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善于運(yùn)用底線思維作文800字
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的善于運(yùn)用底線思維作文800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
善于運(yùn)用底線思維作文800字 篇1
在新時(shí)代的征程中,我們要善于運(yùn)用底線思維,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果,這樣才能有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權(quán)。請根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
心有底線,常懷坦然
我很喜歡“底線思維”這一種“備預(yù)不虞”的思維技巧。簡單來說,該思維技巧就是將事情往最壞的方向考慮,而這種思維技巧真正厲害的地方是“以退為進(jìn)”,激發(fā)人的昂揚(yáng)斗志,即最壞的情況“我”都能應(yīng)對,還有什么情況“我”應(yīng)付不了的呢?打個(gè)比方,就像當(dāng)時(shí)田忌賽馬,如果齊王做最壞的打算,讓下等馬比田忌的上等馬還快,就算自己的出場順序讓田忌挑,他也能很坦然地取勝了。
我想底線思維最重要的意義就是“逼迫”人們竭力解決問題,F(xiàn)代人很喜歡使用的一個(gè)詞語叫做“拖延癥”,用來形容那些在面對未完成的任務(wù)時(shí)不斷拖延的人;我們也很流行用“選擇困難癥”來描述在面對選擇時(shí)猶豫或果斷,而這些都會不斷地影響心態(tài)。其實(shí),無論是其中的哪一個(gè),在某種程度上,都是因?yàn)槲覀儧]有提前在心里做好預(yù)設(shè)。底線思維則讓人們在危機(jī)下,果斷地、積極地行動起來,以實(shí)現(xiàn)“置之死地而后生”。眾所周知,在進(jìn)行一項(xiàng)任務(wù)時(shí),提前做好各種意外因素可能會出現(xiàn)的準(zhǔn)備,提前準(zhǔn)備好要完成任務(wù)所需的一切,就能提高效率、避免意外;在面對選擇時(shí),考慮好最差的結(jié)果,就不至于盲目地撞進(jìn)去。
有的人從未嘗試過運(yùn)用“底線思維”這種思維技巧,因?yàn)樗麄儧]有斟酌、盤算的習(xí)慣,而這樣的習(xí)慣導(dǎo)致的后果往往是可怕的。這些人要么過度自信,要么信奉“折衷主義”——凡事“差不多就行”。前者的生動例子如德國的.哲學(xué)家尼采曾自詡自己為太陽,可以永久地釋放光和熱,結(jié)果呢?這位極有個(gè)性的哲學(xué)家沒能守住自我精神世界的底線,瘋掉了!后者更需要引起注意,因?yàn)樗麄兘o世人的迷惑性太強(qiáng),人們會被他們“好好先生”的表象蒙惑、欺騙,最終淪落為“溫水鍋中的青蛙”。無論是過度自信,還是追求“差不多”,都是不可取的,只有“底線思維”直面真相。才會在務(wù)實(shí)中邁向成功。
當(dāng)然,底線思維并不是讓人們只關(guān)注“底線”,凡事都劃出一條底線。人們應(yīng)當(dāng)明確的是,底線思維不是確立最糟糕的結(jié)果,讓人們自欺欺人,底線思維只是人們?yōu)榱诉_(dá)成最終目的的中間過程,是動態(tài)的、延伸的,更是建設(shè)性的。
我相信,心有底線,常懷坦然。當(dāng)人們能夠巧妙運(yùn)用底線思維時(shí),才能在應(yīng)對一切時(shí)保持內(nèi)心的淡定,從而抓住主動權(quán),然后看清最差的結(jié)果,追求想要的最好的結(jié)果。
善于運(yùn)用底線思維作文800字 篇2
曾國藩在誡子書里談到,自修之道,在于養(yǎng)心,養(yǎng)心之難,在于慎獨(dú)。慎獨(dú),即底線思維,是以道德為基礎(chǔ),通過限制人的非正當(dāng)行為而達(dá)到維系社會和諧的一種思維方式。在日常生活中,底線思維不僅提高個(gè)人素養(yǎng),形成優(yōu)良社會風(fēng)氣,更推動了社會向前發(fā)展。
擁有底線思維的人,面對堆金疊玉的財(cái)富能堅(jiān)守本心,不淪為精致的利己主義者;面對人生中的“山重水復(fù)疑無路”,能恪守高潔品格,最終“直掛云帆濟(jì)滄!。古有靖節(jié)先生不為五斗米折腰,即使種豆南山也可以賞菊酣歌,以明澄之心冷對黑暗腐朽的官場俗世;今有中科院孫強(qiáng)團(tuán)隊(duì),不為名利守住一座小猴山,與猴為友,將溫情注入冰冷的實(shí)驗(yàn),守住心中的責(zé)任底線,最終完成世界第一例克隆猴實(shí)驗(yàn)。
底線思維體現(xiàn)在人生態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)等方方面面,如腐草化螢,潛移默化間照亮心中的荒蕪,挑起高尚人格的明燈指引未來的征途。
底線思維的核心在于道德,而道德又是搭建和諧人際關(guān)系時(shí)必不可少的一塊底磚。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的孔子提出“仁”的觀點(diǎn),即愛人。用誠信、正直、友善去對待他人,才能被報(bào)以瓊瑤;可一旦喪失了底線思維,置道德于不顧,自己就會成為他人眼中的洪水猛獸,甚至使社會變得冷漠且充滿惡意。陳道明在綜藝節(jié)目中叫停了紅燈行為,維護(hù)了安塞腰鼓表演者的尊嚴(yán)。正是他對底線思維的捍衛(wèi),抑制了不良風(fēng)氣的漫延,營造了公平公正的.社會風(fēng)氣。
當(dāng)一個(gè)人在伸張正義時(shí),更應(yīng)該守住底線思維。在當(dāng)今社會,“微博判案”已成為一種流行風(fēng)氣,人們看似在用正義之劍聲討不法分子、不文明現(xiàn)象,卻在無形中淪為網(wǎng)絡(luò)暴力的劊子手、法律體系之堤中的白蟻,在道德狂歡中將一把達(dá)摩克利斯之劍懸掛在社會上空。
踐行底線思維不僅是對道德與正義的堅(jiān)守,更是對理性與科學(xué)的敬畏。猛虎皆獨(dú)行,牛羊才成群。作為新時(shí)代的學(xué)生,更應(yīng)“障百川而東之,回狂瀾于既倒!庇谌f丈波濤中拉起一道明線,以底線思維捍衛(wèi)法律權(quán)威。
形成底線思維的風(fēng)尚,仍路途遙遠(yuǎn)。但個(gè)人堅(jiān)守底線思維,卻從今日便可開始。
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