蜀道難藝術(shù)賞析作文范文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的蜀道難藝術(shù)賞析作文，希望對(duì)大家有所幫助。
蜀道難藝術(shù)賞析作文 篇1
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中具有歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的不朽杰作�！妒竦离y》本為樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，李白此詩(shī)是對(duì)傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。此詩(shī)的主題思想眾說紛紜，見解不一，我認(rèn)為它與政治現(xiàn)實(shí)還是有一定聯(lián)系的。詩(shī)歌創(chuàng)作于天寶初年，即李白第一次入長(zhǎng)安的時(shí)候，當(dāng)時(shí)表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著衰敗、變亂的危機(jī)。藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。詩(shī)末抒發(fā)的感慨，當(dāng)是針對(duì)時(shí)局而發(fā)，寄寓著詩(shī)人的隱憂，詩(shī)歌借助神話傳說和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運(yùn)用夸張手法，近乎完美地描寫出蜀道的奇和險(xiǎn)。唐代殷頁(yè)圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調(diào)”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱贊者數(shù)四，號(hào)為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩(shī)章。
詩(shī)歌開篇即憑空起勢(shì)，驟響徹天。詩(shī)人就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險(xiǎn)峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險(xiǎn)途，給險(xiǎn)峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫蜀道的艱險(xiǎn)作了鋪墊。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。詩(shī)句氣勢(shì)磅礴，讓讀者在心目中對(duì)蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線（長(zhǎng)安—太白山—峨眉山—青泥嶺—?jiǎng)﹂w—成都），具體細(xì)致的寫蜀道之難，難在何處。
先寫蜀道開辟之難。詩(shī)歌夸張地說自蜀開國(guó)四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險(xiǎn)；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險(xiǎn)。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險(xiǎn)作亂的先例，詩(shī)人懷著對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂、對(duì)人民的關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險(xiǎn)作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語寫蜀道之難導(dǎo)致的結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮，妙哉妙哉。
詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆鋒，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國(guó)而至中唐；空間上從長(zhǎng)安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當(dāng)今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩(shī)為樂府詩(shī)，形式自由，每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言，參差錯(cuò)落，且三次換韻，非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩(shī)人熱情奔放的思想感情。詩(shī)歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨(dú)到，虛實(shí)結(jié)合，情景交融�！笆竦乐y，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詩(shī)從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的浪漫主義特色。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標(biāo)；狀道之險(xiǎn)阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩(shī)人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評(píng)李白七古語），從蠶叢開國(guó)說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。
蜀道難藝術(shù)手法賞析
蜀道難
李白
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺，
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
【注音】
噫吁嚱（yi xu xī） 魚鳧（fú） 秦塞（sài） 縈繞（yíng）
石棧（zhàn） 猿猱（náo） 捫參（shēn） 撫膺(yīng)
巉巖（chán） 飛湍(tuān) 咨嗟（zījiē） 喧豗（huī）
砯崖（pīng） 崔嵬（wéi） 吮血（shǔn）
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
古今異義：
�、蔽：醺咴眨何� 古意：高 現(xiàn)在：危險(xiǎn)
�、驳姳B號(hào)古木：但 古意：只 現(xiàn)在：表轉(zhuǎn)折但是
⒊爾來四萬八千歲：爾 古意那，這指開國(guó)之初現(xiàn)在：你，如此
�、催B峰去天不盈尺：去：相隔 現(xiàn)在：到
賞析：
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，然后抓住各處山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠砬亍⑹裰g被高山峻嶺阻擋，然后由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百�！痹�(shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，然后山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。然后山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代人蜀要道。詩(shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，然后寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。
風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。然后在十分驚險(xiǎn)的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人。然后詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。
