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淺談作文900字
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的淺談作文900字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
淺談作文900字1
在如今快節(jié)奏的生活環(huán)境中，人們的閱讀量逐漸減小，因此，閱讀凸顯出它的必要性。為增加國家人均閱讀量，推進社會進步，我們應(yīng)該提倡全民閱讀。
全民閱讀能帶給我們快樂。CCTV公益廣告上有這樣一些語錄：“與書相伴的每一分鐘，都是對人生最大的獎賞”；“閱讀是讓真正的陽光住在心里”；“書中不僅有眼前，更有詩和遠方”。閱讀的快樂比電子游戲的快樂更加高貴。讀一本好書，猶如品一杯好茶，余香長久。
全民閱讀能豐富我們的知識，提高語文素養(yǎng)，對中小學(xué)生的語文成績是很有幫助的。為什么這樣說呢？杜甫云：“讀書破萬卷，下筆如有神”，在閱讀過程中，一些好詞好句，歷史典故，表達手法等都會在我們腦子里留下印象，使說話作文更有韻味。宋代詩人、散文家王禹偁詩詞韻味優(yōu)美，雄渾有力，散文語言樸實，清新脫俗。它曾住在汗牛充棟的樓房里，將巨萬藏書倒背如流，曾對出“鸚鵡能言爭似鳳，蜘蛛雖巧不如蟬”的千古絕對，這與他廣泛的閱讀量是分不開的。
全民閱讀能陶冶自身情操，提高自身修養(yǎng)，打造自身氣質(zhì)。最近網(wǎng)上流行“人丑就應(yīng)多讀書”的話，這話并非空穴來風(fēng)，倘若拿一個不愛讀書的人與一個熱愛閱讀的人作比較，他們的`素質(zhì)修養(yǎng)是截然不同的。為什么會產(chǎn)生這樣的差別呢？因為人不能缺少書籍的滋養(yǎng)，書籍是我們心靈上的支柱，精神上的養(yǎng)料，一旦養(yǎng)料匱乏，人就會患上“侏儒癥”，就好比沒有肥料滋養(yǎng)的種子，是長不成參天大樹的。那么我們應(yīng)該讀哪些書呢？《詩經(jīng)》中有意境優(yōu)美的詩歌，《道德經(jīng)》中有規(guī)范行為的道家名篇，《聊齋志異》中有，有稀奇古怪的故事。這些書籍是無法與現(xiàn)代的言情小說，恐怖小說相提并論的。所以在閱讀過程中，我們應(yīng)多讀這些具有優(yōu)良傳統(tǒng)的書籍。
全民閱讀能成就夢想，成就人生。宋代思想家，政治家，文學(xué)家范仲淹，曾在破廟苦讀；東漢政治家，縱橫家孫敬曾經(jīng)懸梁刺股；西漢儒學(xué)家董仲舒，曾三年目不窺園。作為現(xiàn)代人的我們，讀書不一定像古人那般忍辱負重，但應(yīng)當學(xué)習(xí)他們熱愛讀書的品質(zhì)。人生就像是一棵樹，而閱讀能為他修剪掉枯枝敗葉。余秋雨先生說：“閱讀能讓人擺脫平庸”，所以要想擁有展現(xiàn)人生的舞臺，成為鶴立雞群的佼佼者，閱讀是一門不可忽視的必修課。
以上是全民閱讀的積極意義，希望大家行動起來，共同創(chuàng)建書香城市
淺談作文900字2
摘 要：從高考作文的立意新穎、見解獨到、材料新奇、構(gòu)思精巧四個方面，簡要闡發(fā)了高考作文的創(chuàng)新要領(lǐng)和獲取高分的訣竅。
關(guān)鍵詞：立意；見解；材料；構(gòu)思
作文的創(chuàng)新，是高考要求的一大亮點。它重在考查學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的教育觀，更體現(xiàn)了高考人才選拔的特殊性和必要性。高考作文的創(chuàng)新主要包括立意新穎、見解獨到、材料新奇和構(gòu)思精巧四個方面，以下逐一闡述。
一、立意新穎
“立意”，就是確立主題（記敘類、抒情類文章的主旨或中心）。立意新穎，也可說是“立意高遠”，即“站得高看得遠”。要做到這一點，就必須摒棄平庸或一般，做到與眾不同。“文似看山不喜平”就是這個道理。具體的辦法：或借助想象，展開聯(lián)想，創(chuàng)造新境界；或借助理性思維，寫出思辨色彩，拓展新視野。做到了這些，文章的立意就顯得境界高，新穎而大氣，這是評價一篇優(yōu)秀作文的一大亮點所在。
二、見解獨到
“見解”，一般是指議論文中作者所持的觀點或提出的論點（在記敘類或抒情類文章中可理解為作者對事物、對生活的'感悟和體驗）。見解獨到，即有個人的獨特理解和看法。要做到這一點，要么考慮與眾不同的角度，反彈琵琶（逆向思維），寫出新意；要么借助邏輯推理（類推事理），闡明觀點，得出新觀點。這一點，是評價一篇成功議論文的出彩之處。
三、材料新奇
“新奇”，就是新鮮（時間離現(xiàn)在很近）而又特殊（少見）。要獲得這一類材料，重在平時積累。首先要廣泛地閱讀（包括收看影視劇等），其次要精心篩選那些富有時代感、給人眼界開闊的材料（含家庭、學(xué)校、社會、藝體、時事等）。擁有了這些有價值的寫作素材，實際上就擁有了寫作資源，甚至擁有了寫作欲望，因為這些材料本身就涵蓋了學(xué)生的人文關(guān)懷，對學(xué)生的健康成長和本色寫作是大有裨益的。
四、構(gòu)思精巧
