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靜以修身作文

時間:2022-11-22 21:26:08 作文寫作 我要投稿
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靜以修身作文范文(通用10篇)

  在學習、工作乃至生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的靜以修身作文范文,歡迎閱讀與收藏。

靜以修身作文范文(通用10篇)

  靜以修身作文1

  喜歡徜徉在那一鞭夕陽的斜照里,欣賞著那日薄西山的壯美和凄麗;喜歡漫步在小河邊,看著如鏡的水面忽地因風而生起可波光瀲滟;喜歡一個人靜坐在桌邊,慢慢地品賞那一縷茶葉的清香。真的好喜歡那片刻的安逸。

  要知道,現(xiàn)在生活的節(jié)奏日益加快,我們有時忙得不可開交,甚至焦頭爛額,能偷到那片刻的安閑是多么不容易啊!能享受到那片刻的閑適是多么愉悅!

  這還是許多人的理想呢。身體和精神的超負荷運轉讓我們有了對安逸需要,我們的每一個毛孔都需要淋浴在閑適的春風里,呼吸到新鮮的空氣,煥發(fā)出新的生機與活力,更加振奮地迎接生活和工作。這才是勞逸結合。

  安靜平和的心態(tài)對人的身體和精神都有好處。諸葛亮告訴我們保持淡泊安靜的心態(tài)的重要性!安删諙|籬下,悠然見南山”是陶淵明的安恬,在這樣的環(huán)境里,他悟出了人生的真諦,參透了人生百態(tài),而歸去來兮!翱丈叫掠旰,天氣晚來秋”勾勒出了王國維的閑適,使他對自己所見所聞的東西皆產(chǎn)生了留戀,他愉快之至,不忍離去。梅妻鶴子的.林逋,極盡安閑之際留下了“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的千古名句。

  安靜是一種心境,是一種淡泊,是一種悠然,是一種灑脫,可以陶冶情操,可以怡人心情,可以開闊胸襟,可以修煉風度,可以培養(yǎng)氣質。

  但安靜的心境需要思想的超脫。只有經(jīng)歷過滄桑之后,把許多事情開始推遠了,看輕了,看淡了,進入一種散淡如菊,我心悠然的淡泊之后,才能真正地用審美的眼光來看待周圍的一切,達到了“閑看庭前花開花落,靜觀天外云卷云舒”的境界。

  對于年輕沖動的我們,安靜是彌足珍貴的。少幾分沖動,多幾分沉穩(wěn),少幾分毛躁,多幾分謹慎,對我們的成熟未嘗不是一件好事。

  靜以修身作文2

  2020已匆匆流過,我們迎來了新的一年2021。昨天受好朋友邀請,來到了新圖書館學習。到圖書館后看到這里一共有四層,為了打造安靜的學習氛圍,我們選擇了在四樓落座。

  讀書的地方有很多,到處都陳列著許多書籍,挑書時在書堆里可真有一種“亂花漸欲迷人眼”的感覺呀!我仔細尋找自己想要閱讀的書籍,最終被《你所謂的極限,不過是別人的起點》這本書吸引了,想也沒想,將這本書拿下來。等朋友們都挑了自己喜歡的讀物后,一起靜靜的抱著書回到了座位上。圖書館很安靜,所有人都在干自己的事情,互不干擾。有一種奇妙的感覺就是無論你的嗓門多大,到這里后音量就會不由自主的壓低,大家的談話都很小聲。

  我本人超級喜歡圖書館的這種氛圍,一種安靜的'氛圍,一種學習的氛圍。因為要在這里呆上一整天,于是我從上午九點看到了十點半,讀完書后那快樂之感將我包圍住,一位朋友帶來了MP3,于是便帶上耳機閉上眼睛,享受一下音樂的美妙所在。休息了一會,開始寫作業(yè),我打開了歷史大數(shù)據(jù)的卷子,埋下了頭,奮筆疾書,終于在上午臨走前完成了。

  下午我又來到了這里,走過木質樓梯,四周掛滿了球形吊燈,錯落有致的,非常好看,無意間放慢腳步,感受這寧靜的一抹時光。突然想起周四下午發(fā)的一張謝老師手寫的書簽,上面那是一個“靜”字。此時這在圖書館的一天難道不是在靜中提高自己嗎?

  這一天度過的很充實,也很快樂,大家如果有時間的話也可以來這里修身哦!