蜀道難藝術(shù)賞析作文 篇2
千古詩(shī)人，莫不喜愛李太白；千古讀者，更莫不熟知《蜀道難》。
一曲《蜀道難》以其狂放不羈的筆鋒、奔放激越的豪情、奇詭豐富的想象、新奇大膽的夸張，乃至力拔山河、氣吞宇宙的氣勢(shì)成為流傳千古的不朽絕唱。而詩(shī)中三次“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆，更以其雷霆萬鈞、驚天動(dòng)地的筆力，縱橫馳騁、飛揚(yáng)跋扈的格調(diào)，回飆掣電、神出鬼沒的變化，大開大合、大起大落的結(jié)構(gòu)，穿越時(shí)空的阻隔，成為千百年來膾炙人口的傳世名旬。高聲誦讀，低吟品味，委實(shí)令人驚嘆不已。
首先，從內(nèi)容上看，這短短九個(gè)字，幾乎可以說是《蜀道難》全詩(shī)的高度濃縮。三次詠嘆，三度濃縮：
詩(shī)一開頭，太白就以“噫吁嘁，危乎高哉”這一連串驚嘆詞引出了一聲坼天裂地的驚呼：“蜀道之難，難于上青天！”這好像大地深處運(yùn)行了幾十萬年的.熔巖突然找到了噴火口，猛地沖出地面，直上云霄。這聲“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（杜甫《寄李十二白二十韻》）的呼嘯是全詩(shī)的第一度濃縮。短短一句話，即把歷史上的古蜀“開國(guó)”“四萬八千歲”“不與秦塞通人煙”,地理上的“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”,以及神話中的“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”這三個(gè)從不同側(cè)面描寫的“蜀道之難”,以一言而盡蔽之。
接下來，詩(shī)歌繼續(xù)轉(zhuǎn)入對(duì)“蜀道之難”的正面描寫：其山峰入天，“上有六龍回日之高標(biāo)”;其山勢(shì)陡峭，“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”;其山路曲折，“青泥何盤盤！百步九折縈巖巒”;其山澗蕩激，“下有沖波逆折之回川”“砅崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”;其山林陰森，“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”.而攀爬于其中的行人呢？只能呼吸緊張，“捫參歷井仰脅息”;心驚魂悸，“以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”.此時(shí)此刻，此情此景，不得不讓神游蜀道的李白從心底深處再次仰天發(fā)出“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”的驚呼慨嘆，進(jìn)而對(duì)蜀道艱險(xiǎn)之狀，旅人愁慘之情進(jìn)行了再度濃縮。
最后，這位一直自命“功略蓋天地”（李白《贈(zèng)張相鎬二首》之二）的青蓮居士又高屋建瓴，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略高度，給還陶醉于“開元盛世”的唐朝統(tǒng)治者敲響了戰(zhàn)亂的警鐘。真知灼見的他從“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的蜀中自然環(huán)境之險(xiǎn)，看到了“所守或匪親，化為狼與豺”,“猛虎”“長(zhǎng)蛇”“磨牙吮血，殺人如麻”的漢中的政治形勢(shì)之危�！按筚t達(dá)機(jī)兆，豈獨(dú)慮安危�！保ɡ畎住陡袝r(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵》）從這個(gè)意義來說，這最后一次詠嘆，恰恰濃縮了一向放蕩不羈的詩(shī)人心中對(duì)大唐國(guó)事的深深隱憂與關(guān)切。
其次，從感情上說，三次“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆，看似字面上的簡(jiǎn)單重復(fù)，卻使詩(shī)人“仰噴三山雪，橫吞百川水”的熾烈激情閃展騰挪，跌宕起伏。三聲詠嘆，一波三折：
詩(shī)發(fā)乎情，但詩(shī)人在《蜀道難》詩(shī)中一氣呵成的情感卻因時(shí)、因景、因境而異。三聲“蜀道之難，難于上青天”的九天霹靂，是“謫仙人”高亢豪放情感的升華，猶如烈火騰空而起，直沖云霄，又如颶風(fēng)卷地而來，山呼海嘯。剛開始，“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”的李白“登山則情滿于山”,講歷史，談地理，話傳說，真可謂“思接千載，視通萬里。詩(shī)人心中倜儻不羈的感情猶“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，在“無所至極”的高空奮翮翱翔，頓時(shí)在讀者的心海中“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。然而“亢龍有悔”，隨后在這“噫吁嘁，危乎高哉”“難于上青天”的天然蜀道、“政治蜀道”乃至“人生蜀道”面前，即使是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李翰林也不禁望而生畏，豪氣銳減，漸生愁苦之緒；最后，詩(shī)人夢(mèng)飛“難中之難，險(xiǎn)中之險(xiǎn)”的天下雄關(guān)——?jiǎng)﹂w，在自思自忖，自嗟自嘆之后，只能愁云密布，憂心忡忡，“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”.
從表面上看，這三聲詠嘆下來，詩(shī)人的感情似乎由高昂轉(zhuǎn)入了低迷，可正如李白的《上李邕》中所云：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水�！边@回環(huán)往復(fù)的一唱三嘆，在客觀上把詩(shī)人感情的波濤，也把讀者感情的波濤，一步步推向了頂峰。
再次，從結(jié)構(gòu)上講，三次“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆似一條紅線將《蜀道難》的詩(shī)中之景、詩(shī)里之情、詩(shī)內(nèi)之意以及詩(shī)外之音緊緊地聯(lián)結(jié)了起來。三番詠嘆，三個(gè)作用：
在篇首。
“蜀道之難，難于上青天”一道厲聲劈空而來，直破詩(shī)題，大有開宗明義、標(biāo)示題旨、奠定基調(diào)之功。同時(shí)又突如其來，讓讀者驀然驚愕，一時(shí)不知所措，造成一種憑空突兀的浩大氣勢(shì)。這樣一來，接下來的高歌就如怒濤洶涌、波浪滔天的“黃河之水天上來”,奔流到海，直瀉而下，排山倒海，勢(shì)如破竹。
在篇中。
“蜀道之難，難于上青天”的第二次詠嘆緊接在“畏途巉巖不可攀”和“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”之后，隱隱表現(xiàn)出與先前驚嘆奇景、引吭高歌心情不同的畏懼和疑慮心理，在結(jié)構(gòu)上急轉(zhuǎn)直下，同時(shí)又承上啟下，為下面的觸發(fā)人事埋下了伏筆。
在篇尾。
早已百感交集、鼻酸眼熱的詩(shī)人，終以最后一聲“先天下之憂而憂”式的“蜀道之難，難于上青天”的大呼作結(jié)，猶如神龍擺尾，一方面與篇首飛龍?jiān)谔焖频捏@呼遙相呼應(yīng)，收束詩(shī)意，進(jìn)而升華題旨，總括全篇；另一方面又與尾句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”相和，一促一舒，一急一緩，聲震山林，響遏行云，引人反思，余音不絕。
最后，從節(jié)奏上看，這一唱三嘆，一脈相承，始而懼，繼而悔，終于回頭，如同貫穿于一首激昂飛揚(yáng)的進(jìn)行曲之中的主旋律，起聲突然爆發(fā)，橫空出世，曲終又突然收煞，戛然而止，好似驚濤駭浪，奇峰時(shí)出，時(shí)時(shí)激蕩著讀者的心弦，既極盡凸顯了全詩(shī)的節(jié)奏感和音樂美，又大大增強(qiáng)了它的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，令人蕩氣回腸，激情澎湃，慷慨擊節(jié)，嘆為觀止。
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