“構(gòu)思”，就是對文章思路的構(gòu)想設(shè)計；“精巧”，就是別致巧妙。文章構(gòu)思的精巧表現(xiàn)為：或標題的創(chuàng)新（巧用比喻、擬人、詩句等擬題），或情節(jié)的曲折有致（有波瀾、有伏筆等），或結(jié)構(gòu)的出新（開頭、結(jié)尾的照應(yīng)，中間的過渡等）；或文章技法上的模仿——創(chuàng)新（在模仿中翻新）。要做到這些，重在平時不斷地訓(xùn)練和積淀，多讀范文，在讀中體會；在讀中仿寫；在仿寫中創(chuàng)新。做到了這些，其實就已經(jīng)把握了文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)（線索和思路）和外在形式（結(jié)構(gòu)和層次）。
以上四個方面涵蓋了作文創(chuàng)新的基本內(nèi)容，高考作文的創(chuàng)新亮點加分也莫過如此。只要掌握了作文創(chuàng)新寫作的基本要領(lǐng)和規(guī)律，平時加以練習(xí)，持之以恒，我想考生在高考場上一定會奪取高分的。
淺談作文900字3
眾所周知，老虎是一種兇猛的貓科動物，它以機敏、狡詐、力大無窮稱霸深林，被稱為“百獸之王”。因此，人人皆避之不及。然而，在《水滸傳》中卻有兩位英雄好漢，他們不僅不怕老虎，反而孤身一人打死了老虎。他們就是行者武松和黑旋風(fēng)李逵。
在對兩位英雄贊嘆不已的同時，我有這樣的困惑，明明李逵打死了四只老虎，為什么卻遠沒有武松打死一只老虎的影響大？細細思索一番，我個人認為，可以從以下幾個方面做一做比較，也許能尋找到答案吧。
首先，從老虎的情況來看。李逵打死了四只老虎，是兩只小老虎和兩只大老虎，雖然在數(shù)量上占絕對優(yōu)勢，但是四只老虎似乎都沒有高超的.撲殺技巧，李逵輕而易舉地就把它們送上了西天。原文這樣描寫“李逵不慌不忙，趁那大蟲的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下。那大蟲退不勾五十步，只聽得響一聲，如倒半壁山，登時死在巖下。”從這些描寫來看，李逵所打之虎，簡直不堪一擊，猶如病貓。下面再看看武松所打之虎。那大蟲已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命，其危害之大自不必說，而且也異常狡猾，“一撲，一掀，一剪”，撲殺技巧著實高超，所以，武松打完虎，已然累的癱軟。由此可見，武松所打之虎，其難度必然遠勝李逵所打四虎，故影響勝于李逵打虎也就不難理解。
其二，打虎的武器和經(jīng)歷不同。李逵打虎時提一把樸刀，腰間別一把腰刀，可謂裝備精良。武松則只有一條劣質(zhì)的哨棒，大蟲沒打著，一下打到樹枝上，折成了兩截。所以武松等于是赤手空拳打死了老虎。李逵打虎，幾乎沒費多少力氣，幾刀便結(jié)果了大蟲的性命，而武松打虎卻費了九牛二虎之力，用了一頓飯的功夫，等到打死老虎“手腳都酥軟了，動彈不得”這些充分說明了武松打虎本領(lǐng)之高超。
其三，從打虎的意義來看。李逵殺死四只老虎是因為老虎將他的母親吃了，為報私仇，他憤憤不已地跑到虎穴將四只老虎統(tǒng)統(tǒng)殺死，略顯血腥。而武松打虎，是因為喝醉了酒誤闖景陽岡，為老虎襲擊，不得不還擊打死了老虎，同時也為民除了一害，故而頗受百姓稱贊。
其四，從打虎的結(jié)果來看。武松打完虎，百姓敲鑼打鼓的慶賀，武松也得到朝廷的認可，還被封了一官半職。但是李逵，打虎之后因為上街游行，結(jié)果被官府抓了起來，險些丟了性命。真可謂同是打虎將，命運天地別。
綜上所述，李逵與武松同樣都是打虎英雄，但是細細讀來卻有諸多不同。作為學(xué)生的我們讀書時切忌囫圇吞棗，還是多一些咬文嚼字的精神，才能有更多收獲。
淺談作文900字4
第一次來到蘇州，我才真切的體會到什么叫江南水鄉(xiāng)。或是說，我才疏學(xué)淺說不了太多的華麗詞藻。但我還是用我的一兩句淺言評論一番吧！
這個地方，就是七分小家碧玉的清秀，三分大家閨秀的典雅。永遠擁有一種“暮春早夏”的青綠，卻又不失大氣的時節(jié)，卻又有一番包攬萬象的世界。
在這雅靜如畫的景致中，慢下來的腳步和心曠神怡的贊美是必不可少的，但是更多的，是一種言語說不出的感覺。就像是畫肪上的人兒在水中，看橋上時來時往的游客是一景，而游客有看到水中的`船和船上的擺渡人亦是如此一樣。
若是在這里游玩，心情可以用兩個相互矛盾的詞語融洽的表達：心神不定和愜意自得。
說心神不定，就是因為這里的美景目不暇接，就算是多長幾只眼睛，看著這些美景，也怕是徒勞，不可能完全看盡。怪石嶙峋，小橋流水，人家晚照，羞葉雨荷，甚至是美景中的魚兒也有靈性一樣，可以聽懂人的話語。
但換句話說，在這種雅致如仙境的地方，每個角落，是不是都有讓人愜意自得的神往？“一草一木，一水一花，都有它生長的道理。”說的太對了！尤其在這里，誰敢說這里的精致可以再多一分，或是再少一寸？近景看來，多一分是不是會多的做作，少一分大概少的又有些奇怪消瘦了吧。
人常說：“上帝對誰都是公平的�！钡珌淼竭@里，我不知該如何確定這句話的真實：山川、河流、怪石、亭臺。交融在這一點，淅瀝的瀑布在石澗中濺出一汪清泉在這個“世界”的角落……
看著這些清秀而不失大氣的優(yōu)雅，誰敢說自己不沉迷其中？這是人類的杰作！
在這里，不管是獅子林的奇、拙政園的宏，還是虎丘的圣、留園的精。甚至是一個小小的河道拐彎，都有青磚碧瓦的倩影彌漫。
當年，石碣山上的英雄自言一派，誰知道自己勾畫出的這些美景會有多少盛世妙齡？但在這里，曹操也會有與當年“水何澹�！饼R名的感慨吧！
