彝族_作文600字
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的彝族_作文600字，歡迎大家分享。
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1、彝族火把節(jié)的由來
傳說很久很久以前，天上的神仙嫉妒人間的幸福生活，向地上撒下數(shù)不勝數(shù)的蝗蟲。它們噬咬著莊稼，也噬咬著人們的心。
但是，勇敢的彝家人并沒有屈服于天神的淫威。他們在英雄阿提拉巴的率領(lǐng)下，想出了用火來消滅蝗蟲的辦法。人們點(diǎn)起了火把，日夜不停地到田間地頭捕燒害蟲。
經(jīng)過幾天的艱苦奮戰(zhàn)，人們終于消滅掉了“天蟲”，為了紀(jì)念這次用火把消滅“天蟲”的勝利，慶祝五谷豐收，每年的農(nóng)歷六月二十四日，人們就點(diǎn)起火把游行，并舉行各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)。
所以，火把節(jié)不是一個(gè)簡簡單單的節(jié)日，它更是彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
2、火把節(jié)
同學(xué)們，中國人民有著許許多多的節(jié)日，如：端午節(jié)，春節(jié)，清明節(jié)，元宵節(jié)，中秋節(jié)……今天就讓我給大家介紹一下火把節(jié)。
火把節(jié)是農(nóng)歷6月24日。那天我的心情很開心，因?yàn)轳R上就可以燒火把了。我們先走向民族廣場（一個(gè)燒火把的地方）。到了時(shí)，已經(jīng)人山人海，水泄不通。還有一個(gè)巨大的火把。
我將火把點(diǎn)好舉起來，爸爸說：“真像奧運(yùn)火炬。我還將火把轉(zhuǎn)了幾圈我心想：”在上面看，肯定就像一個(gè)火陀螺�；厝r(shí)我拿著火把繞著車了轉(zhuǎn)了三圈，代表開車平安又把火把放在地上，跳了三下，就樣表示撲魔。
這次的火把節(jié)這火把節(jié)真好玩，不僅知道了云南火把節(jié)，還知道了云南的民族風(fēng)情。
我愛火把節(jié)！
3、難忘的火把節(jié)
我經(jīng)歷過很多難忘的事情，他們像大海的小魚一樣多，有的是去七花廣場玩，有的是去游泳。特別是那一次難忘的火把節(jié)值得一提。
記得那是我一年級(jí)，是在邱北的普者黑，爸爸我爺爺、奶奶、哥哥、姐姐一起過火把節(jié)。到了晚上，我們拿上火把去點(diǎn)火，我們就出門去玩火把了，火越來越大，有很多人圍在火堆旁跳舞，真是熱鬧極了。
這就是一次難忘的火把節(jié)，它讓我很開心，真希望我還能參加一次火把節(jié)。
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在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于火把節(jié)由來的傳說很多。
其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團(tuán)結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适隆?/p>
相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有六個(gè)太陽和七個(gè)月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強(qiáng)光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個(gè)時(shí)刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽和六個(gè)月亮，馴服了剩下的最后一個(gè)太陽和最后一個(gè)月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。
但是，統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。
妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上，這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀(jì)念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收。
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每年農(nóng)歷三月的第一個(gè)屬龍日是楚雄彝族一年一度的傳統(tǒng)祈雨節(jié)，彝語稱為“門捏底”。
季春三月是一年中夭干少雨時(shí)節(jié)，彝族群眾擔(dān)心四月間小秧栽不下去，就以村落或家族為單位，相約成群，在畢摩的主持下，選擇寨子附近最高的一座山，到山頂祭天求雨。彝族認(rèn)為祭天求雨的山越高離行雨的天龍?jiān)浇�，求雨就更加靈驗(yàn)。祭夭求雨儀式是在村寨附近最高的山頂，選一棵大樹作為“龍樹”，在龍樹下擺設(shè)祭壇，在祭壇上鋪墊青松毛，擺上酒、茶、米、肉等祭品，點(diǎn)起清香，殺雞宰羊，敬奉“天龍”。
