關(guān)于民族風俗作文9篇
在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的民族風俗作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
民族風俗作文 篇1
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節(jié)日，不一樣的穿著不一樣的食物，不一樣的民居，生活中的點點滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示這民族文化的獨特魅力。
“百里不同風，千里不同俗�！辈煌拿褡�，有著不同的習俗，下面我就給大家介紹一下北京的春節(jié)是什么樣子的吧：北京的臘月出旬是這一年最冷的一天，所以，大家都一起熬臘八粥，喝了這臘八粥，一年都有精神。除此之外，這一天家家還要泡臘八蒜，把泡好的蒜瓣放進醋里，密封起來，可以在過年的時候包餃子吃，做出來的餃子色香味俱全，使人忍不住都要多吃幾個。大人們準備這些，孩子們也不甘落后呀，和大人們買許多雜物，還有就是買爆竹，男孩子們最喜歡爆竹之類的，在過年時一起點燃爆竹，看著爆竹噼里啪啦的響聲，以示辭舊迎新。
到了臘月二十三這一天，就是孩子們最喜歡的一天，因為可以吃到麥芽糖和江米糖，這些糖又甜又黏，吃起來非常好吃。過了二十三，家家都開始忙起來，都開始了大掃除，并且準備許多菜和肉，為除夕做準備。到了除夕這一天，到處飄散這酒肉的味道，門外都貼上了紅對聯(lián)，大家一起吃團圓飯，還要守歲。
正月初一這一天，男人們要去別人家拜年，女人們則在家中招待客人，孩子們呢，都特別喜歡逛廟會，因為廟會上有許多好玩的、好吃的。
很快，元宵節(jié)到了，這是春節(jié)的另一個高潮，有名的老鋪子都掛出幾百展燈來，小孩子們都買各種花炮燃放。家中也有各色各樣的燈：走馬燈、紙燈、紗燈。這一天大家還都一起吃元宵，真是個快樂的日子。
北京的春節(jié)就是這樣，家家到了過年都非�？鞓�，北京雖然是城市，但是它也跟著農(nóng)村一齊過年，而且過得還分外熱鬧。
民族風俗作文 篇2
我們中國有56個民族，每一個民族都有自己獨特的風俗習慣我記憶最深的是傣族的潑水節(jié)。
在潑水節(jié)這天，傣族人都要去廣場上每個人都拿著盆子在廣場集合，在哪里都要拿水往別人身上潑，這個習慣很是好玩，被潑的人說明別人在祝福她，他會在新的生活中得到好運，所以人們總是高高興興的，沒有一點責怪之意都為別人對自己的祝福感到高興。
第二個就是維吾爾族，這個民族的人很豪放，他們吃的肉都是大片大片的，沒有一點小氣之意，他們對待客人很熱情，總是把自己家的東西豪不吝嗇的給客人端過來，這個很是喜歡。
民族風俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在雪域高原新城——天祝藏族自治縣，那里有圣潔的白牦牛，雄偉的馬牙雪山，還有熱情好客的藏家兒女。我的家鄉(xiāng)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，但我最喜歡的還是藏歷新年。新年一大早，阿爺起來便擠好了新鮮的牛奶，阿奶開始熬制奶茶，炊煙裊裊，茶香撲鼻，不一會兒，一大鍋奶茶翻滾著香味，使我饞得直流口水。
阿爸拿來了上好的酥油，放在了龍碗里，阿媽舀上熬好的奶茶，金黃的酥油化開了，蕩漾在潔白的奶茶上，聞一聞，真香啊!這天，人們還要吃手抓羊肉。阿爺說，藏歷新年這天吃手抓羊肉象征著幸福美滿，來年五畜興旺，莊稼豐收。當阿爸把一只羊剁成大塊時，我已迫不及待地端起盆子把肉倒進了大鍋里，圍在灶火旁等待吃超香的手抓肉。整個下午，村莊里都飄著手抓羊肉的香味。晚上的節(jié)目更熱鬧。大人小孩都穿著節(jié)日的盛裝，來到村里的大場上，圍著篝火跳鍋莊。
音樂響起來了，篝火燃起來了，鍋莊跳起來了，全村男女老少的臉都被篝火映紅了，歡樂蕩漾在他們的臉上，歡呼聲、笑聲、孩子們的吶喊聲響徹了整個村莊，幸福洋溢在村莊的每一個角落……很美吧!希望你有機會也來我的家鄉(xiāng)和我一起過我們的傳統(tǒng)節(jié)日——藏歷新年。
民族風俗作文 篇4
我們的祖國有56個民族，不同的民族有不同的風俗，那么每個民族中也有各種風俗節(jié)日，比如苗族，我最喜歡苗族的花山節(jié)。
農(nóng)歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個時候，來自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個苗村寨之間的開闊坡地上。“花桿”是踩花山節(jié)的重要標志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。定花村的人(又稱花桿頭)是大家公認的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節(jié)開始。這時，花山場內(nèi)外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風招展，各種歡慶活動先后開始進行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個花山場上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族，每年農(nóng)歷六月六日過“踩花山節(jié)”。傳說古時苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng)，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過，應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說完天上落下一朵花，掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節(jié)日盛裝，到高山上栽一棵花樹，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動。其中，引人注目的是爬花桿，誰爬得高，就把一個豬頭和好酒獎給誰。
苗族花山節(jié)，是不是很熱鬧呢？有機會你也可以參加參加。
民族風俗作文 篇5
每年農(nóng)歷的正月初一，就是我們中國農(nóng)歷的新年。這是我們中國一個非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日。因為在過農(nóng)歷新年的時候，正是冬末春初。所以我們也把這個節(jié)日叫做“春節(jié)”。事例述說
在不同的時代，吃喝玩樂這四個字的意義也就不大相同。
吃。記得我上一次就盼著過年，過年就有好吃的，可以使勁吃而不會找來長輩的責罵，現(xiàn)在的要求是如何吃得健康。
喝。要有一定的檔次，所以很多的家庭都選擇在酒店吃年夜飯。當然大部分還是在家吃個團團圓圓的年夜飯。
