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以浮躁為話題的作文（精選10篇）
相信大家都嘗試過寫作文吧，尤其是話題作文，話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？下面是小編為大家整理的以浮躁為話題的作文（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
以浮躁為話題的作文 篇1
浮躁作為現(xiàn)代人的一種流行病，是緣于人們覺得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過客，必須活得緊張而又明白，才有意義，拒絕浮躁。然而，這種明白只能是自以為明白，其實是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于對人生信念不明晰，對生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實際上還是莫名其妙。從本質(zhì)上來說，浮躁正是一種無所適從的生活狀態(tài)。
有人用“浮躁”一詞來概括今天的心態(tài)世相，仔細(xì)想來，確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價值觀被浮躁之人錯位，有多少清澈純凈的`心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，這個可惡之物，使多少人對虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態(tài)，缺失對美的追求。我們不能在告別物質(zhì)貧窮的同時，走向精神的貧窮。因此，我們在建立物質(zhì)家園的同時，必須注重建立精神家園，以達(dá)到物質(zhì)與精神的平衡和諧。人們在紅塵滾滾、物欲橫流的現(xiàn)實中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內(nèi)守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤的綠地。
拒絕浮躁，要做到三點：一靠正氣定力。正氣來自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型、競爭激烈、信息爆炸的多元世界，面對誘惑多多的情勢，就不會著急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任憑風(fēng)浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠(yuǎn)，淡泊名利，寵辱不驚，遠(yuǎn)離浮躁。二靠涵養(yǎng)靜氣。這是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說：“夫君子之行，靜心修身，儉以養(yǎng)傅。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！边@是諸葛亮激勵后人的千古名句，每每讀之，總是發(fā)人深省。在緊張的時空中，面對有形無形的壓力，靜下來，可使頭腦清醒，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微、察萬物之規(guī)律，把握大勢，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”。三靠知識支撐。知識是戰(zhàn)勝愚昧的最有力武器，更是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。無論多忙，都要及時“充電”，忙里偷閑，擠出時間，多讀點書。越是博學(xué)的人，越是視野開闊，越是做事心中有底，主心骨不變。
浮躁存在于我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進(jìn)一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
