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社會責(zé)任感的重要性作文（通用14篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的社會責(zé)任感的重要性作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會責(zé)任感的重要性作文 1
古人云：”天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡子媚橙说脑捑蛻�(yīng)該是“天下興亡，我的責(zé)任�！�
這句話強(qiáng)調(diào)的是每一個個體，都應(yīng)具有社會責(zé)任感。當(dāng)你坐在電腦前讀這篇文章時，或許會有這樣的疑問：我們?yōu)槭裁匆猩鐣?zé)任感？
請想一想，“天下興亡，匹夫有責(zé)�！蹦呛�，社會的建設(shè)我們都不用管了，統(tǒng)統(tǒng)交給“匹夫”們吧�？墒�，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！煜碌摹逼シ颉岸嗟檬牵@責(zé)任為什么非要叫給我來完成呢？于是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因為我們每一個環(huán)衛(wèi)工人認(rèn)為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作；我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因為我們每一個農(nóng)民認(rèn)為別的農(nóng)民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設(shè)和管理，因為我們，我們每一個人認(rèn)為同齡人會承擔(dān)管理國家的責(zé)任，行使當(dāng)家作主的權(quán)利。
所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣说囊粋�過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個整體，人么在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責(zé)任。我們對社會負(fù)責(zé)，社會也將為我們負(fù)責(zé)。
那么，我們該怎樣承擔(dān)社會責(zé)任呢？
第一，作為公民，在做好本職工作的.前提下，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會的責(zé)任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。
第二，維護(hù)國家的尊嚴(yán)是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國家的尊嚴(yán)受到侵犯時，我們應(yīng)挺身而出，堅決維護(hù)國家的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，顯示出對國家和社會的高度責(zé)任感。
第三，主動為國家分憂，勇?lián)厝危c國家共度難關(guān)。
第四，我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
讀者們，讓我們振奮起來，為建設(shè)一個富強(qiáng)民主文明和諧的國家和社會而奮斗！
社會責(zé)任感的重要性作文 2
新學(xué)期的開學(xué)典禮上，章校長為我們作了開學(xué)典禮致辭，包含了核心價值觀、新學(xué)期方向、堅持、社會責(zé)任感的四個主題。聽到社會責(zé)任感這個新鮮的詞匯，再聽了章校長所說的兩個生動的小故事，我腦海中不由浮現(xiàn)出兒時的一個畫面。
那天，媽媽讓我去郵局寄個東西。我下了樓，在路上看見一個差不多比我大五六歲的小姐姐在草坪上撿著垃圾，有空瓶子、果皮、煙頭、餐巾紙等等。我看那位小姐姐并沒有穿著清潔工作服，手臂上也沒有套什么標(biāo)志，于是感到十分好奇，忍不住上前詢問：小姐姐，你為什么要撿垃圾呢，又沒有人要求你這么做。
小姐姐微微笑著告訴我，的確沒有人要求她這么做，這是她自愿的。這片草坪原先很美麗，可人們卻總是會扔些垃圾，眼看草坪就快被垃圾埋沒了，她不能就這么坐視不管，她要行動起來，要清理這片草坪，要保護(hù)這片草坪。
聽了小姐姐的話，我若有所思，我覺得自己也應(yīng)該向這位小姐姐學(xué)習(xí)。于是在我跑去郵局寄完東西后，還特意把包裝剩下的邊角料撿起來扔進(jìn)了垃圾箱。
