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文化,歷史的助跑器作文

時(shí)間:2023-04-28 17:19:16 作文寫作 我要投稿
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文化,歷史的助跑器作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的文化,歷史的助跑器作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文化,歷史的助跑器作文

  從童話大王到“羊羔體”,從小沈陽(yáng)到魯迅先生,每一個(gè)事件都在如實(shí)地反應(yīng)是文化在當(dāng)代社會(huì)的弊端與缺陷。文化,本應(yīng)該是歷史的助推器,為何淪落到這種地步了?

  答案是顯而易見(jiàn)的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,文化的商業(yè)性不斷顯現(xiàn)出來(lái),大眾傳媒的商業(yè)性也使當(dāng)代文化失去了應(yīng)有的精神面貌。文化,似乎也走入了一種“潛規(guī)則”,低俗文化風(fēng)靡,黑色幽默盛行,相反的,魯迅的“歸隱”鄭淵潔的暗然離去,都在預(yù)示著文化的墮落與委靡。

  文化的“不給力”對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著十分消極的影響。文化的倒退不反沒(méi)有起到對(duì)歷史的推動(dòng)作用,反而對(duì)歷史的發(fā)展起到了阻礙作用。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視與丟失,不反使人們喪失了對(duì)傳統(tǒng)文化先生的傳統(tǒng)道義與美德,也是人們對(duì)現(xiàn)代文化產(chǎn)生了一種歪曲的理解,從而使現(xiàn)代文化“日漸消瘦”與“單薄”。也是人們產(chǎn)生了一種不同于主德思想的一樣的精神信仰。

  文化是一種對(duì)人們思想的啟迪,正是由于當(dāng)代文化的不斷低俗化,使人們的思想也變得日漸消極。黑色幽默中展現(xiàn)的正是人們這種對(duì)現(xiàn)世的無(wú)奈以及內(nèi)心的迷茫。而低俗文化的興起更是使人們的心靈蒙上了更為灰暗的陰影。

  低俗文化作為一種文化糟粕,理應(yīng)得到人們的丟棄與改造,如今卻成為人們熱捧的焦點(diǎn)。小沈陽(yáng)的“千嬌百媚”,雖博眾人一笑,但其低俗之風(fēng)也漸漸靡濫。

  因此,所謂當(dāng)代社會(huì)的領(lǐng)跑者,我們應(yīng)端正對(duì)待低俗文化的態(tài)度,真正做到文化的“給力”,使其實(shí)現(xiàn)自身在歷史中的價(jià)值。

  面對(duì)低俗文化,沉著冷靜面對(duì),不盲目跟風(fēng),認(rèn)真對(duì)待和分辨文化的性質(zhì),堅(jiān)決抵制低俗文化。面對(duì)傳統(tǒng)文化,積極繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其內(nèi)在精髓,使其真正服務(wù)于當(dāng)代社會(huì),使其迸發(fā)出活力。

  文化,作為歷史的助跑器,應(yīng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,真正為當(dāng)代社會(huì)與人民貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。

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