天津高考語(yǔ)文的作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的天津高考語(yǔ)文的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
天津高考語(yǔ)文的作文1
沒(méi)有了生機(jī)，沒(méi)有了活力，整個(gè)王國(guó)像一個(gè)患上了癌癥的病人，像一潭死水。
自從芯片大王將魔爪伸向地球之后，在地球播滿了黑色的種子，當(dāng)初的霓虹燈舞，當(dāng)初的車水馬龍，如今都不復(fù)存在。阿龍坐在死一般寂靜的大路旁，看著眼前的這一切，傷心地回憶著過(guò)去的美好時(shí)光。
他擦干眼淚，堅(jiān)定的目光像一團(tuán)火，決定要奔射到那在不遠(yuǎn)處的芯片王宮，他拿起寶劍，向王宮方向走去。
“報(bào)——大王，有人闖入王宮了!”幾個(gè)腦袋似芯片狀的衛(wèi)士慌忙地沖進(jìn)大殿。
“飯桶，連個(gè)人類都不能對(duì)付，要你們有什么用?”說(shuō)著，芯片國(guó)王發(fā)出一條電鞭，那幾個(gè)衛(wèi)士立即就化為了灰燼，瞬間消失在空氣中。
“該死的人類，如此卑微的東西，還敢跟我對(duì)抗?”話沒(méi)說(shuō)完，便有人闖進(jìn)來(lái)。
來(lái)人大口地喘著粗氣，鎧甲已被鋒利的刺刀戳得千瘡百孔，臉上掛著疲憊，但那雙深邃的眸子像一盞不破的明燈。
“該死的人類，肉體凡胎的東西，你能把我怎么樣?”芯片大王用陰險(xiǎn)的目光射向了阿龍，顯出不可一視的傲慢。阿龍一抬眼，眼睛直直地盯著芯片大王，眼睛中泛著淚光，嘴欲張欲翕，原本挺直的身軀也開(kāi)始搖晃。
“父親，我是阿龍呀!你不認(rèn)識(shí)我了嗎?”
芯片大王呆呆地立著。自從他被虜?shù)叫酒鯂?guó)，在他的記憶里，再也沒(méi)有人類的概念，再也沒(méi)有“阿龍”這個(gè)兒子。
“父親，你忘了嗎?曾經(jīng)是我們統(tǒng)治著芯片，現(xiàn)在卻是芯片統(tǒng)治了人類。現(xiàn)在的每一個(gè)人像一具具的行尸走肉，他們已經(jīng)沒(méi)有了思想，他們的目光呆滯，思想僵死，你為什么要助紂為虐，將這莫大的災(zāi)難強(qiáng)降給人類呀?啊，不幸的人類啊!”
芯片大王依然呆立著，似乎在想著什么。
“父親，還記得你為了削的木頭嗎?還記得媽媽為你織的那件紅色的毛衣嗎?我們一家人快樂(lè)生活的`時(shí)光是多少美好呀!如今，芯片帶給了我們什么?不要被機(jī)械地灌入芯片上的幾句古詩(shī)給蠱惑了，那里文字里沒(méi)有思想，沒(méi)有感情，一切都是麻木的，帶給我們的只有死寂!父親!父親!你放棄芯片，放棄現(xiàn)在的王位，跟我回到人類去吧!”
“阿龍!阿龍!”迷糊的雙眼，似乎看見(jiàn)了父親那熟悉的面龐上泛起了久違的親切，阿龍迅速睜大眼睛，想上去擁抱父親。
“兒子，兒子，什么芯片?什么大王?”
原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)�？砂埡镁脹](méi)有回過(guò)神來(lái)。
天津高考語(yǔ)文的作文2
中國(guó)五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上，中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的主體部分，也是我們從先輩傳承下來(lái)的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國(guó)文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣，滲透在每個(gè)中國(guó)人的血脈中，制約著今日之中國(guó)人的'行為方式和思想方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化并不簡(jiǎn)單地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡(jiǎn)單相加，而是中華民族各種思想文化的總和，包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多，我首推詩(shī)詞歌賦，因?yàn)樵谖倚闹�，它們是最特別的存在，也較具代表意義。我自小便極喜愛(ài)唐詩(shī)，及長(zhǎng)，又覺(jué)得詞的韻味更深遠(yuǎn)些，后來(lái)涉獵多了，便愈發(fā)覺(jué)得中國(guó)文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，確是現(xiàn)代人無(wú)可比擬的。有時(shí)候看多了那些詩(shī)詞，便覺(jué)得從骨子里透出一股清靈的感覺(jué)，所有的一切皆可拋至腦后，寧愿“采菊東籬下”，拋卻擾人的塵囂。有人說(shuō)我太情緒化，我不否認(rèn)，有時(shí)我看了一闕詞，忽而體會(huì)詞人的感受便不免難受起來(lái)，極易被那一闕闕詞控制感情，然后心便隱隱痛了起來(lái)。
我知道中國(guó)傳統(tǒng)文化影響之深之大，自漢唐以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫(huà)、建筑、雕刻等等，傳入了日本。此后并對(duì)韓國(guó)、對(duì)東南亞、南亞一些國(guó)家如菲律賓、新加坡、越南等國(guó)家和地區(qū)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認(rèn)的以中國(guó)文化為核心的東亞文化圈，特別是其中亞洲四小龍的經(jīng)濟(jì)騰飛和崛起引起了全世界的關(guān)注和思考，焦點(diǎn)是它們與中國(guó)文化的關(guān)系問(wèn)題。
我們作中國(guó)青年一代，應(yīng)該很好地繼承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)文化，努力推動(dòng)文化前進(jìn)。先前：傳統(tǒng)文化引導(dǎo)了人類文明的進(jìn)程，體現(xiàn)了這個(gè)民族的文化，她始終是人類社會(huì)文明的一部分�，F(xiàn)今：我們要承擔(dān)起光大，把優(yōu)秀中華文化應(yīng)奉獻(xiàn)給人類社會(huì)，而不是一味地去享用別人創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。未來(lái)：民族要發(fā)展，民族文化必須要發(fā)展。站在今天，師承文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造民族文化的現(xiàn)代形態(tài)，并傳承給民族的將來(lái)，這是今天我們的使命，責(zé)無(wú)旁貸。
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