今天，當(dāng)我聽到這個詞，我明白了，小姐姐的'行為就是社會責(zé)任感的體現(xiàn)。所謂的社會責(zé)任感，不一定要去做什么很大、很輝煌的事，只需從身邊的小事做起，是主動為社會奉獻(xiàn)出自己的一份力量，就算那份力量很小很小。像那位小姐姐，主動清理下自己平時玩耍的草坪上的垃圾；我呢，可以在出教室時順手關(guān)上一扇窗，一扇門，一盞燈，哪怕我不是值日生；上車時我要自覺地先下后上，碰到腿腳不便的老人，也可以順便攙扶一把；出去旅游時的動車上，也可以幫身旁的乘客將重重的行李抬上行李架，哪怕素不相識。
今天章校長的發(fā)言幫助我更明確了社會責(zé)任感的含義。我們大家都是社會中的一份子，我們要對這個共同的社會擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。只要我們擁有了社會責(zé)任感，我們的社會，我們的生活才會更加美好！
社會責(zé)任感的重要性作文 3
記得小時候媽媽常常教育我：做一個對社會有責(zé)任感的人，社會責(zé)任感。年幼的時候我并不知道其中的含義，我隨著年齡一天一天地長大，知道了其中的奧秘。小時候，我只認(rèn)為愛護(hù)環(huán)境，不打架，不闖紅燈，這就是對社會的責(zé)任感。現(xiàn)在，我終于知道什么樣的人才是對社會有用的人。
讓我們插上飛翔的翅膀一起去看看吧！來到馬路邊上，看見一位穿淺藍(lán)色上衣的叔叔正站在馬路中間指揮著汽車，他就是交警叔叔。他們每天風(fēng)吹日曬，不怕寒風(fēng)，就是為了保障我們的安全，人民能夠安居樂業(yè)地生活。接著，我們再來到美麗的教室。瞧！那不是我們和藹可親的王老師嗎？
不僅僅是王老師，天下所有的老師默默地奉獻(xiàn)著，都希望自己的學(xué)生能考上大學(xué)。有的學(xué)生正在埋怨自己的老師，為什么要留那么多的作業(yè)？請你不要怨恨，因為他們是為了你，因為他們是有責(zé)任感的人！我們站在馬路邊上，呼吸一下新鮮的空氣，嗯，好舒服��！是誰？是誰把馬路掃干凈？是誰？是誰？是誰給了我們美好的生活環(huán)境？他就是——美麗的馬路清潔工，責(zé)任《社會責(zé)任感》。有人說，清潔工這個工作地位太低；有人說：“清潔工掙不了多少錢，何必要費(fèi)那么大的力氣呢？
但是，請你想一想，如果沒有他們，我們會有那么好的生活環(huán)境嗎？所以，我們應(yīng)該非常的尊敬他們�！@些人不都是有社會責(zé)任感的人嗎？從小我就有一個遠(yuǎn)大的夢想，那就是長大以后成為一名醫(yī)生，為人們解除病痛的折磨，成為一個有社會責(zé)任感的'人。在人們最需要我的時候，我一定要挺身救助。我要成為像白求恩那樣的人，默默奉獻(xiàn)，我要把我的一切全部貢獻(xiàn)給所有的人，甚至我的生命。因為我是一名醫(yī)生，所以從現(xiàn)在開始，我一定要好好學(xué)習(xí)，做一名杰出的醫(yī)生。去年四川汶川地震，不僅牽連著全世界人民的心，也使我的社會責(zé)任感變得更加強(qiáng)烈。我永遠(yuǎn)忘不了那天——5月12日。
那時，我正坐在家里的電視前，看到在地震中受傷的孩子們，他們失去了自己最親的人。再去想想那些在地震中無私的英雄們，他們不顧危險，不途勞累，把那些遭難的人，從房頂下，石敦中，一點(diǎn)點(diǎn)的救出來。不論風(fēng)雨不論饑寒。他們只知道他們背復(fù)著太多人的生命。必須努力才能整救他們。當(dāng)他們每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望�？纯此麄兡切o私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責(zé)任義務(wù)還有他們那無私的精神，奉獻(xiàn)別人。從現(xiàn)在開始，我就要好好學(xué)習(xí)。要做一個將來對社會充滿責(zé)任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻(xiàn)給我的祖國母親。
社會責(zé)任感的重要性作文 4
現(xiàn)代社會是一個法治社會，公民的所有行為都將受到法律的制約。法律是一種保障社會秩序的手段，它具有的公平性是不可否認(rèn)的。但同樣不可否認(rèn)的是，它具有滯后性。打個比方，有不法分子進(jìn)行違法活動，那么只能在將其抓獲之后才能對其進(jìn)行審判，使其接受制裁。但不法分子造成的損失，如對公民生命的威脅，是無法挽回的。因此，除了法律建設(shè)之外，我認(rèn)為我們更應(yīng)該注重社會責(zé)任感的培養(yǎng)。
社會責(zé)任感是人類的主觀感受，世界觀決定方法論，如果一個人擁有了強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，那么他就不會去進(jìn)行一些危害社會的行為。社會責(zé)任感相對于法律來說的優(yōu)點(diǎn)是超前性，因為它可以遏制人們違法活動的實(shí)施。但社會責(zé)任感同樣有它的短板，即需要長期對精神世界的改造。這種改造，或者稱之為建設(shè)，是一個極其緩慢的過程。
