內(nèi)蒙古高考作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的內(nèi)蒙古高考作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

內(nèi)蒙古高考作文1

　　個體生命之于廣大的自然界是渺小的，然而，個體生命從不會因為體量的大小決定其意義之有無。我們無力選擇自己的出身，但是，作為萬物之靈的人，我們可以憑借努力掌握自身的命運(yùn)。從事創(chuàng)新研究工作是有意義的，將自己的焊接工藝提高到藝術(shù)的高度是有意義的，用自己的鏡頭展現(xiàn)豐富多彩的'世界同樣是有意義的。生命的意義從來不拘形式，人生的精彩始終來自堅持。

　　“人貴有恒”，古往今來，有多少通過自身不懈努力“到達(dá)光輝頂點”的故事：蘇武持節(jié)，牧羊北海19年歸漢而不辱使命；甘地投身民族解放運(yùn)動，終其一生無怨無悔；陳景潤鉆研數(shù)學(xué)，嘔心瀝血破解哥德巴赫猜想。當(dāng)然，對于我們生活在大千世界的普通人而言，也許注定要度過平凡的一生，但是，只要保持熱情與專注，我們同樣可以讓平凡的生命顯現(xiàn)光彩。我們知道有那樣一些身處偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師，辛苦育人而自得其樂；我們知道有那樣一些井下作業(yè)的礦山工人，于黑暗中發(fā)掘光明而毫無怨言；我們知道有那樣一些出海航行的水手，憑借礁石一般的意志面對與愛人的別離。是的，絢麗多彩的世界不正是來自于這些散在色彩的集合嗎？誠然，一個人的能力有大小。從事創(chuàng)新研究工作，帶領(lǐng)創(chuàng)新團(tuán)隊為社會所作的貢獻(xiàn)要大于焊接工藝，但是我們知道，大自然的美麗絕不是僅僅由鮮花構(gòu)成的，綠葉的作用同樣重要。人類需要憑借靈魂交流獲得精神愉悅，藝術(shù)產(chǎn)品的功用往往大過食糧，人們渴望通過藝術(shù)再現(xiàn)現(xiàn)實，從而思考自身存在的意義。這也許正是藝術(shù)產(chǎn)品往往具有更高價值的原因。

　　一個陽光健康，心態(tài)向上的兒子，便是父親眼中“最有風(fēng)采的人”；一個獨立聰慧，大方善良的女子，便是男友眼中“最有風(fēng)采的人”；一個剛強(qiáng)勇敢，無畏犧牲的戰(zhàn)士，便是戰(zhàn)友眼中“最有風(fēng)采的人”。如果要問我，誰是“最有風(fēng)采的人”？答案就是，生活在這個世界上所有的人。

內(nèi)蒙古高考作文2

　　佛渡眾生，修真心向善，去惡念尚德行，不苛求富貴，不穩(wěn)于安逸；萬事皆緣，凡事為欲，有惡欲才種苦果，有貪心才出惡性惡行，有是非種，才生是非果，因果循環(huán)，報應(yīng)不爽。

　　喬達(dá)摩悉達(dá)多，坐于菩提樹下，冥想三天三夜，方大徹大悟，明了世間一切，而成佛。佛曰：萬事隨緣，萬法自然。

　　雖然，我不懂佛，也不信佛，但是很贊同佛家的一些觀點，佛教人向善，修養(yǎng)個人的道德，從尚個人品質(zhì)的完善，是對我們有百利而無一害的。佛講萬惡之源是世人的貪欲，禍福是非有因才會生果，同樣警醒著世人，心靜如水，方可平和處事，淡薄名利，而能潔身浩然。所以當(dāng)我們受到挫折或是委屈的時候，不要指責(zé)別人的不對，要找到自身的緣由，有因才會生果，自己種的惡因無論早晚總會有相應(yīng)的`惡果自食。所以我們更要學(xué)會認(rèn)識自己所作所為的對錯，有則改之，無則加勉。不必怨天尤人，不要唉聲嘆氣，是是非非，渾渾噩噩，到頭來方知一切如塵煙，過后皆浮云，唯有把握今時今日，多多行正道，養(yǎng)良心之志趣，順尚德之毅然，修身之不足，改舊有之惡習(xí)，不存惡欲，不留貪心，才不會郁郁不得志，而寡歡凄苦哀憐。

　　生活中的苦樂，緣起緣滅，人活在世間，喜樂自在，做好自己的本職，養(yǎng)成良好的德行，修煉平和如水的心態(tài)，就沒有什么會讓你擔(dān)憂煩心苦悶的了，有終有，無終無，有無終有，有無終無，空即是色，色即是空，空不異色，色不異空，空空色色，色色空空。我們認(rèn)識的人，那么就是一種緣分，是敵是友并無區(qū)別，包含感恩的心，感謝是是非非中學(xué)會怎樣去成長。眾生皆平等，愛所有生命，愛所有人，愛自我，要善良，要有德行，要有愛心；做人可以不杰出，但可以平凡，人可以不高尚，但可以保守自己的良心，人可以不事事爭先，但可以從容坦蕩。為人可以不信佛，不懂佛，但一定要培養(yǎng)自己的佛心，培養(yǎng)自己良好的品德修養(yǎng)，與世無爭，與人無怨，淡然功名利祿，心若靜水細(xì)流。

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