世事無常，這院子里的主人換了一次又一次，但這里精美如詩的故事，會流傳千古。
在院里游玩，踩著石板與石頭的紋路回到這里的盛世前朝。誰可以想象這當年的燕雀，已飛入了平常百姓的家里做了窩？房間已經(jīng)易主，誰知道生命的盛名是從何處浮起，又從什么地方落下？
就讓我涌動著這綿綿不斷的思緒，從沒有生命的怪石嶙峋里，體會盛世前朝的興亡吧！
這時，好像耳旁傳來了一聲聲曾經(jīng)在這大院里的停留嘆息，和角落里早讀的詩文聲……
城下路，凄風(fēng)露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時，流水今人家。黃埃赤日長安道，倦客無漿馬無草。開函關(guān)，掩函關(guān)，千古如何，不見一人閑。
六國擾，三秦掃，初謂商山遺四老。馳單車，致緘書，襲荷焚芰，接武曳長裾。高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形，死忘名。誰論二豪，初不數(shù)劉伶。
淺談作文900字5
對于“金融”一詞，許多人都認為這個“專業(yè)術(shù)詞”與自己不沾一點兒邊�？墒聦崊s是我們所需要的一切的背后都有金融的參與，那么問題來了，我們?yōu)樯鐣３纸灰装踩摹皹颉薄\信，有“全身心”的參與嗎？
眾所皆知，要讓一件事成功的必要因素就是誠信，如今卻有一些人對社會交易毫無誠信，甚至是抵觸、耍賴：“我不是因為我沒有，不然我找你干嘛，你有本事弄來給我我就給你，沒本事就再見。”令人啼笑皆非。誠信是發(fā)展社會的財富，如今的社會競爭不僅僅是金融之爭，更是誠信之爭。這分明是推動社會發(fā)展的好事，更是建立經(jīng)濟健康的.大好前景，是社會將會更加繁榮的象征。
如同我上文所說，有些人的行為對于這種“發(fā)財”的前景可謂是破壞搗蛋再跑路。這對于我國的經(jīng)濟發(fā)展來說并不樂觀，許多人拖欠債款，遲遲不還，你一說要利息，他就立馬不樂意了。就算還了，時間晚到承諾之后的猴年馬月先不說，光是他那的態(tài)度都能讓你氣炸肺。企業(yè)里的合同條約更不用說了，用“條條危機”來形容一點兒也不夸張，這對于社會的經(jīng)濟發(fā)展已成一個巨大的瓶頸。
“誠信”一詞是全社會都在呼吁的詞，全社會都在執(zhí)行，全社會都在獲得回報。就拿國際市場來“解”：投入的誠信越多，回報也就更豐厚；當然，如果誠信只投了一點兒或者根本沒有投入的話，損失便會遠遠高于利益。誠信于人而言是責(zé)任，于社會而言是輔助，而于國家而言是根本。古人有云：人而無信，不知其可也。由此可見誠信的重要性。雖說現(xiàn)在的誠信已經(jīng)有些許的好轉(zhuǎn)，但在過去很長一段的時間內(nèi)，以次充好的事可謂是屢見不鮮：欺詐逃脫，冒充詐騙等可謂是滿天都是，這使我們對相互之間多了幾分虛假，添了幾絲懷疑。
曾有一位生意人說過：“我現(xiàn)在做每一筆生意都是如履薄冰，生怕哪一步走錯了，被對方拿捏住缺口，以此來“威脅”�！庇纱丝梢娢覈忾g誠信是多么的薄弱，這會阻礙我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，而且面對經(jīng)濟全球化來談也并無任何好處。
以上所說的這些皆為我的個人觀點，如今的金融誠信已好了太多，但對于“誠信每家”來比還是差些。任何人、任何事、任何企業(yè)、任何國家都需要誠信，不然不僅無法參加國際競爭，還不能融入全球經(jīng)濟化。誠信二字非同小可，不是想起來就做，不想就扔在腦后的“垃圾”，此事，你我都應(yīng)皆知。
淺談作文900字6
“ 讀書足以怡情、足以賦彩、足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時;其賦彩也，最見于高談闊論之中;其長才也，最見于處世斷事之際�！�
培根一席話，點明讀書的益處。是的，閱讀這一千古以來讓多少人成才的方式，是幫助人們成為有修養(yǎng)、有能力、有情操的人的重要途徑�？垂沤裰型猓蜷喿x而成能人、賢人的'例子數(shù)不勝數(shù)。如北宋歐陽修，幼年喪父，家境貧寒，無力購買書籍，他便借別人的書讀，自已通過努力，最終成為唐宋八大家之一，并成為當時文壇的領(lǐng)軍人物。
元末明初的宋濂，初時家貧，“無從致書以觀”但他依靠抄書而讀，冬時仍抄書不敢有所怠。在學(xué)校里，同學(xué)們條件都比他好，但他“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”沉浸在自己的世界中。最后，他學(xué)有所成，甚至被朱元璋稱為“開國第一文臣”，可見其文學(xué)修養(yǎng)之深。
俄國高爾基，小時喪父，小小年紀便在社會中謀生，但他仍然對閱讀懷著極大的熱情。一次他燒水時看書入迷了，水壺?zé)龎牧耍潞蟊还椭鞫敬�，但他仍認為能讀書就行。之后他成為俄國著名作家。上述事跡，無一不證明了閱讀對于人的作用之大。
閱讀能讓一個人從無知變有知，無才變有才，從一無是處變?yōu)閷ι鐣袃r值的人。往小了說，在生活中，書可以是我們的避風(fēng)港，當累了、躁了，都可以進去避一避。但閱讀并不全是有益的，它亦有有害的一面。其好與不好，取決于我們閱讀時如何做到避害用益。
