獨(dú)山之韻作文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的獨(dú)山之韻作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我的家鄉(xiāng)——獨(dú)山，貴州的南大門。這里風(fēng)景秀麗，山清水秀，人杰地靈，縣內(nèi)交通便利。黔桂鐵路、黔桂公路和貴新高等級(jí)公路貫穿全縣南北，冊(cè)三公路橫穿縣境，是黔南地區(qū)的交通樞紐和主要商品集散地，西南地區(qū)南下出海的主要通道。史有“小上海”之稱。

　　我的家鄉(xiāng)——獨(dú)山，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾飽受日本法西斯的侵略蹂躪。著名的深河橋抗戰(zhàn)文化遺址承載著祖國(guó)的恥辱與哀愁。戰(zhàn)爭(zhēng)給這片土地帶來太多傷痛，至今仍然歷歷在目。那架在遺址前的門牌里，鮮紅的五星紅旗終日迎風(fēng)飄舞。似在展示我們的祖先經(jīng)過奮力拼搏終于打敗強(qiáng)悍侵略者的堅(jiān)毅和偉大；又似乎在述說著歷史的沉痛和哀傷。告戒年輕的一代，勿忘國(guó)恥家辱，時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，使祖國(guó)富強(qiáng)，為家鄉(xiāng)建設(shè)做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。是的，戰(zhàn)爭(zhēng)已過去六十多年，硝煙在歲月的風(fēng)雨中早已淡忘。然而當(dāng)你走近這座遺址，見到放置于中心的那架仍然蒼白的戰(zhàn)斗飛機(jī)，你的心情會(huì)怎樣呢？想想日本法西斯集結(jié)五十萬軍隊(duì)發(fā)動(dòng)的豫、湘、桂戰(zhàn)役，我們的縣城被七天七夜大火全部燒毀，黔南人民和逃散到這里的近兩萬人被日軍殺害及凍餓而死的慘壯吧！你，還會(huì)為生活中一點(diǎn)小小的挫折而哀傷嗎？我們是獨(dú)山的兒女，更是祖國(guó)的兒女，有責(zé)任挑起保家為國(guó)的重?fù)?dān)。讓歷史永遠(yuǎn)的過去，“黔南事變”永遠(yuǎn)的過去。深河橋的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使日本侵略者的鐵蹄從北京宛平城盧溝橋開始到此以潰退而終結(jié)。因此，“深河橋”和“盧溝橋”一起，見證了日軍這段罪惡的侵略歷史。？我的家鄉(xiāng)——獨(dú)山，擁有深厚的民族文化底蘊(yùn)和濃郁的風(fēng)土人情，傳統(tǒng)民間文化豐富，這里最具鮮明的民間藝術(shù)文化當(dāng)數(shù)花燈藝術(shù)。這種神奇的藝術(shù)置根獨(dú)山與淳樸的布依族苗族兒女的能歌擅舞有著必不可分的聯(lián)系。黔南布衣兒女自古以來就喜好歌舞，用優(yōu)美的語言表達(dá)生活中種種思緒。當(dāng)我們跨入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息時(shí)代時(shí)，包括人們社會(huì)心理乃至審美心理節(jié)奏在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)節(jié)奏都驟然加快時(shí)，因此對(duì)于藝術(shù)等精神產(chǎn)品的審美也隨之改變。獨(dú)山花燈以其宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽的優(yōu)美唱腔、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、燈戲兼容的獨(dú)特風(fēng)格，成為戲劇百花苑中的一枝獨(dú)特奇葩。每每有慶祝節(jié)日的大小活動(dòng)，花燈都是必不可少的表演節(jié)目，常見的有花燈操、話燈舞等。獨(dú)山也因此被譽(yù)為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“花燈之鄉(xiāng)”、“鹽酸菜之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。勤勞勇敢的獨(dú)山人把久負(fù)盛名的花燈藝術(shù)唱遍全國(guó)，唱到了世界的藝術(shù)之巔——維也納金色大廳！