祭祀儀式開始，畢摩要在參祭人員中選出一個(gè)強(qiáng)壯的小伙子，讓他抹成大黑臉裝，扮“龍王爺”的模樣。龍王爺腰間挎著一個(gè)盛滿水的大葫蘆攀上龍樹，在畢摩念“求雨經(jīng)”時(shí)向下潑灑“雨水”。其它參祭人員跪在祭壇前默念祈雨。畢摩手搖沖夭鈴，身披法衣，頭戴法帽，施展法事，邊跳邊念“求雨經(jīng)”。念完一段經(jīng)，龍王爺就向地面灑些“雨水”。問樹上求雨人，雨下得如何?求雨眾人答：“雨水太少，莊稼長不起來，請龍王爺多行點(diǎn)雨”。畢摩又念一段“求雨經(jīng)”龍王爺又從樹上多灑些“雨水”，再問如何?求雨眾人答：“雨下得太多，莊稼受澇，難有好收成”。畢摩最后再念一段“求雨經(jīng)”，龍王爺才均勻地灑下雨水。
祈雨祭祀完畢，大家開始吃祭餐，吃完祭餐，眾人就啟程回家，在回家的路上，畢摩手持法器在前邊引路，年輕小伙子們則臨時(shí)扎一乘轎子，把黑臉“龍王”抬回家。一路上畢摩吟唱“魯更恰”，認(rèn)為這樣做了，就能把“真龍”接回家，來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
彝族古老的祈雨節(jié)，世代相傳延續(xù)至今，表達(dá)了彝族人民企盼風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收的樸實(shí)心愿。
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我們的國家有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、布衣族的燈桿節(jié)、黎族的寒食節(jié)……但我覺得彝族的火把節(jié)最具特色。
相傳，在很久以前的一個(gè)夏天，旱情嚴(yán)重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們在農(nóng)歷6月24日用火把焚燒害蟲，戰(zhàn)勝了天神，并把這天定為“火把節(jié)”。
在每年有農(nóng)歷6月24日，彝族都要過火把節(jié)，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節(jié)活動(dòng)豐富多彩，節(jié)日里人們從方圓百里的地方趕來，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動(dòng)�；鸢压�(jié)的夜晚還要進(jìn)行火把游行和舉辦篝火晚會(huì)。
彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節(jié)日，火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。在火把節(jié)上，姑娘穿著七彩的裙子，戴著各色各樣的花頭帕，披著繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態(tài)豐采和道德品行最好的姑娘。她們會(huì)成為小伙子心儀的目標(biāo)和姑娘們心中的偶像。
斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時(shí)候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對手為勝。摔跤時(shí)只限男性，將對手摔倒在地即為勝利。斗牛時(shí)，人們會(huì)拼命大喊，為公牛加油。
到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊(duì)伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚(yáng)�？罩虚W爍著亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍著篝火翩翩起舞，火把節(jié)就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……
火把節(jié)是一個(gè)歡樂的節(jié)日、喜慶的日子！
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每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
在農(nóng)歷六月二十四日這天，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長�；鸢压�(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)萬歲。
啊！彝族的火把節(jié)真好，我愛彝族的火把節(jié)。
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“火把節(jié)”是彝族人的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這里有一個(gè)美麗的故事，讓我來講講吧！關(guān)于“火把節(jié)”的傳說，奶奶是這樣說的：古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o(jì)念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節(jié)”。但姐姐是這樣說的：在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代據(jù)說。