以浮躁為話題的作文 篇2
我一直在尋找城市冷漠的理由，城市之巔無法融化的冰雪究竟是什么？浮躁，蒙昧了城市的天真和純潔。
當(dāng)城市還不名曰為“城市”時，當(dāng)浮躁還沒有開始吞噬城市時，那美得飄渺的景色我都不敢去想象，只怕一想便沉醉了。從如今一些少數(shù)民族的聚居處中，那些還沒有被現(xiàn)代文明侵蝕的地方中我們?nèi)钥筛Q得那令人心醉的沒。
大片大片的綠色，一簇一簇的胭紅，一團(tuán)一團(tuán)的潔白。雁掠過平靜的灰暗，留下微微漾起的波紋，可愛的野鴨成群結(jié)隊地擺動著胖胖的身軀，黃鸝也為這迷色奏歌一曲，輕快悅耳。這樣的美麗是連冬天的白雪都難以掩蓋的灼灼其華。人們的笑容也淡然美麗。
當(dāng)轟隆隆的列車駛來，當(dāng)高樓大廈豎起，當(dāng)鋼筋混凝土為城市開始武裝，他貌似百孔不入，冷酷堅硬，可是內(nèi)心卻千瘡百孔。城市開始躁動，開始不安。眼見著自己的土地從莊稼變成建筑物，他怕自己的'本性也會泯滅。沒有流水潺潺的悅耳音樂，沒有風(fēng)草起舞的動人畫面，沒有五彩斑斕的爭奇斗艷，城市的心終究浮躁起來。
生活中充滿了重金屬的搖滾，歇斯底里的吼叫，刺耳張揚(yáng)的喇叭聲，匆忙錯雜的腳步聲。城市像是一輛永遠(yuǎn)駛在隧道里的車，一路無盡的黑暗，彷徨地等待著那明媚的曙光。
春夏秋冬，這樣的輪回不知經(jīng)歷了多少，大抵是等到滄海桑田，海枯石爛也洗不盡城市的浮躁了吧。漫天飛舞的大雪都掩蓋不了他的污垢，都洗不盡鉛華滿身。我終究是哭了，在聽著薩頂頂?shù)摹度f物生》時，想象這萬物一齊綻放，那樣的光華似乎要灼傷我的眼睛�？上е蒙碛谶@座城市中，蒙住眼睛，堵住耳朵，也感受得到城市浮躁的粘稠的氣息。
生活在城市中的人們啊，為何行色匆匆，面露冷漠。那小女孩哀慟的呼喊阻止不了你的腳步嗎？那老婆婆跌倒的無助阻止不了你的腳步嗎？你究竟要走向何方？是那名利的天堂還是道德的地獄呢？請把手放在你的左胸膛上，聽聽你浮躁的心聲。請停下腳步，看看這繁華背后的蒼涼。請你感受城市的無助，還他一個初始的家。
為何那曾經(jīng)的恬靜成為海市蜃樓，成為我們無法觸及的存在？人生如抄襲，潮漲潮落間，總有那榮耀的光輝。何必為此而冷漠，讓城市浮躁，讓自己浮躁，讓養(yǎng)育我們的打的彷徨。
此時，只愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。如此，足矣。
以浮躁為話題的作文 篇3
我從小就喜愛讀書。每當(dāng)我拿起一本書細(xì)細(xì)品讀時，周圍的一切都像一條小溪，悄悄地流淌著。文字，潛移默化地影響了我的生活，令我受益匪淺。
兒時的我不懂父愛，因為爸爸總是沉默寡言，對我冷淡。媽媽卻說爸爸很愛很愛我。直到我讀到沈石溪的一本小說《一只獵雕的遭遇》我才理解了看似平平淡淡卻又轟轟烈烈的父愛。
雄雕將巢建在山腰的'洞縫中，當(dāng)夜晚風(fēng)雨卷攜著沙石呼嘯而來時，雄雕將身體牢牢地堵在洞口，羽毛全被打濕，渾身的疼痛感席卷而來，而巢內(nèi)的雛雕睡得安穩(wěn)、香甜。如此鮮明的對比令我震撼。
我眼前閃現(xiàn)出記憶猶新的一幕幕，一個風(fēng)雨交加的夜晚，我和爸爸共舉一把傘。走在回家的路上，爸爸總是把傘往我這邊靠，而自己的半個身子在外面淋著；在學(xué)騎自行車時，在我即將摔倒的時候，是爸爸飛跑過來，用力抓住后車座，并將身體傾斜墊在我的身子下面。
在這大周我還讀了《來點正能量》題目的旁邊就有一句話“悲觀者看到花下有刺，樂觀者看到刺上有花”意思也就是對待生活要以陽光、積極的心態(tài)，不要把事情想的那么壞，那么你的世界將會更美好。要找對自己的位置，魚游大海，鷹翔長空，魚只有存在于大海中，才能快樂暢游；老鷹只有存在空中，才能自由翱翔，由此可見，不管什么事情，只要放對位置了，才能施展出他們的才華和能力，我們也一樣，應(yīng)該學(xué)會找對自己的位置。
讀書是人類進(jìn)步的階梯。只有讀書才能改變世界的文化水平，提高文化素養(yǎng)。讀書，可以從中暢游知識的海洋；可以從中體會快樂；可以從中讓自己的心靜下來；可以使自己不再浮躁。
以浮躁為話題的作文 篇4
