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正確面對人生的得與失作文（通用20篇）
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的正確面對人生的得與失作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
正確面對人生的得與失作文 篇1
哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了！它不不是要死了�。俊薄笆前。〕商煸栽谶@兒多影響市容�。∶魈熳屛飿I(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄穑醽肀恐氐奶葑�，掄著根細細長長的竹桿，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細卻蒼勁的樹干，使勁地搖，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)┝�、絕細的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區(qū)里的.老人說這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠失去了無花果樹下的時光。
正確面對人生的得與失作文 篇2
我讀過一本書寫著：當(dāng)我們把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們把泥土拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的一雙手。
在現(xiàn)實生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打著自己的小算盤，不講奉獻，一昧索取，斤斤計較，整天算計著我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著少付出一點，多拿回一些。
有點小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時也是互為結(jié)果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻，人家才能給你回報，小舍小得，大舍大得。
俗話說：“舍得，舍得，有舍才有得。”簡單的'一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因為，真正豁達的人，是懂得超脫；真情的人，會懂得奉獻；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。
人生得與失的關(guān)鍵點上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實生活中，得與失無處不在，無時不有。
正確面對人生的得與失作文 篇3
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠充滿活力�！�
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。
最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。
試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的`智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。
正確面對人生的得與失作文 篇4
古往今來，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長，多少才子佳人，因為一時的歡愉的得到，失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說不清了。
今天，興之所至，寫一篇有關(guān)得失的文章，暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以舍去的。
記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事，生活中在當(dāng)今社會可能很難達到，但至少應(yīng)該仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說，就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。
在生活中，得到往往伴隨著失去，得到了金錢，往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認為體力勞動是底層社會的象征，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的'學(xué)習(xí)才是唯一的出路。
在走在成功的事業(yè)道路上，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。
在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時，也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平，他們?nèi)匀蛔≡谄h山區(qū)，冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào)，應(yīng)該保持對生活的敬畏，對生活的感恩。
得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案，我只不過在此略述一二，大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，把它用到實處、打（烙�。┑叫睦铮澜绲拿篮玫戎蠹胰グl(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn)，你在哪里，正氣就在哪里，黑暗永遠退避。
正確面對人生的得與失作文 篇5
許多人都有過失去的經(jīng)驗，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經(jīng)歷失去，但對擁有的卻不珍惜，直到失去之后，才來后悔、埋怨。
擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會變成一個無底洞，不斷的想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的`悲傷，大部分都因為失去。失去親人、失去朋友，失去珍愛的物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有著對立的好與壞，只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。
在擁有時，是否珍惜？在失去時，是否看開？常有人說：“冥冥之中自有安排。”擁有與失去是否真的安排好了？失去之后再擁有，擁有之后再失去，它是不是真的有一個規(guī)律？
本來擁有是上天的好意，別演化成一個“貪”字。貪，就是一個無底洞，把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖�，或許可以把掉進渴望深淵的人拉回來，或許，只是使人苦苦掙扎，學(xué)不會放手？就看你是否在兩者間取得一個平衡，珍惜擁有和感謝失去了。
正確面對人生的得與失作文 篇6
古時候，有一個老頭兒，因為住在邊境的一個城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他。可是塞翁一點兒也不急，反而高興地說：丟失了一匹馬沒有關(guān)系，怎么知道這不會成為一件好事呢？過了一段時間，那匹馬自己跑了回來，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。
鄰居們知道后，都趕來向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興，他說：這算不了什么，雖然白白得到了一匹好馬，怎知道這不會變成一件壞事呢？
塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息后，自然又前來安慰。可是塞翁并不難過，他說：這沒有什么，孩子的腿雖然摔斷了，怎知道這不會成為一件好事呢？不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿，不能去當(dāng)兵打伏，和父親一起保全了性命。
這是一個十分古老的寓言故事，這個故事告訴我們這樣一個道理：得與失是相對的。用哲學(xué)家的話來說，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說這個塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)該是壞事，可丟掉的`那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認為的好事就可能變成壞事，你認為的壞事也可能變成好事。
人們在生活之中遇到這樣的事情很多，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽的。于是，先上車的人，就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位�？蓻]想到車一出城，馬上拐了一個彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，并且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年時間，就可以提前退休了，可就在這時候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好，怎么教也學(xué)不進去，因為他實在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最后成了優(yōu)秀運動員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。
有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍?zhǔn)歉＃悄阋莵G了馬，是笑還是哭呢？自己好好想想塞翁吧！
正確面對人生的得與失作文 篇7
漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒有瞄準(zhǔn)時機，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經(jīng)悄然流失。我認為得到機會固然重要，但是學(xué)會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。
當(dāng)今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機會拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機會。都說機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的'把握機會呢?