“火把節(jié)”的節(jié)目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項(xiàng)目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數(shù)選美了。你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當(dāng)夜幕降臨時(shí)又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達(dá)體舞，一直玩到天亮才結(jié)束。
吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因?yàn)榇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì)兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，火把每到一個(gè)人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時(shí)的樣子。
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電腦的液晶顯示屏——我正在一邊目不轉(zhuǎn)睛地盯著它，一邊嫻熟地操控著手中的鼠標(biāo)。至于……我所看的內(nèi)容，看題目就知道了——彝族。我不僅上網(wǎng)查了有關(guān)彝族的資料，還看了一些關(guān)于少數(shù)民族的書籍，從而深入地了解了彝族——這個(gè)熱情的少數(shù)民族。
如果你去我國云南中部或者南部旅游，你一定會(huì)看到一些戴著一種奇特、美麗的“帽子”的女子——她們就是彝族女子。她們頭上所謂的“帽子”因?yàn)槠湫螤钕耠u冠而取名為“雞冠帽”。其中還有一段美麗的傳說呢。在很久以前，有一對情侶的愛情招來了魔王的妒忌。后來魔王殺死了小伙子，姑娘逃到了一個(gè)山寨，那里的雞高亢嘹亮的“歌聲”趕走了魔王。后來，小伙子奇跡般地復(fù)活了。從此以后，他們就生活在了一起。這個(gè)傳說在彝族廣為流傳，彝族希望雄雞保護(hù)自己，把象征這幸福吉祥的雞冠戴在頭上。于是，吉祥的雞冠就流傳至今了。
除此之外，彝族的房子也很奇特。他們喜歡住在吊腳樓里。吊腳樓依山傍水，是欄式樓房，屹立在山水之上。它很奇特，一般有兩三層，雖然只有兩三層，但是卻像“吊”在水上的空中閣樓。
彝族不僅房子奇特，火把節(jié)更是一絕。火把節(jié)是彝族一年之中隆重的節(jié)日，一般在農(nóng)歷六月二十四日左右舉行。此節(jié)舉行時(shí)，家家戶戶門前都會(huì)點(diǎn)火把，整個(gè)寨子一到晚上就會(huì)變成“光的世界，火的海洋”。男女老少都舉起火把揮舞，與族人狂歡。雖然這看起來很危險(xiǎn)，但是彝族人卻能自然、熟練地駕馭火把，不讓自己和別人受到傷害。在此期間，還會(huì)舉行摔跤、賽馬等活動(dòng)。
云南的彝族有著“摔跤之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。每年都會(huì)大規(guī)模地舉行摔跤大賽。場面很是壯觀。不但有該組的人會(huì)去看，甚至連周邊的一些民眾也會(huì)前去觀看，助威。
彝族——不僅多姿多彩，還很熱情向上，活潑開朗，它在我們的民族大家庭里熠熠生輝。
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過年的日子臨近了，孩子們搬著指頭數(shù)天日，盼望新年早日到來，過年彎彎豬腳是屬于孩子的，孩子們還要各自帶肉集體去野餐。過年是一年的終點(diǎn)，是新的一年的開始，是新舊年間的界限。除舊迎新，慶祝一年的豐收、康樂，并憧憬未來，預(yù)祝新的一年里風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、清凈平安。祝愿一年更比一年幸�？禈�。
舊年若遇有不幸災(zāi)禍，疾病臨身的，通過過年使人們在精神上得到莫大的依托和安慰。在新舊時(shí)日交替的時(shí)節(jié)，時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)換，祝賀新禧臨門。以過年時(shí)間為界定，一切從新開始，只要開好了頭，時(shí)運(yùn)昌達(dá)。以過年時(shí)間為準(zhǔn)，隔絕不幸命運(yùn)于逝去之年。
若過了年，年成不好，多災(zāi)多難，瘟疫疾病漫延，中途人們要重新過年。讓孩子們手持棍棒為武器，向一座搭建在村口的象征性的魔宮進(jìn)攻，似為同邪魔進(jìn)行撕戰(zhàn)，最后孩子們要搗毀魔宮。通過這一舉動(dòng)，讓人們精神上獲得新的寄托。
過年是一年中最快樂的日子。在日常生活中，吃飽穿暖就有了如過年時(shí)的幸福感。“過年三天盡情地吃，沒有吃錯(cuò)的道理�！边^年是恭賀新禧、全家團(tuán)聚、共享天倫之樂、豐衣足食、生活甜蜜美滿的時(shí)刻，過年活動(dòng)內(nèi)容容喜慶吉祥、祈求福祿、驅(qū)邪避魔、拜祭祖宗等含意。
彝族“庫史”源遠(yuǎn)流長，據(jù)彝族民間文學(xué)里記載：“彝族過年是一個(gè)名叫俄布科薩的人開的頭�！庇捎跉v史冗長形成了一整套風(fēng)俗習(xí)慣，如祭祖、堆柴垛、守歲、撣塵、串酒樂、拜年等許多豐富的內(nèi)容。
彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草，那里的草是純潔的草、干凈的草，羊嘴沒有沾過的草；是獸蹄沒有踏過的草；是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。