首先，閱讀的書籍要有選擇，不能去讀那些無用之書、有害之書。此無用之書是為既無陶冶情操之用，又無增長才干的書。這些書會讓人迷失自我，甚至?xí)屓苏`入歧途。同時，閱讀不能全帶功利性，這些帶功利的書，不一定能讓你將來有所成就。反而是那些看似“無用之書”會讓你學(xué)識更廣博。這些書會在潛移默化中讓閱讀更有深度。而功利之書，只是簡單地教給你結(jié)果，而這結(jié)果不是自己思考出來的，那人深度思考的能力會越來越弱。
其次，讀書要廣，不能只讀與專業(yè)相關(guān)的書，還要多方面涉獵。多種書會豐富你的大腦，讓知識進行結(jié)合，這樣的知識結(jié)合，意味著人的理論水平會有相當程度的提升。在寫作的時候，便有例子可引，這樣文章自然有文彩，有說服力，也更全面。
最后，在閱讀的時候得勤于思考。羅曼羅蘭曾說:“從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己。”羅曼羅蘭是對的，讀書時要勤于思考。我們個人經(jīng)歷太少，但“讀萬卷書，行萬里路”，若是我們能將書中例子與自己作比較，并做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”，那么自己也將在閱讀中不斷進取。
閱讀，這把雙刃劍有好亦有壞，做到用好避害，對自己有所用處。
淺談作文900字7
共享，人類進步的體現(xiàn)，從“我的”到“大家的”的跨越。所謂共享，很久以前便已露痕跡。遠不僅是現(xiàn)在有名的共享單車，還有共享圖書——圖書館，共享健身設(shè)備——社區(qū)健身地……但到如今，共享已迅速普及，影響著我們生活的各個角落，此謂共享時代。
走在路上，不時會看到道路兩旁的“小黃車”、“小藍車”……這成為了現(xiàn)在上海的又一道亮麗的風(fēng)景線。和東方明珠等著名地標不同，此風(fēng)景，不需門票，無需排隊，只需看到，掃碼解鎖，騎上，便可享受。共享，就在你我身邊。
然所謂享受，莫非與觀光、游樂相同？是，也不是。沒錯，騎上共享單車，閑暇時在都市里騎行，享受著城市風(fēng)光�？筛鄷r候，機動車交通不便，行程又匆忙，這時共享單車的優(yōu)勢便突顯出來，助我們準時抵達目的地。共享之好處，不止在“樂”，更在于“惠”。
共享此舉之源頭，可在人類文明伊始。但在那時，更適合稱之為分享。幾位好友，相互分享著彼此的歡樂與苦衷，又在彼此患難時，互相幫助，分享給朋友自己的一份力。此類行為，一直都有，然而這就是共享嗎？是共享時代嗎？不是。試想若對方不是你的朋友，一般你不會主動有意地想到去幫助他。因為若只是擦肩而過，不清楚對方的困難也難以去幫助對方。分享通常只是在小范圍內(nèi)的�？墒枪蚕砟酥凉蚕頃r代的對象是大家，是所有人，是全社會集體的力量，回饋給社會有需求的個體。影響力，遠超分享，此謂共享時代——源于分享，又超越分享。
又如到公共圖書館借書閱讀，提升自己的.文化素養(yǎng)，卻又不必自己花錢買書。這讓一些家境不寬裕的人不再有立于書架前猶豫不決之苦，也讓知識更廣泛地傳播至各個人群中去。共享是相互的。當我在圖書館沉浸在知識的海洋中，享受著共享之樂時，我也同時會對共享之舉心存感激，以后也會分享給他人更多自己的東西。共享時代又促進了我們?nèi)シ窒怼?/p>
說了這么多，共享乃至共享時代，真的是那么容易達到并維持下去的嗎？要知道，共享的源頭是社會，是我們每一個人。我們在享受共享時代帶來的好處同時，也應(yīng)去分享他人所需，促進共享時代的不斷進步。
共享時代，來源于分享，又超越于分享，反過來又促進人們?nèi)シ窒恚股鐣M步。它便捷又惠民，是新時代之體現(xiàn)，人類社會進步發(fā)展的新臺階。而這需要我們每個人都試著去分享，為社會奉獻，這促進著共享時代的不斷進步，更是“共享”一詞的本質(zhì)內(nèi)涵。是�。≡诒环窒淼耐瑫r，又去分享給他人。一人，兩人……一群人，一片人……乃至整個社會。此謂共享時代！
淺談作文900字8
說到我的班主任，我有很多話要說。楊老師是一位誠實、美麗、善良、幽默、可愛、負責(zé)任的老師。高中生涯遇到她，我很幸運，更幸運的是她可以做我的班主任。我一直很佩服她，她講課講得很好。她不僅在學(xué)習(xí)上幫助我們，還在日常生活中教導(dǎo)我，讓我們成為誠實的人，讓我們逐漸進步。
就我而言，軍訓(xùn)的時候我就開始崇拜她這個像媽媽一樣的老師。
軍訓(xùn)的時候，我很調(diào)皮。正要下樓訓(xùn)練的時候，不小心弄傷了胳膊和頭。當時眼神迷茫，頭腦昏昏沉沉。那種痛苦進入了我的骨子里。我想哭。在我快要哭的那一刻，我已經(jīng)沒有精力去看老師了。只聽到老師的聲音，給了我力量和力量，給了我堅持。我是最強的，所以我的痛苦在不知不覺中消失了。還不錯。也可以投稿。是你給了我精神力量，讓我堅持下去，走到軍醫(yī)辦公室。你在路上一直關(guān)心我，一直告訴我不要拘謹。如果沒有，今晚我就看一晚。不行，明天讓爸媽接我回家去大醫(yī)院。
從老師的眼里，我表現(xiàn)出了關(guān)心和擔(dān)心�？纪暝嚴蠋熕臀一貙嬍业臅r候，我被貼藥和治療傷口感動了。老師看到我出汗，就說:是熱還是疼？當時心里充滿了感激，眼里充滿了感動的淚水。我以為你是我媽媽！我很難忘記。
軍訓(xùn)期間，你不僅關(guān)心我，還用你溫暖的心關(guān)心每一個學(xué)生的日常生活。你真是個稱職的老師！
