【精品】讀后感的作文集合8篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的讀后感的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
暑假里，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情讀完了《蘭心的秘密》這本書。《蘭心的秘密》書中主要講了一個(gè)名叫海蘭娜的小姑娘，許多人管她叫蘭心。父母總是和她唱反調(diào)，她就找了一位仙女來(lái)幫忙。
仙女給了蘭心兩塊魔糖，只要把魔糖放進(jìn)父母的茶杯里，父母一跟蘭心唱反調(diào)，就會(huì)縮小一半。蘭心按照仙女的話去做了。父母總是還和她作對(duì)，后來(lái)他們變得比火柴還要小了。這時(shí)候他們一家的生活十分糟糕，蘭心很想父母變回原樣或者自己也變小。仙女告訴蘭心的方法只有一個(gè)，就是自己也吃下一塊魔糖，并且不跟父母唱反調(diào)。蘭心一一照辦，而且把父母的話當(dāng)成圣旨。從此一家人生活得很好。為什么蘭心一家的變化會(huì)這么大呢？這就是蘭心心中的秘密。
讀了這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：家人是很重要的，我們不能和他們唱反調(diào)。要聽家人的話。
讀后感的作文 篇2
我看過(guò)一本很好看的書，書名叫：《秘密花園》。秘密花園中的小主人公叫瑪麗，她是一個(gè)相貌丑陋、脾氣暴躁，人見人厭的小姑娘。在一次家庭瘟疫中，她的爸爸和媽媽被殘酷的命運(yùn)瘟疫奪走了生命，而她則成為了一個(gè)沒有爸爸媽媽的孤兒。
我看到這時(shí)，總是想問(wèn)：“這本書里怎樣凈都是一些讓人不開心的人或事呢？”我?guī)е@個(gè)問(wèn)題一向看下去，隨著看到另一個(gè)小主人公狄肯，我漸漸明白了，作者首先采用比較的方法，讓我們看到孤獨(dú)、寂寞、對(duì)什么事都感到煩的瑪麗，結(jié)識(shí)到了伙伴—狄肯之后，漸漸變得開朗、變的漂亮，漸漸地，讓我們看到了開朗、快活、漂亮的瑪麗。
這本書讓我明白了伙伴的價(jià)值�；顫姡瑦坌�(dòng)物的狄肯，用自己真誠(chéng)的心打動(dòng)了對(duì)什么事都煩的瑪麗、打動(dòng)了身患重病對(duì)生命不報(bào)有任何期望的柯林，使他重新振作了起來(lái)。qq個(gè)性名字
如果我是瑪麗，我也會(huì)厭惡所有的人或事，正因在這個(gè)家庭里，我的爸爸是一個(gè)總是不回家的人，而我的媽媽也每一天去參加各種各樣的舞會(huì)，根本不在乎我的存在，只讓保姆們照顧我，生活在這樣的家庭里，我感到孤獨(dú)、寂寞，一個(gè)快樂(lè)的我漸漸地變成了誰(shuí)都不理睬、對(duì)什么事都感到煩，有誰(shuí)不會(huì)變成這樣呢？
我十分喜愛秘密花園這本書，我更加期望擁有狄肯那樣寶貴的友情，正因他，這本書的出現(xiàn)，使我明白了友情能夠改變一切別人認(rèn)為改變不了的，甚至能夠是自己的人生，不是嗎？
讀后感的作文 篇3
德國(guó)著名詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：會(huì)讀書的人，用兩只眼睛，一只眼睛看紙面上的字，另一只眼睛要看到紙的背后，也就是說(shuō)，要讀出文章中隱含著的意思。
今天鄭老師給我們讀了一篇《母愛》的文章。故事是這樣的：在青海省的一個(gè)沙漠地區(qū)嚴(yán)重缺水，每人每天只配給3斤的用水量。有一天，一頭老牛攔住了運(yùn)水的軍車，想添點(diǎn)水喝。軍人首先對(duì)著老牛大聲呵斥，并用火來(lái)嚇?biāo)�，但是毫無(wú)用處。后來(lái)老牛的主人用鞭子使勁抽它，抽得老牛皮開肉綻，但是老牛依然紋絲不動(dòng)。軍人沒有方法，只好舀了一瓢水給老牛，讓人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向著夕陽(yáng)的方向叫了幾聲，這時(shí)從遠(yuǎn)處跑來(lái)一只小牛，小牛喝完水后，老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛，小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。
聽了這個(gè)感人的故事，不禁使我想起了媽媽對(duì)我無(wú)微不至、數(shù)不勝數(shù)的關(guān)懷。記得有一天，我夜里發(fā)高燒，媽媽心急火燎地起來(lái)給我找藥，可是家里的退燒藥都過(guò)期了，急得媽媽連外衣都沒有顧的上穿就往衛(wèi)生所跑。吃了藥還不見效，媽媽又起來(lái)用涼毛巾縛在我的額頭上降溫，夜里不知給我換了多少次毛巾。因?yàn)闇喩戆l(fā)熱，我不停地瞪被子，媽媽又一次又一次地幫我蓋，讓我燜汗、散熱。媽媽一宿沒睡，第二天早上，燒終于退了，我又可以高高興興地背著書包上學(xué)去了。望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神，我不由得心想：媽媽，您真好。