彝族過年，祖靈下面鋪松針。松樹青幽幽，象征永遠(yuǎn)常青。寒冬臘月里大雪壓青松，青松照樣青；青松堅(jiān)忍不拔，象征子孫個(gè)個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)。青松表粗皮厚，樹心里有芳香的松脂，象征著人要象青松樣要有善良心。彝族對松樹評價(jià)特高。
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彝族是一個(gè)歷史悠久，極具特色的民族。她們熱情豪放，對宗教信仰有著深刻的研究。那古老城鎮(zhèn)，淳樸民風(fēng)，悠久歷史，無不體現(xiàn)出她們那別具一格的民俗民風(fēng)。
在地皇時(shí)代，彝族就已經(jīng)成立了，但是這只是一個(gè)說法，至今還沒有依據(jù)，這到底是一個(gè)怎樣的謎呢？到目前為止，彝族的族源以土著說、羌氐說為主。羌氐說的觀點(diǎn)較為普遍，而土著說的觀點(diǎn)證據(jù)卻比較充足，但至今為止人們都認(rèn)為彝族的起源地是云南。
彝族的服飾跟其他民族的服飾有著很大的差距，她們的服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區(qū)穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
涼山是歌舞之鄉(xiāng)，彝族是能歌善舞的民族。梁山民族音樂風(fēng)格古樸，品種繁多，民族特色鮮明而濃郁。寒假時(shí)，我們一家來到了楚雄，并領(lǐng)略了彝族人們特有的篝火晚會(huì)。那天，我們在吃晚飯的時(shí)候，看見樓下有一個(gè)圍成的圓形，幾經(jīng)打聽，才知道彝族人會(huì)在今天舉行篝火晚會(huì)。晚會(huì)在不久后就開始了，首先很多彝族人辦成許多妖魔鬼怪在前面作怪，手舞足蹈的。接著，人們出場，拿著刀去砍那些妖魔鬼怪。最后，道士上前施法祈禱，清除妖魔鬼怪。最后才點(diǎn)起了火，大家圍成一圈，手拉著手，不停地轉(zhuǎn)圈，此時(shí)的她們，一定樂得不可開支，盡管挑的腰酸背痛，可依然是快樂的。
彝族，是一個(gè)向往和平，能歌善舞，崇拜祖先的少數(shù)民族。
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我有一條彝族手鏈，那是今年春節(jié)我和我的“收藏媽”一起去西昌時(shí)，一位皮膚黑黝黝的彝族老奶奶送給我的。
手鏈上最引人注目的要數(shù)那用土布制作的“大菊花”了，深粉色的布料，經(jīng)過彝族老奶奶的巧手后，變成了一片片栩栩如生的花瓣兒，每一片花瓣兒的末端都縫有一顆小小的、淺綠色的木珠子�；ㄈ锔貏e，中心的那粒是由一顆手工上色的大銀珠做成，四周的是用十一個(gè)彩色的木珠做成，它們緊緊地圍繞著大銀珠，多像一群彝族人民，圍著熊熊燃燒的火堆載歌載舞。十一個(gè)木珠的外圍，對應(yīng)著十一個(gè)銀鈴鐺，只要輕輕一揺，手鏈便丁零……丁零地唱起歌來，美妙極了！
老奶奶告訴我，每個(gè)彝族姑娘都有兩個(gè)手鏈，它代表著團(tuán)結(jié)、幸福、吉祥和安康！
今年暑假，我和媽媽來到了阿壩的紅原。在媽媽的安排下，我們來到了草原人烏蘭家做客。剛走進(jìn)帳篷，就受到了烏蘭大嬸一家熱情的招待。幾位藏族大姐姐還跳起了“鍋莊”歡迎我們呢！巧的是，她們每人也都戴著兩個(gè)手鏈，手鏈上的鈴鐺隨著她們的舞動(dòng)，正在丁零……丁零地響，好像向我發(fā)出邀請：小朋友，一起來跳呀！“小姑娘，你跟大姐姐們一起跳唄！”一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺鼓勵(lì)起我來，我的臉“刷”地一下就紅了，尷尬地結(jié)巴起來：“那個(gè)……老爺爺呀……我不會(huì)跳藏族舞��！”因?yàn)榫o張、激動(dòng)，手一抬，手腕上的手鏈丁零、丁零地作響，仿佛在說：“小主人，你怕什么怕？你不是最愛亂編民族舞么？即使你不會(huì)，也可以學(xué)呀！快去！我?guī)湍愦蚺淖影桑 ?/p>
我心一橫，拉著兩位姐姐的'手，試著跳了起來，漸漸地我越跳越好，不僅得到媽媽的夸獎(jiǎng)，還得到了大姐姐的贊美，那種感覺妙極了！
彝族手鏈，感謝你給我了自信的人生。
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其實(shí)，一年里有很多的節(jié)日，可我覺得我最喜歡的是彝族的火把節(jié)。彝族的火把節(jié)是在農(nóng)歷的六月二十四日，這真是一個(gè)特殊的日子。天還沒亮，街上就沸騰起來，“賣燈籠”，“賣花米飯”的吆喝聲和糯米的飄香把我引到大街上。哇，整條大街簡直就是燈籠和花米飯的世界。
火紅的燈籠各式各樣，有圓形的，有方形的，有橢圓形的。彩燈閃爍�；罪埜钦T人，有黃色的，黑色的，粉色的。晶瑩透亮，就像一粒粒寶石，而且香味撲鼻，讓人看了就垂涎欲滴。夜幕開始降臨，街上的火把就多了起來，星星點(diǎn)點(diǎn)，猶如黑色夜空中點(diǎn)綴著的星星，又似飛舞著的螢火蟲。七點(diǎn)左右所有的人都摯著火把，打著燈籠，圍著村子繞，據(jù)說這樣做是為了驅(qū)逐鬼魂，祈求家鄉(xiāng)安寧祥和。游街回來后，大家聚到廣場上把火把堆在一起，篝火晚會(huì)也就開始了，大家都圍在篝火旁邊聯(lián)歡，清脆的三弦聲響起了，大家手拉著手，肩并著肩，不分男女老少，不分民族，不分親疏，盡情地歡笑，幾個(gè)小時(shí)過后，火漸漸熄滅了，最激動(dòng)人心的時(shí)刻終于到來了——抹花臉，有一首歌是：“抹抹抹抹抹花臉，抹抹抹抹抹花臉，你一把，我一把，幸福連成片，白的要抹黑呀!黑的還有抹。抹得全身黑呀！”大家邊唱邊抹別提有多開心了。