回歸校園生活后，我們是文科班，初中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很薄弱。你從基礎(chǔ)開始，從初中數(shù)學(xué)的知識點開始。不管你多努力，你都不會抱怨。你還是會給我們信心，告訴我們慢慢來，進步。激發(fā)了我們對數(shù)學(xué)的很多信心！
你讓我改變了對數(shù)學(xué)的態(tài)度，你學(xué)到了更多的數(shù)學(xué)方法，從而讓我的成績有了進步！我永遠不會忘記你！
我記得，有一次我考了其中一門。太可怕了！我媽對我的學(xué)習(xí)失去了信心，我甚至想放棄學(xué)習(xí)，我對自己也失去了信心，整個人的情緒都下降了。但是這時，家長會結(jié)束后，你對我說了一句話:老師相信你的學(xué)習(xí)！
這句話讓我從失落的情緒中堅強起來，它讓我努力學(xué)習(xí)，它給我學(xué)習(xí)的信心，它改變我的'人生，它將成為我人生的方向和動力，它將永遠融入我的血液！
老師，我真的很感謝你！是我無法用語言描述的感激和情感。
我還記得，有一次你媽媽因為身體不適去世了。那時候你可以想象，你的心情一定已經(jīng)失落到了極點。那時候你一定很難過，休息不好，但你還是把我們放在了第一位。你第一天才回去，第二天因為我們要去跑操，所以回來的很匆忙。當時我們真的是發(fā)自內(nèi)心的感謝你。我認為在這種情況下，
我只想說你是一個多么稱職的老師啊！就因為你是老師，你就一直盡職盡責(zé)。真佩服你！
人們說我這輩子有一個好老師是那個人最幸運的事，我就是那個人。我有這么棒的老師，這種運氣簡直無法言表！
淺談作文900字9
在蒼白的歲月里，人們努力填充內(nèi)心的空洞。有時候寂寞如同一股無形的力量，拿不穩(wěn)道不明，強大地將人記憶喚回，拉向思緒的無底洞。人不甘寂寞，尋求同樣的寂寞。于是，年輕在尋求伴兒，在追隨著與別人的安全感道路上勉強構(gòu)思自己的個性。在個性中又渴望著共性，怕脫離，只有在別人的腳步下才會覺得安全。于是個性與共性就這樣交替存在形成人的人格。
在人群中有人會感到一股堅不可摧的安全感，“跟著大家就對了。于是“喧囂后的寂寞”便如魔鬼般困擾著這類共性者。共性人群也有自己的見解，只是打開的個性閘門時常被一股力量強制關(guān)上，這股力量便叫寂寞。
個性者不怕寂寞，更甚喜歡寂寞，不茍同，堅守自己的陣地，哪怕身邊所有人都反對。而共性者則不敢有自己的行為。雖然他們也有自己的見解，但是不敢表達出來，怕與眾人不一樣而被視為異類，從而寂寞。寂寞于這類人來說，實是洪水猛獸。
寂寞，到底是什么東西？不單是共性環(huán)境中的個性表現(xiàn)吧。如今的寂寞更多的是一種大眾情緒。覺得孤獨了，就說這種情緒是寂寞；百無聊賴了，也稱這種情緒是寂寞；一個人兒牽掛在心，這種苦澀甜蜜的情緒也叫寂寞。寂寞介于孤獨和落寞之間。
寂寞是一種抽象的但又真真切切存在的東西，它不分時空地出現(xiàn)，沒有一點先兆，寂寞到來時，會覺得做什么都沒了動力，任由這股情緒蔓延。現(xiàn)代人認為寂寞最好的'解決辦法就是不讓自己寂寞。于是找伴，現(xiàn)在更多的是在Q上找。其實，只會讓人更寂寞。會發(fā)現(xiàn)，好友空間里寫滿了寂寞，簽名里寫滿了寂寞，頭像也是寂寞的，會有人開著Q一次次展開分組看看誰在線，看看所有人的個性簽名更新，看看空間里的動態(tài)。
寂寞成了一種不良大眾情緒，也成了這種情緒的催化劑。
寂寞并非孤獨，在人群中也會寂寞，寂寞是內(nèi)心的孤獨。人本來就是群居動物，寂寞便是內(nèi)心深處對脫離人群的不安與反抗，當然，“脫離人群”也有深層次的意義。既然不安，既然反抗，寂寞便成了一種在內(nèi)心翻騰的情緒。
寂寞比落寞輕些，不會有嚴重的低沉的心情，不會嚴重悔恨過去，沉淪低落，討厭與人的相處。相反，寂寞時還渴望融入人群。寂寞介于孤獨和落寞之間，是一種很特殊的考驗。人不能脫離群眾生活，寂寞也被視為一種不是真正意義的病態(tài)，沒人說寂寞是一種病，但也沒人承認寂寞是一種健康的情緒。
寂寞怎么辦呢？既然寂寞只是一種情緒，那也沒有所謂心靈治療的必要。有人會在發(fā)現(xiàn)寂寞后馬上融入人群，當然，更重要是內(nèi)心融入。有人則不認為寂寞不好，也就接受這種情緒并適應(yīng)它，畢竟寂寞不是一種長駐內(nèi)心的情緒，只是會時不時侵襲罷了。
寂寞是一種復(fù)雜的味道，只有品嘗過的人才懂。
淺談作文900字10
成功，是所有人都向往的，都向往達到自己的目標�？墒牵晒κ切枰疤岬�，而且這前提只有一部分的人才能做到。
非常成功的人他有可能擁有顯赫的家世，比如柏拉圖，希臘的大思想家，他成功的前提就是活在充裕的家庭之中。我覺得，只有活在充裕的環(huán)境中才能有時間去想那些哲學(xué)，只有活在充足的環(huán)境中，他才能接觸那些書籍。假如，柏拉圖家窮的都揭不開鍋了，他還會是哲學(xué)家嗎？我只能說有可能不是，因為沒有人知道，歷史這東西是沒人能改變的。
非常成功的人有可能是從苦難中度過的，朱元璋17歲那年，家鄉(xiāng)鬧瘟疫，父母，兄弟相繼都死去了，他走投無路去做了和尚，寺中的生活越來越不好過，他只能去化齋，其實也算是要飯了，在他化齋的途中看到了社會的混亂，于是就去投軍了，之后就有了朱元璋成為明帝的故事了。這段小故事告訴我們，假如沒有充裕的環(huán)境就要經(jīng)歷苦難，雖然這樣成功很累，但是這樣更有滋味，在你開著豪車，穿著西裝時，你想起了自己也蹬過三輪，穿過背心褲衩，你會更珍惜現(xiàn)在的生活的。先苦后甜，是很舒服的，就好像你干了一天的臟活累活，然后回家洗了個熱水澡，然后睡上一覺一樣。
