厲行節(jié)約反對浪費作文(精選5篇)
在日常學習、工作抑或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的厲行節(jié)約反對浪費作文(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
厲行節(jié)約反對浪費作文1
在當今的社會中,家家戶戶的生活都日漸富足了,但是人們也日漸和“節(jié)約”說“再見”了。如今大人沒有養(yǎng)成節(jié)約的習慣,造成自己的孩子也不會愛惜資源!因此,國家的棟梁一一兒童都漸漸地養(yǎng)成了浪費的壞習慣。
學校飯?zhí)美,“食不凈,則多病;食不盡,則多蠅”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的標語高掛在墻上,大部分的同學都“熟視無睹”,而大量被倒在餐桌上的飯菜也“熟視無睹”,且招來了不少的蒼蠅。所有的剩飯剩菜堆在一起,就是一筆巨大的浪費啊!
水龍頭里的水“嘩嘩”不停地哭泣,開水的同學卻不知去向。被浪費的`水要是用瓶子裝起來,又可以裝多少瓶呢?
宿舍里的燈閃閃發(fā)光,房間里卻空無一人,這樣難道不耗費電嗎?真是可憐又可悲!
我們要厲行節(jié)約,反對浪費,并以此養(yǎng)成一個良好的行為習慣。我們要以史為鑒,像隋朝那樣,隋文帝是位尚儉戒奢的帝王,就創(chuàng)造了繁盛一朝的歷史局面;到了隋煬帝時,十分奢侈消費,作風和他財勞民而不得民心,最終結束了隋朝。這是一個典型的例子。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統美德,我們應該把它發(fā)揚光大。
厲行節(jié)約,反對浪費!有些人總認為節(jié)約是扣門的另一個代名詞,那么我們就把這種扣門成為公認的褒義詞。
每個人節(jié)約一粒飯米,可能不會餓死一個人。
每個人節(jié)約一滴水,可能會多出一條清河。
每個人節(jié)約一度電,可能會照亮全中國。
讓我們手牽手,肩并肩,走向山頭,用鏗鏘雄壯的嗓子對天空發(fā)誓:“我身為炎黃子孫,龍的傳人,我們一定厲行節(jié)約,反對浪費!”
厲行節(jié)約反對浪費作文2
星云大師說:“生產好似搖錢樹,節(jié)儉猶如聚寶盆!钡拇_,自從讀了《勞動最美》這本書后,我更深刻地領會了節(jié)儉的含義。
美國知名品牌的大公司——沃爾瑪,它的成功源于它的高效益和平時的“儉”與“闊”。沃爾瑪的“儉”是從一張紙做起的,打字復印的紙都是廢物利用,打印在廢報告的背面。沃爾瑪也有“闊氣”的時候,擺“闊”主要體現在興辦公益事業(yè)上,它的“小氣鬼”老總曾向美國的五所大學捐出數億美元。人們說,沃爾瑪贏在“吝嗇”上。
“半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反為余是算細人!边@是徐特立的《粉筆詩》。他是無產階級革命家和教育家,注重品德修養(yǎng),平生儉樸。勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統美德。古人有訓,“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!
看到這里,我有些慚愧了。我老是喜歡浪費,一張紙什么也沒寫就扔了,只因為紙皺了;每天洗臉刷牙時老喜歡把水龍頭開著,讓水嘩嘩地流著,只因為開關麻煩;每天早上我會趁媽媽不注意把蘋果和核桃吃兩口后就偷偷扔掉,只因為不想吃;每天晚上一回到家,我就會把家里的燈都開著,只因為我害怕。對于浪費,我似乎都能找到理由。可是經歷了一件事后,我的觀點發(fā)生了徹底的改變。
有一次我騎自行車的時候不小心把褲子刮破了,看著膝蓋上破開了嘴的褲子,我很懊惱,回到家,我立馬脫下準備扔進垃圾桶,媽媽看見了攔住我說:“好好的褲子你干嘛要扔了?”我理直氣壯地說:“媽媽,褲子破了個洞還怎么穿?
