己所不欲勿施于人作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的己所不欲勿施于人作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

己所不欲勿施于人作文1

　　子曰：“己所不欲，勿施于人�！边@是一句世人皆知，淺顯易懂的名言。意思是自我不想做的，不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話(huà)我是百分百的同意，可是己之所欲就能夠?yàn)E施于人了嗎？當(dāng)然不行，做任何涉及到別人的事情都要研究別人的觀點(diǎn)和感受。

　　有人說(shuō)，普希金說(shuō)了，“走自我的路，讓別人說(shuō)去吧！”所以自我是最重要的，只要自我想做的，不要管任何人，只要對(duì)自我有利即可。我想，這種思想未免有點(diǎn)太自私了，對(duì)自我也是沒(méi)有任何好處的。

　　上司接納了員工的意見(jiàn)，能夠避免很多不必要的失誤；自我聽(tīng)了朋友的勸告，能夠少走不少想不到的彎路。任何情景都是如此，你研究到了別人，別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢？這樣的人隨后只能是眾叛親離，沽名釣譽(yù)！

　　當(dāng)初，楚王想攻打宋國(guó)，魯班的云梯都給他造好了，可最終為什么沒(méi)有打成？這要感激兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心研究過(guò)墨子的話(huà)的，否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的'機(jī)會(huì)�？梢�(jiàn)，楚王是一個(gè)己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子，現(xiàn)將其除掉，然后再去打宋，后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷，雙方損失慘重，對(duì)楚王也是不利的。

　　還有兩個(gè)大家都熟悉的人物———扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱�的醫(yī)術(shù)而出名，而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)*？原因就是他自我想著自我沒(méi)病，而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療，最終病入骨髓，一命嗚呼了。

　　過(guò)分的獨(dú)斷主義帶了樂(lè)如此嚴(yán)重的后果，以至于把命都丟了！

　　子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，聽(tīng)于人，關(guān)于人，人亦思爾乎！”

己所不欲勿施于人作文2

　　子曰：“己所不欲，勿施于人�！边@是一句世人皆知，淺顯易懂的名言。意思是自我不想做的，不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話(huà)我是百分百的同意，可是己之所欲就能夠?yàn)E施于人了嗎？當(dāng)然不行，做任何涉及到別人的事情都要研究別人的觀點(diǎn)和感受。

　　有人說(shuō)，普希金說(shuō)了，“走自我的路，讓別人說(shuō)去吧！”所以自我是最重要的，只要自我想做的，不要管任何人，只要對(duì)自我有利即可。我想，這種思想未免有點(diǎn)太自私了，對(duì)自我也是沒(méi)有任何好處的。

　　上司接納了員工的意見(jiàn)，能夠避免很多不必要的失誤；自我聽(tīng)了朋友的勸告，能夠少走不少想不到的彎路。任何情景都是如此，你研究到了別人，別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢？這樣的人隨后只能是眾叛親離，沽名釣譽(yù)！

　　當(dāng)初，楚王想攻打宋國(guó)，魯班的云梯都給他造好了，可最終為什么沒(méi)有打成？這要感激兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心研究過(guò)墨子的話(huà)的，否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的`機(jī)會(huì)�？梢�(jiàn)，楚王是一個(gè)己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子，現(xiàn)將其除掉，然后再去打宋，后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷，雙方損失慘重，對(duì)楚王也是不利的。

　　還有兩個(gè)大家都熟悉的人物——扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱�的醫(yī)術(shù)而出名，而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)*？原因就是他自我想著自我沒(méi)病，而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療，最終病入骨髓，一命嗚呼了。

　　過(guò)分的獨(dú)斷主義帶了樂(lè)如此嚴(yán)重的后果，以至于把命都丟了！

　　子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，聽(tīng)于人，關(guān)于人，人亦思爾乎！”

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