社會責(zé)任感的建設(shè)依賴的主要手段是教育，而我國的.教育還存在著方方面面的問題。如教育資源的配置不合理，不注重對學(xué)生的人格培養(yǎng)等。這決定了社會責(zé)任感在我國的近期發(fā)展中，是無法做到全民皆知的。
社會責(zé)任感本質(zhì)上來說就是在社會關(guān)系中，每個人對其他人的負(fù)責(zé)，也是對社會這個整體的負(fù)責(zé)。正如上文中所提到的，如果每個人都具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，想必違法犯罪活動也將銷聲匿跡，就不會有那么多的家庭因戰(zhàn)爭或恐怖襲擊而分崩離析。
如果社會責(zé)任感從未出現(xiàn)在人類的觀念中，那么人類文明或許會比現(xiàn)在延后千年甚至更久。若是孔子沒有社會責(zé)任感，也許他就不會傳播仁德道義；若是沒有社會責(zé)任感，我們也許會被侵略者一擊即破；若是沒有社會責(zé)任感，孫中山先生就不會發(fā)動革命，推翻帝制了。
社會責(zé)任感于人類社會而言，是不可缺失的。若是沒有了社會責(zé)任感，那么即便有法律的存在，也會無人遵守，人類社會的秩序也將崩壞。所以我認(rèn)為社會責(zé)任感是人類社會的基礎(chǔ)。
社會責(zé)任感的重要性作文 5
在今天的開學(xué)典禮上，章校長向我們講述了兩個關(guān)于社會責(zé)任感的小故事，引發(fā)了我的思考。
社會是一個龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構(gòu)成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環(huán)境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責(zé)任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻(xiàn)的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當(dāng)成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻(xiàn)一份力量，這個世界將會減少戰(zhàn)爭、苦難等的發(fā)生，未來也一定會更加美好。
社會責(zé)任感是我們所需求的.，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準(zhǔn)則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負(fù)責(zé)，也是對他人的不負(fù)責(zé)，更是對這個社會的不負(fù)責(zé)。
路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環(huán)衛(wèi)工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責(zé)任，而是每一位身處于社會的公民的責(zé)任，是我的責(zé)任，同樣也是你的責(zé)任。
不僅是人，世間的萬物都是我們可以關(guān)愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當(dāng)?shù)匚故�，甚至收留因為它們也是一個小小的生命。彼此互相尊重、負(fù)責(zé)，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當(dāng)我們有了這樣的社會責(zé)任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。
社會天天在變化、在進(jìn)步，有社會責(zé)任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進(jìn)的一大步。
從現(xiàn)在開始，讓我們一起做一個有社會責(zé)任感的人吧！
社會責(zé)任感的重要性作文 6
北風(fēng)吹起了冬季的號角，佝僂在路邊的是褪去碧綠舞裙的楊柳，蕭瑟中的它是如此的憔悴，枯黃與干瘦。盡管陽光竭力的想撕開寒冷的缺口，但離開葉的樹木就倘若一片塵埃中的石英雕塑：萎靡衰敗，失去了色彩。
若說人如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