行走在燈紅酒綠之中，也許你與我一樣感到，縱使夜色再黑，湖面再平靜，都無法平靜我們狂躁不安的心。我們很浮躁，我們的世界很浮躁，先人們安逸閑適的心境似乎離我們很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)，社會越發(fā)展，人心越浮躁。
因為自負(fù)，所以浮躁。太相信就是自負(fù)，自負(fù)的人最易輕舉妄動。淺讀三國，我認(rèn)為孔明先生一生的遺憾中，對馬謖的失算，肯定是濃濃的一筆。馬謖太自信了，不聽諸葛亮的吩咐，也不聽王平的勸告，輕率地扎軍在山上，最終落得被魏兵圍山的局面。浮躁的心已經(jīng)失去了理性，再嫻熟的兵法也無法運(yùn)用得法了。馬謖之死，死于自信，死于浮躁。
因為不專一，所以浮躁。“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也�！避髯诱f，因為心不專一，八只腳的'蟹都比不上小蚯蚓�，F(xiàn)在的學(xué)生被逼著去學(xué)各種技藝，成日東奔西跑，看似很有收獲，但最終才發(fā)現(xiàn)只收獲了疲倦不堪。
多才多藝不是錯，錯就錯在孩子們對知識的接收缺乏主動自愿性。學(xué)的時候不能專心，也無法得出各學(xué)科之間的聯(lián)系，各種知識被硬塞到腦子里，難怪會浮躁不安。同樣是追求多才多藝，達(dá)芬奇為我們樹起榜樣，他學(xué)美術(shù)，學(xué)數(shù)學(xué)、建筑、生物……每一科他都達(dá)到了專家級水平，而且還將它們聯(lián)系在一起，并在美術(shù)上有所建樹。每件事都專心致志、心無旁騖地去做，理順?biāo)季w，我們也就不再浮躁了。
因為耐不住寂寞，所以我們浮躁。著名影片《泰坦尼克號》的導(dǎo)演卡梅隆最近因《阿凡達(dá)》再次閃耀。據(jù)說《阿凡達(dá)》的劇本早于1986年完成，但當(dāng)時的電腦技術(shù)不夠發(fā)達(dá)，不足以造就他的夢想星球，于是他一等就等了20年，才有了這部偉大的《阿凡達(dá)》。
20年，歷盡寂寞；20年，洗盡了浮躁，把純真留下。反觀當(dāng)今文化界，浮躁者比比皆是。毫無深度與價值的作品紛紛擠上書架，他們讓文字失去感情，讓文字只是符號。他們都是物欲橫流下耐不住寂寞的人。文化人心態(tài)如此浮躁，難怪我們會覺得營養(yǎng)不良。
收斂過分的自信，穩(wěn)住心緒，學(xué)會享受寂寞。這樣，我們就會看到褪去浮躁后更精彩的自我。
以浮躁為話題的作文 篇5
讀李鎮(zhèn)西老師的《浮躁種種》，眼前再現(xiàn)了種種的教育現(xiàn)象，而好多場景的主人公就是身邊的同事、是自己本人。
葉圣陶老先生說：“教育是農(nóng)業(yè)。”農(nóng)業(yè)者，春風(fēng)化雨順其自然也。你去問問任何一個農(nóng)民：“你種莊稼的特色是什么？”他肯定也會說：“什么特色？不就是松土，播種，施肥，除草，把每一畝田種好嗎？”
李鎮(zhèn)西老師說：“教育其實很樸實，就是認(rèn)認(rèn)真真把每一個班帶好，把每一堂課上好，把每一個孩子教好！一切圍著這些去做，需要‘特色’干什么呢？特色是自然而然形成的，需要實踐的提煉，需要時間的積淀�！�
可是，沒有特色的，挖空心思要弄出點特色來，因為這是時尚，是潮流，也是命令，更是生存必需。為了特色而特色，必然會浮躁。這似乎就是個浮躁的時代，浮躁的社會。太多的形式主義，太多的匯報材料，太多的弄虛作假，太多的急功近利，太多的表演作秀�？墒牵瑨行淖詥�，我們真正給了孩子們什么？我們真正為我們的學(xué)生們做些了什么？我們真正教會了我們的下一代什么？
“品牌學(xué)�！薄疤厣珜W(xué)校”“專家型教師”“名教師”“課題研究”“科研成果”“學(xué)術(shù)報告”，真不知道還會有多少新名詞下的虛假東西？大家你抄我的，我借你的，復(fù)制粘貼，東拼西湊，又有多少思想真正是自己的？有多少學(xué)校真有自己品牌形象？有多少學(xué)校真有自己的特色？有多少教師真能成為專家？有多少教師是憑著自己的真才實學(xué)成了名教師的？有多少課題研究、學(xué)術(shù)報告是自己多年心血凝聚？浮躁的思想造就了太多的假冒偽劣，更可笑的是獲得這些所謂榮譽(yù)的單位和個人都已不再覺得羞恥。