機會的得與失，完全取決于個人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對機會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時代的到來，馬云早已提前把握好機會，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達的能力，而是因為馬云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峰。
再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。
其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自于對機會的把握，而窮人的墮落來自于機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。
所以我們應(yīng)該如何看待機會的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機會的把握，我們要善于學(xué)會抓住機會，不放過任何機會，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。
機會的得與失，完全取決于個人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。
正確面對人生的得與失作文 篇8
在小時候，我買了很多王牌，我就到處炫耀，經(jīng)常和別人PK，可是到最后我兩手空空就為這個我整整哭了三個小時，感覺失去了我的最愛——王牌。當(dāng)時的我傷心欲絕，仿佛自己已經(jīng)到達地獄。但是我卻得到了一個道理，謙虛使人進步，驕傲使人落后。
其實得與失都是兩面性的，是相互轉(zhuǎn)化的，就算你有火眼金睛，也難辨出哪個好，哪個壞？就像我這一次雖然失去了王牌，卻得到了硬道理。得是讓人開心的，使你在人生的道路增加一些光彩，讓你重見光明。
可是得也是一種傷害，因為小時候我們得到太多寵愛，不管做什么事都得到幫助。當(dāng)我們離開父母懷抱，步入社會，在沒有人幫助情況下，也許你會跌入萬丈深淵。所以，并不是所有得都有益處的。
相對失而言，失去是讓你難過的。使你的人生道上，長滿了青苔，時不時會滑倒，還會有一些困難成為你的.拌腳石，在這里，人們總會給自己畫一個大句號。有些人說失有什么好處？我告訴你，它可以促使你走上人生顛峰，它可以鍛煉你的堅強和智慧，讓你從困難中解脫。
有失必有得，有得必有失。我們得學(xué)會從容，人生才會更精彩！
正確面對人生的得與失作文 篇9
人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經(jīng)歷著收獲，同時也在失去著。有進退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往，碰撞出生命的悲喜。
有些東西是你的注定了屬于你，有些東西不會是你的，不管你怎么努力，到頭來卻只會是遍體鱗傷。有時候，我們拼了命想要擁有的，往往最后會是比沒得到的時候還失望，有時，我們在得到的同時卻也在不自覺的失去，這樣說來，失去何嘗不也是一種獲得呢？
太在意，往往急功近利，太懼怕，便會郁郁寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，后悔莫及。可是，社會環(huán)境又讓我們窒息，在這物欲橫流的世界里，我們忘了本性，急于奔命，這是莫大的.悲哀。
人生就是在得失起落之中，磨練著我們的意志，豐富著我們的閱歷，使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取，是我們不可獲缺的一種人生態(tài)度，該得到的，我們不錯過，不該得到的，我們也不要強求，豁然放棄，有時候也不失為種好的人生態(tài)度。當(dāng)爭則爭，當(dāng)退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應(yīng)該不多吧，可見，我們還是喜于得到，而悲于失去啊！
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。如今長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睙o論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下。“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
