高中作文好開(kāi)頭

貧困也是一筆財(cái)富。范仲淹、司馬光、宋濂、高爾基、梵高、居里夫人…這都是幼時(shí)貧困而后來(lái)成為才子的非常之人。寒門(mén)是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹(shù)，開(kāi)出燦爛之花。由此看來(lái)，窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)富呢?

2從古到今，無(wú)數(shù)仁人志士都把人文素養(yǎng)當(dāng)成是自己最富足的行囊。莊子成就“逍遙游”，是因他內(nèi)心曠達(dá);范文正喊出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是因?yàn)樗�仁�?u>愛(ài)民;李時(shí)珍踏遍千山，遍嘗百草，終成《本草綱目》，是由于他的堅(jiān)忍不拔，而這些品質(zhì)和修為，不正是良好的人文素養(yǎng)的體現(xiàn)嗎?

3人生在世，有入世與出世之論，就像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所指的“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”那樣，無(wú)論入世還是出世，無(wú)論在朝還是在野，都應(yīng)該保持積極的.人生之態(tài)。儒家思想倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”也闡述了同樣的道理。

4超越感情、駕馭感情

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。

這些，都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果。理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說(shuō):三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思，感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷?先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷啊!

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

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