多么可怕的風(fēng)氣。
當(dāng)所有的工作都成了一場表演秀，只為了應(yīng)付上面一撥撥領(lǐng)導(dǎo)的視察與評比；當(dāng)所有的.工作材料，都是逼迫老師們放棄了課堂和教學(xué)進(jìn)行惡補(bǔ)來的虛假文字，只成了領(lǐng)導(dǎo)向上面表功領(lǐng)賞的憑據(jù)；當(dāng)“誠信考場”“師生讀書”“多媒體使用”這些本分之事也都成了一種形式，僅僅是用來做年終總結(jié)的時候能夠多些材料，多些政績而已。那么試問，還有誰肯踏踏實實做些真事，做些實事呢？
這樣的虛假之風(fēng)，浮躁之風(fēng)何時能止？
讀著大師的文章，我不禁“頭涔涔而淚潸潸”了！是高興，因為已有人意識到這“浮躁之病”，說明這病離治療之日不遠(yuǎn)；亦是無奈，因為我們不得不被這“浮躁之病”纏身，現(xiàn)在，乃至將來。
可是，教育界的確是片凈土，應(yīng)拒絕浮躁！希望我們的同行，我們的領(lǐng)導(dǎo)者共同努力，力除“浮躁之病”，還教育一片真實、純凈、湛藍(lán)的天。
以浮躁為話題的作文 篇6
告別了八年級游手好閑的生活，邁進(jìn)了人生轉(zhuǎn)折點的九年級。如今，我即將畢業(yè)，初中生活即將拉上帷幕，回想過去，我究竟做了什么？學(xué)了什么？不禁悲從中來：我是如此浮躁。
七八年級我一直是在渾渾噩噩中混日子，九年級決定著我是繼續(xù)上學(xué)還是告別學(xué)習(xí)生涯，開學(xué)時我下定了決心，要奮力拼搏�？蓪嶋H上我還是一如既往地學(xué)不進(jìn)去，浮躁成了我學(xué)習(xí)的大敵。看到同學(xué)們忙忙碌碌，“潛心修行”，我不止一次地告訴自己不應(yīng)浮躁，就要中招考試了，得靜下心來努力學(xué)習(xí)了，可卻總是深入不進(jìn)去。我不是輸給了別人，而是輸給了自己。
老師也說，離中招考試僅剩一個多月時間了。可別小看這一段時間，這可是提高成績的黃金時期，只要你能抓緊時間，努力學(xué)習(xí)，就會有奇跡出現(xiàn)。每天比別人多努力一點點，積少成多，就一定有大的提高。是�。±蠋熣f得多好呀！老師苦口婆心地勸導(dǎo)又是為了什么，不就是想讓我們多考幾分，能進(jìn)自己理想的`學(xué)校繼續(xù)讀書嗎？我理解，可我卻做不到。
周三老師評講卷子時，讓兩位學(xué)生到黑板前默寫古詩，結(jié)果很簡單并且是平時老師提醒過多次的字竟然寫錯了。老師批評她這幾天找不到感覺，格外地浮躁。聽了老師的話，我心中猛然一驚，覺得老師仿佛是在說我。想想我，不也是如此浮躁嗎？已經(jīng)到了最后關(guān)頭，可自己卻像沒事人一樣，沒有一點緊張感，還和八年級一樣過著游手好閑的日子。寶貴的時間在我在我胡思亂想時溜走，在我與人閑談時逝去，我卻一點也不著急。
浮躁讓我浪費了時間，浮躁讓我很茫然，浮躁讓我失去了力量。哎，沒想到我是如此浮躁。
以浮躁為話題的作文 篇7
最近自己總是充滿了浮躁之氣，這股氣讓我安定不下內(nèi)心，不能沉浸下來做事，從而導(dǎo)致了自己浪費了很多時間，好像在做事，但效率和成果卻不容樂觀。
而這股浮躁不是只在做事上的。究其原因，還是心太急。在這個日新月異的時代，總想著有所作為，有所成就，可又害怕投入時間成本，到最后一無所獲或費心費力收效甚微，所以不由得想快快達(dá)到目標(biāo)，又不肯沉下心來一步一個腳印。
這股浮躁好像充滿在生活中許多角落。當(dāng)我學(xué)習(xí)時，總想著好好復(fù)習(xí)，一鳴驚人，但到真正復(fù)習(xí)時又不能專心致志，也無法忍受這樣的低效率，從而一邊害怕浪費時間，一邊在浪費時間，如此惡性循環(huán)，成績不理想是自然的'。
當(dāng)我看書時，總是迫不及待地想得到真正有意義的東西，但又想涉獵廣泛，多學(xué)一點，因此在精讀與略讀之間徘徊不定，滿心焦躁與不安。當(dāng)我鍛煉時，總是想不付出就有收獲，總是不能沉下心去，而一昧想要速成，最終事倍功半。
其實放眼社會，這股浮躁之風(fēng)也隨處可見。幾天鍛煉一身肌肉，幾天學(xué)會。速成到處都是，而常常忘記真正的匠人，真正想做好一件事，反而應(yīng)該慢慢走。