春風(fēng)催生的葉，綻放生命色彩的它們便成為了樹木生命的象征。就如同責(zé)任感是人們尋找本我的風(fēng)向標(biāo)。一個擁有責(zé)任感的人，必將綻放出他最絢爛的色彩。曾擔(dān)任人大常委的馬寅初，時刻堅持著一個人民公仆的責(zé)任，一絲不茍的將自己的一切奉獻(xiàn)給國家，親自下鄉(xiāng)調(diào)查農(nóng)村狀況的他，伏案編寫《新人口論》的他，使得多少人為之欽佩。又或是像《幸福來敲門》中的克里斯·加德納，吃苦耐勞只為了孩子，擔(dān)起那名為父親的責(zé)任，又使得多少人為之動容。責(zé)任感的耀眼光輝在這些人們身上得到了最完美的詮釋，是責(zé)任的葉讓他們找到了樹的根，讓他們終究找到了生命的價值。
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運(yùn)與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨(dú)，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機(jī)時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點(diǎn)起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去，他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強(qiáng)而有力的'能量，讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負(fù)起對于社會的責(zé)任心�！逗筇臁返木巹〖鎸�(dǎo)演，艾默里克，作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責(zé)任心，忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕；面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質(zhì)文化的興起，責(zé)任意識的衰退，人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責(zé)任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復(fù)一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負(fù)起去完善它，去呵護(hù)它的責(zé)任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹��！
社會責(zé)任感的重要性作文 7
留美學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實(shí)不然，張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點(diǎn)潔凈，體現(xiàn)著一個躊躇滿志的大學(xué)生貢獻(xiàn)社會的決心。她正懷揣一份社會責(zé)任感踏上人生的旅途。
梁啟超曾發(fā)出“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年雄于地球，則國雄于地球”的呼喊。同樣，作為當(dāng)代青年，我們將成為社會未來的中堅力量，將成為社會的主人翁。因此，我們要做有社會責(zé)任感的青年，帶著社會責(zé)任感上路。
回望新中國的革命史，青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的解放，民族的復(fù)興付出一切。正是一大批懷揣社會責(zé)任感的青年譜寫出中華民族復(fù)興序曲。
戊戌變法的領(lǐng)導(dǎo)人之一，梁啟超曾面對一個取舍生命或?qū)W問的決擇，他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐，愚昧；魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了諾貝爾文學(xué)獎的提名，亦有人說魯迅愚蠢�？烧沁@“迂腐”的梁啟超為中國的民主革命打開了嶄新的一頁。除了那份對民族，對社會的責(zé)任感，還有什么能支撐他堅守在革命陣地上呢？魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現(xiàn)出了一個革命家的民族氣節(jié)。作為當(dāng)代青年，我們須懷揣一份社會責(zé)任感，從前人手中接過復(fù)興民族，繁榮國家的歷史使命。