  靜以修身作文3

  “靜以修身,儉以養(yǎng)德”的意思就是:安靜,可以改變身心和思路,而節(jié)儉,可以培養(yǎng)我們的品德,我也遇到關于這一句話的事情。

  一天,我正在寫老師布置的幾道數(shù)學題,沒一會兒,我就把前10道題寫完了,可是怎么也想不出最后一道題應該怎么寫。我苦思冥想了好一陣兒,都沒搞懂題目的.意思,所以只好去請教媽媽了。

  可是媽媽并沒有教我該怎么做這道題,而是說:“你難道沒有聽說過‘靜以修身’這句話嗎?只要你靜下心來認真思考,多難的題你也都能夠解出來的!

  我也說到:“可是我已經(jīng)靜下心來想過了呀,但還是解不出來!眿寢層终f:“十幾分鐘也叫靜嗎?你應該仔細的把題琢磨透了,才能想出答案。”

  我聽了媽媽的話后感到有些慚愧,于是連忙坐回書桌前,一遍一遍地讀,思考題的意思,最后終于把這道題想出來了。

  “靜以修身,儉以養(yǎng)德”這一句話一直陪伴著我,讓我有了好的品德和沉著冷靜的態(tài)度來面對困難。

  靜以修身作文4

  “靜以修身,儉以養(yǎng)德”出自諸葛亮的《誡子書》寫給兒子的。這句話的.意思是,恬靜以修繕自生,“儉以養(yǎng)德”的意思是勤儉節(jié)約不鋪張浪費,才會使自己的品德更加高尚。

  聯(lián)想起我自己的生活,我不禁非常羞愧我寫作業(yè)的時候,總是喜歡邊聽歌邊寫作業(yè),還喜歡邊吃東西邊寫,所以經(jīng)常很晚才寫完,拖拖拉拉還經(jīng)常有很多錯。因為家庭比較寬裕,所以我經(jīng)常大手大腳的花錢,非常浪費。很多用不著的東西去瞎買很多,還能用的東西不用卻扔了,很浪費,所以我寫作業(yè)要專心致志,一絲不茍,爭取沒有一個錯誤。不吃東西,不聽音樂,寫完再吃飯也絕不浪費能不買的東西就不買還可以用的東西就繼續(xù)用不浪費。

  我們要靜以修身,儉以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的生活習慣。

  靜以修身作文5

  眾所周知諸葛亮是一個有勇有謀,才略過人并且是一個為國家鞠躬盡瘁,死而后已的丞相。但是應該很少有人知道他也是一個非常會教育孩子的好父親,《誡子書》就寫出了他對自己兒子所有的期望,那讀過的同學們想想自己缺少其中的那種品質?

  初一的學習生涯即將結束,這時間可以說是轉瞬即逝,也就意味著中考和我們的距離也近在咫尺。你現(xiàn)在是否滿意自己的成績而沾沾自喜呢?你現(xiàn)在是否認為時間還長并不著急呢?你現(xiàn)在又是否覺得生活無味并且無所事事呢?

  這些都應該引起你的反思和重視。其實我們做到的應該是不甘于此。不甘于現(xiàn)在的`狀態(tài),所以拼搏進;不甘于現(xiàn)在的成績,所以努力學習;不甘于現(xiàn)在的悠閑,所以充實生活。

  太陽照在身上你應該平靜,應該奮發(fā);雨點打在身上你應該寧靜,應該拼搏;雪花落在身上你應該清凈,應該堅持。因為“淫滿則不能勵精,險躁則不能冶性!

  靜以修身作文6

  今天上午上了一節(jié)道法課,在道法課上我們上了第三課,在第三課里有這樣一句話叫“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”

  關于這句名言,我要給大家講一個故事,這個故事的主人公是愛因斯坦,愛因斯坦就做到了“儉以養(yǎng)德,”他不管做什么事,都穿著一件很舊的大衣,從來不換新的,一天他走在紐約的街上遇見了一位朋友,朋友見他穿的一件很舊的衣服,就說:“你買一件新衣服吧!朋友你這件衣服太舊了!钡珢垡蛩固箙s說“沒事,反正這里的人都不認識我。”朋友見他這樣說,只好離開了。

  到了愛因斯坦成為了有名的物理學家之后,又在街上碰見了那位朋友,愛因斯坦還是穿著那件破舊的衣服,那位朋友又一次勸他買件新的'衣服吧,但愛因斯坦卻回答道:“沒事,反正紐約的人都不認識我!彼幕卮鹫娴氖呛芰钅俏慌笥洋@訝。

  愛因斯坦不管在什么時候都是穿的那件衣服,仍是說的那句話,什么都沒變?!舉了一個愛因斯坦的例子來告示大家,在生活中我們也要勤儉節(jié)約,像諸葛亮說的:“只有心靜下來,養(yǎng)成節(jié)儉的品德,修身才能干好一件事。”