慢慢走，往往是最快的。做好最基礎(chǔ)的，十年磨一劍，也許用時很長，但總會馬到成功。而那些匆匆磨劍的人，內(nèi)心充滿浮躁，用著未磨好的劍就想著建功立業(yè)，結(jié)果往往是悲慘的。
不妨走慢點，戒驕戒躁，也許才是最快的。
以浮躁為話題的作文 篇8
總是向往梭羅的瓦爾登湖，那是一種脫離塵囂的寧靜與自然。于是，瓦爾登湖漸漸演變?yōu)橐环N不被名利所誘惑的心境，一種始終讓自己的心靈花園樹木蔥蘢的綠色，始終告誡著自己拒絕浮躁。
一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆，當(dāng)鋪天蓋地的榮譽(yù)和巨大的名聲落在這個青年導(dǎo)演頭上時，他卻忽然蟄伏起來，以幾十年的策劃推出了轟動全球的《阿凡達(dá)》。
在如今這個浮躁的社會里，卡梅隆的智慧是一種啟迪，那些年輕的女作家，下班路上看見一個談禪的乞人，便趕緊回家寫散文，一周之內(nèi)便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報課題又忙忙碌碌在結(jié)題報告上畫下最后一個句號。畫廊里的藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生一天就能夠完成一副畫作卻一年也賣不出去。這時，請想想卡梅隆的智慧。
匆匆之間的靈感一現(xiàn)催生的作品，大多只會如細(xì)小蜉蝣，曇花一現(xiàn)。只有將心靈置于靜湖之中，將浮躁拒之門外，心無雜念，才能夠使自己的夢想日漸豐滿，最終綻放絢爛之花。
拒絕浮躁，不僅是個人的發(fā)展觀，更是一個社會的發(fā)展觀。從“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的現(xiàn)實擺在眼前，催促著人們拒絕浮躁，拒絕急功近利，以一顆純靜的心靈構(gòu)建美好社會。
拒絕浮躁，并不是剝奪人們的夢想，而是以一種腳踏實地的態(tài)度、一顆淡然平靜的心面對夢想。拒絕浮躁，是一種自持的生活態(tài)度，是一種追求瓦爾登湖那般寧靜的心靈。
拒絕浮躁，現(xiàn)代作家路遙將自己關(guān)在煤洞數(shù)年，在寂寞中耕耘著精神家園，創(chuàng)作出《平凡的.世界》；拒絕浮躁，荷蘭畫家凡·高以一輩子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的藝術(shù)創(chuàng)作中，最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術(shù)家。
“小隱隱于山，大隱隱于市”，在草早的凡塵俗世中若能夠拒絕浮躁，向往綠色，心境便能夠愈發(fā)空靈，精神便能夠愈發(fā)超脫�！笆贾i向金籠聽，不及林間自在啼。”面對喧囂的塵世，矜持者始終保持著一份高貴的疏離，那一份恬靜怡人，始終拒絕浮躁，清明在心，成為一道綠色的風(fēng)景線。
以浮躁為話題的作文 篇9
朋友，如果你丟失了某件重要物品之后，你會怎樣？大喊大叫，不停尋找嗎？朋友，你需要靜下心來，學(xué)會告別浮躁啊。
人，總是要不斷成長的，長大有很多很多的標(biāo)志，而學(xué)會告別浮躁是其中最重要的標(biāo)志之一。做任何事情之前，都必須靜下心來，慢慢思考做這件事的方法和結(jié)果，才會做得更好。
歷史上關(guān)于浮躁而辦壞事情的先例有太多太多了。如三國時期，劉備因失去關(guān)羽之痛，浮躁和仇恨充滿了內(nèi)心，不聽從孔明的'勸阻，在實力不足之時，執(zhí)意要討伐吳國，而使蜀國元氣大傷，為后來魏國滅掉蜀國埋下了禍根。
浮躁確實是禍?zhǔn)轮械囊粋�重大因素�。∪绻阍�(jīng)很浮躁，那么，向昨天的自己告別吧。人生就是一個不斷成熟著的過程，只有學(xué)會告別浮躁，學(xué)會和過去告別，才會真真正正的成熟起來，只有告別了浮躁，才會向成功更進(jìn)一步，成為一個成熟的人。
