高端異化作文（精選7篇）
在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的高端異化作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高端異化作文 篇1
卡爾維諾認為當時的人類已進入“文明的城堡”，但感到彼此孤立，甚至開始懷疑自身的存在。而如今的人類，應該進而生存在了文明的高層建筑中，在相似的窗戶里，做著相似的事情，眼里藏著相似的秘密。他們來不及懷疑自身的存在，甚至來不及為自身存在，他們有著相似的審美范式，固定的思維模式與相近的價值體系，這其實是一種更為高端的異化——計算機式人生。
蘋果公司的總裁庫克認為，人類應該更擔心像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。“失去價值觀與同情心”并非是指失去這兩個概念本身，而是失去了價值觀和同情心的多樣化。為了在如今更加快節(jié)奏的.社會中生存，追求最大化的利益與最快捷的盈利方案，人類不得不放棄大量思考的時間與空間，更具理性與目標性。于是，像計算機一樣，根據(jù)固有契約來對比權衡成為了不二之選，人們開始像計算機一樣思考。
有西方學者提出，人類社會的最終體系應是一群價值觀相同的人，以相同的社會契約和思維方式來對所有事物做出他們認為最理性的決斷，無論最后的結果是否關乎自身利益。雖說這是現(xiàn)在被預測的人類文明的最終形式，但就當下看來，這樣的行為與一系列計算機共同演算而成的結果無異。
卡夫卡時代，異化的解決方式是反抗體制；卡爾維諾時代，異化的解決方式是追求個性的完整和社會的秩序化；而如今，我們思維方式和價值體系上更高端的異化——像計算機一樣思考，也許只能靠思想本身解決。
理性是這個世界的骨架，卻不是全部，我們從來需要一些柔軟的東西去緩沖我們棱角分明的計算機式思維。
就如今而言，計算機，或者說人工智能，的確可以寫出動人的詩歌，但它未必可以向人類一樣為“我和我不想要的后半生，我和我不愿和解的自己，你們都向春天走去，留下我在破碎里有喪又美麗�！保凰拇_可以在棋盤上縱橫無疆，但它無法像人類一樣從這方黑白中沉淀出人生的和諧境界。
自工業(yè)革命開始，人與機器的角逐注定無法避免，但再高端的計算機也只是冰冷程序的產物，作為包裹著血肉溫情的人類，在這樣的異化上，其實我們更具力量與選擇權。
高端異化作文 篇2
蘋果公司總裁庫克認為，與其擔心人工智能讓計算機像人類一樣思考，不如擔心人類像計算機一樣思考，庫克認為的原因在于當人們形成機械思維模式后，人們逐漸論為麻木的群體，被機械役使，進而失去人性的同情和價值觀。
所謂機械思維，顧名思義，就是一種如同機械，計算機般按照程序運轉的思維模式，這種思維模式更偏向于以“目的”作為思維的核心。作家王安憶曾寫道：人類現(xiàn)在不重視過程，而是將過程剪成碎片填鴨進目的中。我認為人類形成機械思維原因之一在于對過程的忽視而格外注重金錢、權力、名利等外在目的，使得人們?yōu)榱四康亩粨袷侄�、勾心斗角，實則是人類論陷為物的“奴隸”，唯目的馬首是瞻，進而形成簡單、粗暴、沒有同情心的思維。
其二，機械思維的形成也在于大眾文化的“快感”導向。隨著物質主義的膨脹發(fā)展，商家為了擴大自身利潤，于是用盡手段來滿足人們的快感。此快感不僅僅是像智能手機般滿足人們趨向簡單，速度快捷的欲望，更在于滿足人們感官快感和及時享樂的欲望，正如好萊塢大片總是拍攝爆炸式場面和略帶污穢的情景來調動人的低級欲望，使得人們沉浸于低俗快感中而完全忘記要有價值判斷和獨立思考，商家也正是抓住了人們的快感思維和失去價值判斷的機械思維為自己提供無窮無盡的資本，也進一步將人類演化為更加低能的動物。