  靜以修身作文7

  一滴水,積攢起來就是海;一片綠葉,聚集起來便為森林;一枝花草,保護起來變成花園;一粒沙,堆積起來形成塔。而一枚小小的硬幣,節(jié)省下來,就會有無數(shù)的希望和財富。

  這,就是節(jié)約的力量!崇尚勤儉節(jié)約的人,一舉手一投足之間,都散發(fā)出優(yōu)雅高尚的氣息。多少偉人,因為他們的勤勞能干,能屈能伸,將司馬光的“以儉立名,以奢自敗”作為自己的座右銘,才從熙熙攘攘的人群中脫穎而出,功成名就,成為一位英雄。成名后,他們不驕不躁,仍然堅守“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的信仰,終于成為一代偉人!也許,這就是勵志版的"偉人是怎樣煉成的”吧。但,我們可以知道,要成就大事,非“勤儉節(jié)約”能夠缺席的。一個人,無論他是多么地腰纏萬貫,無論他是多么偉大,而少了“節(jié)儉”這個嘉賓,再多的錢財也會揮霍殆盡,再無瑕的偉大英雄也會被抹上一縷黑,永遠不能成為人們心目中那個頂天立地的人物。

  “簡樸”是人們不能缺少的一種美德,正是因為無數(shù)人的經(jīng)歷,賦予了它豐富而深刻的含義?墒乾F(xiàn)在隨著社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,原有的節(jié)衣縮食在發(fā)生著變革,消費觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們不能否認這種現(xiàn)象,但,我們決不能拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德——節(jié)儉。我們并不推崇“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”的做法,而是要從前輩們身上汲取這種可貴的精神財富,而加倍珍惜今天的幸福生活。

  寫到這里,我并不想舉“毛主席毛巾毯用十幾年”、“周總理撿飯!边@些已經(jīng)能夠被用濫的正面例子,它們離我們實在太遙遠。我們需要憂心的,是現(xiàn)在青少年的揮霍無度啊!諸多猶如“郭美美事件”、“中學生微博炫富”的案例是真正需要我們警醒和擔心的。沒錯,我們現(xiàn)在的生活水平是提高了,我們也比過去的人們更加懂得享受生活了?墒,出行就一定要豪車嗎?隨便一輛小轎車以車代步不行嗎?皮包就一定要LV嗎?任何一種能夠容納東西的不也很好嗎?如果能夠省下購買這些奢侈品的金錢和精力,不知道會有多少所學校在貧困山區(qū)拔地而起,不知道會有多少雙渴望知識的大眼睛得到滿足。難道——擁有奢侈品的快樂,比得上幫助他人的快樂嗎?

  有的同學可能會說:“這離我遠得很!我又不買奢侈品,我也不炫富,關我什么事?”但,洗手間中正在嘩嘩流淚的水龍頭呢?那教室中徹夜不眠的日光燈呢?還有那呼呼吹著冷氣的空調(diào),那哭泣著躺在垃圾桶中的飯菜呢?這些不是浪費又是什么呢?

  “勤儉節(jié)約”不應該只是一句空洞的口號,它,應該成為我們每個人的習慣。從小做起,從小事做起!擰緊一個正在滴水的水龍頭,拭干它的淚水;關上一盞正在放射光芒的日光燈,讓它睡個好覺;調(diào)高一臺空調(diào)的溫度,吃盡每一粒米飯……點滴小事,終究會積起勤儉的大河!習慣,是一天天養(yǎng)成的,每天多做一件節(jié)約的小事,因為“聚沙以成塔,集腋以成裘”。如果,每個人都將勤儉當作自己的習慣,當作是自己的義務,這個世界,想不美好都難!

  周末,又是一個百無聊賴的日子。為了打發(fā)時間。我開始用彩筆在紙上漫步目的地涂抹。望著五彩斑斕的色彩,我突發(fā)奇想,或許不同的顏色就是不同心情的'寫照吧?