今天聽鄭老師讀這篇文章，使我真正懂得了誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉的含意了。
讀了偉大的母愛，知道了世間情為何物！
讀后感的作文 篇4
列寧說(shuō)過(guò)書籍是巨大的力量。奧斯特洛夫說(shuō)過(guò)打開一本書。就像對(duì)生活打開了一盞窗戶。杜甫也說(shuō)過(guò)讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。所以說(shuō)讀書對(duì)人類是不可缺少的。這不暑假我就讀了一本書《查理九世——雪山巨魔》。
這本書的主要人物是查理、一只擁有貴族血統(tǒng)的名犬后裔，不僅懂人話，而且很好強(qiáng)。而墨多多則待人熱情，對(duì)新鮮事物充滿探索精神。堯婷婷則是一個(gè)成績(jī)優(yōu)秀、富有同情心的班長(zhǎng)。扶幽則是一個(gè)游離天外的古怪小孩�；Ⅴ徬矚g刺激，脾氣暴躁。
這本書還介紹了棕熊、雪狼，還有很多神奇的`雪人。這些雪人很強(qiáng)大，富有智慧，他們守護(hù)著山神的寶藏。而村子里的人則神奇地全部消失了，在木屋中，想他們揮手致意的，是一尊毫無(wú)生氣的冰雕像，無(wú)聲地號(hào)召我們要保護(hù)自然。
讀完了這本書我仍覺得意猶未盡，探險(xiǎn)中充滿了神秘，同時(shí)也讓我明白了一個(gè)道理每個(gè)人都應(yīng)富有探索精神。在日常生活中很多事都在等待我們?nèi)ヌ剿�。比如天牛幼蟲有味覺嗎？比如蟋蟀會(huì)唱歌嗎？比如蝗蟲怎么蛻皮？ 同時(shí)我還知道人與人、人與動(dòng)物之間要和平共處。就象墨多多他們保護(hù)了雪人們。而他們遇到危險(xiǎn)時(shí)，雪人們也保護(hù)了墨多多他們一樣。
有時(shí)間記得看這本書!
讀后感的作文 篇5
故事很簡(jiǎn)單：已經(jīng)38歲的成功風(fēng)流男人lee遇到了讓自己一見鐘情的20歲的美青年柯洛。遵循先愛上必定要受折磨的原理，lee在這條愛情的道路上磕磕絆絆的一路走來(lái)，想放棄又舍不得，想戀愛又得不到，終于咬咬牙放手了，到后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)柯洛不知何時(shí)已經(jīng)喜歡上了他。
但是故事簡(jiǎn)單，藍(lán)淋大卻寫的非常出彩，尤其是塑造了個(gè)非常真實(shí)讓所有腐女心疼不已的lee叔。風(fēng)流倜儻英俊帥氣瀟灑無(wú)比，但是碰到了柯洛，這個(gè)外表是綿羊可骨子里流著狼的血的美人，lee從此一頭載了進(jìn)去。
藍(lán)淋大的人物性格設(shè)定非常好，那個(gè)瀟灑風(fēng)流成熟風(fēng)趣的lee叔，一旦動(dòng)了真情，就無(wú)論如何也回不了頭，像頭倔強(qiáng)的驢子，追著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那個(gè)名叫柯洛的胡蘿卜，眼紅心跳就是吃不到，可越是吃不到越是要追著跑。好面子的別扭叔碰上了死心眼又看不清自己心思的綿羊，想想都會(huì)有無(wú)數(shù)沖突和揪心的情節(jié)發(fā)生。
lee叔之所以讓看過(guò)的腐女都心疼，一是這本小說(shuō)是以lee的第一人稱寫的，他的心思想法，再百轉(zhuǎn)千回，我們都能理解并深有體會(huì)。二是柯洛的死心眼有時(shí)真是太傷人。lee說(shuō)：有時(shí)實(shí)話比假話更傷人�？侣迕棵吭谂clee滾完床單或相處融洽時(shí)，要拿他的實(shí)話提醒lee：
"在洛杉機(jī)的時(shí)候，我不該對(duì)你那樣的。其實(shí)我喜歡的是另外一個(gè)人。""但我發(fā)現(xiàn)我還是做不到。再見到他我就明白了，我只能喜歡他一個(gè)人。"
"我跟你能有什么關(guān)系？"："舒念永遠(yuǎn)是最好的。"
"我陪著你，但對(duì)舒念的心情是不會(huì)改變的。我跟你也不是在戀愛。我們就只是朋友跟床伴的關(guān)系，如果你覺得不舒服，就直接跟我說(shuō)吧，我們換一種相處方式。"
以上是柯洛最經(jīng)典的愛舒念宣言，而且說(shuō)這些話時(shí)的地點(diǎn)不是在lee的床上就是他家浴室，柯綿羊真是誠(chéng)實(shí)的讓人難以忍受了。
盡管屢戰(zhàn)屢敗又屢敗屢戰(zhàn)，厚臉皮如lee也在最后終于放手了。
我知道。我本來(lái)以為自己死都沒法放手。但真正松開了，卻好像，也還好。我一直覺得無(wú)法忍受看不見他的生活。但是也許，生命里沒有了他，除了空虛一點(diǎn)之外，也沒什么大不了。
