初一端午是快樂(lè)的日子作文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的初一端午是快樂(lè)的日子作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

初一端午是快樂(lè)的日子作文1

　　城五月初五是端午節(jié)，每年這個(gè)時(shí)候，很多地方的老百姓都會(huì)用包粽子來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，我會(huì)在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下去姥姥家，姥姥、姥爺早早的準(zhǔn)備好了江米和大棗、粽葉來(lái)包粽子，并在煮粽子的時(shí)候煮上幾個(gè)雞蛋，用來(lái)給我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的時(shí)候，我就問(wèn)姥姥，為什么人們要在端午節(jié)這天吃粽子，門上要插艾草，這時(shí)候姥姥就會(huì)把弟弟妹妹叫到一起，講有關(guān)屈原投江的故事。

　　屈原是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)楚懷王統(tǒng)治時(shí)的貴族，并擔(dān)任大臣，他力主聯(lián)齊抗秦，遭到其它被收買貴族和楚懷王之后的打擊報(bào)復(fù)，被免去職務(wù)，并被流放，在流浪期間，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》等著名不朽詩(shī)篇，在秦國(guó)攻破楚國(guó)國(guó)都，他看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割。在五月五日這一天，抱石投汩羅江自盡，以自己的生命詮釋了一曲壯麗的'愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　屈原死后，老百姓哀痛異常，紛紛去汩羅江邊憑吊屈原，并拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)和雞蛋丟進(jìn)江里想讓魚(yú)蝦吃飽，不用去傷害屈原的身體，慢慢就演變成吃粽子、雞蛋等習(xí)俗，用來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。

　　姥姥給我們講完故事后，問(wèn)我和弟弟有什么想的說(shuō)的嗎?我發(fā)表了自己心中感想，說(shuō)：屈原是我們應(yīng)該記住并不能遺忘的`愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。

　　這時(shí)候，爸爸把煮好的粽子放在桌子上，叫我們來(lái)吃，我吃著又香又甜的粽子，想著姥姥講的動(dòng)人的故事，心情久久不能平靜。對(duì)我來(lái)說(shuō)：古人的愛(ài)國(guó)主義精神會(huì)讓我深愛(ài)教育并激勵(lì)我將來(lái)好好規(guī)劃人生軌跡，樹(shù)立正確的人生理想，不能辜負(fù)姥姥講故事的深刻涵義。

初一端午是快樂(lè)的日子作文2

　　再過(guò)幾天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了。說(shuō)到端午節(jié)，大家就會(huì)想到粽子。在很多城市，“粽子節(jié)”成了端午節(jié)的代名詞，以為端午節(jié)就是吃粽子。說(shuō)到端午節(jié)，很多媒體都宣傳這是一個(gè)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。

　　其實(shí)，以上兩種說(shuō)法都忽略了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。為什么我們會(huì)不知道一個(gè)有著兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的真實(shí)文化呢?為什么反而是圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等洋節(jié)在國(guó)內(nèi)大行其道呢?原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)佳節(jié)在國(guó)內(nèi)并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。直到05年，韓國(guó)“搶”了我們的端午節(jié)，申報(bào)的“江陵端午祭”入選為世界無(wú)形文化遺產(chǎn)名錄，這才給我們帶來(lái)了沖擊，帶來(lái)了反思。早在春秋，端午就是一個(gè)多民族的節(jié)日，除漢族外，還有滿、蒙、藏、苗、等約28個(gè)少數(shù)民族慶祝這個(gè)節(jié)日。后來(lái)才慢慢傳入了日本、朝鮮、越南等國(guó)家。當(dāng)然，端午節(jié)的.精神內(nèi)涵也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是吃。

　　在端午節(jié)的活動(dòng)中，自古以來(lái)就有了賽龍舟，用五彩絲纏粽子、纏手足腕，包米粽，采插艾葉，涂飲雄黃酒，調(diào)制朱砂酒，采集露水洗眼睛，采多種草藥，人身上及屋內(nèi)各處懸掛香包等等，以上這些都告訴我們最早端午節(jié)是防疫祛病、避瘟驅(qū)邪、祈求健康長(zhǎng)壽的一個(gè)節(jié)日，它寄寓了人們平安和順的美好心愿。后來(lái)，才漸漸加入了紀(jì)念地方性名人的內(nèi)容，例如長(zhǎng)江中游湖南、湖北楚地紀(jì)念屈原，長(zhǎng)江下游江浙吳地端午節(jié)紀(jì)念伍子胥或紀(jì)念越王勾踐及孝女曹蛾。

　　同學(xué)們，一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的文化與靈魂。端午節(jié)就要到了，讓我們一起來(lái)重視并過(guò)好這個(gè)防災(zāi)祛病、祈求健康長(zhǎng)壽的傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)它的文化內(nèi)涵，讓我們每一個(gè)中國(guó)人都珍惜我們的端午文化。

初一端午是快樂(lè)的日子作文3

　　再過(guò)幾天就是五月初五了，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”

　　你們知道為什么在端午節(jié)要包粽子吃嗎?說(shuō)到這里，還得從一個(gè)故事說(shuō)起：古時(shí)候，有一個(gè)君王，好色好賭，根本就沒(méi)有把政事放在心上，有時(shí)候只是草草了事，隨便處理處理。有時(shí)候根本沒(méi)有去看。他的一名大臣屈原可為他擔(dān)了憂，他對(duì)大王說(shuō)：“如果您在這樣子的話，我只好以死相逼了。”大王生氣的說(shuō)：“你去好了，沒(méi)人會(huì)來(lái)攔你的!”屈原傷透了心，他想：怎么辦，這國(guó)可要落沒(méi)了。幾天后，人們?cè)谝粭l江中找出了屈原，相親們悲痛萬(wàn)分，只好把粽葉和糯米包成一個(gè)粽子，再撒上米酒，這樣子的話，魚(yú)蝦們吃了粽子，就會(huì)昏昏欲睡過(guò)去，就不會(huì)去吃屈原的尸首了。為了紀(jì)念屈原，人們把農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都得吃自己包的粽子。

　　雖說(shuō)這粽子本意是用來(lái)紀(jì)念屈原的，但隨著后來(lái)的制作工藝不斷改進(jìn)。現(xiàn)在粽子的口味是越來(lái)越多了。其實(shí)，制作粽子的.方法是很簡(jiǎn)單，只需要粽葉.糯米，餡兒。餡兒可以以自己的口味來(lái)選擇，可以用豬肉、蜜棗等等。先把糯米鋪上粽葉，填上自己喜歡的餡兒。包起來(lái)，捆上細(xì)繩，就做完了。還有一項(xiàng)活動(dòng)賽龍舟，在端午節(jié)里也是必不可少的，，一條龍舟大約站七到八個(gè)人左右，等裁判員把一聲口令，隊(duì)員們猶如離弦的箭，脫韁的馬朝著同一個(gè)目的地飛馳。隨著雙槳的搖擺，一條條波紋快速的散開(kāi)去，形成一個(gè)個(gè)圓圈，河兩岸在觀看比賽的人也興奮不已，期盼著某一對(duì)的勝利。龍舟的快慢體現(xiàn)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)和諧與合作的力量有多么的重要。

　　端午節(jié)雖然沒(méi)有中秋節(jié)或春節(jié)來(lái)的那么隆重，但端午節(jié)里的一些傳統(tǒng)習(xí)俗卻無(wú)處不寄托著我們對(duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。

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