  綠色

  我想去了童年。那時我住在底樓,沒有高高的房子、寬寬的馬路,惟一屬于我的地方就是房子后面的那個菜園子。當時的我可以理直氣壯地在里面奔跑,大叫,大笑。大人們只是微笑地搖搖頭:“這孩子!”隨即便走開了。菜園子中大多種些蔬菜、桑樹之類,并無太多的花卉點綴。因此,在我的印象中,將菜園與綠色畫等號是天經(jīng)地義的。每當稍有倦意抑或是煩惱在身,我便喜歡到菜園中溜達一圈。這時,滿目的綠色就像一把大傘遮住了夏日的驕陽。如今,搬進了高樓,童年的自由隨著菜園子一起消失了。盡管窗臺上的月季也在怒放,但比起那油綠色的菜畦和挺拔的桑樹,但覺的少了些什么。

  白色。

  我想起了那熱騰騰的豆?jié){。小時候,和姥姥住在一起。每天早晨,姥姥總會笑著招呼我去喝豆?jié){。我和鄰家的四五個孩子排排坐,亭受著豆?jié){的熱意與馨香。姥姥總是和藹地摸著我們的頭問:“好吃嗎?多吃點。吃完了才有精神上學啊!”看著孩子們搖頭晃腦美滋滋的樣子,姥姥笑得眼睛瞇成一條縫兒:“好吃,明天再吃!笔前,每次看著豆?jié){冒著熱氣,我就格外開心。有時,姥姥自己做豆?jié){。她做出的豆?jié){,味道特別的香醇,F(xiàn)在喝豆?jié){,總覺得味不那么純,心情也再不及“排排坐”時那樣好了。

  紅色

  我想起了我的紅房子。紅房子在過去也算是氣派的了。它用清一色的紅磚砌成,條條紋理清晰可見。屋內(nèi)是寬大的桌椅、長長的案幾,頭頂是嚴肅的橫梁,腳下是方正的磚地。各種家具也“正襟危坐”,好不風光!36只腳踏在格格響的地板上,好不威風!墻上掛的幾幅字畫,寫著叫人看不懂的“之乎者也”,與屋內(nèi)的陳設遙相呼應,頗為大家風范。這便是紅房子的全部了。紅房子使我的童年充滿快樂。曾幾何時,我坐在紅房子的門檻兒上,在月光下背誦唐詩。這一切隨著紅房子的倒塌而一去不復反了,但我總喜歡重溫曾經(jīng)在我眼中顯得那么神圣的紅房子中的一切。

  我看著紙上信手涂抹的綠色、白色、紅色,原來它們都系著我對童年的回憶,原來灰之不去的不僅僅是那綠油油的菜園子,白亮亮的熱豆?jié){,紅彤彤的老房子。

  看看我手中的畫筆,還有藍色、黃色,就像我們的生活一樣五彩繽紛。蔚藍的天空,金色的陽光,鮮艷的花朵,這些也許是不久之后我所向往的。

  熱愛色彩,將成為我生活中永恒的內(nèi)容,因為我熱愛多彩的生活。

  靜以修身作文8

  諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以養(yǎng)德!惫沤裰型獾拿藥缀醵甲龅搅诉@一點。著名的科學家愛因斯坦就做到了。

  愛因斯坦的生活十分儉樸,穿戴也很普通。他還未成名時,經(jīng)常穿著一件又破又舊的大衣,行走在紐約繁華熱鬧的大街上。有一次,他的一位朋友遇見他,看他穿的.舊大衣破極了,就勸他重新買件新的?蓯垡蛩固箙s笑著說:“沒關系,反正在紐約誰也不認識我。”往后的數(shù)年里,愛因斯坦一直這樣儉樸,無論是工作,還是待客,他仍舊穿那些破舊的大衣。后來,愛因斯坦成了赫赫有名的物理學家。湊巧,他又和那位朋友相遇了,那位朋友看他穿得依然那么破舊,就勸他買件新的,否則實在太不相稱了。愛因斯坦又笑著說:“沒關系,反正在紐約每個人都認識我!

  其實,像愛因斯坦這樣的事例還有很多很多。這些事例充分說明,只有儉樸的人,擁有良好品德的人,才能成為有作為的人,有成就的人。只有做到“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,才會獲得成功。

  靜以修身作文9

  暑假里,我讀到了一本《全名家訓》,其中有一篇是諸葛亮的《誡子書》,《誡子書》中有這樣一句話:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。這句話的意思是:“依靠內(nèi)心安靜,精力集中來修養(yǎng)身心,依靠儉樸的作風來培養(yǎng)人的品德!倍覍σ揽績(nèi)心的安靜,精力集中來修養(yǎng)身心這句話更有感觸。

  記得一個星期五的晚上,我照常去上國畫課。當我到達教室的時候,由于老師還沒開始上課,同學們你一言,我一語地聊個不停。很快,我就加入了他們的陣營。我跟大家聊起了星期六晚上去文化廣場進行義賣的事情。有的同學說:“賣文具是個好主意!庇械耐瑢W說:“還是玩具更暢銷!庇型瑢W附和道:“對,賣玩具好,我們一起去進貨吧……”這時,老師進來了,提醒我們開始上課了。我們都回到了座位上,教室里一下子安靜了下來。我也整理好工具,拿出畫筆,在宣紙上畫了起來。

