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如歌再讀《再別康橋》
《再別康橋》這首如歌的詩篇不知激蕩過多少讀者的心靈，少年時(shí)代的我也曾經(jīng)被深深地吸引，甚至還寫下過這樣的詩句：“縱教柳絲倍倍長，難綰行人駐”。今天再讀《再別康橋》，不禁浮想聯(lián)翩，又別有一番感受。
讀徐志摩的詩，撲面而來的是浪漫的激情和優(yōu)美的旋律，他的詩句就是從他心靈深處流淌出的音符。因此，一般人總將徐志摩看作一個(gè)浪漫主義詩人。其實(shí)，徐志摩不僅是一個(gè)浪漫主義者還是一個(gè)理想主義者。胡適曾經(jīng)這樣評價(jià)他：“他的人生觀真是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的單純信仰。”在他的筆下，“云彩”、“金柳”、“艷影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“夢”、 “長蒿”、“星輝”、“笙簫”、“夏蟲”、“康橋”、“衣袖”這些看似尋常的事物仿佛都具有了靈性，仿佛都成了他情感和理想的依托，細(xì)讀之下，不由得心馳神往。讀著這首詩，你甚至能感覺到詩人徐志摩那細(xì)膩卻又熾熱的情感在詩行中就像源源不絕的康河水般靜靜地流淌。
同樣的康河、同樣的康橋，同樣的云彩、同樣的金柳，同樣的青荇、同樣的水草，在一般人眼里至多不過美景一片，為什么在詩人的眼里卻有著如此的不同？再讀《再別康橋》，我終于領(lǐng)悟：詩人之所以能夠留下這首絕唱，是因?yàn)樗粌H有著浪漫的情懷還有著理想的信念呀。而這一切都源于他那與眾不同的單純的信仰，雖然這信仰曾經(jīng)給他短暫的生命帶來過太多的磨難。然而他并沒有向磨難低頭，并沒有因自己的遭遇而頹廢，在艱難中他依然前行，毫不放棄自己的理想，最終使他的詩不僅在藝術(shù)上享有較高的地位，而且對中國新詩的發(fā)展作出了其他詩人未能作出的貢獻(xiàn)。
當(dāng)我蒙受育紅小學(xué)的恩惠，去到英語的源頭英國學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)去到詩人曾經(jīng)流連過的地方，站在也許曾經(jīng)就是詩人站立過的河岸，望著那輕波緩流的康河水、夕陽下河畔那婀娜的金柳，感受著詩人當(dāng)年曾經(jīng)感受過的寧靜與美景，心靈深處仿佛有一根最纖、最柔的弦被輕輕地?fù)軇?dòng)了。
世相紛繁，遭遇各異，人生迥然。只要理想在，心就有了方向；有了方向的心靈不會(huì)彷徨。那么，到該離開的那一天，就可以毫不愧疚地說，我來過，我努力過，我沒有讓年華虛度。那時(shí)，一定可以很坦然并且很寧靜：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
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