清明節(jié)掃墓
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載,古代“墓而不墳”,就是說(shuō)只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書.嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來(lái)看,嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式!钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L(fēng)必然大盛。
清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn),基于上述意義,清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。
清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。
來(lái)源
談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái),
晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一,F(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
紀(jì)念方式
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式:
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理,然后供上食品鮮花等。
由于火化遺體越來(lái)越普遍,其結(jié)果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。
新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌,廟宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。
在清明節(jié)這一天,可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀(jì)念,清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義,我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史。
清明節(jié)現(xiàn)在成了人們祭掃墓地、追遠(yuǎn)懷人的重要節(jié)日,清明節(jié)掃墓始于何時(shí)?民俗學(xué)家對(duì)此作了解釋。
山東大學(xué)文學(xué)院教授李萬(wàn)鵬說(shuō),清明節(jié)作為24節(jié)氣之一,最早與墓祭無(wú)關(guān)。在我國(guó)古代,只有貴族有墓,老百姓并沒(méi)有墓。秦漢時(shí)期,封建等級(jí)不再那么嚴(yán)密,老百姓葬后開始有墓地,那時(shí)貴族的墓地稱“墓”,有碑。平民的墓地叫“墳”,只是一個(gè)土包。開始時(shí),墓祭是貴族活動(dòng),百姓不舉行墓祭,只舉行家祭。墓祭分春秋兩祭,有春祈秋報(bào)之義。到漢代以后,墓祭逐漸形成風(fēng)俗。
專家判斷,“寒食墓祭”大約在南北朝時(shí)形成習(xí)俗。據(jù)《舊唐書·玄宗紀(jì)》記載:“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無(wú)文,但近代相沿,積久成俗,士庶之家,每逢寒食節(jié)無(wú)不祭掃!辫b于此俗已久,唐玄宗就于開元二十年下詔:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式!焙衬辜烙谑亲鳛閲(guó)家禮俗確定下來(lái)。后來(lái)寒食與清明混為一體,清明節(jié)祭祀遂成習(xí)俗。清明節(jié)祭掃先人墓地,歷來(lái)為百姓十分看重。如果不祭掃,就會(huì)被認(rèn)為是“斷后”。因此無(wú)論多窮困,這天都要到祖墳上去壓一張黃表紙,以盡緬懷思念之意。
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