關(guān)于抹花臉還流傳著這樣一句話，“抹黑全身，幸福終身”，如果這個(gè)時(shí)候被抹得最黑就代表著你是一個(gè)最幸福的人，你可別擔(dān)心洗不掉，抹花臉的原料是用香，糯米的稻草燒成的灰，不僅容易清洗，還有潤膚養(yǎng)顔的功效。在20xx年，我們丘北縣還創(chuàng)造了萬人抹花臉的吉尼斯世界記錄呢! 火把節(jié)結(jié)束了，大家都散了，可他們是帶著幸福帶著歡樂回去的 ，我們每一個(gè)人都還盼著下一年火把節(jié)的到來。
彝族_作文600字12
中國，千百年來都是一個(gè)“民族大國”，擁有五十六個(gè)民族的她，其中的每一個(gè)民族都與各自的風(fēng)俗。在眾多的民族花朵中，我獨(dú)愛彝族這一枝熱情似火的話。
我國的彝族主要分布在四川、貴州等地，少數(shù)居住在高寒地區(qū)。彝族的食物種類之多在五十六個(gè)民族之中是名列前茅的，什么兔肉、野豬肉都是菜譜上的�？停c其相比，蘑菇等蔬菜略為低一等，但也是彝族人不可缺少的美食。
彝族的節(jié)日幾乎一個(gè)月就有一次，每次過節(jié)，無論是大是小，人們都會(huì)喜慶得像過春節(jié)一樣，也許是他們太質(zhì)樸、純樸，每個(gè)節(jié)日都看得那么重要，過得那么開心。
在眾多的節(jié)日中，最大、最出名的莫過于火把節(jié)了。那一天，人們都要?dú)㈦u、殺鴨；親朋好友間互贈(zèng)禮物，禮物不用太貴重，有心就好。到了晚上，最盛大、最吸引人的，最熱烈的篝火晚會(huì)開始了。人們圍著火堆引吭高歌，圍著火堆熱情舞蹈，火光映出一張張歡樂的臉龐，徹夜不眠。如果天上真有神仙，這一夜他們也一定會(huì)羨慕者人間的熱鬧與歡快。
這熱鬧非凡的火把節(jié)是由何而來的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)天上的大力士和人間的大力士比賽摔跤，結(jié)果天上的大力士慘敗。他很不服氣，就放了毒蟲去危害百姓。當(dāng)毒蟲來到彝族，聰明的彝族人在與毒蟲搏斗中發(fā)現(xiàn)毒蟲怕火的天性，于是就點(diǎn)起火把，燃起火堆，一舉殲滅了毒蟲。為了紀(jì)念打敗毒蟲的那些英雄，人們把那天命為火把節(jié)，以此紀(jì)念祖先。如今的火把節(jié)逐漸變成了當(dāng)?shù)匾妥迦说拇笮蛫蕵�、慶賀活動(dòng)。
我喜歡彝族，喜歡他們身上的那份質(zhì)樸，喜歡他們對生活的熱情，這一枝紅紅火火的民族之花，把我們祖國的民族大家庭點(diǎn)綴得更美麗。
彝族_作文600字13
彝族火把節(jié)，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量�；鸢压�(jié)是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節(jié)日。三.香港年俗
農(nóng)歷新年是我國傳統(tǒng)上一個(gè)盛大的節(jié)日，相信無一個(gè)個(gè)中國人不識(shí)。然而，在香港過農(nóng)歷年，在習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。
近年來，已很少香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個(gè)節(jié)目了。
香港被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少，而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”，一般是在家里設(shè)宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)歷新年期間，港九多處都設(shè)有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時(shí)更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。
在香港過農(nóng)歷新年，最開心的莫過于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時(shí)，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲�！袄恰痹瓰椤袄隆�，取大吉大利寬好意頭，同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)與親人不可缺少的習(xí)俗。
彝族_作文600字14
彝族是我國的一個(gè)少數(shù)民族,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗.火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日.火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收.每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子.火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐.
吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前.希望已過世的老人們回來吃頓飯,來看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長壽,并把家中的不吉利帶走.祭完過世的老人,全家才開始吃飯.晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起.女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞.人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮.
四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場地.火把節(jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹林,過節(jié)的人們坐滿了草坪四周.這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng).火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng).姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌.評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”.
傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道：“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展.”祈求六畜興旺,莊稼獲得豐收.接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來吃草,收不完的莊稼堆成山.朋友,請來參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……
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大家好，我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風(fēng)俗和生活特點(diǎn)，所以我把這些有趣的特點(diǎn)拿來和大家一起分享。
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會(huì)穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數(shù)會(huì)保留自己民族服裝特點(diǎn)，一般頭上會(huì)圍上包頭，還會(huì)系上腰帶和圍裙，有些婦女會(huì)穿長裙，確實(shí)非常有特點(diǎn)。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數(shù)多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨(dú)特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對于彝族人是一個(gè)重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結(jié)朋友等各種場所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。
吃的穿的都有了，還差一個(gè)住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長長的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒有一些有趣的節(jié)日呢？當(dāng)然有，比如火把節(jié)就是一個(gè)，節(jié)日歷時(shí)三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來吃團(tuán)圓飯，還會(huì)有人在村子里建造祭壇，接著點(diǎn)燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災(zāi)難。第二天叫贊火，也是火把節(jié)的高潮，人們會(huì)舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動(dòng)，我也非常想?yún)⒓�，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節(jié)的尾聲，夜幕降臨時(shí)，全村人手持火把，競相奔走，山上山下的村子里的人會(huì)聚集在一起那場面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個(gè)地方前進(jìn)，等人差不多到了，點(diǎn)起一個(gè)大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，希望日后可以團(tuán)結(jié)有愛，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了。
看完這些，你是不是覺得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢！
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