lee去了s城，遠(yuǎn)離了柯洛，但是那些深入骨髓的愛戀不是換了個(gè)城市就能忘記，去酒吧買醉，仍然會(huì)想起他的小綿羊，"我喜歡上的人啊…非常帥，年輕有才，清白，多金，無(wú)不良嗜好，有情趣，床上技術(shù)好，廚藝好，體貼，能干，又癡情。"而后在調(diào)酒師的羨慕聲中哈哈一笑道，"可惜他癡情的對(duì)象不是我啊。"看這段我是真的心疼這個(gè)男人了，我能看到他說(shuō)這些話時(shí)落寞的眼睛。
柯洛是什么時(shí)候喜歡上lee的？我翻了小說(shuō)n遍，只能總結(jié)為在他自己都不知道的時(shí)候喜歡上的。他對(duì)lee溫柔的時(shí)候，給lee做飯，2人一起看演唱會(huì)，在床上激H，我以為這時(shí)的綿羊終于愛上了lee，結(jié)果他又講了一遍對(duì)舒念的愛的宣言"我永遠(yuǎn)只愛舒念。"他對(duì)lee開出空白支票，專程在下雨天去給他做飯的時(shí)候，我想綿羊終于看到自己的心了，可是他又在糾纏中打裂了lee的傷口，害的lee再次住院。綿羊不只是在虐l(fā)ee還在虐我這個(gè)看《遲愛》的人，不愧為虐心渣攻啊。
lee去了s城后的情節(jié)是許多《遲愛》飯最愛看的部分，只因?yàn)閺倪@里才慢慢看出了一些柯洛對(duì)lee遲來(lái)的愛意，可是他仍然是小心的猶豫的隨時(shí)都會(huì)退縮的愛的試探，讓人跟著他糾結(jié)著急：柯洛你快上�。∷莻�(gè)溫吞的表達(dá)方式和之前《無(wú)處可尋》里強(qiáng)迫舒念的柯洛判若兩人。所以讓《遲愛》飯恨不得親身代替lee去虐他。于是出了那么多的《遲愛》同人，都是統(tǒng)一的虐羊文，文中都給lee找了很多小三。
愛《遲愛》愛lee，其實(shí)細(xì)想也愛柯洛這只有著純良外表倔強(qiáng)內(nèi)心的小綿羊。這2個(gè)人，這些情節(jié)，拉著我不住的想把《遲愛》再看一遍，再看一遍，看不夠。
讀后感的作文 篇6
《當(dāng)代神農(nóng)氏》是我們語(yǔ)文書上的一篇課文，這篇雖然簡(jiǎn)短，但是明確的敘述了“當(dāng)代神農(nóng)氏”這個(gè)偉大的人物。遠(yuǎn)古時(shí)代的神農(nóng)氏他制造了一根神鞭把人類能吃的食物和不能吃的食物分開了，后來(lái)因?yàn)槿丝诘脑龆�，人們吃飯成了�?wèn)題，袁隆平為解決人類吃飯問(wèn)題，他開始研究雜交水稻。小刀似的稻葉劃在臉上，是多么痛苦呀，有一次我在郊區(qū)外婆家就不小心摔在稻草叢中了，手上被稻葉劃了很多條小傷口．一碰就痛的要命．那時(shí)的我誓再也不碰稻葉了，可是袁隆平仍然在尋找，在成功的背后他付出了多大的代價(jià)呀，從青年變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的中年人，雖然他老了，可他并沒有虛度青春．西方學(xué)者斷言搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知，在成功的背后，袁隆平付出了比平常人多幾十倍，甚至幾百倍的努力和時(shí)間，他常常是把一分鐘當(dāng)兩分鐘來(lái)用，是呀我們只知成功卻不知在成功背后那些發(fā)明人員是多么辛苦呀！我太佩服袁隆平了，在炎熱的夏天，在烈日下辛勤地工作著，寒冷的冬天在凜冽的寒風(fēng)里尋找著．即使在十年動(dòng)亂中幾乎失去了信心也沒有放棄！但是命運(yùn)是會(huì)沖著努力者來(lái)的，袁隆平終于培育出了雜交水稻．．．．．世上沒有不可能的事，對(duì)自己說(shuō)行，那你就行，說(shuō)不行，那是你沒自信心！我真佩服“當(dāng)代神農(nóng)氏”———袁隆平
讀后感的作文 篇7
讀了這本書后我被書中那種不是親人勝似親人的無(wú)私的愛深深的感動(dòng)了。
我一直以為只有親人，父母子女之間才會(huì)有那種無(wú)私的愛。沒想到，沒有任何血緣關(guān)系的兩個(gè)人，只靠時(shí)間也能積累出偉大的愛。蒂莉阿姨的愛像雨露一樣滋養(yǎng)著大衛(wèi)，伴隨他成長(zhǎng)。讀過(guò)這笨書之后我真正感覺到了愛的存在。以后我一定用心感受來(lái)自他人的關(guān)愛，因?yàn)檫@種愛會(huì)給你信心和勇氣，就像勇敢的大衛(wèi)一樣！
讀后感的作文 篇8
英亞當(dāng)。斯密所著的《國(guó)富論》，全名為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，此書初版于1776年，就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年，在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用�！秶�(guó)富論》的編者馬克斯？勒納評(píng)論說(shuō)："這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學(xué)問(wèn)和明敏見識(shí)的人所寫的書。