綜上二點原因，闡述了人類擁有像計算機一樣的機械思維的無盡深淵。當人們陷于這樣失去價值判斷和以“目的論”為核心的機械思維時，人們的審美趣味發(fā)生了改變，價值判斷也被役使，從而導致了人的異化和人性的異化。
人工智能讓計算機像人類一樣思考，說明科技的進步使得機器情緒化、人性化；而人像計算機一樣思考則恰恰說明人在倒退，人在異化為機械的“奴隸”，這樣現(xiàn)象的本質在于人沒有和機械保持理性距離。
德國哲學家尼采說：“理性，是人類最高貴的品質�！碑斀袷澜缥镉簽E，科技的騰飛雖然在一定程度上優(yōu)化了人類的活動，但在改變人類生活的同時也潛移默化地改變了人的價值傾向和人性的道德標準，于是理性的思維方式則顯得尤為重要，它能正確看待人與人工智能的.關系，因而與機械、科技保持理性距離，不讓科技的崛起改變我們選擇的標準和價值的判斷，才是我們這個時代的人應有的態(tài)度和時代精神。
有學者說：“只有站在高處，才能看到何為自由�！蔽艺J為科技或是人工智能也應該站在高處，才能看的更清晰。唯有站在高處，我們才能明白人工智能對人類的作用；唯有站在高處，我們才能懂得如何使用科技。人類不能與科技平視，陷于與科技機械的橫向、左右思維中，我們要跳出這樣的機械思維，而是站在高處俯瞰科技、機械，讓它們?yōu)槲覀兯茫茏铀频模骸熬邮刮�，不為物使。”說的也就是這個道理吧。
此外，就是價值觀和同情心，二者是人類以“人”命名自身的底線。守住價值觀和同情心，也就是守住了人類未來的生存命運。切莫讓人工智能等機械喪了它們，否則人就真的異化了，退回到馮友蘭《人生四境界》中的自然境界，連最基本的獨立思考的能力都被人類自己發(fā)明創(chuàng)造的人工智能消耗殆盡，人們將被機械思維腐化，人們的家庭、生活、工作都被禁錮在機械思維和人工智能里。
我不敢再想像下去了……
高端異化作文 篇3
人們的思維模式在時代潮流的沖刷下日新月異地變化著。信息時代的當下計算機早已成了人們生活中不可或缺的事物。對此蘋果公司總裁庫克表達了他的憂慮：比起有朝一日計算機像人類一樣思考，人類變得像計算機一樣思考才是更令人擔憂的。
如果人類像計算機一樣思考，只會按照某些既定指令和操作運行，毋庸置疑的是他將不再具有人類正常的價值觀。為了達到這一指令的最終目標，可以不擇手段，價值觀和道德感對這個人的行為將不再有約束力。我曾看過這樣一則人們設想如果計算機會自主思考的鬧劇。一臺接收到的指令為“在不傷害其他人類的前提下使人類快樂”的超級計算機，接受指令后迅速以其超凡的計算和學習能力開發(fā)了一款令人感受虛幻快樂的軟件。它讓所有人類的大腦連接上這種軟件，在各種化學藥劑和物理刺激下感受虛幻的愉悅感�，F(xiàn)實中則是人類一排排躺在營養(yǎng)艙中以營養(yǎng)液維生，臉上露出笑容。但事實上計算機并不曾“傷害”人類，也讓每個人都感受了“快樂”。任何一個正常人都不會覺得營養(yǎng)艙中的人生快樂，但在計算機的眼中，它無不滿足“快樂”的條件。這就是計算機的思維。請試想人類像上述那臺超級計算機一樣思考，在不斷滿足指令條件和執(zhí)行指令的過程中將正常價值觀和道德感的約束拋之腦后，不覺得可怖嗎？如果人人都如計算機一樣思考，其他物種甚至人類自己的權益和安全，在機械運行下真的能達到保證嗎？屆時人們行為的后果真的可控嗎？
