有關(guān)節(jié)日習(xí)俗作文匯總7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的節(jié)日習(xí)俗作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇1
農(nóng)歷正月初一是春節(jié)。春節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷歲首，也是中國(guó)民間最熱鬧的古老傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)民間過(guò)春節(jié)的習(xí)慣大概是從原始社會(huì)的時(shí)代‘臘祭’演變而來(lái)的。
春節(jié)的習(xí)俗有：每家每戶門(mén)口都要貼紅對(duì)聯(lián)，有的人家大門(mén)上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長(zhǎng)拿壓歲錢(qián)給我們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂(lè)。
每年的春節(jié)都一樣。過(guò)年這天我們穿好新衣服去跟長(zhǎng)輩拜年，要說(shuō)好話祝福語(yǔ)。吃團(tuán)圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過(guò)春節(jié)。
4清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
據(jù)我所知，4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的`農(nóng)諺�？汕迕鞴�(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩(shī)寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰(shuí)？
節(jié)日習(xí)俗作文 篇2
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的.小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇3
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？
世界上還有幾個(gè)節(jié)日是要灑雄黃酒的呢？
世界上還有幾個(gè)節(jié)日是要在門(mén)前掛草藥，身上涂藥酒的呢？
沒(méi)錯(cuò)，的確，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。要說(shuō)起來(lái)這端午節(jié)，還得從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原說(shuō)起。
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)上大夫屈原上諫楚王，提出富國(guó)之計(jì)，可楚王不僅不聽(tīng)，還將其流放。結(jié)果屈原悲憤交加，傷心欲絕，抱一塊石頭，帶著自己的憤憤不平，帶著他的高遠(yuǎn)志向，一起永沉汨羅江底。
屈原死后，人們?yōu)榧o(jì)念他，為了使他的尸首不被魚(yú)蝦吞食，人們便做了粽子，來(lái)喂魚(yú)蝦。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。這天，滿街都有一股粽葉的清香。要說(shuō)這做粽子，先得把粽葉洗凈，用粽葉把肉、糯米、豌豆包一起煮，從鍋里散發(fā)出的誘人香味，不禁讓人口水“直流三千尺”盼著，想著早點(diǎn)煮熟。終于，冒著熱氣的粽子上來(lái)了，一家人圍坐在桌子那兒一起吃，其樂(lè)融融。夾起一塊糯米，放入口中。啊！香甜可口，甜而不膩。讓我忍不住想把整個(gè)粽子吞下去。雖然家附近幾乎天天都有粽子賣，但今天的粽子仿佛有股節(jié)日特有的，濃濃的氣息。
吃完粽子，大人們便忙著去灑雄黃酒，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)鬼辟邪，以保平安。端午這天，滿街都有一股酒味，有些大人還會(huì)用雄黃酒在孩子的額頭上寫(xiě)個(gè)大大的“王”字，象征生龍活虎、虎虎生威。
灑完雄黃酒，大人們便在兩邊大門(mén)上掛菖蒲等中草藥，菖蒲那股刺鼻的'味道可以驅(qū)趕鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。掛完后，還要在孩子身上涂藥酒，可保以年不生瘡。涂藥酒也可使你百病不入，一生平安。
轉(zhuǎn)眼間，這年的端午就要過(guò)完了，但是，端午給我留下的痕跡是永遠(yuǎn)也抹不掉的，又開(kāi)始期待來(lái)年的端午了。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇4
元宵節(jié)前的飯桌上總有幾分不同：糯米粉、鐵盆、木板、水杯——開(kāi)始做元宵了！
媽媽總是那一句“揉一點(diǎn)面放一點(diǎn)水，揉到元宵的感覺(jué)時(shí)，停水續(xù)揉。”
在我面前的鐵盆里。裝著白沙般的面粉。在我左手指間亂搖一陣，掌心緩緩向面粉拍去，無(wú)論怎么用力掌心都不能壓到盆底。
隨手一捧粉屑，立刻如流沙般從指尖劃過(guò)，用另一只手輕撫一下，才明白留下了抹不去的痕跡。
這難辦。我想。
“倒一點(diǎn)水？”我自言自語(yǔ)，一邊專注地看著媽媽那雙泛黃的手。只見(jiàn)十只手指干凈利落地一推，一揉，手指從四面八方向面粉擠去。她平緩的氣息一呼，一吸，把看似易散的面粉都聽(tīng)話地掌握在手中。