得失，不用過于在意。人生有太多的東西值得我們?nèi)チ魬伲灿性S多是我們?nèi)シ艞壍�，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計較得失，才能在平凡收獲不平凡。
其實，人生并不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無盡頭，何必糾結(jié)于此，放下心事，歸于平靜，期待美好未來吧！
正確面對人生的得與失作文 篇10
人生中，得與失，常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么？到底會失去什么？見仁見智。
曾看過電視臺對一位事業(yè)有成的女子采訪，問及家庭生活時，她以相當(dāng)自豪的口吻說：女兒已經(jīng)兩歲，但是我從未給她洗過衣服。她對女兒最基本的愛好一無所知。
還看到關(guān)于一名名演員的報道，其中一段講到她的幼兒患了重病，躺在醫(yī)院的病床上，奄奄一息。作為演員，這位母親無法放下當(dāng)晚的演出，為了對得起幾百位觀眾，她不得不含著眼淚，離開了生命垂危的兒子。讀到此，我再也讀不下去了。我不懂，假如當(dāng)時生病的不是她的兒子，而是她，難道這臺戲就沒有應(yīng)急的侯補演員嗎？作為母親，在兒子最需要她時，未守在身邊，后半生能否活得安心？再有，作為大公無私的典范，無私 的時候，無的是個人的什么？公的里面，有無個人的名利？
一位平日工作繁忙的父親，來紐約拜會朋友，那幾天，也正趕上女兒學(xué)校放假。他已經(jīng)安排出整個周五晚到周日，陪女兒游玩紐約。期間，他在紐約最好的朋友，邀請他周五晚到美國富人集聚的紐約長島魷魚灣賞夜景。他思索了一下，還是婉言謝絕：因為我已經(jīng)跟女兒有約在先，所以絕不可以讓她失望。后來，他女兒說，生命中，最最尊敬的人，是她的父親，因為父親在她最需要他的時候，沒有食言。
還有一次，我們20幾位企業(yè)老板坐在會議室等著其中一位老板出現(xiàn)，原來這位老板正在與太太通電話。一位老板對他氣急敗壞地喊：你給我把電話放下，即使對方是美國總統(tǒng)你也要放下！但是，他沒有放下，還是心平氣和地安慰太太。表面來說，那個通電話的老板，自私無比，但是，局外人怎知局內(nèi)發(fā)生的真相呢？也可能最后的幾句話關(guān)系到他們之間的生與死呢？
愛迪，一位不愛笑的部下，大家都不喜歡他，希望我在年終把他趕走。直到有一天，我們深談后，我才感悟后幕后的真實。兩年前，圣誕節(jié)夕，剛剛走進辦公室的愛迪，突然接到太太從醫(yī)院急診室來的電話，說她的車早晨被公共汽車撞壞，可她本人感覺還正常，但必須留在醫(yī)院觀察24小時。太太請愛迪不要擔(dān)心，可以下班后再來看她。愛迪想，反正還有幾個小時就下班了，再說，圣誕節(jié)前，正面臨漲薪、發(fā)獎金的關(guān)鍵時刻。但是從下午3點起，他開始坐立不安，4點半的.時候，醫(yī)院打來電話，說他太太由于內(nèi)傷，突然昏迷，搶救不及，已經(jīng)離開人世�；橐雎飞希�7個年華，許多朋友早已離散，惟有他們相愛到今，可是在太太最后的一刻，竟然讓她一個人孤獨地離去。他不知問過多少假如，罵過多少不該。兩年過去了，圣誕節(jié)的燈火又閃亮起來，但那番心靈上無盡的悔恨，如何讓他再笑得起來呢？
人生中，得與失，常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么？到底會失去什么？見仁見智。我以為，隨著年齡的增長，閱歷的充實，人應(yīng)該隨時調(diào)整自己的生命點，該得的，不要錯過；該失的，灑脫地放棄。都得，一定是他人為你放棄；都失，也太對不起自己。
正確面對人生的得與失作文 篇11
“光陰似箭，人生如梭”這樣的短暫而匆忙的便是人生吧。
“心中所向，而世事變遷”人生旅途中便會有太多得失！這些，把握了多少？
經(jīng)歷了多少？又流逝了多少？
朱自清先生的《匆匆》中，有過太多懊悔，那樣匆忙的光陰，白白的浪費了多少？
他還年輕，為何有這樣的感慨。也就是那份感慨，讓他有了過人的成就。
貝多芬先生的美妙樂曲中，流露著許多美好的向往，在病痛折磨中，他依然擁有那份對音樂的執(zhí)著，正是那份執(zhí)著，讓他的樂曲響徹世界。那些輝煌，都是用失敗成就。
回首童年，有太多的不舍，那份天真、頑皮、感動，包括成就感。
曾經(jīng)對著天空數(shù)星星，跟螞蟻聊天，因電視中感動的情節(jié)而流淚，這些，現(xiàn)在來說已是幼稚不過的事了，可內(nèi)心仍有份保留。可我已經(jīng)失去了童年，唯一可以翻閱的，只剩記憶了。