看今日之青年，有伊拉克運(yùn)動員侯賽因爭以生命的名義奔跑；有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值；有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動中國的義舉；有四川大地震之后，幾十萬人的.救援隊伍；有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”；還有北京奧運(yùn)會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。
如果說人人心中都已有了強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來；哪里還有在災(zāi)難臨頭之際，放棄自己的學(xué)生，作第一個逃兵的老師；哪里還會有為獲取利益而不顧消費(fèi)者健康的廠商？然而，在我們這個充斥著功利主義、拜金主義的社會里，這些都是事實(shí)。這樣看來，一名青年學(xué)生對社會著任感的追尋，還會讓你覺得不可思議嗎？
其實(shí)，社會責(zé)任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的“大手筆”，只需我們認(rèn)真做好自己該做的事情，足矣。
社會責(zé)任感的重要性作文 8
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運(yùn)與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的'肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨(dú)，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機(jī)時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點(diǎn)起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
社會責(zé)任感的重要性作文 9
當(dāng)面臨危急存亡的處境時，你做出的選擇是為自己還是就別人？
一位父親遭車禍遇消防員兒子出警，向兒子大喊：“先救別人，我能挺住。”這位父親選擇了舍己為人。不是因為他不拍死，是因為他骨子里的社會責(zé)任感，要求他為他人著想。這真是社會社會正能量的體現(xiàn)。
人總是畏懼死亡，在危險來臨時第一時間保護(hù)自己是理所當(dāng)然的，但救別人，就一群陌生人，這才是難能可貴的。沒錯，我們都怕死，但我們都忘記了，我們的安穩(wěn)生活是別人用健康與生命與自由換來的。他們，是我們素未謀面就英勇犧牲的解放軍官兵，是為國家國民幸福生活而勇敢戰(zhàn)斗的維和部隊，是戰(zhàn)爭第一道防線也是最后一道防線的特種部隊，是為民請命把槍相助的警察同志，是為國民爭權(quán)謀利維護(hù)國際利益的'外交團(tuán)隊……他們一個個為我們操勞，為了我們安穩(wěn)的生活背負(fù)著未知的明天，承擔(dān)著厚而重的責(zé)任。
他們都是英雄，沒有一天憲法要求他們保護(hù)我們，但他們還是承擔(dān)起這一份責(zé)任，他們的熱血里注入了永生的愛國情懷，社會責(zé)任感在他們的胸膛里生生不息地繁衍，強(qiáng)烈而永久。我們永遠(yuǎn)尊重他們，感激他們。我們身為社會的一份子，也應(yīng)承擔(dān)起屬于自己的一份責(zé)任，為民請命，為社會做貢獻(xiàn)。
社會責(zé)任感的重要性作文 10
什么是責(zé)任感？我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時完成自己的任務(wù)就是負(fù)責(zé)，只要上班不遲到，下班不早退，就是責(zé)任，就可以心安理得的獲得自己的報酬。其實(shí)，責(zé)任與責(zé)任感不同。責(zé)任是指對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)，這是一個行為過程。而責(zé)任感則是一個人對待某件事物所持有的態(tài)度。
托爾斯泰曾經(jīng)說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)是責(zé)任感�！�，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)著責(zé)任感，一個人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對待工作或生活是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞程度。
98年洪水泛濫的時刻，那些英勇的人民子弟兵手挽著手用身體抵擋著洪水的入侵，這是他們的職責(zé)，同時，也是對于人民給予信任的那股責(zé)任感讓他們無畏災(zāi)難的恐懼，哪怕為之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口號，所展現(xiàn)出的不僅僅是對于抗災(zāi)自身所必須承擔(dān)的責(zé)任，而是對于人民生命財產(chǎn)安全無上的責(zé)任感。