非常成功的人有可能擁有一些不走尋常路的想法，在十多年前，互聯(lián)網(wǎng)這東西是相對陌生的，因為那時沒人會在網(wǎng)上買褲子，那時也沒人在網(wǎng)上賣褲子，因為在那時人們認為在網(wǎng)上買賣衣服是不可能的。可是馬云想到了這條道，就這樣馬云成了富翁，以前的他是不被人看好的，可是誰會想到，他的不走尋常路在今天成了主流。另辟蹊徑，那些成功人士的手段。
成功是沒那么好做到的.，就像是現(xiàn)在，如今是個拼爹的社會，你既不是官二代又不是富二代，談什么成功。身為90后的我們，是被寵壞的一代，所以要想白手起家成功的，也是少之又少的。另辟蹊徑，不是那么好想的，就算想的好，做出來就又是一個樣了。
有人就會說了，你神經(jīng)病吧，自己寫出來的觀點自己又全盤否定。其實我寫這篇的文章的目的就是想說，死在成功路上的人是太多了，成功的就那幾個，假如成功的人無數(shù)就不會有福布斯什么的了。前幾天我的政治老師和我們說，“道路是曲折的，前途是光明的，要面對挑戰(zhàn)，要只是困難，就會成功。”我想說的是，“道路曲折走不完，前途光明看不見。”我有點崇尚道家思想，無為而治，與其在成功路上拼得你死我活，不如自給自足在家里睡懶覺，有人會說你是不對的，清朝怎么亡的？就是自給自足亡的國。我想說，我是誰？你是誰？都是普通人，不如好好的活著，好好的享受著這生活，既然成功不了，就讓他隨風(fēng)而去吧！
因為不是學(xué)校的作文就寫的消極點了，是我內(nèi)心真實的想法，謝謝！
淺談作文900字11
每個人都值得擁有無悔的人生，至少多年之后，回眸往事，不用異口同聲地說“我本來可以，但一切都太遲了�！�
生存
生命只有一次，生存是人之根本，是基礎(chǔ)。無論是個人還是集體，無論是名族亦或國家，生存，都將是重中之重，都將放在首位俗話說“好死不如賴活著，”你只有活著才有資格創(chuàng)造亦或擁有璀璨的人生。倘若一個人連如何生存都不懂得，甚至不知道如何活下去，那么一切所謂夢想亦或抱負都將只是空談。
交際
在以生存為基礎(chǔ)之下，你已踏出人生的第一步，接著你就須學(xué)會如何與人交流，提高自己的交際能力，才能在這個紛繁復(fù)雜物欲橫流的世界站穩(wěn)腳跟，活的精彩，活的出色�！拔镆灶惥�，人以群分”，人，不可能脫離群體而獨自生活。各類人集聚多而龐雜，時間一長難免會引發(fā)各類矛盾，那么能否協(xié)調(diào)并解決諸多矛盾便成為多自己交際能力的考驗。
商業(yè)
把人生當作生意來經(jīng)營，咋一聽似乎感覺商業(yè)味道太濃了點，其實不然，身處大學(xué)生活的我們，可以利用的資源不勝枚舉，比如說老師，圖書館，實驗室。那么能否利用這現(xiàn)有的龐大的資源來充實我們自己的實力，便成了人生制勝的極為關(guān)鍵的一步。而一個人最大的資本卻是自身，所謂年輕，智力，體力，接受及適應(yīng)能力都屬于自身的寶貴財富。倘若能夠正確認識到自己，以審時度勢的`態(tài)度經(jīng)營好自己的人生，在積極塑造人生輝煌之時又何嘗不是在對社會做貢獻。相反的，若你只知以青春作伴肆意玩樂，肆意揮霍，在盡情的享受生活的同時，寶貴的資源也在白白流逝，待幡然醒悟，韻華已逝，怕只能“白了少年頭，空悲切”，這不僅是一種悲哀，更是罪惡，是對自己人生的不負責(zé)任與褻瀆！
心態(tài)
人生是一次長途旅行，重要的不是沿途的風(fēng)景，而是看風(fēng)景的心情。有時候，我們會遇到許多負面的部分，但生活的主旋律永遠是向上的，積極的，樂觀的，沒有什么東西會比生命更美麗。
人海茫茫，人生亦是茫茫。人們總是這樣，為得不到的事和物而在不停的苦苦掙扎。但是，是否有人想過，我們能作為一個人來到這個世界上，已屬幸運，能夠看到這個世界事與物的美好，更屬不易。一個人的一生雖有幾十年，但看似漫長卻又只是歷史長河的一個小插曲，只是一瞬而已。既然如此，又何必糾結(jié)于一時的不快？百年之后，都會成為過客，都變?yōu)樵?jīng)的塵埃。
我們都知道，快樂是一天，悲傷也是一天，那么我們又為何不去選擇快樂的一天而活呢？心態(tài)決定一切，生活是美好的，不要為誰而放棄整個世界，要學(xué)會快樂地生活，懂得收藏快樂；學(xué)會放棄痛苦，懂得遠離仇恨，遠離煩惱，遠離憂郁，要努力的活在陽光下，爭取每一天的晨曦，讓自己的人生充滿快樂。
淺談作文900字12
一些事情，即便荒誕，讓人無法理解。但世間萬物，總離不開這么一個定律，即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果，定律準則，沒有什么事物是能夠脫離這個規(guī)律而獨立存在，而不與其他事物產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系的。一旦我們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從中探索到其本身固有的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，那么，我們便能夠掌握化解其帶來的各種復(fù)雜因由，為我們的生活更好的服務(wù)。