　　舉世有名的鹽酸菜出產(chǎn)于我的家鄉(xiāng)——獨(dú)山！夜郎故地的布依兒女將他代代相傳，大旅行家徐霞客將她發(fā)現(xiàn)后，由此揭開了中國(guó)食品最后的神秘——“酸”！魯迅先生說她是中國(guó)最佳素菜，而世人卻認(rèn)為她是我們貴州“酸”文化最典型的代表！只是有一點(diǎn)可以肯定：獨(dú)山鹽酸菜——當(dāng)今世界唯一采用醪糟糟漬發(fā)酵的食品工藝！可以做成扣肉、燜魚等多道美食，是開胃健康的素菜佳品。

　　我們的鹽酸菜據(jù)說已歷經(jīng)近四百年歷史，她從來沒有因戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、政權(quán)更迭而中斷和消亡，顯示了她強(qiáng)大的生命力，鹽酸菜文化已經(jīng)深深的融入了以獨(dú)山為中心的貴州以及桂北人的血液和基因中。

　　我們的鹽酸菜有著先天優(yōu)良的發(fā)展基因。她獨(dú)一無二的種植地、世界唯一的加工工藝，深厚的文化底蘊(yùn)，自然天成的發(fā)酵過程，豐富而良好的口感，構(gòu)成了鹽酸菜面向全國(guó)甚至全世界市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　現(xiàn)在的獨(dú)山縣城在古時(shí)候叫做育力大寨。獨(dú)山的鹽酸菜起源來自于一個(gè)美麗而神奇?zhèn)髡f中，傳說中黑母為了抗?fàn)幪旌祷�作黑龍普降甘霖，拯救萬民于干旱之中，依萍在黑母的托夢(mèng)中學(xué)會(huì)了鹽酸菜的制作方法，并通過鹽酸菜的制作拯救了在夜郎國(guó)做苦力的丈夫布黑。因此，鹽酸菜的制作方法、工藝在依萍和布黑的傳承下在獨(dú)山得已留傳至今。而鹽酸菜離開獨(dú)山在其他地方按工藝去做也是變味的，這也許是與黑母、布黑和依萍他們留下的靈氣有關(guān)吧。

　　為了紀(jì)念黑母、布黑、依萍等幾位鹽酸菜發(fā)源的先人，后人把獨(dú)山縣城的繞城河叫黑神河，還有一條路被命名為神河路，一直沿用至今。

　　如今，我的家鄉(xiāng)的鹽酸菜經(jīng)過數(shù)輩前人的努力，并通過現(xiàn)代市場(chǎng)化的運(yùn)作，已經(jīng)銷往了全國(guó)各地和海外的一些國(guó)家和地區(qū)，為我們?nèi)粘５牟妥郎戏瞰I(xiàn)了一道精美開胃的美食。如果你來到我們的獨(dú)山，還可以品嘗到其他地方所不能比擬的具有濃濃布依風(fēng)情和風(fēng)味的以鹽酸菜為配料精心制作的佳淆，一邊品嘗著濃郁的布依風(fēng)味的鹽酸菜佳淆，一邊感受著鹽酸菜幾百年傳承的文化，聯(lián)想著黑神河、神河路，眼前定當(dāng)浮現(xiàn)出黑母、布黑、依萍等鹽酸菜來源的神話，嘿嘿，心理那叫一個(gè)美��！

　　今天，我們坐在寬敞明亮的教室里，感受著先輩們留下來的精神物質(zhì)財(cái)富，作為當(dāng)代年輕人，有責(zé)任、有義務(wù)，把我們祖先留下來的財(cái)富做好并得以傳承下去，為國(guó)家的強(qiáng)盛，家鄉(xiāng)的富裕添磚加瓦，奉獻(xiàn)自己火熱的青春，為把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗富饒而不懈努力！

　　獨(dú)山，我深切地愛著這片土地！

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