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惟心所欲,一葦以航作文700字

時間:2023-10-20 09:27:57 藹媚 作文寫作 我要投稿
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惟心所欲,一葦以航作文700字

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的惟心所欲,一葦以航作文700字,歡迎大家分享。

惟心所欲,一葦以航作文700字

  惟心所欲,一葦以航作文700字 1

  生活是一涓涓細(xì)流,流淌著光陰的故事;生活是一道銅墻鐵壁,固若金湯,需要用強(qiáng)大的力量去攻破。在我看來,生活是堅(jiān)持心中所想,敢想敢做,一葦以航。

  活在這珍貴的世上,太陽強(qiáng)烈,水波溫柔。“島再小也是國土”王繼才夫婦守護(hù)孤島三十二年,他們用赤子之心堅(jiān)守著對國家的承諾,哪怕前路漫漫,荊棘叢生。他們不懼壞境欺凌堅(jiān)守出倔強(qiáng)的靈魂。

  一個能夠升起月亮的身體,必然馱住了無數(shù)次日落。生活并不是盲目追求,趨之如騖,而是“鴻志薄天無愧怍,百年飲冰血不涼”的意志與擔(dān)當(dāng)。曾國藩曾七次秀才落榜,最終卻成為時代的`偉人;港珠澳大橋總設(shè)計師林鳴,曾三戰(zhàn)伶仃洋,最終鞏成跨海長虹;北斗女神徐穎踐行“嚴(yán)謹(jǐn),耐得住寂寞”的科學(xué)精神,最終換來北斗系統(tǒng)的中國制造。意志與擔(dān)當(dāng),是永遠(yuǎn)融入他們紅色血液中,永不褪色的赤誠追求。

  生活在當(dāng)下,我們被紙醉金迷的物質(zhì)所羈絆,失去最初的夢想,漸漸世俗化、功利化。但,這就是生活所賦予我們的負(fù)擔(dān)嗎?我想,并不是的,生活賦予我們的是心靈與自然的邂逅,是生命與自然的握手。在時代的滾滾洪流中泛舟而下,卻不隨世浮沉,這才是我們所追求的。

  我欲穿花尋路,直入白云深處,浩氣展虹霓。生活并不是精致的形式,不是淺嘗輒止的玩味,而是要用一生去探索與升華的藝術(shù)。我們不是歷史的鑒賞者,而是歷史的創(chuàng)造者。相信,電閃雷鳴后,我們終將百煉成鋼,浴火重生,一個飽經(jīng)滄桑的靈魂終將燦放出十萬朵怒放的薔薇。

  霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下;蛟S惟心所向,志不可摧的浩然之氣,并不是每個人都可以做到的,但當(dāng)你看到松柏的不倒,朽木的不折,是否會被這純?nèi)灰庵敬騽拥哪兀壳嗄陼r代的我們,更應(yīng)有“劍棧風(fēng)墻各苦辛,別時冰雪到時春”的精神。

  縱有千古,橫有八荒,前途似海,來日方長。只有求不遇止的奮斗,才能使青春之花即使調(diào)謝,也是壯麗的凋謝。愿我們都能終日乾乾,與時偕行。在生活中堅(jiān)守心中所向,一葦以航。

  惟心所欲,一葦以航作文700字 2

  雨果說:“其實(shí)我們只對自己說話,但有時聲音大些,好讓別人聽見!逼鋵(shí)這正是與靈魂的相處之道,不止“加”,也不全“減”,只是合宜,適度。

  靈魂喜歡做“加法”的人總是顯得浮躁。他們渴望外界聽取自己的聲音,重視自己的存在,以求自己的宇宙不再荒蕪。譬如柳生學(xué)劍,希望自己像師傅一樣名動天下,急于求成,不斷壓縮自己積累的時間,令靈魂負(fù)重。卻忘了“武士道”的.精藝在于“用自己的眼睛去看劍”。像是空中樓閣,精美的大廈沒有厚重的地基,強(qiáng)加的技藝沒有寬闊的靈魂海洋與之相匹。但好在“來者可追”,柳生及時醒悟,加減適度,終成一段美談。

  而靈魂喜歡做減法的人總是顯得淡然、不聞俗事。但人生置于山川草木之間,在社會中,想要脫離是天方夜譚。歷來的文人佳話莫過于隱世避匿藏于山水之間。但何知孟浩然也與平常百姓話于畔頭,陶淵明亦有妻子伴于左右!耙粋人可以做一個首領(lǐng),對著自己的頭腦招兵買馬。”但這亦不是與塵世隔絕。

  可見,靈魂過加過減都有弊,那對待靈魂應(yīng)持怎樣態(tài)度呢?

