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高考沖刺作文素材之人生智慧篇

時(shí)間:2023-04-25 21:32:24 作文素材 我要投稿
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高考沖刺作文素材之人生智慧篇

  在平平淡淡的日常中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的高考沖刺作文素材之人生智慧篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高考沖刺作文素材之人生智慧篇

  1、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。《舊唐書·魏征傳》

  譯文:用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。

  2、居高而必危,每處滿而防溢!侗笔贰ず箦袀鳌

  譯文:居高位一定要有危險(xiǎn)意識(shí),東西滿了就要防止它溢出來。

  3、為國之道,食不如信。立人之要,先質(zhì)后文!端螘そ膫鳌

  譯文:治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義,做人首先要講誠信,才可以飾之以文。

  4、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌

  譯文:聰明的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次失誤;愚蠢的人在上千次考慮中,總會(huì)有一次收獲。

  5、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!妒酚洝せ袀鳌

  譯文:鳥將要死的時(shí)候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時(shí)候,他的話也是善良的。

  6、濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后漢書·劉般傳》

  譯文:希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。

  7、天知、地知、我知、子知,何謂無知?《后漢書·楊震傳》

  譯文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能說沒人知道呢?

  8、臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

  譯文:站在深潭邊,希望得到里面的魚,還不如回家去結(jié)網(wǎng)。

  9、宜如臨深淵,如履薄冰。戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,日慎一日!逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》

  譯文:應(yīng)該像面臨著深淵和在薄冰上行走一樣提心吊膽,害怕得發(fā)抖,一天比一天更加謹(jǐn)慎。

  10、天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!妒酚洝へ浿沉袀鳌

  譯文:(人生一世,無非是在追求名利),天下熙熙,都是為利而來;天下攘攘,都是為利而往。

  11、順德者昌,逆德者亡!稘h書·高帝紀(jì)上》

  譯文:順應(yīng)道德的人才會(huì)昌盛,不遵從道德的人必然滅亡。

  12、農(nóng),天下之大本,民所恃以生也。《漢書·文帝紀(jì)》

  譯文:農(nóng)業(yè)是天下的根本,是百姓賴以生存的衣食來源。

  13、過而不改,是謂過矣!稘h書·成帝紀(jì)》

  譯文:有了過錯(cuò),而不悔改,這才叫過錯(cuò)。

  14、寒之于衣,不待輕暖;饑之于食,不待甘旨;饑寒至身,不顧廉恥。《漢書·食貨志》

  譯文:在寒冷的天氣,人們不會(huì)去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣(寒不擇衣);人在饑餓的時(shí)候,不會(huì)去等待甜美的食物(饑不擇食);人在饑寒交迫之時(shí),也就不會(huì)考慮到廉恥之心了。

  15、先發(fā)制人,后發(fā)制于人!稘h書·項(xiàng)籍傳》

  譯文:先出擊就能制服敵人,隨后應(yīng)戰(zhàn)只會(huì)被控制

  16、明者見危于無形,智者見禍于未萌!度龂尽の簳恕ょ姇(huì)傳》

  譯文:明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到,智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。

  17、患人知進(jìn)而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎!度龂尽の簳摺ね蹶苽鳌

  譯文:擔(dān)心的是人們知道前進(jìn)卻不知道后退,知道索取卻不知道滿足,所以才會(huì)有受困窘侮辱的過錯(cuò),才會(huì)有產(chǎn)生悔恨的過失。

  18、書籍之事,患人不好,好之無傷也!度龂尽贰秴菚と弥鱾鳌

  譯文:對于讀書這件事,擔(dān)心的是人們不喜歡它,喜歡它是沒有什么傷害的。

  19、成敗相因,理不常泰!赌鲜贰に伪炯o(jì)》

  譯文:成功與失敗互為因果關(guān)系,世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。

  20、以清白遺子孫,不亦厚乎。《南史·徐勉傳》

  譯文:把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫,不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎?

  21、負(fù)薪救火,揚(yáng)湯止沸,以暴易暴,與亂同道,莫可測也,后嗣何觀!《舊唐書·魏征傳》

  譯文:背著木柴去救火,揚(yáng)起沸水來止沸,用殘暴來代替殘暴,與原來的混亂同出一轍,其后果之嚴(yán)重是很難測的,這樣下去,繼前朝而為君的,給后代還有什么可顯示的呢?

  22、居官當(dāng)廉正自守,毋黷貨以喪身敗家!对贰⒈髠鳌

  譯文:當(dāng)官的人應(yīng)該廉潔公正,堅(jiān)持自己的操守,不要因?yàn)樨澵?cái)而喪身敗家。

  23、成遠(yuǎn)算者不恤近怨,任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)!睹魇贰蛡鳌

  譯文:有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂,做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。

  24、聚如丘山,散如風(fēng)雨,迅如雷電,捷如鷹鶻!对贰ず陆(jīng)傳》

  譯文:(用兵之道在出奇制勝):聚集在一起的時(shí)候如同山丘一樣不可震撼,分散的時(shí)候又如風(fēng)雨一樣無處不在,行動(dòng)可以像閃電一樣迅速,動(dòng)作可以像鷹鶻一樣兇猛。

  25、朝廷行事茍不自正,何以正天下?《金史·世宗上》

  譯文:朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行為端正呢?

  26、馨南山之竹,書罪無窮;決東海之波,流惡難盡!杜f唐書·李密傳》

  譯文:用完南山的竹子(做筆)也寫不完罪惡;放盡東海之水也無法流完惡行!(罪大惡極)

  27、義感君子,利動(dòng)小人。《晉書·符登傳》

  譯文:道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。

  28、太剛則折,至察無徒。《晉書·周豈頁》

  譯文:過于剛直就會(huì)折斷,極其明察就沒有門徒。

  29、智者棄短取長,以致其功!逗鬂h書·王符傳》

  譯文:聰明人舍棄短處,發(fā)揮長處,以此來取得成功。

  30、君子立身,雖云百行,唯誠與孝,最為其首!端鍟の牡奂o(jì)》

  譯文:君子在社會(huì)上立足成名,盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面,但只有誠和孝才是最重要的。

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