梁啟超推薦陳寅恪作文800字

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的梁啟超推薦陳寅恪作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　清華國學(xué)院剛成立時，梁啟超向清華校長曹云祥力薦陳寅恪。曹問：“陳寅恪是哪國博士？”梁答：“他不是學(xué)士，也不是博士�！辈苡謫枺骸八�有沒有著作？”梁答：“也沒有�！辈軗u頭道：“既不是博士，又沒有著作，這就難了！”梁說：“我梁某算是著作等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價值！”就這樣，當(dāng)時既無名望、又無著作、也無學(xué)位的“三無’學(xué)者陳寅恪，被聘任清華大學(xué)國學(xué)院教授。陳寅恪非常博學(xué)，他學(xué)貫中西，連清華的教授們也常來聽課，被稱為“教授的教授”，成為清華國學(xué)四大導(dǎo)師之一。

　　立學(xué)立心無問西東

　　張潮在《幽夢影》中打過一個饒有意趣的比方：少年讀書，如隙中窺月;中年讀書，如庭中望月;老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。這句話固然可以為讀書所得作喻，又何妨用以形容一個人讀書的目的和姿態(tài)呢？一則民國時期的故事，讓我不免遐思，梁先生唯才是舉的博大胸懷和曹校長不拘一格納人才的開拓精神固然讓人印象深刻，但是陳寅恪先生淡淡的一句話將其一生重真知、輕浮名，立學(xué)立心、無問西東的治學(xué)態(tài)度展露無遺，如果說大部分的人還處在隙中窺月和庭中望月階段，那陳先生顯然已經(jīng)是在臺上玩月了。

　　名望、著作與學(xué)位是否能夠成為一個人學(xué)識的見證，答案應(yīng)該是肯定的，但這些外在的憑證是否應(yīng)該成為衡量學(xué)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)，答案又顯然是否定的。一個人讀書究竟是為了捧起金鑰匙、拿到敲門磚，獲得通往高階世界的通行證，還是為了追求真知本身？我想前者無可非議，但后者更讓人肅然起敬。更何況，陳寅恪先生用親身經(jīng)歷證明了，一位純粹的學(xué)者掙脫外在的桎梏，以本心治學(xué)，方才海納百川，厚積薄發(fā)。而這樣的“三無”學(xué)者卻依然可以依靠自己本身的學(xué)識讓同行折服，讓用人者認(rèn)可，讓世人敬服。但很顯然，這種臺上玩月的瀟灑，需要淡泊名利的灑脫、專注自我的底氣和靜水流深的智慧。

　　這讓我想起了民國時期的才女楊絳先生，她修身立言，一生淡泊名利，與陳寅恪先生如出一轍。反觀現(xiàn)在，社會上時有“大師”曇花一現(xiàn)，或一朝成名就醉心名利、鮮有佳作，或言行失德、為眾詬病，無不因為名所累、為利所惑。他們不僅辜負(fù)了自身天賦和學(xué)問，而且毀己清白，終為人所棄。這與“讀書養(yǎng)德、立身立學(xué)”的治學(xué)真諦不是背道而馳嗎？

　　一個人獲得怎樣的學(xué)歷、從事怎樣的職業(yè)、成就怎樣的事業(yè)，只是讀書學(xué)習(xí)的小目標(biāo)，而在博覽群書、融匯古今、貫通中西的過程中，以理想之志、愛國之志、奮進(jìn)之志，實現(xiàn)“求真、悟道、益世”，成為能完善自我的人，對國家、對社會、對人民有貢獻(xiàn)的人，才應(yīng)該是讀書學(xué)習(xí)的大志向。把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種修養(yǎng)、一種境界來追求，持之以恒，鍥而不舍！

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