這個(gè)人有強(qiáng)大的分析能力，能對(duì)他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選；又有強(qiáng)大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來(lái)，斯密對(duì)他當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來(lái)的馬克思一樣，不是一個(gè)關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時(shí)寫作，在這個(gè)世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持。他正是為反對(duì)這種利益集團(tuán)而寫作的。結(jié)果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對(duì)經(jīng)濟(jì)意見和國(guó)家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個(gè)生活環(huán)境。"
斯密在《國(guó)富論》中要回答的最后問(wèn)題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭(zhēng)，在社會(huì)的長(zhǎng)期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺(tái)上發(fā)生作用的。這個(gè)問(wèn)題的答案見第五編，他列舉了社會(huì)發(fā)展的四個(gè)主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會(huì)連續(xù)進(jìn)行的。這四個(gè)階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如，在獵人階段中"沒有任何財(cái)產(chǎn)……因此，也就沒有任何確立的行政長(zhǎng)官或正規(guī)的司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會(huì)組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊(duì)，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。斯密思想的核心是：這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護(hù)。
他說(shuō)，"文官政府是為了財(cái)產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實(shí)際上是為保護(hù)富人反對(duì)窮人而設(shè)立的，即為了保護(hù)有些財(cái)產(chǎn)的人反對(duì)根本沒有財(cái)產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后，斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個(gè)需要有新制度的社會(huì)階段，這種新制度是由市場(chǎng)確定的而不是由同業(yè)公會(huì)確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來(lái)稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變，將帶來(lái)的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處�？墒且灿幸粋�(gè)重大的差別：馬克思主義體系中的最后動(dòng)力是階級(jí)斗爭(zhēng)，而在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動(dòng)機(jī)制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。
《國(guó)富論》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部通常所認(rèn)為的學(xué)術(shù)論文。雖然斯密也勸說(shuō)放任自由，但他的論證卻更多地是反對(duì)政府干預(yù)和反對(duì)壟斷；雖然他贊揚(yáng)貪欲的結(jié)果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認(rèn)為商業(yè)制度本身是完全值得贊美的。
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