小學(xué)一年級的時候，因為被選上班長而高興的老半天因獲得”三好生‘而興奮不已。二年級時因為被評上“優(yōu)秀少先隊員”而激動不已……這些，現(xiàn)在說來，只剩記憶了，因為這些小小的成就，都被時光沖淡了。
青春時期是花樣年華的'，許多人說它五顏六色、豐富多彩的，的確是這樣。每天面對著厚厚的書本，無盡的壓力；復(fù)雜的人際關(guān)系，壓抑的友誼關(guān)系，辛苦的宿舍生活，簡直多彩到讓我無法透氣。
我明白，有的時候，只有暫時失去了快樂，失去了自由，才能換取永久的幸福。
在人生的識字路口上，大膽的向前邁進，毫不憂郁的選擇失去吧，為自己的將來埋下一粒收獲的種子。
正確面對人生的得與失作文 篇12
生活中的許多不精心的小事都會告訴我們一些深刻的道理，也許會刻骨銘心，也許會雞毛蒜皮，我也有一些不平凡的經(jīng)歷。
記得參加上學(xué)期的“數(shù)學(xué)手抄報”比賽，要求用素描紙畫，聽同學(xué)說校門口的小賣部里有賣，我便在一個空閑的下午去買。
那天，我輕快地走在去小賣部的路上，嘴里還哼著小曲，到小賣部向老板娘付了錢，她從裝滿紙的包裝袋里隨手抽出了一張，也許是她手太粗了吧，我清楚的看見那是兩張！可我不知如何是好，還是獨吞了吧，下次就不用買了。回家的路上，我的腳步沉重，走一步地都在抖動，周邊的花香和鳥鳴早已忽略到千里外——我該怎么辦呢？
我明明知道自己錯了可卻又不承認，反而懷著僥幸的心理往家走。一到家我就把這件事告訴了一向滿面春風(fēng)慈祥可親的奶奶，奶奶的.笑容收斂了，她變得嚴(yán)肅，她和老板娘是好朋友，況且奶奶這人拾金不昧，我立刻意識到奶奶生氣了，便說好話。
奶奶沒讀過書，講不出什么大道理，卻認真地說：“做人不可以這樣的。下次別再這樣了！”奶奶有幾分想讓我道歉的意思，可我走到她家店門口，就怎么也不敢踏出最后這一步了，我羞愧得連頭都抬不起來，我當(dāng)初是怎么想的呢？雖然這只是一件小事，但這是表現(xiàn)自己品行的最好時機！我為什么偏要在關(guān)鍵時刻掉鏈子呢？
我是一個貪婪的人，從小就為自己想要的而不擇手段；為沒得到的悲痛萬分，我只會從別人那索取，不懂得無私奉獻。現(xiàn)在我終于懂了，人生中的得與失并不重要，重要在于你的品格。像塞翁失馬，我就要學(xué)習(xí)那種精神，我要改，我要把僥幸心理拋得遠遠的，讓實事求是重新回到我心中！
現(xiàn)在，我還保存著那張素描紙，它完好無缺。它時刻在提醒我，警示我自覺做人，自覺遵守諾言，永不爽約。
正確面對人生的得與失作文 篇13
在我們的日常生活中，回顧過去的歲月，我們既有收獲也有損失。不管我們做什么，我們都希望我們能成功，并努力避免失敗。所以在7月初，我寫了《車站代理》，這讓我受益匪淺。
這本書寫了許多生動有趣的故事，加上文章結(jié)尾的生命感覺的點睛之筆，在輕松的氛圍中啟發(fā)了我。里面有很多部分，我最喜歡的部分是《與時間賽跑》這一欄。有這樣一個故事:
瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽先生在高中沒有取得很好的成績。他想在高中三年級輟學(xué)，并在大學(xué)里多次補考英語。為了改變這種困境，他開始利用業(yè)余時間記憶句子。他喜歡堵車，因為堵車時他有時間記憶句子。他喜歡排隊。他一排隊就記住句子。我覺得我再也不會在那里了。結(jié)果，他取得了巨大的進步，并在大學(xué)英語四級考試中獲得了第二名。
我們總是認為我們很忙，沒有空閑時間。事實上，忙碌的`人有很多空閑時間。有效利用業(yè)余時間的人也是有效率的。無所事事的人根本沒有空閑時間，因為他們是低能兒。
我們總是感嘆時間太少，新的時間在嘆息之間流逝。時間對每個人都是公平的。只有那些充分利用時間的人才會覺得時間太少。浪費別人的時間等于為了錢殺人，浪費自己的時間等于慢性自殺(魯迅)。
在未來的人生旅途中，我們怎樣才能獲得更多的收獲，更少的損失，更多的成就和更少的損失？珍惜時間，利用它。不僅如此，有限的生命也能充分發(fā)揮其無限的價值。
正確面對人生的得與失作文 篇14
“春華秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌仍猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……”每每我讀到這首南唐李后主的《虞美人》詩詞之時，內(nèi)心便會波瀾乍起，難以平靜。
人生苦短，行走在人生路上，總會有許多得失和起落。我們每天都在經(jīng)歷著收獲，同時也在承受著失去。有進退，有榮辱，有得失才是人生。人生就是在歲月的得失之間來來回回徘徊，從而激蕩著生命的火花，演繹了一出出人生的悲喜劇。