況且，正所謂，風(fēng)雨不動安如山，在未知的現(xiàn)象面前，我們不必急著去探索它的本質(zhì)。或許，可能由于它出現(xiàn)的時刻尚屬過早，還沒能給出更多的探索提示，為此，我們不得不再耐心多等等，等它再進行演變，幻化出更多的因果聯(lián)系。世間萬物都是處于不斷的運動之中的，在我們能力還未能窺探到它的其中一角之前，在它還未顯露它的廬山真面目之前，我們不妨先靜觀其變，以求得出其發(fā)展狀況的最優(yōu)解。
而且，事物的存在，是因為“適者生存”這個定律，通過不斷修繕改進自身以不斷適應(yīng)這個世界的，在它的演進過程中，它的內(nèi)涵本身，就帶有辯證否定的這個特征�？梢哉f，對于發(fā)展，在這個至關(guān)重要的途徑中，它一直保持著既肯定又否定的態(tài)度，對于自身的一切，不是一味的肯定抑或是否定，以辯證的眼光看待事物的`自身發(fā)展。
故此，即便生活中我們時常會遇到不可預(yù)料或難以預(yù)料的各種事物和突發(fā)狀況，無論結(jié)果將是如何，不妨冷靜看待，畢竟有時，塞翁失馬，又焉知非福呢！先不急著輕易下定論，事物方才出現(xiàn)，你我還尚未了解其事實情況，萬不可匆匆的，就將自己的結(jié)論發(fā)表出來，未免太過草率。不如先靜靜觀察，待其逐漸發(fā)展完善，慢慢顯露出它的特有的外在表現(xiàn)時，我們再根據(jù)它的產(chǎn)生的現(xiàn)象，來預(yù)估它的利與弊。
淺談作文900字13
“童年的夢幻褪色了，不再是，只愿做一只長了翅膀的小精靈。有月亮的晚上，倚在窗前的是漸呈修長的雙手。不再寫流水賬似的日記了，換成了密密的、模糊的字跡，在一頁頁深藍淺藍的淚痕里，有著誰都不知道的語句”。席慕容女士的《成熟》依舊是那么的憂郁，那么的`不食人間煙火，可她卻永遠不了解男人的成熟，只因她是女子。
有人說，男人成熟就是隱忍后的爆發(fā)。雖然其中不免有些小人得志的竊喜，但還是不無道理的。忍耐是痛苦的，壓抑的，每個人都想像太白、東坡那樣狂蕩不羈，可現(xiàn)實生活給予我們的狹小空間，做到無拘無束又是何其的難呢？也許只有孩提時代的純真可以在其中舒展吧！所以說，懂得忍讓是辨別成熟與否的金標準，也許不夠充分，但肯定是必要的。那么，爆發(fā)呢？女子的成熟通常只是一味的忍讓，最終熬成了滄桑，這大概就是為什么席太如此憂郁的原因吧。而男人最終必將有個爆發(fā)點，吳王臥薪嘗膽就是很好歷史佐證，我想，如果是吳后的話，可能只有舔破苦膽后的滿面風(fēng)霜吧！換句話說，女子是為了忍讓而忍讓，而男人是用忍讓給爆發(fā)上膛�；蛟S這句話在男女如此平等的現(xiàn)代社會是那么的經(jīng)不起推敲，但我仍會愚昧的堅守。
也有人說，男人的成熟是用謊言堆積的。這句話看似片面，實則頗具哲理。人在經(jīng)過痛苦的成長過程后，會猶如冬蟲化蝶般蛻變后明白，有些時候是不能說真話的，人生在世原本就是爾虞我詐勾心斗角的過程，雖然偶爾也有真情流露在其間點綴，但這畢竟不是主流，湮沒在各種各樣的欲望的海洋中，自然界的法則就是弱肉強食，這一法則同樣適用于群居性的人類。人不可能不說謊，雖然可能目的不同，但表達方式都是一樣的。女人也會說謊，但數(shù)量和殺傷力遠比男人遜色，這大概就是大多數(shù)女人會喜歡成熟男人的原因吧，畢竟謊言是具備蠱惑力的。所以，謊言堆積了男人的成熟。
可是男人和女人成熟的致命區(qū)別是，男人越成熟越好，女人越成熟越老。男人的成熟是穩(wěn)健，而女人的成熟是滄桑；男人四十一枝花，而女人只是更年期的臨近。所以說，男人多是裝老，女人多是扮嫩。
總而言之，成熟是每個人都要思考和經(jīng)歷的過程，我們不能刻意追求，只能順其自然。或許我們不能逃避忍讓和謊言，但只求問心無愧，愿我們會在成熟后同樣擁有那份美麗的夢幻與純真。
淺談作文900字14
心理學(xué)家認為：“一般三至八歲的兒童是語言發(fā)展的最佳時期，語言和智慧的潛力很大�！备鶕�(jù)這一理論，培養(yǎng)小學(xué)低年級學(xué)生的作文能力是很有必要的。我在小學(xué)低年級語文教學(xué)中，充分利用教材的內(nèi)容、插圖、說話、寫話訓(xùn)練題，結(jié)合各種活動培養(yǎng)學(xué)生的寫句寫段能力。
一、建立完整句的概念，把句子寫完整、寫通順
我訓(xùn)練學(xué)生按“誰干什么”“誰怎么樣”“誰是什么”“什么干什么”“什么怎么樣”等句式進行完整句練習(xí)。我緊緊把握住這些基本句式訓(xùn)練，班上絕大多數(shù)學(xué)生都能把句子寫完整、寫通順，對于一部分語言發(fā)展較好的學(xué)生，則要求他們把句子寫得生動一些，以表達自己的真實感受，并用好標點符號。
二、應(yīng)用課文中的詞語進行造句訓(xùn)練
為了進一步提高學(xué)生寫好一句話的興趣和能力，在教學(xué)中我特別重視學(xué)生的造句能力。凡在教材中要求書面造句的練習(xí)，先由學(xué)生口頭造句，及時評議后，再讓學(xué)生把句子寫下來。為了適當加強練習(xí)的力度，我還補充了一些貼近學(xué)生生活的詞語指導(dǎo)學(xué)生造句，每課要求掌握的生字也要求學(xué)生一字多詞，然后選一個造句。
三、利用課文插圖進行寫好一句話的訓(xùn)練
