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汶川震后重建作文 -作文
中國(guó),汶川,
汶川震后重建作文
。培根說(shuō)過(guò):“超越自然的奇跡,總是在對(duì)厄運(yùn)的征服中出現(xiàn)。”汶川,早已不只是川西崇山峻嶺間一個(gè)小小的縣城,也不僅指川、陜、甘那片3年前震顫不已的土地。它是一種象征,一種印證中華民族精神信念的象征;一把鑰匙,一把解讀社會(huì)主義中國(guó)的鑰匙。
(二)當(dāng)綿竹市失去雙腿的舞蹈教師廖智跳起“鼓舞”,當(dāng)虹口鄉(xiāng)黨支部書(shū)記馬遠(yuǎn)見(jiàn)開(kāi)始為游客的停車位不夠發(fā)愁,當(dāng)金花鎮(zhèn)農(nóng)婦劉小蓉費(fèi)心琢磨自家餐廳推出的新菜式,我們看到了什么?
普通人的命運(yùn),是時(shí)間的尺度。3年來(lái),廖智、馬遠(yuǎn)見(jiàn)、劉小蓉與幾千萬(wàn)災(zāi)區(qū)干部群眾、與13億中國(guó)人民一起,走過(guò)風(fēng)雨,走向新生。
這不同尋常的3年,是社會(huì)重生的3年。汶川、北川、綿竹、青川……農(nóng)房重建完成,城鎮(zhèn)住房重建完成,“最漂亮的是民房,最堅(jiān)固的是學(xué)校,最現(xiàn)代的是醫(yī)院,最滿意的是群眾”。山川的傷痕尚未抹平,生活卻已昂然前進(jìn)。“決定性勝利”帶來(lái)“歷史性劇變”,一個(gè)生機(jī)勃發(fā)的新災(zāi)區(qū),為巴蜀大地、陜隴高原的人民注入信心。
這不同尋常的3年,是發(fā)展跨越的3年。變壓力為動(dòng)力,視重建為機(jī)遇,災(zāi)區(qū)尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和新的發(fā)展模式,鑄造發(fā)展振興的強(qiáng)大引擎,城鄉(xiāng)面貌、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)出現(xiàn)了歷史性跨越。打造西部綜合交通樞紐,建設(shè)西部物流中心、商貿(mào)中心和金融中心。“突破性進(jìn)步”伴隨“長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展”,一個(gè)充滿力量的新災(zāi)區(qū),為原地起跳、奮力摸高的發(fā)展注入信心。
這不同尋常的3年,是精神凝聚的3年。看得見(jiàn)的跨越背后,是看不見(jiàn)的變化,
作文
《汶川震后重建作文》(http://www.ishadingyu.com)。鄉(xiāng)間里巷的燦爛笑臉,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)的美好希望。整潔雅致的城鄉(xiāng)社區(qū),新的生活方式、新的文明理念,豐富著巴蜀文化的內(nèi)涵。東西部的文化交融、觀念碰撞,體制機(jī)制上的創(chuàng)新探索,迸發(fā)出新的思想火花。告別“盆地意識(shí)”,今日四川從歷史上的“四塞之國(guó)”躍至西部開(kāi)發(fā)的前沿。“激情性燃燒”變成“持久性釋放”,一個(gè)堅(jiān)定從容的新災(zāi)區(qū),為穿越災(zāi)難、擁抱光榮的未來(lái)注入信心。如果說(shuō)3年前那場(chǎng)深重的災(zāi)難讓世界記住了汶川,那么3年間一連串難以置信的變化讓世界再次為之震撼——
震后十天,完成1500多萬(wàn)人的應(yīng)急安置;震后一百天,完成1200多萬(wàn)人的過(guò)渡性安置;震后一年內(nèi),355萬(wàn)戶震損住房修復(fù)加固全面完成;震后一年半,150萬(wàn)戶農(nóng)房重建全部完成;震后兩年,25萬(wàn)戶城市居民住房基本完成;如今,震區(qū)“經(jīng)濟(jì)總量大幅提升,發(fā)展速度超過(guò)震前;工業(yè)化程度提高,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)于震前;居民收入明顯增加,人均水平高于震前”……
新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放以來(lái),“奇跡”、“震撼”已經(jīng)成為世人觀察和評(píng)價(jià)中國(guó)的關(guān)鍵詞,但這一次的“中國(guó)震撼”,比深圳、上海、北京等地日新月異的變化,在人們心中激起更為強(qiáng)勁的沖擊波——
水磨鎮(zhèn)被聯(lián)合國(guó)人居署視為“全球?yàn)?zāi)后重建最佳范例”,美麗的羌藏村寨被贊為“世界災(zāi)后重建的燈塔”。加拿大原總督感慨,“四川樹(shù)立了世界災(zāi)后重建的典范,你們寶貴的經(jīng)驗(yàn)可以在世界推廣”。近日走近汶川的60多個(gè)外國(guó)記者面對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的巨變,“震驚”之余坦言:“只有親自來(lái)到災(zāi)區(qū),才能讀懂‘奇跡’的含義。”
(三)時(shí)間為我們呈現(xiàn)結(jié)果,卻往往省略了過(guò)程。奇跡從來(lái)就不是一時(shí)的激情噴發(fā)和瞬間的靈光閃現(xiàn),而是一個(gè)持續(xù)而漫長(zhǎng)的努力中從量變到質(zhì)變的積攢?吹竭@個(gè)過(guò)程,才能真正走近“汶川奇跡”的核心。
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