佛教教義的精髓，不正是斷絕一切雜念，學(xué)會告別浮躁最終才能成佛嗎？貝多芬雙耳失聰后，沒有自暴自棄，而是丟棄了浮躁，扼住了命運(yùn)的咽喉創(chuàng)作出了《命運(yùn)》絕響，海涅面對四肢癱瘓，視力微弱的殘忍現(xiàn)實，剛毅果斷地放棄了浮躁，創(chuàng)作出一篇又一篇流傳千古的詩篇。由此可見，告別浮躁，學(xué)會冷靜思考，是面對困境最好的法寶，也是走向成功的一級臺階，更是戰(zhàn)勝自我的一把利劍。
告別浮躁，學(xué)會告別浮躁，是成長中的一條必經(jīng)之路。
以浮躁為話題的作文 篇10
“浮躁”在《辭�！防锏慕忉尀椤拜p率，急躁”。引申而言，浮躁在心理上表現(xiàn)為一種沖動性、盲目性；在情緒上表現(xiàn)為一種急躁心態(tài)，急功近利；在行動上表現(xiàn)為缺乏理智，盲目冒險。試看天下有多少人因為少了耐心，多了急躁，少了冷靜，多了盲目，少了腳踏實地，多了急于求成，而以失敗告終。
浮躁的人，他們的生活狀態(tài)猶如一個沸騰的大鍋，里面什么也沒煮，卻熱氣騰騰；浮躁的人，在學(xué)校上不求甚解，坐不住，心不靜，想不深，心里長了草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奮，不刻苦，不投入，看什么都簡單，不屑于認(rèn)真地做，也不知道如何去做；浮躁的.人，做事急功近利，名利當(dāng)頭，哪里露臉就往哪里鉆，追求表明文章和短期效應(yīng)；浮躁的人，玩世不恭，無責(zé)任感，無使命感，一切都無所謂。
浮躁者，就像面對尚未開花的樹就想去摘果實，就像一條魚還未離開水池就想一躍成龍；浮躁者，剛埋下種子，便心急火燎地等著豐收的到來；浮躁者，僅僅唱了幾首歌，便覺得馬上會成為大紅大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的領(lǐng)獎臺，接收眾人的祝賀，恨不得寫出驚世文章好天下?lián)P名。
浮躁者，只想做花不想當(dāng)葉，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想當(dāng)旗不想做旗桿，更不愿意做那拉起旗子的細(xì)繩子；浮躁者，不掃一屋，卻想橫掃天下；浮躁者，尚未學(xué)步，便想天馬行空；浮躁者，是潮頭的泡沫，幕布上的電影；浮躁者，就像“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”
孔子說：“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成�！迸喔f：“名聲是條河流，輕浮和空虛的東西漂浮在上，而沉重和堅實的東西下沉到河底。”浮躁者的雙手永運(yùn)也拖不起輝煌的事業(yè)，浮躁者的雙腳永運(yùn)踏不上成功的頂峰�？v觀古今中外，凡成大事者，幾乎都具備沉穩(wěn)的性格，經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，無論在什么環(huán)境中都保得住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功遠(yuǎn)離浮躁，失敗親近浮躁，做一個對社會有用的人，必須拒絕浮躁。
古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。對于浮躁，這無疑是一劑良藥。人生如海，潮漲潮落，保持一顆寧靜的心不容易，要達(dá)到“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒“的境界就更難。拒絕浮躁，首先拒絕自己的虛榮心，給心理沖個涼，讓頭腦降降溫，看淡榮辱得失；拒絕浮躁，要遠(yuǎn)離名利的誘惑，摒棄急功近利的心理；拒絕浮躁，要強(qiáng)迫自己靜下來，隔開距離，靜靜地剖析自己，看待別人，冷靜地分析利弊，找準(zhǔn)目標(biāo)與位置；拒絕浮躁，不妨多讀點書、充充電，從書中汲取人生的哲理，讓知識和技能充實自己心靈的空間；拒絕浮躁，就要認(rèn)真地做好身邊每一件小事，在平凡的生命歷程發(fā)掘自我，不斷實現(xiàn)自我的人生價值。能做到這些，“浮躁”，自然離你遠(yuǎn)去，你的事業(yè)一定能成功，你的人生一定會快樂幸福。
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