我也不閑著。雪白的右手緊緊握住杯子的腰桿，左手更是小心謹(jǐn)慎地托住杯口，緊皺的眉頭似乎能隨著上揚(yáng)地手移動(dòng)著，多倒那么一滴也要狠狠滴罵自己一下。
此時(shí)，杯中的水好比生命的源泉。沐浴了水的面粉好像活了起來(lái)，幾下輕推慢揉，幾次“雨水”滋潤(rùn)，那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下，竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的.稚型。
“再把面團(tuán)揉幾下，記得要往一個(gè)點(diǎn)揉，用力！”媽媽兩手互相摩擦著，細(xì)聲細(xì)氣地提醒，馬上就好了。
我雙手合并著，堅(jiān)定的眼神自動(dòng)鎖定了方位，腮幫如警示般股三股，雪白的掌心“刷‘地朝面團(tuán)的白肚皮上刺去，只感覺(jué)得血管像打了氣般“快要炸了”，沒(méi)想到，面團(tuán)軟而富有彈性，推在上面跟抹在臉蛋上沒(méi)什么兩樣！
此時(shí)此刻，我的手指好比牙齒，而面團(tuán)已經(jīng)有了元宵的味道。
緊接著，媽媽如鷹爪般的手抓在面粉的一點(diǎn)，捏出了一兩個(gè)白的深的深洞。輕而不急的一撕二撕，剎那面團(tuán)一分二，而分四，八個(gè)白團(tuán)靜臥不動(dòng)——最樂(lè)的一刻“揉元宵”來(lái)了。
這時(shí)，可謂“全家動(dòng)員”，五個(gè)人、八個(gè)面球，球在兩手之中左游右逛，無(wú)頭蒼蠅般前撲后退，時(shí)而扁圓時(shí)而細(xì)長(zhǎng)，在這千揉百磨之中，圓形的元宵完成了。
八個(gè)“雪球”在木板之上排成一線，有誰(shuí)能想到，再“推”、“揉”的鍛鑄下，竟會(huì)如此美麗‘和諧。
許久后，廚房里的鐵鍋腳踩火焰之上，在里面蠢蠢欲動(dòng)、不停翻滾的熱水下，鵝卵石塊般的元宵靜靜在水底圍成一圈，只為等待浮出水面的那一刻。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。'又是一個(gè)清明節(jié),按照習(xí)俗,我們今早該去山上掃墓。
吃過(guò)早飯,背上鋤頭等一些工具,就和家人們上山掃墓去。
剛剛從家走時(shí)，我是熱血沸騰。可到了山腳,就已氣喘吁吁了。把鋤頭“扔”給媽媽,脫下外套，十分堅(jiān)難得爬著山——其實(shí)這座山很矮。此時(shí)，早晨那溫暖的太陽(yáng)已變得毒辣。
終于到了山頂。穿過(guò)羊腸小道，就能來(lái)到墓地，可我在要穿過(guò)墓地時(shí)，被某種不知名的草給割傷了，流出鮮紅的血。就因?yàn)檫@點(diǎn)小傷,本該干活的我被媽媽二話不說(shuō)地拉到一棵大樹(shù)下,清理了塊空地,然后讓我坐下。
看看爸爸、媽媽、奶奶正灑著汗水地干活,在看看樹(shù)下閑著沒(méi)事干的.我(我也想幫啊,可媽媽不讓),真是鮮明的對(duì)比呀。
終于，墓四周的野草都割完了。奶奶從籃子中拿出供品、紙錢(qián)、打火機(jī)、蠟燭，開(kāi)始拜拜起來(lái)。
我拿出看家本領(lǐng)，跑到奶奶那幫忙。奶奶在墓碑前、土地公那和鄰居那擺上供品，插上蠟燭叫我去燒紙錢(qián)。煙把我熏得直咳嗽，于是我蹲在煙的反方向，拿了個(gè)樹(shù)枝，去挑紙錢(qián)，生怕哪沒(méi)燒到。
又過(guò)了會(huì)兒，奶奶將鞭炮放完了，收好了供品，準(zhǔn)備回家。
臨走前，我還特地把灰堆里的火星踩滅，吹滅蠟燭，去追已經(jīng)走到前面的家人……
又過(guò)了一個(gè)清明，期待下一個(gè)。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇6
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節(jié)一般在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后和十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的.日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節(jié)的風(fēng)俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……
這就是清明節(jié)的起源和習(xí)俗
節(jié)日習(xí)俗作文 篇7
史料顯示，上古的夏殷周時(shí)代，對(duì)“正月”的具體時(shí)間安排是不一樣的'。夏以今農(nóng)歷一月為正月，第一個(gè)節(jié)氣是立春;殷以今農(nóng)歷十二月為正月，一年中的第一個(gè)節(jié)氣為小寒;周則同樣以今農(nóng)歷十二月為正月，但一年中的第一個(gè)節(jié)日卻是從冬至開(kāi)始，因此冬至這一天，也就是當(dāng)年的“元旦”。
周以后，計(jì)算二十四節(jié)氣，都從冬至開(kāi)始，這樣冬至便成了“歲首”。再者冬至所在的十一月份曾經(jīng)是“正月”。這也就是“冬至大如年”一說(shuō)的來(lái)頭。
有學(xué)者認(rèn)為，正是由于歷史上確有一段時(shí)間把“冬至”視為“歲首”，把冬至的前一天之夜視為“歲除”。當(dāng)冬至節(jié)隨著歷史的發(fā)展而呈式微之態(tài)時(shí)，原來(lái)那些習(xí)俗，便漸漸融入了后來(lái)盛行的“春節(jié)”之中了。
冬至具備“陽(yáng)氣始至”的特殊特點(diǎn)，意味著“陽(yáng)氣始生”，萬(wàn)物開(kāi)始萌動(dòng)。因此，在冬至日吃湯圓，又何嘗不是意味著新一年的開(kāi)始呢?因此長(zhǎng)了一歲，似乎也在情理之中了。
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