玩。過年的時候，和親朋好友們聚一起玩玩小麻將，斗斗小地主，這也是很多人的選擇，大年三十的晚上，剛過12點的時候“開門炮”也是必須放的`，還有正月十五的鞭炮也是必須放的，意味著年過完了。
樂。在過年的時候，我們一家人吃過年夜飯之后，就守著電視機看“春晚”，當然，大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如：長輩們一般會跟小輩壓歲錢，或者，前幾天買來的鞭炮，就一起放掉。呼應(yīng)結(jié)尾
以上所說的這些活動均是以祭奠祖先，除舊布新，迎春接福。以祈求豐年為主要內(nèi)容。而且還帶有濃郁的民族特色。
民族風俗作文 篇6
日本以“禮儀之邦”著稱，講究禮節(jié)是日本人的習俗，日本風俗習慣。平時人們見面總要互施鞠躬禮，并說“您好”，“再見”，“請多關(guān)照”等。
日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名片，不僅失禮而且對方會認為你不好交往�；ベ浢瑫r，要先行鞠躬禮，并雙手遞接名片。接到對方名片后，要認真看閱，看清對方身份、職務(wù)、公司，用點頭動作表示已清楚對方的身份。日本人認為名片是一個人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過名片后，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。如果你是去參加一個商業(yè)談判，你就必須向房間里的每一個人遞送名片，并接受他們的名片，不能遺漏任何一個人，盡管這需要花費不少時間，但這是表示相互友好和尊敬的一種方式。
湯島神社類似中國的孔廟，祭奉著在日本素有“學(xué)問之神”之稱的菅原道真。圖為一考生在掛祈愿牌。新華社記者馮武勇攝
到日本人家里去作客，要預(yù)先和主人約定時間，進門前先按門鈴?fù)▓笮彰Ｈ绻@家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是打開門上的拉門，問一聲：“借光，里面有人嗎?”，進門后要主動脫-衣脫帽，解去圍巾(但要注意即使是天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為)，穿上備用的拖鞋，并把帶來的禮品送給主人。當你在屋內(nèi)就坐時，背對著門坐是有禮貌的表現(xiàn)，只有在主人的勸說下，才可以移向尊貴位置(指擺著各種藝術(shù)品和裝飾品的壁龕前的座位，是專為貴賓準備的)，作文素材《日本風俗習慣》。日本人不習慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要征得主人的同意。進餐時，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。告別時，要客人先提出，并向主人表示感謝�；氐阶约旱淖∷螂娫捀嬖V對方，表示已安全返回，并再次感謝。過一段時間后再遇到主人時，仍不要忘記表達感激之情。日本人設(shè)宴時，傳統(tǒng)的敬酒方式是在桌子中間放一只裝滿清水的碗，并在每人面前放一塊干凈的白紗布，斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿酒雙手遞給客人�？腿孙嬐旰�，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。
日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品，一個家庭每月要花費7. 5%的收入用于送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認為送一件禮物，要比說一聲“謝謝”的意義大得多，因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好“價值分寸”，禮品既不能過重，也不能過輕。若過重，他會認為你有求于他，從而推斷你的商品或服務(wù)不好;若過輕，則會認為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為，繩結(jié)之處有人的靈魂，標志著送札人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉(zhuǎn)贈給別人，日本人對此并不介意。日本人送禮一般不用偶數(shù)，這是因為偶數(shù)中的“四”在日語中與“死”同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數(shù)了。他們愛送單數(shù)，尤其是三、五、七這三個單數(shù)。但“九”也要避免，因為“九”與“苦”在日語中發(fā)音相同。
民族風俗作文 篇7
作文一：藏族的風俗習慣
我國是一個多民族的國家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。
藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長，一般都比身高還長，穿時要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍，式樣可分長袖皮袍，工布寬肩無袖、無袖女長袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種，男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的袖子要比其他衣袖長40公分左右。跳舞時放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿態(tài)優(yōu)雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻哈達是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等。這就是藏族，一個少數(shù)民族。
作文二：藏族的風俗習慣
藏族有一個很隆重的節(jié)日，叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來的嗎？讓我來告訴你吧！ 傳說很久很久以前，草原上有個很出名的醫(yī)生，叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請他去做御醫(yī)，專門給妃子們和自己治病。但是宇托進宮后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行了起來，許多牧民臥床不起，嚴重的還被奪去了生命。這時，宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來各種藥材，煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱他為“藥王”。
不幸的事發(fā)生了，宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫，比上次更加嚴重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。