有些東西該是你的就跑不掉，不該是你的留也留不住。有時我們拼命想要得到的，可到頭來，比沒得到時卻更令人失望。有時在得到的同時又往往是失去，而失去的又何嘗不是一種獲得呢？
太奢望得到便成了急功近利，太懼怕失去便會整日郁郁寡歡。有些事越在乎往往越容易失去，覆水難收或許人人都懂。可我們生活在物欲橫流的現(xiàn)實社會中，我們的心也疲于功利、貪婪和欲望之中，苦不堪言。
人生就是在如此得失起落之中，豐富著人的閱歷，磨練著人的意志，讓我們痛苦并快樂著。積極爭取則是人生的一種態(tài)度，該得到的不要錯過；該失去的也要灑脫的放棄。但真正能做到當(dāng)爭則爭，不當(dāng)爭則退是很少有幾個人能夠做到的�？梢娢覀冞�是欣喜于得到，而悲哀于失去。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。如今長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！睙o論得意或失意，都不要看得太重；無論逆境或順境，都不要看得太認真；無論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下。“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的`瀟灑，“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
一得一失、一起一落糾結(jié)著人生的悲歡離合，人的一生有太多東西是值得自己留戀的，同時又有太多的事情是應(yīng)該舍棄的。要得的坦然、失的泰然，人生得失需盡歡，只要擁有一顆淡定的心，才能收獲平凡生命中的不平凡。
壯志難酬卻擁有豪放樂觀人生的蘇軾，拋開世間榮華獨享悠然南山的恬淡生活的陶淵明，甘灑熱血留的清氣滿乾坤的譚嗣同，古往今來多少人得失之間在生命的舞臺上演繹成了一首首絕唱！
“得之泰然，失之淡然，順其自然，爭其必然”是人生的最高境界。其實人生并不需要得到多少，擁有多少，只要有一顆平和而又知足的心，就可以感知并享受到人間的美好。人生得失無盡時，笑看人生總起伏。風(fēng)輕月夕，把心事放下；閱一本好書，看人間變化；品一杯香茗，嘗世間苦辣；聽一支心曲，熨心中憂傷……
正確面對人生的得與失作文 篇15
人的一生，不是得，就是失；形容人間事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之間，都過了一生。
金錢，有得有失；權(quán)位，有得有失；愛情，有得有失。有時此間得，彼間失；有時此時得，彼時失。有的人得而復(fù)失，有的人失而復(fù)得；得得失失，失失得得，都過了一生。
人都是歡喜得，不歡喜失，但是“塞翁失馬，焉知非�！�。有句話說“失之桑榆，收之東隅”。所以《佛光菜根譚》說：有得有失的人生是非常自然的。有時候，失去了金銀財寶，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的.人得了一些酒肉朋友、冤家債主，失去了道義之交、有情有義之友；如此得失，也甚感不值。
周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基礎(chǔ)；劉備得臥龍、鳳雛而有天下，可惜鳳雛早逝，臥龍忠心為國，也能造就三國鼎立之勢。唐三藏玄奘大師得到窺基，而能將唯識宗大為發(fā)揚；惠能大師得到神會，而使南宗的大法弘傳全國。
自古以來千軍易得，一將難求。有的人得一人而天下興，也有的人得一人而江山亡，如紂王得妲己、幽王得褒姒。得失之間有好有壞，得也不一定歡喜，失也不一定可悲。如若得到的是一個敗家子，不禁慨嘆，不知如何是好！
大富之家，得到一個忠仆，而能保有財產(chǎn)，世代興隆；大富之人，得到一只義犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未來發(fā)達。蘇秦得到姜太公的陰符兵法，而能合縱諸侯，佩戴六國相�。粡埩贾t虛卑下，獲得黃石老人賜予的兵法秘籍，而使他幫漢高祖打天下，出謀劃策，無有不成。說到得失，不管是得是失，都各有因緣。是我的，不必力爭，自會得到；不是你的，即使千方百計取得，也會隨風(fēng)而逝。有時候得也不好，有時候失也不壞，得失之間，所謂各有因緣莫羨人。即使得到了，也要好好運用；失去時，只要你有足夠的條件，它也會再來。
話說有一個人，舍命救人，對方為報恩而送他一條破毛巾，說這條毛巾能夠幫他成就所愿。有一天洗手后，他順手用破毛巾擦手，忽然現(xiàn)出一個金盆，此人一看有了金盆，隨手便把破毛巾丟棄，哪知剎時金盆也消失了，后經(jīng)指點，再把毛巾撿回，金盆果然又再出現(xiàn)，此人趕快把毛巾放入金盆中，從此保有金盆。此中說明，舊的東西不可棄，得到了也不能忘記來路，也就是說，做人不能過河拆橋。
