飛蛾向光，何必撲火作文
稼軒有言：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！比松谑溃欢ㄓ心承〇|西值得牽掛，值得為之癡迷。“癡”作為執(zhí)著，迷戀的精神狀態(tài)，推動著我們走向心中的圣地，但金庸也在小說里寫，“謙謙君子，溫潤如玉，強林則辱，情深不壽。”若是癡到沉溺至無可自拔的境地，反倒成為前進的阻礙。堅定信仰，執(zhí)著追求的同時，把握好“癡”的程度，就好比那向往光明和熾熱的飛蛾不一定要獻身于光焰明媚之間，“癡”而不“溺”才是人生至境。
古今中外，多少文人志士，不是憑借著執(zhí)著與堅守，熱愛與癡迷才得以攀上一座又一座的思想高峰？倘若心間不留一絲牽掛與堅守，又如何能昂然屹立于時代與名利的急流？齊白石曾有一枚章，自詡為“青石門下走狗”而能讓齊白石如此稱贊的青石——便是明代畫家，醫(yī)生癡情于藝術的大師徐渭。徐渭的醫(yī)生幾經(jīng)磨難，九死一生，他沉入到山水墨間的世界里，一邁入便從未踏出，盡管生前未受到賞識，幾經(jīng)貶謫，但他從未放棄對藝術的熱愛與癡迷。每天除了吃飯睡覺，便只有輾轉于書桌間，在筆與墨間留戀徘徊。正是心中的這份癡使徐渭得到后世無數(shù)的贊譽。他的畫作極盡歷代名家的推崇，誰有能說，著看似病態(tài)的“癡狂”不是藝術與成就的源泉和動力呢？
都說愛是不死的`力量，是疲憊生活的英雄夢想，可如果夢想過于宏大，難以觸及，只是拼命踮腳把沉溺其中只會令你身心俱疲，離心中所“癡”愈來愈遠。著名主持人蔡康永心中所“癡”從來都不是綜藝與主持，大學在美國修的是電影專業(yè)，而他心心念念的是成為電影的導演。面臨前些年臺灣慘淡的電影產(chǎn)業(yè)與極狹小的發(fā)展空間，他沒有選擇傻傻地待在原地，反而轉換角色，搭檔小S組成《康熙來了》這一爆紅的綜藝。他來選擇執(zhí)著，是不愿只身跳入火海，飛蛾撲火。如今大陸市場發(fā)展前景廣闊，認準時機的他果斷放棄綜藝開始籌劃電影事業(yè)。只要夢想仍在換一種方式啟程又何妨？
“癡”字病框之下為知，即心知所愛心知所向；而“溺”字拆去水則為弱，即難堪重任，困于弱境。癡而不溺的人生態(tài)度，做一只心向光明執(zhí)著信仰的飛蛾，懂得不必壯烈地沉溺于火海之中也能擁有溫暖與幸福。
癡情何必濫情，飛蛾向光，何必撲火。把握好內心分分寸，癡而不溺，才能朝心中的圣地一步步堅定前行。
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