  余華筆下的福貴便深諳這個道理。他原是浪蕩不羈的公子哥,靠著祖上殷實(shí)的家產(chǎn),在二十多歲時變成了窮光蛋。突如其來的人生際遇讓他曾想一了百了,與世間徹底脫離聯(lián)系。但人總要為自己的過錯承擔(dān)責(zé)任,他有行將就木的父母,有牙牙學(xué)語的孩子。于是他做著以前從不會做的事:為生計奔波,渴望與外界重建聯(lián)系。但過于給靈魂做“加”法總是不好的。于是,他累倒了,他的親人也全都離開了他,奮斗大半輩子卻只有一頭老黃牛伴他晚年。此時,他終于懂得了加減有度的道理,安享余生。

  “他望著來時路,月光正灑在路面上。”那航天員們又有如何態(tài)度呢?

  李慶龍是中國首批航天員,在俄羅斯進(jìn)行過系統(tǒng)的訓(xùn)練,但卻錯失一次次航天機(jī)會,于今年正式退役。但他如是說:“每一次與機(jī)會擦肩,我們面上不顯,卻會在之后的訓(xùn)練中更加努力。”

  加減適度,是既不驕傲自滿,又不妄自菲薄。人生的“說話”需符合時宜;靈魂加減,需適度以存,一葦以航。

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  在《愛麗絲夢游仙境》中,那只西裝革履的小兔子,一邊飛奔一邊看表,大喊著:“我沒有時間了!來不及了!”這一形象完全映射出現(xiàn)代人的生活狀態(tài)。我們生活的賽制被統(tǒng)一規(guī)劃為運(yùn)動場的賽跑,路程被定死,只需關(guān)注時間的毫厘之差。然而生如逆旅,重要的并非時間的一分一秒,而是生命的縱橫廣遠(yuǎn)。

  如同法國文學(xué)家左拉所說的俏皮話:“人生只有兩分鐘,一分鐘在微笑,半分鐘嘆息,和半分鐘的愛!比松谑溃詈蟊M歸于圣經(jīng)所言:“它試煉你,你必如精金!敝豢上эw馳出的熏心利欲,使我們聚焦于“時間”之上。凡事錙銖必較于時問,以時間為標(biāo)桿,成為衛(wèi)開嶺先生筆下的“流水線一般的人生軌跡”,起點(diǎn)與終點(diǎn)劃定,毫無意趣。

  誠然,人生的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程,但我們何不轉(zhuǎn)換視角重新審視生活之道?現(xiàn)今無可避免的淪陷于被催稿的陰影之下的文學(xué)工匠,正是因?yàn)闀r間桎梏住源頭活水——創(chuàng)造力,成百上千的科學(xué)工作者不為熱情所驅(qū)使,不停地趕時間,搶速度,卻始終比不上愛因斯坦的一個響指。反思之后,我們真該學(xué)習(xí)《月亮與六便十》的主人公查理,在眾人低頭爭搶地上的“六便士”之時,抬頭看見月亮,看見生命的'質(zhì)量所在。

  如何應(yīng)對“時間有限”的命題?自然是放下時間的焦點(diǎn)作用,關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注生命的縱橫廣遠(yuǎn)。我們可以理解圣伯夫形容蘇格拉底與蒙田的話:“偉大人物,是擁有所有國家,所有生命的!毙⌒嗟撵`魂方能在時間的方寸之境中突圍,增加生命的韌度。事實(shí)上,“事無兩樣心有別”,世界上不少偉大的創(chuàng)造,是由那些生命垂危的人完成的。試看臺灣畫家?guī)酌,便是在患病后幡然醒悟,不再為時間所困,而是拿起畫筆,記錄下生命的哀愁和更多美好的人情世故,并以此贏得了掌聲。幾米詮釋著生活的真諦:“生命不僅有勞苦,生命更有詩意與遠(yuǎn)方。掙脫對時間的可怖迷信,方能體味世間風(fēng)情與生命之美!

  凡心所向,素履所往,雖不能至,心向往之。正所謂生如逆旅,一葦以航,跳脫時間的束縛,我們也可以大聲喊出:“在千千萬萬的束縛中,我卻感受生命的擁抱!

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