人生，失去了金錢、資用，會有再來的時候；失去人格、道德，不容易恢復(fù)。尤其，得人容易，得人心難；得人心難，失人心容易。得失之間，富含人生哲理也。
正確面對人生的得與失作文 篇16
相傳遠古時期的堯曾想將共主之位禪讓給許由，許由避而不受，逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說，我忍不住同時想起了“吾將曳尾于涂中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利，選擇悠游于山水之間，他們得到了什么、失去了什么，常令我想得入迷。
有句俗語這么說：“塞翁失馬，焉知非福。”失去了一匹駿馬，引回來另一匹烈馬；而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿，卻也使他躲過戰(zhàn)禍。如此看來，得與失其實是一體兩面的雙面刃，不到最后似乎無法判定是好是壞。就像蘋果創(chuàng)始人喬布斯，如果他沒有被董事會開除，他也不會成立皮克斯工作室，更不會在蘋果陷入經(jīng)營危機時以“救世主”的角色成為老東家的執(zhí)行長。當(dāng)下看似山重水復(fù)疑無路的失去，卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路�？v觀古今中外歷史，不勝枚舉。
紅樓夢中，林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對立的風(fēng)情：前者孤傲、率直，是禮教下的叛逆者；后者圓融、世故，是傳統(tǒng)三從四德的服從者。從書中結(jié)局來看，淚盡而亡的`林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下，但男主角賈寶玉最后看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨守空閨，薛寶釵想必也得不到快意。好風(fēng)憑借力，送上青云后卻是一片空虛蒼涼，這樣的得，我想倒不如失去。
當(dāng)許由在悠然自得的箕山之下坐看云起時，他失去了官位所帶來的榮華富貴；當(dāng)莊周曉夢迷蝴蝶，逍遙游于天地之間時，他也失去了名利雙收的榮寵。原來，要得到些什么，都要先失去一些原本或是將來能夠享有的利益。人生就像一座天平，兩端分別是等重的砝碼。如果想要在其中一端得到更多重量，就得從另一端取來放，就像理化中的質(zhì)量守恒定律：有得必有失，有失才有得。而在得失之間，我們不能局限于眼前小利或小害，若能舍去名利俗念，才有可能撥開層層迷霧，成就更高境界的人生！
正確面對人生的得與失作文 篇17
用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風(fēng)景和風(fēng)情。
——題記
人的一生，總在得失之間；在失去的同時，也寧有所成�！笆еＳ�，收之東隅”便充分說明了人生得與失的瞬間轉(zhuǎn)換。
如果一個人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒有自己的信念，那么一切的一切只是夢幻。莫言所說的話中可以體現(xiàn)出：在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅定的目標(biāo)和信念，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對。這是一種認識，一種能力，一種境界。
莫言獲獎，是他個人的榮耀，也是中國文學(xué)界的喜事。中國有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎。莫言獲獎也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學(xué)獎情結(jié)。
不過，諾貝爾文學(xué)獎也只是對莫言個人的肯定，這固然會令國人興奮，會對中國文學(xué)起到激勵作用，但是，也不妨看淡這個獎項。
事實上，莫言本人和家人對待這個獎項，也都非常淡定，并沒有在諾貝爾文學(xué)獎的巨大光環(huán)下，失去平常心。其實，諾貝爾不僅僅只是一個獎項，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經(jīng)濟大國，是因為中國蘊藏著深厚的文化底蘊。莫言的.成功，向世界證明了中國文化在世界文化的地位。