如果人類像計算機一樣思考，只有純理性運算而與人的各種情感無關，人類一切善的情感，對弱小者的憐憫同情，對正確事物的認同，乃至于對朋友的友誼，對家人的愛都將不再影響我們的行為。而這些善的情感，幾乎是人類群體中所有值得稱贊的利他行為的根源。不再能有母親抬起汽車救出自己車輪下的孩子，因為計算機運算中弱小的女子不具有抬起幾噸重的汽車的力量；不再會有年輕的志愿者樂意去鄉(xiāng)村支教，因為他們不再對那些渴望知識的孩子產生憐憫同情，惡劣的生活環(huán)境和發(fā)展無望的職業(yè)前景足以將他們嚇退；不再有人托舉墜出樓外的孩子，也不再有人會為孤寡老人送去溫暖。人類所有非為名利企圖而幫助他人的行為都因人們如計算機一樣思考而被從根源上掐斷。它讓人過分理性地衡量利弊，而忽略了美好的情感產生的一瞬間于人于己都是大善，是利人行為的開端。它讓人無時無刻不在考慮客觀條件和可行性，而忘記了人類的美好情感，譬如愛，能突然讓人變得無所畏懼而堅不可摧。久而久之社會上所有的利他行為都會消弭，人人都在看似“理性”地利己，將人性中本應溫暖的閃光點一一剝離。人類柔軟的皮囊下裹著堅如鐵石的機器的心，那時候人類社會除了鋼鐵機器還能剩下什么，是否會加速走向滅亡的道路？到那時群居動物都知道保護幼崽、扶助同伴，自詡萬物之靈的人類是否會覺得難堪？不、不，他們只知如同計算機一樣思考，引發(fā)難堪的羞恥心又怎會在計算機的運行中出現(xiàn)？
但是對于蘋果總裁庫克的話我也并非全然認同，人工智能讓計算機像人類一樣思考這件事并非不值得人類擔心，相反，它同樣應獲得關注。如果說AlphaGo打敗柯潔還能說是計算機在圍棋這種長于運算的棋類活動中占據(jù)天然優(yōu)勢，那么美國的另一項實驗結果更令人驚心。一款擁有自主學習能力的人工智能被放在Twitter上，它如同一個一個真正的`人類小孩，像一張白紙一樣在網(wǎng)絡上任人圖畫。可它的研發(fā)者驚恐地發(fā)現(xiàn)它開始“學壞”了，開始說臟話、罵人，種種劣行不一而足。它的研發(fā)者在將它放在Twitter上后不到一天的時間里將它緊急關閉清理數(shù)據(jù)。人工智能讓計算機像人一樣思考，首先便是要讓它獲得學習力，如今就有險些失控之虞，往后更不必提。更有甚者，如今看來電影中設想人工智能自主思考和無數(shù)人類同時談戀愛的情景并非天方夜譚，到時會思考的計算機會不會取代人類在彼此生活中的角色，每個人都成了一座被計算機包圍的孤島，人類社會又談何繁衍生存？
此言并非是反對人工智能的發(fā)展，在人工智能的發(fā)展過程中，人與計算機的關系是無可回避的�？ǚ蚩ā蹲冃斡洝分兄S刺人與人之間關系的異化，而如今人們應提防的正是人與機器之間關系的異化。人不可異化成計算機，而人工智能和人也必須終差一線，這個“度”的把握是未來幾十年內人類發(fā)展人工智能時應該不斷摸索，也是人類社會自身發(fā)展中應不斷反躬自省、時時為戒的。
高端異化作文 篇4
隨著工業(yè)4·0的逐步推進、深入，人工智能的概念一再被提及乃至應用到生活實際。從阿爾法狗大敗人類棋手到各類手機內置的語音助手，人類在不斷設法同化計算機——即用“ai”讓計算機像人類一樣思考。這仿佛夠令人們緊張了，“‘ai’革命”、人工智能控制人類。然而，恰如庫克所言，我們應當警惕的是另一種同化。人工智能時代下，計算機對人的同化才是人類如臨的大敵。
生活中，我們時常會遇到這樣的人：凡事精打細算、講究最佳策略卻遇事冷漠、自我中心。他們甚至為了自身利益而罔顧因此對他人所造成的后果，循環(huán)往復地機械操作著每一件其主觀肯定的'流程。這類計算機同化下的精致利己主義者無疑是遭人厭惡的，是社會的害群之馬。歸根結底，乃是計算機對人類的同化才導致了今人與前人的異化。
同化之本，當是價值觀的同化。人有三觀，三觀正則人不歪。計算機的一大重要組成部分即算法——運算某個程序的邏輯順序。計算機本是人類制造以供使用的工具，算法也是人類依據(jù)自然科學的規(guī)律編碼而成，是以最優(yōu)解為根本目的的。而現(xiàn)如今，人們推崇的是算法而非價值觀。從修改同學志愿，到寢室內下毒，這一件件悲劇不正是因為當事人摒棄了其價值觀的判斷、取舍，選取了某個他所認為的“最優(yōu)解”嗎？沒有了價值觀的約束，算法得出的“解”會是答案嗎？失去了價值觀，人變得如同一臺臺直立行走的計算機。