說來也巧，一天，一個快要病死的婦女做了一個夢。夢見宇托醫(yī)生對她說：明晚，當東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星，你去吉馬亞河洗澡，病就會好的。果然，當這個婦女洗完澡，馬上就恢復(fù)健康了。
這件傳開后，家家戶戶都來到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過澡的病人，每一個都變得紅光滿面，健健康康了。
人們說，這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星，用星光把河水變成藥水。因為上天只給他7天的時間，所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。
從此，藏族人民便把這個7天定為藏族的沐浴節(jié)，每年的這個時間，人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
其實，我覺得這只是一個民間傳說而已。真正使人民的病好起來的，是宇托醫(yī)生那顆永遠牽掛著、愛著人們的心。
作文三：藏族的風俗習慣
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業(yè)為主，兼農(nóng)業(yè)。
藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環(huán)境、風俗習慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞，看上去一片銀白；地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，遠遠望去，像一張白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色，并視白色為吉祥、勝利的象征。
酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個規(guī)矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩，你也是不是覺得很有趣呢？
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛��！牦牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了！聽說連子彈都打不進去呢！話說這個頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，唇薄的大家伙，還是藏族人民的“寵物”呢！別看笨拙的樣子，它還有識路的本領(lǐng)，也難怪西藏人民總是牽著它去草原上散步。 這就是藏族，一個暗藏著寶貝的少數(shù)民族。
作文四：藏族的風俗習慣
“五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀，如果將我們的大中華比作一個大花壇，那么每個民族就是為個大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花；如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕，那么每個民族的風俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天，我就來為大家介紹少數(shù)民族的風俗特點，它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風格古樸粗獷；外墻向上收縮，依山而建著，內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺之用。碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴密、樓角整齊的特點，既利于防風避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1.5米的縫隙，作通風采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房內(nèi)陳設(shè)簡單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。
藏族是一個愛美也善于表現(xiàn)美的民族，因而對于居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則畫藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛“哈達”，把它看作是最珍貴的禮物。“哈達”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。
瞧，藏族人的習俗特色你們都了解了嗎？不過，光了解藏族的風俗還不行，“百里不同風，千里不同俗”，我們還要去了解其它民族，其它地方的風俗習慣，快快行動起來吧，擴大自己的知識面，拓寬視野，中華這個大家庭，有五十六個孩子，這些孩子需要我們一個個地去了解、去認識他們！
民族風俗作文 篇8
傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子可以防酷熱和濕氣。
如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因為這是傣族在過新年——潑水節(jié)，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”!到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。
民族風俗作文 篇9
中國56個民族，每個民族都有自己不同的風俗，就拿我們回族的開齋節(jié)來說。我是回族人，開齋節(jié)是我們回族的一個重要節(jié)日。每年9月為齋戒月，女孩超過9歲，男孩超過12歲的人都得封齋。封齋的人，在東方發(fā)白前，要吃飽喝足，如果有人起得晚了，來不及吃，那就不吃不喝，清封一天。東方發(fā)曉后，之太陽落山前，斷絕一切飲食。滿一個月后就開齋，這天，每家每戶都要炸東西吃，過一個豐盛的節(jié)日。吃過飯，人們就在上白帽子去帶水，再到分低走分。到此開齋節(jié)結(jié)算結(jié)束了。
聽媽媽說封齋的目的，主要是讓人們體驗饑餓和干渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟窮人。通過封齋，讓回族人們逐步養(yǎng)成堅忍、剛強、廉潔的美德。 這是我們回族的開齋節(jié)，不知道大家所在的民族都有什么樣的民族風俗呢？
【關(guān)于民族風俗作文9篇】相關(guān)文章：
3.民族風俗作文