  可是,我的內(nèi)心一點也不平靜,我仍然沉浸在剛才的討論中。我畫的線條,深一腳淺一腳的,粗細不勻,歪歪扭扭的,像一條條爬動的'大青蟲似的。接著,我索性東張張,西望望,不認真起來。這時我驚喜地發(fā)現(xiàn)老師離開了教室,這真是一個絕好的機會,我馬上跟旁邊的陳琪鈺竊竊私語起來。她的熱情一下子被我點燃了,眼睛里放出了熱切的光芒。我們越聊越起勁,聲音也越來越大。“潘柯均,陳琪鈺,你們倆在聊什么呀?現(xiàn)在可是上課呀,畫國畫是需要靜下心來的,你們看看其他同學是多安靜呀!眹嬂蠋煵恢裁磿r候站在了我們的身后。聽了老師的話,再看看周圍的同學,低下頭來再看看我的畫,我又羞又愧,臉紅到了耳根。汪老師的話這么熟悉,我不禁想起了這句話,我重新提起畫筆,再次畫起畫來。這一次,我平靜了許多,勾線也工整了,經(jīng)過一節(jié)課的努力,我的畫還得到了老師的表揚。

  是呀,畫國畫如此,生活中做其他事情又何嘗不是如此呢?雖然只是短短的四個字,原來做到是這么地不容易!從今以后,我不僅要將它牢牢地記在心里,更要把它實實在在地落實到行動中去!

  靜以修身作文10

  孔明《誡子書》有云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德!庇纱艘娭怨疟阌匈t士將“靜”、“儉”二字擺在很高的道德地位。時至今日,此“靜”又是否為彼“靜”呢?而現(xiàn)代所追求的“靜”又是什么呢?

  淺談至此,細想何謂靜?讀者也許可引出許許多多的例子:上課時認真聽老師講課,不插嘴,叫靜;自修時心無旁騖,專心致志,叫靜;公共場合,收放自如,嫻雅從容,叫靜。誠然,理論上來說,這些都屬于靜的范疇,但他們也并不是“靜”,更確切地說,他們只是機械上嘴巴不發(fā)出聲音罷了,并非修身之靜。

  而修身之靜,我想,應當是一種內(nèi)心的恬靜。

  生活在廣州,行走在十字路口,凝聚四方,總會看到那一個個行色匆匆的背影。為了上班,為了趕課,為了赴宴……正如徐志摩《再別康橋》:輕輕拂來,又輕輕離去,不帶走一片云彩,留下的只是一串麻密的步印。爾爾,都市快節(jié)奏的生活便打亂了人們原本的那一份恬靜。再不像曾經(jīng),蹲在封臺,聆聽暴風雨帶來的寧靜;再不像曾經(jīng),倚著窗兒,撫摸車水馬龍流動的車。這般靜怡,也許正是陶潛“結廬在人境,而無車馬喧”的味道吧。

  生活在校園,沒有高科技產(chǎn)品,山水沁心,書聲瑯瑯,心靈仿佛收到了洗禮,人也變得靜了下來。獨自走在黃花堆積的小道上,看孤芳落葉,塵埃與花開,并非自尋無趣,而是內(nèi)心收獲的'恬靜這便與古人也有了一種“靜”的共鳴:萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。

  有了靜,便得以修身。

  談起古代的思想家,腦子里浮現(xiàn)的無非幾人:孔子,孟子,荀子……若是對他們加有了解,不難發(fā)現(xiàn),這些修身之士有一個共同的特點,那就是“靜”。相傳老子晚年乘青牛西去,靜心閉關,并寫成了哲學之作《道德經(jīng)》。朱熹在寒泉精舍守孝時,身無學友,靜心致志,編次成書《近思錄》。因而當人安靜下來時,隨著思考的漸深,其修為也將不斷得到提升。

  現(xiàn)今生活何嘗不是如此?不過與其說是“隱居思考”,更不如把它通俗地稱做“冥想”。不知你是否有過這樣的體驗:一個人因為某些原因坐在空曠房間而無所事事?傊@樣的感覺是可怖的。但于此期間,你是閉目養(yǎng)神、打盹,還是調(diào)整身心,去思考一些平時不大思考的命題呢?此處并不單單指哲學上經(jīng)典的三命題:我是誰?我從哪里來?我要到哪里去?相反,拋開生死價值,剩下的東西,于我而言,便是人性、涵養(yǎng)。

  靜的是心,修的也是心。心修善了,做事便水到渠成。以《誡子書》語中的后一話說,便有,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

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