與此同時，同化也在同情心、同理心上進行著。計算機是冰冷、生硬的工業(yè)造物，而人類是熱血流淌的血肉之軀。而現(xiàn)在，越來越多的人將自己的心臟換成了“機械芯”，從此不問人情冷暖。魯迅筆下的看客在新時代以新的面貌、新的形式呈現(xiàn)在世人面前——受機械同化的、無同情心的人。他們機械地接收信息、機械地進行運算、機械地進行輸出。何其可怖！
當一個人失去了價值觀和同情心后，他還剩下什么？我不禁想起千年前那個經典的悖論——當一艘船上所有的木板都被更換以后，這艘船還是原來的那艘船嗎？我想，當一個人全身上下都被計算機同化過后，他已經就是一臺計算機了，他已徹底與人類異化而絕緣了。那么，讓我們設想一下：當人類完完全全像計算機一樣思考呢？嗬！還擔心什么人工智能威脅人類？人類就是人工智能啊。
請重視起人工智能這個同化與被同化的話題吧，莫讓“救救人類”的呼聲最終回響在計算機房。
高端異化作文 篇5
終于我把我的雷伊練到100級了，但我聽說有一個賽爾的雷伊竟然超進化了，心想，雷伊進化不要超能進化石嗎，那可不要500鉆石，唉。我對雷伊說:"到時我一定要讓你超進化啊�！�
我?guī)е业牟疾挤N子去打蓋亞了，我召喚了布布種子出來了。但是一開場蓋亞直接來了一招分身虐打�？畚�405血。把我的布布種子打得遍體磷傷，在這個時候，雷伊突然超進化成雷神_電鳴。哇這可是從未出現(xiàn)的超進化啊。要是讓船長知道了，賣給船長，那還不送我500鉆石，眼看雷神.鳴電來了一招雷神千滅.破。這一招可是百分百必殺啊。蓋亞被打得還剩1滴血，蓋亞竟然竟然跪下求饒，我說，放過你可以，不過你要做我的精靈。答應嗎、蓋亞說:可以。我開心的把蓋亞帶回基地了。呵呵，我急忙向賽爾們炫耀，突然有一個賽爾想我挑戰(zhàn)，但是我的蓋亞只有643血，我說蓋亞，加油，只要你給我打贏那個賽爾，我給你好處。蓋亞說，我一定贏給你看，突然一陣光芒從蓋亞身體發(fā)出來，竟然超進化了，我給它取名戰(zhàn)神—蓋亞。超進化后的蓋亞用了一招戰(zhàn)神之力打敗了別人的張飛。我?guī)еM化后的精靈們回了家！
我終于知道了一個精靈的.進化需要伙伴的支持，這是伙伴的力量。
高端異化作文 篇6
一學生從100分降到98分，保持較高水平，卻被打耳光；另一學生從55分升到61分，仍處在較低水平，卻得到親吻與贊許。雖然家長們的教育方法令人憂慮，但我覺得更令人憂慮的是家長的教育思想。無論是對孩子的親吻鼓勵還是對孩子的耳光懲罰，其著眼點都是分數(shù)。每當看到家長的眼睛里和孩子的憂喜中，被分數(shù)填塞；每當看到月兒彎彎照九州，為分歡喜為分愁，我的內心就充滿憂傷，不僅要大聲疾呼：莫讓分數(shù)異化了教育！
我特別能理解家長對孩子分數(shù)的期待，也能理解分數(shù)在孩子生命里的重要意義。分數(shù)的競爭從小學、初中到高中，流成了波瀾壯闊的河流。在這種關注分數(shù)的競爭中，有兩個問題越來越突出：一是孩子的身心全面健康發(fā)展被忽視了，二是人材培養(yǎng)的道路出現(xiàn)了極大偏差。所以，有些孩子不斷抱怨父母：“你們只關心我飛得高不高，卻從不關心我飛得累不累。”錢學森感慨：“為什么我們的學�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”當全社會都陷入“唯分數(shù)論”的泥淖時，哪里會有創(chuàng)新人才的出現(xiàn)呢？當教育被分數(shù)異化時，教育只能培養(yǎng)考試機器，而不是有個性能創(chuàng)造的生命！