教學(xué)中將鮮明的圖與生動的語言結(jié)合起來，通過“看、思、議”等步驟，讓學(xué)生學(xué)好課文，教學(xué)結(jié)束后把圖畫內(nèi)容寫下來。有的課文配有多幅圖，我讓學(xué)生看一幅圖寫一句話。
四、反映多彩的生活，堅持每天寫一句話
學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會里生活，必然會碰到許多新鮮事。我抓住這些事，引導(dǎo)他們觀察生活，關(guān)心周圍的人和事，做生活的有心人。在班會上、社會實踐中，在學(xué)�；蚣依锸艿奖頁P批評之后的感受都用一句話或者幾句話寫下來。采用多種方法，分層次訓(xùn)練學(xué)生寫一句話。
學(xué)生有了寫好一句話的能力后，我就訓(xùn)練他們寫好一段話。
�。ㄒ唬┳寣W(xué)生認識段落，感知自然段的.結(jié)構(gòu)形式。當學(xué)生有了自然段的概念之后，在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時，我讓學(xué)生通過朗讀、數(shù)句子使他們知道一個自然段是由許多句話組成的，許多句子按一定的順序連接起來表達一個完整的意思。
�。ǘ┮罁�(jù)課文段落寫話訓(xùn)練。
寫話訓(xùn)練既要循序漸進又要扎實認真。我把教材中《語文園地》中的說話寫話的內(nèi)容作為重點，把訓(xùn)練落到實處。
�。ㄈ┩诰蚪滩�，拓寬寫話內(nèi)容。
當教師教給學(xué)生寫話方法后，學(xué)生初步會用基本方法寫話，這時拓寬寫話內(nèi)容既能激發(fā)學(xué)生的寫話興趣，又能提高寫話質(zhì)量。
當然，不管你采取什么方法來訓(xùn)練學(xué)生寫話，都要先誘發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。我想只要堅持不懈地努力，到了三年級時，學(xué)生寫作文怎么還會難呢？
淺談作文900字15
同學(xué)們好，我是來自初二（4）班的xx。今天我演講的題目是“博觀與厚積”。
這兩個詞出自宋代東坡居士名句“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”我想借此談?wù)勛约簩τ陂喿x和作文的看法。
說到閱讀，最重要的就是讀什么。如今作為中學(xué)生，我們并未有專業(yè)的課程，因此要做到“博觀”�！安┯^”不是以自己喜愛的一點去擴充到一個面，而是在多個面中尋找不同的點來閱讀。既要有學(xué)習(xí)性的書籍，又要有科普性的書籍；既要有娛樂性的書籍，也要有時政行的書籍。青年時期是我們求知欲最強盛的時期，課余時間在不同領(lǐng)域轉(zhuǎn)換式的閱讀，不僅能讓我們汲取多方面的知識，而且能漸漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，為未來確定方向和目標。面對不同領(lǐng)域的知識，我們不會厭倦，反而會在某個時刻，在某些點之間發(fā)現(xiàn)奇妙的聯(lián)系。
就像歷史上的“改革開放”與地理上的珠江三角洲的聯(lián)系，生物上染色體的'配對和數(shù)學(xué)上的完全平方公式的應(yīng)用，能讓我們更透徹的理解。在閱讀中國史時讀到乾隆，聯(lián)想到同期的喬治華盛頓，微微的穿越感會讓我們更加深刻地了解到封建和民主的巨大差異。且“博觀”能讓我們用更客觀和理性的眼光看待世界，更全面的思考人生，面對未來的抉擇時，“博觀”也能讓我們更淡定從容。
由閱讀，便自然而然想到作文。如今對許多同學(xué)而言，作文最大的難點不是怎么寫，而是寫什么。每天看似過得充實，然而面對記敘文，絞盡腦汁也不知該如何從生活中取材，反反復(fù)復(fù)幾個故事，有時還得編造，編得再好，到底難現(xiàn)真情。平時似乎書讀得不少，然而面對議論文，無論如何也想不起幾個事例來，來來去去幾個事例，最最典型，往往也最最平庸。這時，便該“厚積”了。每一天的生活中都有精彩與靈感，我想，用簡短的話記錄下來，不是件難事，不僅是積累，也是對一天的思考和反省。每一篇文章中都有閃光點，有故事，我想，心動時動筆記下，不是件難事，不僅是運用，也是培養(yǎng)自己善于觀察的眼睛。日積月累，量變產(chǎn)生質(zhì)變，便再不會有“書到用時方恨少”的感慨。
“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。其實不僅是閱讀與作文，在我們整個學(xué)習(xí)生涯中，甚至在我們的一生中，都是一句至理名言。而在我們?nèi)松拇禾�，最重要的便不是“博觀厚積”嗎？用如今一步步的腳印，去遇見更好的自己，去營造更美的未來。
期中考試就要到來，同學(xué)們，你們準備好了嗎？調(diào)整好心態(tài)，制定好適合自己的學(xué)習(xí)計劃并為之奮斗吧。要相信，當一個人發(fā)自內(nèi)心真正想做成什么事情時，整個世界都會運轉(zhuǎn)起來助他一臂之力。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
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