；吃三種新鮮蔬菜象征著三陽開泰。臺灣人吃魚餃、肉餃和肥菜，象征著團圓和吉祥。
臘月二十八掃完房子后，貼上“�！弊�！目前對“�！弊值慕忉屖恰靶腋！�，而過去則指“福”、“福”。（無論是現(xiàn)在還是過去，人們對幸福生活的向往和對美好未來的祝愿都寄托在人們身上。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和愿望，人們干脆把“�！弊值怪昧吮硎尽案Ｒ阎痢�，“福”字貼在民間，還有一個傳說，明太祖朱元璋以“�！弊譃榘堤枩�(zhǔn)備殺人。馬皇后讓全城不得不消滅這場災(zāi)難。天亮之前，我在門上貼了一個“�！弊帧Ｗ匀粵]有人敢違抗馬皇后的意志，所以我的門上面貼著“福”字。其中，有的家庭不識字，居然把“福”字倒過來了。第二天，皇帝派人到街上查，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“�！弊�，還有一家倒貼了“�！弊帧；实勐動嵈笈�，立即命榆林軍抄家。馬皇后見事情不妙，急忙對朱元璋道：“家里人知道你今天來訪，故意把‘福道’二字倒過來，這不是‘福道’的意思嗎？”皇上一聽，立刻下令。釋放了，一場劫難終于被消除了。從此，人們將“福”字倒置，以求吉祥，紀念馬后。
春節(jié)期間，許多地區(qū)的人們都喜歡在窗花上貼各種剪紙。窗花不僅烘托了喜慶的氣氛，還給人們帶來了美的享受，集裝飾性、觀賞性和實用性于一體。
剪紙是一種非常流行的'民間藝術(shù)。幾千年來一直深受人們的喜愛。因為它多貼在窗戶上，所以人們一般稱它為“窗戶”。窗花內(nèi)容豐富，主題廣泛。因為窗花的購買者大多是農(nóng)民，所？以窗花有相當(dāng)多的內(nèi)容來表達農(nóng)民的生活，比如種田、織布、捕魚、放羊、喂豬、養(yǎng)雞。此外，窗花也有神話、傳說、戲劇故事等題材。此外，花、鳥、蟲、魚、生肖的形象也很常見。
中國人有句俗話叫“開門放鞭炮”。過年的第一件事就是放鞭炮去舊迎新。
鞭炮是中國的特產(chǎn)，起源很早，距今已有兩千多年的歷史。如今，我們大多數(shù)人都認為放鞭炮可以營造節(jié)日氣氛，是節(jié)日中的一種娛樂活動。它能給人們帶來歡樂和吉祥。
我知道的風(fēng)俗作文4
初夏像一個調(diào)皮的小男孩，說笑就笑，說哭就哭。剛才還是艷陽滿天，火紅的太陽如同一個巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會兒，天空中飄過幾片烏云，空氣悶熱，轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚揚。
哦，端午踏著舞步輕快地來了。
走過鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。
來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發(fā)。
眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。
流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。
我知道的風(fēng)俗作文5
時間可真是飛逝�。∞D(zhuǎn)眼間我已經(jīng)度過了十多個新年了……這不，新年又來臨了。
在除夕之夜，我們?nèi)覉F聚，吃年夜飯，這是我們普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗。還有史料記載，這種習(xí)俗最早起于南北朝，以后逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)�！敝钡浇裉�，我國人民還習(xí)慣在除夕之夜守歲，屋外時鳴鞭炮，室內(nèi)圍坐看電視，一家人笑語連連……
據(jù)說最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用，后來才成為春節(jié)食品。
我們在過年時還有一道不可缺少的佳肴——餃子。吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思�？捎譃槭裁此潜夭豢扇钡哪兀空f其中的原因，一是餃子形如元寶，春節(jié)吃餃子取“招財進寶”之意，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜，象征三陽開泰。臺灣人吃魚團、肉團和發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。