同時，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來了！
莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽；但身心卻是懊悔萬千。有的時候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業(yè)，必然放棄家庭。
人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當(dāng)人生的道路最為平坦，人生最穩(wěn)定的時候，也就是得與失完全相等的時候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系，才能使這人生之路走得平坦而穩(wěn)定，并最終邁向成功！
正確面對人生的得與失作文 篇18
有人說：人生就像一季旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景及心情。乍一看這淺顯的道理誰都能懂，但也許誰也不懂，因為眾人的世界觀里，目的才是最重要的，它是檢驗沿途風(fēng)景的終極標(biāo)準(zhǔn)。他們覺得連目的地都到達不了的人生就如一片荒漠，何談風(fēng)景和心情，還不如學(xué)佛法禪宗，了斷紅塵，那樣或許還留下晨鐘暮鼓的蕭瑟之音，至少還讓自己在塵世間留下曾經(jīng)存在的痕跡。其實他們不懂得，人生就是在不停地得與失之間，慢慢的像小樹一樣發(fā)芽、成長、直至參天，最后老去。盡管這個過程中，會有很多饑寒交迫、日曬雨淋的考驗，但只要不斷汲取營養(yǎng)，一直努力向上，那邊會是人生一道亮麗的風(fēng)景線。
人到中年，有時我也不明白，人為什么一直在追求，卻又一直在失去？半生來，我們究竟得到了什么，又失去了多少，得與失之間我們又該怎樣去權(quán)衡，我們是否該為了不失去而不追求，為了多得到而少給予。這一切糾結(jié)的思緒在我為自己梳理理想時得以理清，我的經(jīng)歷告訴我：追求是對人生最好的詮釋，我們在追求時面對了得失，在得失之間收獲了一切。所以現(xiàn)在，我很坦然，在一次次的'得失之間，我學(xué)會了一些東西，它將是我人生中最寶貴的財富。
首先，在得失之間，我學(xué)會了堅強。堅強不是與生俱來，更多的是后天的磨礪。我們每一個人都應(yīng)該用堅強武裝自己的外表，用堅強磨練自己的內(nèi)心，這樣就算下一刻世界滄海桑田，我們也能笑看云卷云舒，就算遭遇“天下人負我”的慘烈，我們也有“自信人生三百年”的豪情，就算身臨“上刀山下火�！钡碾U境，我們也能重獲“鳳凰涅槃”后的新生。
其次，在得失之間，我學(xué)會了勇敢。無論何時，我們都應(yīng)本著“勝不驕，敗不餒”的謙虛，拿出”誰主天下沉浮“的豪邁，帶著“一覽眾山小”的報復(fù)，努力而勇敢的去拼搏，去創(chuàng)造，唯有那樣，世界一切的丑惡與黑暗、困難與挫折才會為你讓路。
再次，在得與失之間，我學(xué)會了珍惜�！笆ズ蟛哦茫撜湎裁础！边@是一個永遠會讓人費解的話題。因為失去才會想起擁有的可貴，因為失去，才體會無法擁有的遺憾。我們都是不會自省也不會珍惜的人，我們只會想：我擁有的一切理所當(dāng)然，不問緣由，而失去后才醒悟，原來自己一直以為的理所當(dāng)然并不是理所當(dāng)然，而是自己淚與汗的結(jié)晶，但結(jié)局已無法挽回，只能躲在角落的一隅痛苦。所以，為什么我們不珍惜現(xiàn)在所擁有的而避免失去時的遺憾呢？珍惜身邊的每一個人每一件東西，每一個場景，因為珍惜，你會擁有更多。
最后，在得失之間，我學(xué)會了感恩。人生是殘酷的，是不可重復(fù)的，因此人們才會珍惜這短暫的人生，但人生也會有奇跡，就像至尊寶的月光寶盒一樣，當(dāng)奇跡降臨，我們也可以重新選擇。如果我有這樣的機會，我會選擇去感恩生活，感恩一直陪在我身邊的人和事，感恩失而復(fù)得，然后試著繼續(xù)努力，回報這份奇跡帶來的希望與幸運。
還有人說，得失就像一場夢，半睡半醒之間我們已找不到回去的路，有人說，得失就像一堆泡沫，一瞬間的美好永遠也代替不了破滅后的虛無縹緲。而我說，得與失其實就掌握在每一個人的手中，也許我們無法去衡量孰輕孰重，但我們可以清楚明白：我們因為得，所以付出，這便是代價；因為失，所以成熟，這便是收獲；在付出與收獲之間，我們的心在不斷成長著，這便是人生！
正確面對人生的得與失作文 篇19
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。