“責(zé)任重于泰山�！碑�(dāng)我們對自己的事業(yè)充滿責(zé)任感時，就能從中得到“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)是責(zé)任感。”，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們每個人都應(yīng)該肩負(fù)著責(zé)任感，一個人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對待工作或生活是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞程度。
98年洪水泛濫的時刻，那些英勇的人民子弟兵手挽著手用身體抵擋著洪水的入侵，這是他們的職責(zé)，同時，也是對于人民給予信任的那股責(zé)任感讓他們無畏災(zāi)難的恐懼，哪怕為之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口號，所展現(xiàn)出的不僅僅是對于抗災(zāi)自身所必須承擔(dān)的責(zé)任，而是對于人民生命財產(chǎn)安全無上的責(zé)任感。
“責(zé)任重于泰山�！碑�(dāng)我們對自己的事業(yè)充滿責(zé)任感時，就能從中得到責(zé)任是與生俱來的，不可推卸的。雖然是痛苦的，但它最終帶給我們的是人格的偉大，精神的升華。
有責(zé)任感必須有一顆責(zé)任心。那責(zé)任心到底是什么呢？有人說：責(zé)任心，是一種舍己為人的態(tài)度。有人說：有責(zé)任心，是為別人赴湯蹈火的壯舉。有人說：責(zé)任心，是為別人兩肋插刀的豪情。不，要有一顆責(zé)任心不是那么難做到的。為我們的學(xué)校，家庭，社會，做出那么一些我們應(yīng)當(dāng)做的事情，那就行了。
記得那一次，我正在過馬路時，聽見一聲“啊”的慘叫，回頭一看原來是一位老婆婆摔倒了。我每當(dāng)回事，走到了路邊�！班粥粥帧本G燈的警告聲響了，我想：老婆婆爬起來了嗎？于是我回頭一看：老婆婆費(fèi)勁了九牛二虎之里也沒爬起來，一次又一次地摔倒在地。車子都繞過老婆婆開走，還有些人指責(zé)老婆婆。她的淚水在眼睛里不停地轉(zhuǎn)，就要流下來了�！暗未鸬未稹睅追昼娺^去了，沒有一個人走上前，扶助那位老婆婆，我也沒有。我沉默了許久，頓時想起了一句名言：每個人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任。對，我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起我應(yīng)當(dāng)?shù)呢?zé)任——扶起這位老婆婆。于是，我快步走向這一位老婆婆，可一位外地的'哥哥比我快了一步�！捌牌�，您沒事吧！”帶著家鄉(xiāng)的口音說并扶起老婆婆。老婆婆感激極了：“謝謝你，小伙子！”“不，這是我的責(zé)任。”哥哥堅定地說。對啊，這是我們公民的責(zé)任啊！我們要做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民。望著哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。
那一次讓我懂得了什么是責(zé)任心——隨手撿起一張紙屑；把垃圾扔進(jìn)垃圾桶；在公車上讓位給老人……這舉手之勞的小事足以體現(xiàn)我們的責(zé)任心。責(zé)任心就是在這些為社會所做的小事中出現(xiàn)。
記�。杭热粊淼竭@個世界，我們就應(yīng)該負(fù)擔(dān)其作為這個世界的人所應(yīng)該的擔(dān)負(fù)的責(zé)任。一個人失去了責(zé)任心將會失去被人對你的信任，失去立身之本。讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任，做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧！
社會責(zé)任感的重要性作文 11
星期三上午，我們舉行了大型團(tuán)隊活動“領(lǐng)導(dǎo)力與責(zé)任心”，這是一個特殊的活動，它能培養(yǎng)我們的責(zé)任感，節(jié)目主持人是大宋老師，大宋老師說：“同學(xué)們，你們愿意為你的同學(xué)承擔(dān)責(zé)任嗎？你們要做好心理準(zhǔn)備，后果會很嚴(yán)重！想的同學(xué)把手舉起來，用堅定的目光看著你們的教官。”“嘩”的一聲，同學(xué)們舉起了手，教官選了一男一女當(dāng)我們班的領(lǐng)袖。