我們在臘月二十八掃完房子后還要貼福字！“福”字現(xiàn)在的解釋是“幸�！�，而在過去則指“福氣”、“福運”。無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。“�！弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“�！弊肿靼堤枩�(zhǔn)備殺人。好心的`馬皇后為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“�！弊�。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“�！弊帧Ｆ渲杏袘羧思也蛔R字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字，還有一家把“�！弊仲N倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。
新春佳節(jié)時，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙———窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。
剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。
中國民間有“開門爆竹”一說。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。
爆竹為中國特產(chǎn)，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史�，F(xiàn)在我們一般的人都認為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。
我知道的風(fēng)俗作文6
流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮，有著悠久的歷史，它以其獨特的民族特色，濃郁的生活氣息，悠揚的歌舞形式和熱烈隆重的場面。表達了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌，馳名中外，它的許多健康的內(nèi)容，優(yōu)美的情節(jié)，至今還保留著，沿用著。婚禮的.過程大體可分為三部分：定親、婚禮和回門。
定親，兒子長大成人后，父母就要物色一位年齡、長相、針線、營生都般配的姑娘，作為兒子的配偶。接著就請一位嫻于辭令、善于交際的媒人去女方說親。當(dāng)然，女方也要詳細地了解男方，不過在形式上必須讓男方占個主動。姑娘一般在十七、十九這些奇數(shù)年齡成婚。定親通常分兩步進行。
先是小定。由媒人自己再尋找一個合適的人，一同攜帶兩盤餅子(每盤有8個圓形面餅，上面放有奶食、紅棗和糖)、一瓶白酒來到女方門上，喝完茶以后，將兩盤餅子拿出來擺在桌上，讓姑娘的父母品嘗奶食，再向他們每人獻上一條哈達，說明求婚的來意。而后從拿來的瓶里倒出酒來敬給女方雙親；再把其余的酒連瓶子交給他們。接著就在女家的歡宴上詳細介紹男家特別是女婿的情況，提出求婚的愿望。取得女方父母的同意后(姑娘也得點頭)，才算初步達到了求婚的目的。
再就是大定 這次除原來的兩個人外，還得有女婿和一位近親，選擇良辰吉日，帶著哈達；一只綿羊背子(煮熟的整羊，如沒有，綿羊背子可以用磚茶代替)、兩盤餅子、一瓶酒等禮物來到女方家。女方一般也要有娘舅近親和鄰里等幾個主要人物在場。男方讓女家主人品嘗奶食之后，便獻哈達，將餅子和羊背子擺在桌上表示送來了定親的禮物。這時主家便出來一個人，將羊背子象征性地品嘗以后，便端起盤子正轉(zhuǎn)一圈放了下去，爾后媒人便向女方長輩每人敬酒兩盅，便開始飲酒用膳。這次來的目的主要是為了決定聘禮的數(shù)量和結(jié)婚的日期等事宜，蒙古語稱作“依克河勒奇高日”。聘禮通常稱為穿戴，有“一九”、“二九”之說，“一九”主要包括磚茶、大布、帽纓、腰帶、大畜，還有給女方父母的貼桿馬、銀錢。給姑娘的禮袍等。這些物品大部分在娶親時又陪送回去。姑娘的頭戴主要由女方家準(zhǔn)備，但男方家應(yīng)根據(jù)財力情況給予必要的資助。 有些經(jīng)濟條件較好的人家，頭戴往往完全自備，有的還相當(dāng)昂貴，在一般情況下，大定也可以簡化程序或跟婚禮一起舉行。
大定以后，雙方父母就可以互相走動，選擇一個吉年吉日，圍繞八卦舉行一個“開婚”的儀式，八卦是指火、水、金、土、天、氣、木、山八種東西，同時商定迎親、挽頭的具體時辰，爾后雙方便可以向親朋鄰友發(fā)出婚宴的邀請了。
鄂爾多斯風(fēng)俗，臺吉之間互不通婚，同族的兄弟之間不說親，這是促進后代優(yōu)生、健壯的優(yōu)良傳統(tǒng)。
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