為孔明言作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的為孔明言作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有時(shí)被人曲解而不能解釋?zhuān)舴e于心，常感氣悶。因此當(dāng)我看到子釗在《太白山隨感》中的那兩段關(guān)于諸葛亮的評(píng)論時(shí)，便忍不住為諸葛亮感到委屈，想為他辯白。
子釗說(shuō)：“姜子牙釣魚(yú)臺(tái)垂釣，是為了等；諸葛亮五丈原陳兵，是為了主動(dòng)出擊。”這句話原是不錯(cuò)的，事實(shí)也正是如此。然而他說(shuō)這兩個(gè)人恰巧代表著兩種極致的人生，從而走上不同的命運(yùn)軌跡。這點(diǎn)卻是說(shuō)不通的。他大概忘了，孔明高臥隆中是為了什么。劉備三顧茅廬與那愿意上鉤的小魚(yú)又有何異？孔明和姜子牙一樣，都不過(guò)是在坐等明主罷了。既能耐心等待，也能主動(dòng)出擊，這便是孔明的智慧。
子釗認(rèn)為五丈原作為旅游勝地在別人看來(lái)更有意思，這不過(guò)是名聲在外罷了。他說(shuō)歷史上的孔明似乎并不優(yōu)秀，或者，他的才華更適合治世而非亂世，五丈原當(dāng)是他的.精神豐碑，而絕非他精神才能的體現(xiàn)。
《隆中對(duì)》中提到，諸葛亮在躬耕隴畝時(shí)，便自比管仲
樂(lè)毅。諸葛亮認(rèn)為自己在政治可與管仲相比，在軍事上可與樂(lè)毅相提并論，這并非是青年諸葛亮自負(fù)的妄言。
《三國(guó)演義》中將諸葛亮塑造成一個(gè)老成持重、料事如神的山中高人的形象。這位高人在山中便提出隆中三策，將天下三分。出山后，東聯(lián)孫吳，北拒曹魏；撫南誠(chéng)民，厲制治國(guó)；富民強(qiáng)兵，農(nóng)商并舉；苦修兵務(wù)，待機(jī)北伐；又攻占隴西，分化蠶食。只是他的結(jié)局卻是病逝五丈原。
孔明的一生是精彩的一生，是智慧的一生。他具有全面的才能，以漢臣自持，效忠漢室宗親劉備，一心匡扶漢室，興復(fù)大漢。他的一生讓人意猶未盡。
人死本如燈滅，是非均由后人評(píng)論，我只是忍不住感慨而已。
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