生而為人作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的生而為人作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我們生而為人，帶著一顆溫?zé)岬男呐K，靈魂定居于血肉之軀中。我為此而慶幸。
但我有時(shí)也猶豫，要是我擁有的是如計(jì)算機(jī)般冰冷的頭顱，社會(huì)會(huì)不會(huì)更好些呢？――準(zhǔn)確無(wú)誤的精密計(jì)算，客觀周密的解析，沒(méi)有卡頓的立刻執(zhí)行�，F(xiàn)代人工智能的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)不止于此，那我身為一個(gè)生活被偶然失誤、差錯(cuò)所填、會(huì)疲倦、怠惰、易被情緒所左右的人類――那五花八門(mén)弱點(diǎn)的結(jié)合體，哪里比得上計(jì)算機(jī)的千篇一律式聰明呢？人類的魅力在于何處？
后來(lái)我去了一些地方，遇見(jiàn)了一些人，讀了一些書(shū)……總之是那些因年月而積起的少量閱歷和那幾個(gè)失眠夜后，我稍微有了些想法。
我想，人之所以稱得上人，一因思想，二因情感。
即使計(jì)算機(jī)被賦予了自主學(xué)習(xí)的能力，它不過(guò)是去“復(fù)制”，也許量大到我們覺(jué)得它有“智慧”，但其難以創(chuàng)造。人類創(chuàng)新的能力、探索的欲望、日日夜夜的次次嘗試，讓很多事物從虛無(wú)中誕生。這種由思想而創(chuàng)造的過(guò)程和本質(zhì)，甚至美于創(chuàng)造出的事物本身，這是人類所擁有的特權(quán)。
在計(jì)算機(jī)深處，所有的世理、情境不過(guò)是0與1之分。電與鋼的產(chǎn)物眼里，非黑即白，非正即惡。這就抹殺了世界上本身具有的一種模糊、曖昧的美；也使很多復(fù)雜的事物被剝奪其本質(zhì)的要素。而人類的多側(cè)面、多維度的評(píng)判認(rèn)知體系能還原那些豐厚。世界和生活皆因其多樣性、豐富性和不確定性而迷人可愛(ài)。計(jì)算機(jī)怕是永遠(yuǎn)算不出儒墨道法、陰陽(yáng)五行、道德倫理這般無(wú)形之物，換句話說(shuō)，生而為人才有了感知思想、認(rèn)知思考的天賦。
這就更像情感范疇的'事情。要設(shè)置“有人死了就流淚”的機(jī)器人很容易，但冰冷的框架里是否具備感知“永失我愛(ài)”之悲的神經(jīng)呢？在人尚未摸清的生理機(jī)制中，人類產(chǎn)生的七情六欲是我們之所以迷戀生命的緣由。是愛(ài)給社會(huì)溫度。愛(ài)并不是狹隘的僅指愛(ài)情，雖然愛(ài)情往往熱烈動(dòng)人；同情心、關(guān)懷、親切、親情、友情……都是人類共有的愛(ài)的不同側(cè)面，而社會(huì)因此等玄妙的情感而變得溫柔，變得和諧和美好。多么慶幸，我生在一副能感此等奧妙的人類軀中。
因這種種，人類成為了人類，成為了鮮活的可愛(ài)生命。而反觀此社會(huì)的拜金主義、功利思想，對(duì)于人與人間感情的淡薄，即使僅是部分人，但以小見(jiàn)大，有什么理由不感到擔(dān)憂呢？一個(gè)人失去了他獨(dú)有的思考的能力，盲目而只會(huì)隨大流；拋棄了身體的溫度，不追逐真實(shí)感情，而只為金錢(qián)利益操勞奔波；親情里只想“啃老”，友情中只顧發(fā)展“人脈”；愛(ài)情中只把對(duì)方當(dāng)作提款機(jī)，當(dāng)后半生的保險(xiǎn)，當(dāng)是一筆交易……這樣的人到底是“進(jìn)化”成了人工智能，還是說(shuō)其變異成了行尸走肉比較恰當(dāng)呢？此等描寫(xiě)將諸種現(xiàn)象集于所謂一人，固然不客觀公正，但這些特質(zhì)在來(lái)往人群中絕非特列。
由此觀之，我所擔(dān)憂的不應(yīng)當(dāng)是人類比于計(jì)算機(jī)有何優(yōu)勢(shì)，而恰恰是人類有沒(méi)有喪失其本質(zhì)中有別于計(jì)算機(jī)的人性，像計(jì)算機(jī)一般思考。倘若如此，那真是該對(duì)人類說(shuō)一句“生而為人，我很抱歉”了。
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