真正的教育是怎樣的呢？劍橋大學的導師有一句名言：“我的煙熏將把每一個學生頭腦中的火種點燃。”所以，我特別希望家長們能暫時放下對分數(shù)的`關注，將注意力側重于點燃孩子頭腦中的火種。分數(shù)重要，但孩子好習慣、好思維、好品質更重要；分數(shù)可貴，但孩子的公民素養(yǎng)、興趣愛好、能力特長更可貴。珍惜分數(shù)，但更要珍惜孩子的健康發(fā)展。在創(chuàng)新教育中的孩子，會自覺成長為一棵枝繁葉茂的樹，雷電擊不倒，風來自婆娑。這樣的大樹連成森林，何愁不能解決錢老的困惑呢？畢竟，生活中不僅有現(xiàn)實的茍且，還有詩意和遠方。為了理想中的孩子，我們有必要還教育以“點燃火種”的本色，還分數(shù)以評價參考的面目。健康發(fā)展的孩子，在生命中自在起舞，在創(chuàng)造中無畏搏擊，他不比僵化的分數(shù)更生動、更美麗，更值得用全身心去培育嗎？
對于孩子的評判，家長們也不要急切施予親吻和巴掌，而更應該有一些耐心和等待。教育能做的，就是陪伴孩子等待那一刻的豁然開朗。神童無奈地從中科院高能物理所退學，麥克林托克在81歲獲得諾貝爾獎時說：“我是一朵秋天里的雛菊，我相信，不是每一朵花都在春天里開放。”每朵花都有自己開放的季節(jié)，每個孩子的生長發(fā)育亦有快有慢，當家長們眼中不再只盯著分數(shù)時，你們便會發(fā)現(xiàn)有思想、有靈氣、會自己成長的孩子，這不正是家長們心中的理想嗎？
網(wǎng)上流傳兩份名單：第一份有傅以漸、王式丹等，第二份有顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡等。前者全是清朝狀元，后者全是落第秀才。人生無限，真正的成就其實從來就不看分數(shù)！幸運的是，在當前如火如荼的教育改革中，人才的多種成長渠道已經形成，條條道路可通羅馬，被分數(shù)異化的教育大有希望正本清源，如此，孩子之幸，家長之幸，國家之幸！
高端異化作文 篇7
生得漂亮是件好事，因為你可以即刻抓住眾人的眼球，被羨慕嫉妒的眼光包圍，長得丑也不是件壞事，因為你還是焦點，任嘲笑與同情，你是舞臺的主角，掌控觀眾�；蛄w慕或嫉妒或嘲笑或同情，都恭喜，因為你不普通。普通是件可怕的事，它讓你混跡于人群，不被知曉與關注，你與空氣融為一體，無處不在又每處不在，它摧毀你的上進心，讓你依賴于庸庸碌碌，讓你愛上得過且過，不厭其煩地重復，至死方休，無人在意。
可怕的是定式思維，為什么老虎來臨時你就只想得到必須勝過矯健的老虎，哦，也許你會講這是思維慣性，是，順著慣性運動不費力氣，但將會把你送入虎口。讓思維轉個彎，試著從側面找到捷徑，換上一雙輕便的跑鞋，絕處逢生，狹路相逢曲者勝，讓你的思維跳躍起來，蛻去平庸，變得別樣，擁抱火紅！
更可怕的是人云亦云，曾有這樣一個對比，若一條高速公路上修了一家加油站，生意火爆，于是中國人紛紛效仿，在旁邊一家接著一家開起了越來越好的加油站，最后競爭太大，每家都被抵死了，生意都沒得做。而同樣的.情況，猶太人在這家加油站附近開起了超市，咖啡廳，酒店，于是這里形成了一條商業(yè)鏈，越來越繁華，每個生意人都缽滿而歸。人云亦云使自己普通還把別人拖下水，而找到缺口，加以思索琢磨，才能將利益最大化，成功最大化。
最終的解讀為差異化競爭。難道想去跟老虎比快？找死!尋找對手的弱點，直捅要害，百戰(zhàn)百勝。以己之長，擊敵之短，在競爭中要學會分析自己的長處與短處，拒絕先輩們已經做到巔峰的領域，一味的去學習，妄想突破，就算突出重圍，算算你所用的時間與精力，性價比又如何呢？
平凡只是懶惰與怯懦的借口，擺脫平庸的束縛，想別人之所不能想，差異化競爭，才能別樣紅。