當然要扔掉呀!”媽媽翻看著褲子說:“一個洞就不能穿了嗎?這么好的褲子扔了太可惜了,把洞補補就好了!蔽揖镏∽煳卣f:“那多丑呀!打死我也不穿!眿寢尶纯次,皺了皺眉,突然她一拍腦門,高興地說:“你忘了你老媽是美術老師啦,看我給你變個魔術,保準把褲子變得像新褲子一樣,而且是全世界獨一無二的,你穿不穿?”只見媽媽找出布,用剪刀剪一個圓形,墊在破洞下用針線縫好。我疑惑地望著媽媽,就這樣?補得好難看。
就見媽媽又找出丙烯顏料和畫筆在補的洞上細心地描畫著什么,我好奇地探過腦袋去,褲子上也能畫畫?真稀奇。不過一會兒的`功夫,一只可愛的龍貓就出現在了褲子上。哇,我驚嘆地望著媽媽,不等媽媽放下筆我就搶過褲子說:“媽媽,明天上學我要穿這條褲子。”媽媽會心地笑了。這條別具一格的褲子陪伴我度過了一個美好的春天。
從那以后,在我即將有浪費的念頭滋生時,我便會想起媽媽的那個補丁。它讓我明白了——節(jié)儉真是一個聚寶盆,能讓我們貧瘠的土壤盛開財富的花朵,能讓我們肥沃的田野收獲智慧的果實。
厲行節(jié)約反對浪費作文3
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統美德,是中華民族的優(yōu)良傳統。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的.花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統美德,是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;---以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經驗。
_,呼吁大家厲行節(jié)約、反對浪費,要將浪費之風狠狠扼殺!
這是弘揚我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統的需要,是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉、不浪費資源的良好品格的需要,是人們提升自我素質、國家提高整體國民素質和對外形象的需要,也是早日實現“中國夢”的需要。
讓我們從現在做起、從點滴做起,從身邊做起,節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙,強化勤儉觀念,減少和杜絕浪費,推動企業(yè)的科學發(fā)展。
厲行節(jié)約反對浪費作文4
近年來,雖然“舌尖上的浪費”現象有所改觀,但在一些地方,不少餐飲浪費現象仍然觸目驚心、令人痛心。“現在公款浪費現象少了,但隨著收入和生活水平提高,個人餐飲消費中存在的浪費現象還比較普遍,愛面子、講排場的過度消費還不同程度地存在著!敝袊Q促會研究院副院長趙萍說。
——餐廳飯館剩菜剩飯仍然不少。
“不少客人離開時,餐桌上、火鍋里都剩下不少飯菜,有時得扔掉一半!”上海市楊浦區(qū)一家火鍋店的服務員吳小莉說,雖然店里推出了半份菜、免費打包等服務,但一些客人在點餐時還是會多點,對服務員的善意提醒也不管不顧。
——食堂管理制度仍待改進。
“食堂的一些管理制度不合理,客觀上增加了浪費現象!北本┠彻締T工高朗說,單位食堂菜品沒有推出半份服務,有時買了一份想吃的菜品,但其實根本吃不掉,最典型的就是米飯,只有2兩、3兩等標準份,現在不少員工的飯量其實更小,最后不得不浪費!霸诨厥仗,經常看到很多餐盤里剩了大量飯菜,被倒進垃圾桶,讓人心疼!”高朗說。
——家庭用餐還須倡導節(jié)約。
“每天清運的居民廚余垃圾中,剩菜剩飯浪費的.現象還是比較普遍。”北京市朝陽區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務中心第二清潔車輛場餐廚清運班長胡富祥說,疫情防控期間,人們居家用餐多了,有些人把做飯當成一種消遣,很多飯菜做出來只拍幾張照片,吃不了幾口就被丟掉了,還有不少人會點外賣,但外賣點餐量明顯超出了實際需要量,很多外賣連包裝都沒拆就直接扔進了垃圾桶。
