關(guān)于漢族風(fēng)俗作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的漢族風(fēng)俗作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
漢族風(fēng)俗作文 篇1
農(nóng)歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節(jié)，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最長的民間節(jié)日。黎明時(shí)分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個(gè)節(jié)俗傳統(tǒng)禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發(fā)財(cái)”、“平安”等吉利話，對方也報(bào)以相應(yīng)的好話。當(dāng)日不掃地、不打水、不挑擔(dān)、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說不吉利的.話。全家起床之后，便穿新衣服，或穿質(zhì)地最好的衣著。早餐，有的吃太平面(線面、雞肉、鴨蛋)，以祝太平、長壽；有的吃年糕(紅糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。
初一不出遠(yuǎn)門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時(shí)竹枝詞》中說的：“族新衣服趨人前，禮數(shù)謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發(fā)財(cái)恭喜賀新年�！边@便是古時(shí)福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團(tuán)聚。水上船家(？民)的婦女，頭戴紅花，藍(lán)衫青褲，布底青鞋，結(jié)伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好？好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)門前�！薄芭f年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發(fā)財(cái)平安過，送奴？粿過門前�！边@叫“討？詩”，又是賀年詞，賀年討？以示吉祥。中國春節(jié)期間，福州大街小巷，張燈結(jié)彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現(xiàn)一派節(jié)日氣氛。
中華人民共和國成立之后，各級黨政領(lǐng)導(dǎo)在節(jié)前或節(jié)日期間，持禮物到軍烈屬、離退休干部及老勞模等府第拜年。各有關(guān)部門組織中國春節(jié)游園、各界聯(lián)歡會、文藝晚會等活動。那些有迷信色彩的舊俗逐漸消失。九十年代初，大多數(shù)居家都安裝電話，一般親戚好友用電話互拜新年，減少節(jié)日交通擁擠。
初四清晨，家家戶戶，焚香“接神”，迎接灶君回鑾視事。各行各業(yè)開假，放鞭炮，商店開門營業(yè)，工廠開工，機(jī)關(guān)開始上班。九十年代之后，作習(xí)時(shí)間進(jìn)行調(diào)整，現(xiàn)在是初八上班。一些服務(wù)行業(yè)，則中國春節(jié)仍在營業(yè)。
漢族風(fēng)俗作文 篇2
我的家鄉(xiāng)春節(jié)的'風(fēng)俗很多，不信你看——一到春節(jié)，男女老少就都穿著漂亮的新衣，臉上掛著淳樸的笑容，迎接著新年的到來。每家每戶都張貼著紅紅的對聯(lián)和年畫。到處都敲鑼打鼓。小朋友們都去拜年、送賀卡。
到了夜晚，處處張燈結(jié)彩。有名的店鋪，都要掛出幾百盞燈來，什么走馬燈、官燈、冰燈、紗燈……各式各樣。一旁，鞭炮聲、擦炮聲，響個(gè)不停，火箭炮、煙花，火光沖天。
出門在外的人，必寧要趕回家來，吃團(tuán)圓飯，這一夜，人們還要守歲呢！
漢族風(fēng)俗作文 篇3
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語言.”聽到這首歌，我就不由自主的想起了我的民族——漢族，想起了漢族我有不由自主的想起了我們的一個(gè)節(jié)日——春節(jié)！
在春節(jié)里，大人們一早就起來了，他們開始分工，誰去買菜。誰去放鞭炮.誰去貼春聯(lián).誰去做飯.而我們這群小孩，就等著收壓歲錢吃年夜飯了.小的時(shí)候，我見爸爸在貼“福”字，可他卻倒著貼，我百思不得其解.于是我就問了爸爸，爸爸笑著回答：這代表著福到家.所以我得知了，我們有一個(gè)習(xí)俗——貼倒“�！保�
在過大年的早上，家家戶戶都在一個(gè)時(shí)間左右放鞭炮，在這個(gè)時(shí)間整個(gè)村子都是鞭炮的聲音，“噼里啪啦，噼里啪啦！”而我并不覺得這鞭炮的聲音刺耳，因?yàn)檫@時(shí)候整個(gè)村子都是喜氣洋洋的，然而，我的心里也十分喜悅。.這時(shí)我明白了，我們有一個(gè)習(xí)俗——放鞭炮！
“爸爸，爸爸，你在干嗎呢?”我見爸爸拿著兩張長長的紅色紙張，接著又把那兩張紙分別貼在了大門的左右兩邊.爸爸把指著那張紙跟我說：這是對聯(lián)，貼在門旁是為了慶祝新的一年的到來，新年新氣象�！扒чT萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”大概就是這個(gè)意思吧.于是，我知道了，我們有一個(gè)習(xí)俗——貼對聯(lián)。
到了吃晚飯的'時(shí)候了，我和哥哥姐姐被爺爺奶奶叫我進(jìn)來，一大桌的飯菜，看的我應(yīng)接不暇.垂涎三尺.這時(shí)候，屋子里全是人，都在吃團(tuán)圓，那天晚上，在外工作的人沒有什么萬不得已的事是絕對不會不回來吃團(tuán)圓飯的.這個(gè)習(xí)俗，我很小的時(shí)候就知道了——吃團(tuán)圓飯。
無論是五十六個(gè)民族的哪一個(gè)民族，在春節(jié)的時(shí)候，我相信每個(gè)民族的人都是希望那天可以見到自己所有的家人，和自己的家人團(tuán)團(tuán)圓圓，快樂樂！
漢族風(fēng)俗作文 篇4
飲茶：酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉(xiāng)，中國也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國家之一。酒文化和茶文化在中國源遠(yuǎn)流長，數(shù)千年來，構(gòu)成漢族飲食習(xí)俗不可缺少的部分，在世界上也發(fā)生了廣泛影響。
漢族人飲茶，據(jù)說始于神農(nóng)時(shí)代，少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在，中國漢族同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。漢族對茶的配制是多種多樣的：有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。
漢族以糧食作物為主食，以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的`地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因，形成一系列的具體特點(diǎn)。
中國是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。中國茶藝在世界享有盛譽(yù)，在唐代就傳入日本，形成日本茶道。
漢族人飲茶，注重一個(gè)「品」字。凡來了客人，沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當(dāng)有客來訪，可爭求意見，選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時(shí)，對茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時(shí)，要注意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開水，隨喝隨添，使茶水濃度基本保持前后一致，水溫適宜。在飲茶時(shí)也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等，達(dá)到調(diào)節(jié)口味和點(diǎn)心之功效。
茶文化在漢族的生活中，非常重要。 武王伐紂，茶葉已作為貢品。原始公社后期，茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國，茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。 又如在漢朝 ，茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝，已有飲茶之風(fēng) 。隋朝，全民普遍飲茶。 唐朝，茶業(yè)昌盛，茶葉成為“人家不可一日 無”，出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會，提倡客來敬茶。宋朝、流行斗茶，貢茶和賜茶等等。
漢族人飲茶，據(jù)說始于神農(nóng)時(shí)代，少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在，中國漢族同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。漢族對茶的配制是多種多樣的：有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。
漢族以糧食作物為主食，以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因，形成一系列的具體特點(diǎn)。
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