大宋老師莊重地說：“孩子們，現(xiàn)在聽清教官的口令，做動作�！迸_上的教官喊響了口令，幾個回合后，開始糾錯，我們班一共22人，這也就意味著我們的領(lǐng)袖想要跑22圈！這是一個多么驚人的數(shù)字！看著領(lǐng)袖一圈圈的跑，我的喉嚨好像被什么東西卡住似的！看著領(lǐng)袖上氣不接下氣的樣子，大宋老師緩緩的說：“孩子們，人是會累的，人是會老的！你們的父母想跟你聊天的時候，你說好煩，然后跑進(jìn)房間，當(dāng)你的父母想走上去的時候，你把房門關(guān)上，你有沒有想過門后面那雙眼睛？”只是我的眼里滴答滴答的掉在地上，再也忍不住了！
我記住了：如果你不夠完美，那是因為你的責(zé)任感不夠！肩上的責(zé)任感，好沉重！
小時候我天真地以為魚兒是這世上最自由自在的精靈：他們可以在水的懷抱中，懶散地?fù)u動著美麗的尾巴，與同伴們盡情地嬉戲玩鬧；他們可以在水的保護(hù)下，睜大靈氣逼人的'雙眼觀看這奇妙的大千世界；在夏天，它們在荷葉底下快樂地玩耍，可能是因為荷葉擋住的緣故，讓它們感覺不到疲勞。青蛙在荷葉上展現(xiàn)了他那優(yōu)美的歌聲。螢火蟲一群一群的飛，使人看了感覺電燈泡在飛來飛去。我們就在這樣優(yōu)美的環(huán)境中睡著了。
那時我們真的好休閑啊，隨著我們年齡的變大。我們身上的擔(dān)子也油然而生，責(zé)任感也隨之油然而生。
社會責(zé)任感的重要性作文 12
明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都應(yīng)該為國家做貢獻(xiàn)，都對國家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻(xiàn)策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。
武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設(shè)計者是英國的一家建筑設(shè)計事務(wù)所。20世紀(jì)末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的`設(shè)計者遠(yuǎn)隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計，設(shè)計使用年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。
80年前蓋的樓房，不要說設(shè)計者，連當(dāng)年施工的工人，在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設(shè)計者，一個在異國的建筑設(shè)計事務(wù)所。這個更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu)，經(jīng)過近一個世紀(jì)的變遷，仍守著一個責(zé)任、一份承諾。面對中國某些豆腐工程，那種對人生命和國家財產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任，我們需要的不只是反思。
愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。
社會責(zé)任感的重要性作文 13
在一個夏天，烈日當(dāng)空，我和媽媽上街買我和表弟喜歡吃的菜，準(zhǔn)備慶祝表弟又長了一歲，在路上老遠(yuǎn)的就看到有很多人在街上�？吹竭@個我便興奮起來。在街上，我看到又大又圓的西瓜，紅通通的西紅柿，白嫩嫩的大白菜等等。我在路邊看到一個賣小金魚的，便跑了過去。在那里我看到很多小金魚，它們都像一個個快樂的精靈在那玩耍著，唯獨(dú)一個小金魚沒有玩耍，看起來無精打采，我便用勺子把它撈起來，放在手心上，而那只小金魚毫無反抗的意識。當(dāng)我看到它尾巴上的黑斑時，我便問賣小金魚的叔叔這只小金魚怎么了。當(dāng)那叔叔看到小金魚尾巴上的黑斑時，便說：“又是一只被水污染所傷害的小金魚��！”這時，我感覺到了水污染的嚴(yán)重，一股責(zé)任感油然而生。
這時，我突然感覺到我們向大自然索取了太多太多，是大自然造成了許多許多污染，而在污染中的動植物就是受害者。雖然有著“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的標(biāo)語，可人們都做到了嗎？如果做到了，那么污染就會變得越來越少。
所以我感覺到了一股責(zé)任感油然而生。
愛國不是一個空洞的口號。它是一種感情，也是一種行為。作為一個中學(xué)生，我認(rèn)為應(yīng)從“責(zé)任感”起步。一個愛國者，他一定會想國家之所想，急國家之所急，對祖國對人民有高度的責(zé)任感。中學(xué)生要培養(yǎng)這種責(zé)任感，就要從小事做起，在日常生活中逐步養(yǎng)成。