中國科學院地理科學與資源研究所等機構對北京、上海、成都、拉薩4個城市366家餐館進行的實地調研發(fā)現,餐飲業(yè)人均食物浪費量為93克/人/餐,浪費率為11.7%。據測算,我國城市餐飲業(yè)僅餐桌上食物浪費量就高達1700萬至1800萬噸,相當于3000萬至5000萬人一年的食物量。其中,大型餐館、游客群體、商務聚餐等是餐飲食物浪費的“重災區(qū)”。
“我國人口多、基數大,每人浪費一點,就會是驚人的量,對我國糧食生產帶來較大壓力,同時,餐飲浪費產生大量廚余垃圾,也會對生態(tài)環(huán)境產生較大負面影響!壁w萍說。
據統計,我國每年浪費的糧食約3500萬噸,這個數字接近中國糧食總產量的6%。
一頭,是餐飲浪費現象觸目驚心,另一頭,是糧食安全面臨多重壓力。盡管我國糧食生產連年豐收,對糧食安全還是始終要有危機意識,今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。
看國際,全球糧食市場不確定性增加。聯合國世界糧食計劃署預計,受疫情等因素影響,今年全球面臨嚴重糧食不安全的人口數量可能由1.35億人增至2.65億人。
看國內,我國糧食安全的長期態(tài)勢是“緊平衡”。盡管口糧能確保自給,但糧食生產面臨成本攀升、資源約束、剛性需求大等問題!柏S收不是浪費的理由,我們必須時刻繃緊糧食安全這根弦。”中國社科院農村發(fā)展研究所研究員李國祥說。
糧食安全是國家安全的重要基礎,浪費糧食雖然看上去是個人行為,但卻可能產生全局性的危害!凹Z食產業(yè)稍有‘風吹草動’,便會影響經濟社會穩(wěn)定發(fā)展,只有開源節(jié)流,才能讓大國糧倉的根基更加牢固!敝袊嗣翊髮W農業(yè)與農村發(fā)展學院教授鄭風田說。
厲行節(jié)約反對浪費作文5
美國總統喬治·布什在70年代曾任美駐華聯絡部主任,在離任即將回國的招待會上,他說:“我到過世界上許多國家,沒有一個國家的人民像中國人民這樣智慧、勇敢、勤勞好客。但是也沒有一個國家的人民像中國人民這樣慷慨大方——我是說貴國有些地方浪費到了令人驚訝的地步!贝苏Z一出,四座皆驚。事后有人說這是西方佬對我們的'攻擊。但,我認為布什先生對我們的利弊一語中的,切中要害。
君不見學校飯廳前的“饅頭戰(zhàn)”激戰(zhàn)正酣,雪白的饅頭被勇敢的斗士當作“導彈”直取對方頭部,在敗者抱頭鼠竄時,勝者猶負彈窮追,此情此景該當何論?也許是“勇士見慣尋常事”?捎凶R之士卻為之肝腸寸斷,真所謂“斷盡明智師生腸”,更有甚者,前不久《人工日報》刊登了一則消息:某養(yǎng)豬戶告訴記者,他家的豬不吃食,只因給豬喂的肉太多。這豈不是咄咄怪事!當今中國農村有些地方尚未解決溫飽問題,豬反倒吃上了肉食?記者追問原委后方才得知,個體戶同附近一家高級賓館訂了合同,他向賓館供應豬肉,賓館向他無償提供泔水——名為泔水,其中不乏整雞整魚,讀至此處,令人啼笑皆非。
以上兩件事,如果叫我們的農民見了,他們恐怕不會無動于衷。農民最知道珍惜糧食的,一年365日,面朝黃土背朝天,他們披星戴月的勞作。如果叫他們看見打饅頭仗一幕,定會深惡痛絕。珍惜糧食財物古人已有良訓,且不說婦孺皆知的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。就連身居高位的士大夫也說過:“半絲半縷,恒念物力維艱;一粥一飯,當思來之不易!蔽覀兘袢死速M如此,難道不令人汗顏嗎?
目前,我國的浪費不僅僅是糧食。時間,人才等方面的浪費更令人痛心。上班時間,單位工作人員閑聊者,打麻將者,辦公室內辦私事者比比皆是。這些行為給我們的工作造成了極大的草原危害,而且這些危害還在繼續(xù),一天能辦的事拖半個月;一人能做的事一定要一個小組。此風不除,后患無窮。日本商界有著名人士說:“大和民族能自立于世,有兩個秘訣,第一是重視發(fā)展教育;第二是注重儉省節(jié)約。”此語應作為我們生活中的警鐘,應讓它長鳴。
浪費之惡,禍國殃民,不可不除。
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