生活中往往會丟掉些什么，我們在為此懊惱的同時，可能會在其他方面有所斬獲。正如這句話所說的，“上帝為我們關(guān)上一扇門，卻為我們打開了一扇窗”。事實就是如此，因此，我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計較。人生在世，總會難免有不少磕磕碰碰，但同時也會有不少的鮮花在我們的身旁幸運的綻放。人生就是這樣，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我們在失去美好的同時，總會在別處尋覓到遺失的.美好。
當(dāng)然，失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的，因此我們必須有一個積極樂觀的心態(tài)去面對這一切，正確的看待得失也是人生的重要一課。
生活中有得必有失，也要學(xué)會放棄。當(dāng)你所得的時候，你內(nèi)心有種滿足的快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的，“心想事成”只是一個美好的愿望。我們的理想會因為某些環(huán)境因素影響而難以實現(xiàn)，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后，我們還會更彷徨，更苦悶，總之，我們就失去了人生應(yīng)有的快樂。所以，要試著放棄，把一切都看開。
從另一個角度來看，不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。當(dāng)家人整日陪在自己身邊，我們無法感受到他們對自己的重要意義，直到失去才追悔莫及，同時也懂得了親情的重要，于是更加珍視身邊的人。太陽每日都如圓盤一般掛在天上，發(fā)出刺眼的光芒，毫無變化，我們對它早已習(xí)慣無法感受其中的美感。然而月亮?xí)r圓時缺，這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜。
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。生活中，我們總是在不斷的失去一些什么，也在不斷的得到一些什么。失去了太陽，我們得到了閃爍的星星；失去了明亮的白天，我們得到夜晚的靜謐。這才是人生。
正確面對人生的得與失作文 篇20
老子曰：“同于得者，得亦樂得之，同于失者，失亦樂失之�！笔ゴ旱臏卮妫阕詴邢牡募で�，失去秋的金燦，你自會有冬的冰清。人生亦如月圓月缺，盈虧之間自會有風(fēng)情萬種。我們要擁有的僅是一顆平常之心——得失即人生。
失去是無法避免不可改變的，但我們可以改變的是面對失去的態(tài)度。相信下面這個故事大家都有所耳聞——在一列飛速行駛的列車上，一位老人剛買的一雙新鞋不慎從窗口掉下去一只，周圍的乘客無不感到可惜，不料老人卻把另一只也扔了下去。眾人對此感到困惑，老人卻坦然一笑：“鞋無論有多么昂貴，剩下一只也對我沒有什么用處了，但我將另一只扔下去撿到它的人說不定還能穿呢�！崩先丝此品闯５呐e動卻體現(xiàn)了他清晰的價值觀：與其抱殘己用，不如成全他人。這種豁達面對失去的態(tài)度令人敬而生畏。
在現(xiàn)實中，我們遭遇得失的時候往往感到惋惜，甚至覺得崩潰絕望。卻忘記了從另一方面思考——失去其實恰恰是得到的開始。蘇武牧羊，失去了家鄉(xiāng)的溫暖，卻保住了自己高貴的氣節(jié)；文天祥入獄，失去了高官俸祿，卻讓一顆愛國之心永存人間；居里夫人失去了青春歲月，卻發(fā)現(xiàn)了鐳，登上了科學(xué)的高峰；胡歌失去了英俊的容顏，卻憑借精湛的演技在演藝圈大放光彩。人生，就是一邊失去，一邊擁有，失去是為了更好的得到。上帝是公平的，如果門被關(guān)上，他定會為你打開一扇窗。
“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”得與失相互依存，相互轉(zhuǎn)化。失去可以是得到的開始，得到也意味著終將失去。正如扎西拉姆在《喃喃》中所寫：“人生中出現(xiàn)的一切都無法擁有，只能經(jīng)歷。一切的得與失，隱與顯，都是風(fēng)景與風(fēng)情�！蔽覀儾灰窒抻谖镔|(zhì)上的得與失，終日惶惶不安患得患失，而更應(yīng)注重心智的.成長，在得與失中，看清現(xiàn)實，尋找前進的方向；認識自己，成就更好的未來。
得失存心知，有舍才有得。簡單的一句話卻蘊含著人生的道理——真正豁達的人懂得舍棄；真正智慧的人懂得放下。正確認識得與失，就會在得到的同時懂得必然的失落，也會明白如何在失落中找到真正的自我。倘能如斯，還有何事能阻擋你前行的夢呢？
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