首先，要對自己負(fù)責(zé)。這是對祖國承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)。很難相信一個對自己都不負(fù)責(zé)任的人會對祖國對人民有什么責(zé)任感。對自己負(fù)責(zé)，就要學(xué)會自主自強(qiáng)，樹立生存和發(fā)展的意識，學(xué)會生存和發(fā)展的技能。不僅要提高應(yīng)付自然危害的能力，還要增強(qiáng)抵御社會危害的能力。對自己負(fù)責(zé)，就要加強(qiáng)意志品質(zhì)的培養(yǎng)。不僅要重視毅力、性格的磨練，還要重視良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，規(guī)范自己的'言行，增強(qiáng)自律的能力。
其次，要對家庭負(fù)責(zé)。家庭是社會的細(xì)胞，如果每個家庭都和諧、輕松、寬容，那不僅有利于我們自身的成長，也會使社會更加安定團(tuán)結(jié)。我們不僅要父母給予自己以理解，更要理解自己的父母，自覺分擔(dān)力所能及的家務(wù)事，用行動減輕父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)。
第三，要對集體、他人負(fù)責(zé)。要學(xué)會關(guān)心集體，關(guān)心他人，學(xué)會協(xié)調(diào)自己和同學(xué)的關(guān)系，把握好自己在集體中的位置，主動為集體承擔(dān)起一份責(zé)任。
有了這份“責(zé)任感”作基礎(chǔ)，我們談熱愛祖國就不只是停留在口頭上的一句空話了。有了這種責(zé)任感，將來走進(jìn)社會，在關(guān)鍵時刻就能維護(hù)祖國利益挺身而出。即使在平凡的崗位上也能通過默默無聞的工作，通過為他人服務(wù)、為社會服務(wù)做出奉獻(xiàn)一一
哪怕是微不足道的奉獻(xiàn)來表現(xiàn)自己的愛國之忱。
長大了，我必須學(xué)會去承擔(dān)責(zé)任，因為責(zé)任，與我同在。
社會責(zé)任感的重要性作文 14
開學(xué)典禮上，章校長在講話中用了兩個鮮活的例子詮釋了“社會責(zé)任感”這個概念，引發(fā)了大家對此的深思和熱議。
社會責(zé)任感是一種復(fù)雜的品質(zhì)，簡單說就是每個人在心理和感覺上對其他人的關(guān)懷和義務(wù)，如有道德、守法、愿意為他人作出犧牲等。
許多人認(rèn)為，只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了，何必要在乎社會上的其他陌生人？其實(shí)這種觀點(diǎn)是很狹隘的，因為社會不單單是無數(shù)個獨(dú)立個體的集合，更是一個不可分割的整體。沒有人可以獨(dú)立生存，而社會責(zé)任感就決定了一個人的幸福感。
公民幸福指數(shù)高達(dá)82%的加拿大，就是一個社會責(zé)任感很強(qiáng)的國度。在其他歐美國家都想方設(shè)法禁止流浪者在街頭睡覺時，加拿大的街頭上隨處可見流浪漢休息的長椅、帳篷，也有很多社會福利機(jī)構(gòu)會專門為無家可歸的人提供衣食住宿和醫(yī)療服務(wù)。我想，可能正是這種良好的`社會責(zé)任感才使得加拿大同時也成為了全球犯罪率最低的國家吧？
再來看看美國。美國社會在大多數(shù)人眼中應(yīng)該是幸福、發(fā)達(dá)的，其主要原因是經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)��？制度完善？生活環(huán)境好？我想都不是。在我看來，最主要的原因還是整個社會自上而下的責(zé)任感。記得我有一次去美國游玩，有天傍晚坐在一個廣場的長椅上乘涼。旁邊好像有人抽煙，我當(dāng)時沒放在心上，甚至都沒注意到旁人的存在，只是下意識地?fù)]了揮手扇去煙味。可是他看見了，立馬熄了煙，還向我道歉。試想一下，生活在這種人與人之間彬彬有禮、彼此關(guān)懷的社會中，一定是幸福的。
反觀土耳其穆斯林，只因與希臘人的文化、宗教分歧，就制造了臭名昭著的“伊斯坦布爾屠殺之夜”，對境內(nèi)的希臘人居住區(qū)進(jìn)行毆打破壞搶劫；只因一位大學(xué)生在聊天時聊到了宗教自由，就將其毒打……也正是這種對社會毫無理解、毫無容忍的態(tài)度使得穆斯林群體收到了全世界的非議。
綜上所述，擁有社會責(zé)任感，不僅能使自己、使周圍的人感覺生活充盈、快樂，更能使整個社會悄悄發(fā)生令人驚喜的變化。作為一個中學(xué)生，我們并不需要做什么大事，只需要扮演好自己的角色，再盡力讓自己擁有一份社會責(zé)任感，就會讓我們的社會迸發(fā)出友善、關(guān)懷的光彩！
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