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在妥協(xié)中堅守作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的在妥協(xié)中堅守作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
妥協(xié)還是堅守?這是一個難解之題。當(dāng)見前路阻攔重重,進(jìn)行倍受壓迫,你會選擇忍氣吞聲,還是拍案而起,以死相抵。
顯然,尋死覓活并非明智之舉。而妥協(xié)卻很簡單,它只是一種退讓遷就的表現(xiàn)。然而欲將讓步所得的空間化成為迸發(fā)儲蓄的時間,即以退為進(jìn),此類真妥協(xié),難!
因此不足怪,世上蒼白妥協(xié)者何其多矣!看似在反抗,而蒼白的妥協(xié)卻仍接踵而至。為何?無它,獨(dú)缺心靈標(biāo)尺——堅守而已。緣何如今總聞國人之懦弱,不敢捍衛(wèi)已之權(quán)利?只因眼中獨(dú)有忍讓之便,心中無堅守之意。慶幸于自己妥協(xié)一時之安逸,忘記心中應(yīng)時時刻刻追求之堅持,居安思危,若忘初心,白白退讓。
“暖風(fēng)吹得游人醉,只把杭州作汴州!背錆M主觀臆想的荒謬?yán)寺,這正是對蒼白妥協(xié)者的真實(shí)寫照。做不到心中有堅守,自然只知醉生夢死,夢里看花,逃避現(xiàn)實(shí)。
可恪守本心的又可分為兩類:一為莽夫;一為智者。
窺莽夫眾生相,自古以來不少。他們堅守之決心,令人驚異。大有“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”的“蓋世氣魄”。他們極端固化,視成王敗寇為人生信條?晌也唤雴枺憔谷荒苌嵘,為何不能暫且蟄伏,等待時機(jī)東山再起。我想因是懼怕妥協(xié)吧,是的妥協(xié)有損英名,而莽夫常常把其看的比性命更重要。可是他們不知,誰都要妥協(xié),每天都有妥協(xié),但只要在妥協(xié)中求生存,在妥協(xié)中堅持某一種存在,即使現(xiàn)在妥協(xié)又何妨?若如此這般,楚漢相爭鹿死誰手豈可知?泊羅江畔是否就會少一場悲劇?
自古意氣用事難以善終者,莽夫而已。
同樣中國的歷史,也曾迎來過不少真正妥協(xié)的智者。君不見,遭受“信能死,刺我;不能死,出我胯下”的屈辱時,韓信那張平靜淡然的臉;君不見,幽幽監(jiān)牢孤燈邊拿著筆顫顫書寫著的粗糙的雙手;君不見,寧愿背負(fù)不忠不孝的罵名,棄小義雪大恥時,伍子胥那么堅毅的背影。如此氣魄,如此心胸,足以讓莽夫?yàn)橹诡仭?/p>
妥協(xié)還是堅守?我選擇遁著以退為進(jìn)者的足跡,不做懦弱讓步者的下一個鏈條。
是血?dú)鉀坝康爻靡粫r之氣和莽夫還是笑到最后堅守自我的智者?
我選擇智慧地對待屈辱,在妥協(xié)中堅守,為一世之大丈夫。
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