友情作文

關(guān)于友情

常聽人說(shuō)，人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨(dú)和艱難，可想而知。

我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。其實(shí)，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來(lái)，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長(zhǎng)大。

我的突變發(fā)生在十歲。從家鄉(xiāng)到上海考中學(xué)，面對(duì)一座陌生的城市，心中只有鄉(xiāng)間的小友，但已經(jīng)找不到他們了。有一天，百無(wú)聊賴地到一個(gè)小書攤看連環(huán)畫，正巧看到這一本。全身像被一種奇怪的法術(shù)罩住，一遍遍地重翻著，直到黃昏時(shí)分，管書攤的老大爺用手指輕輕敲了敲我的肩，說(shuō)他要回家吃飯了，我才把書合攏，恭恭敬敬放在他手里。

那本連環(huán)畫的題目是：《俞伯牙和鐘子期》。純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領(lǐng)悟。它分明是在說(shuō)，不管你今后如何重要，總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了，也許會(huì)遇到一個(gè)人，像樵夫，像隱士，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會(huì)失去他，同時(shí)也就失去了你的大半生命。

故事是由音樂來(lái)接引的，接引出萬(wàn)里孤獨(dú)，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn)，指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局，這便是友情。人們無(wú)法用其他詞匯來(lái)表述它的高遠(yuǎn)和珍罕，只能留住“高山流水”四個(gè)字，成為中國(guó)文化中強(qiáng)烈而飄渺的共同期待。

那天我當(dāng)然還不知道這個(gè)故事在中國(guó)文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，沒有一個(gè)算得上“知音”。我還沒有彈撥出像樣的聲音，何來(lái)知音？如果是知音，怎么可能舍卻蒼茫云水間的苦苦尋找，正巧降落在自己的身邊、自己的班級(jí)？這些疑問(wèn)，使我第一次認(rèn)真地抬起頭來(lái)，迷惑地注視街道和人群。

差不多整整注視了四十年，已經(jīng)到了滿目霜葉的年歲。如果有人問(wèn)我：“你找到了嗎？”我的回答有點(diǎn)艱難。也許只能說(shuō)，我的七弦琴還沒有摔碎。

我想，艱難的遠(yuǎn)不止我。近年來(lái)參加了幾位前輩的追悼會(huì)，注意到一個(gè)細(xì)節(jié)：懸掛在靈堂中間的挽聯(lián)常常筆涉高山流水，但我知道，死者對(duì)于挽聯(lián)撰寫者的感覺并非如此。然而這又有什么用呢？在死者失去辯駁能力僅僅幾天之后，在他唯一的人生總結(jié)儀式里，這一友情話語(yǔ)烏黑鮮亮，強(qiáng)硬得無(wú)法修正，讓一切參加儀式的人都低頭領(lǐng)受。

當(dāng)七弦琴已經(jīng)不可能再?gòu)楉懙臅r(shí)候，鐘子期來(lái)了，而且不止一位�；蛘呤�，熱熱鬧鬧的俞伯牙們?nèi)�都哭泣在墓前，那哭聲便成了“高山流水”�?/p>

沒有惡意，只是錯(cuò)位。但惡意是可以顛覆的，錯(cuò)位卻不能，因此錯(cuò)位更讓人悲哀。在人生的諸多荒誕中，首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。

二

友情的錯(cuò)位，來(lái)源于我們自身的混亂。

從類似于那本連環(huán)畫的起點(diǎn)開始，心中總有幾縷飄渺的樂曲在盤旋，但生性又看不慣孤傲，喜歡隨遇而安，無(wú)所執(zhí)持地面對(duì)日常往來(lái)。這兩個(gè)方面常常難于兼顧，時(shí)間一長(zhǎng)，飄渺的樂曲已難以捕捉，身邊的熱鬧又讓人膩煩，尋訪友情的孤舟在哪一邊都無(wú)法靠岸。無(wú)所適從間，一些珍貴的緣分都已經(jīng)稍縱即逝，而一堆無(wú)聊的關(guān)系卻仍在不斷灌溉。你去灌溉，它就生長(zhǎng)，長(zhǎng)得密密層層、遮天蔽日，長(zhǎng)得枝如虬龍、根如羅網(wǎng)，不能怪它，它還以為在烘托你、衛(wèi)護(hù)你、寵愛你。幾十年的積累，說(shuō)不定已把自己與它長(zhǎng)成一體，就像東南亞熱帶雨林中，建筑與植物已不分彼此。

誰(shuí)也沒有想到，從企盼友情開始的人生，卻被友情擁塞到不知自己是什么人。川端康成自殺時(shí)的遺言是“太擁塞了”，可見擁塞可以致命。我們會(huì)比他頑潑一點(diǎn)，還有機(jī)會(huì)面對(duì)擁塞向自己高喊一聲：你到底要什么？

只能等待我們自己來(lái)回答。然而可笑的是，我們的回答大部分不屬于自己。能夠隨口吐出的，都是早年的老師、慈祥的長(zhǎng)輩、陳舊的著作所發(fā)出過(guò)的聲音。所幸流年，也給了我們另一套隱隱約約的話語(yǔ)系統(tǒng)，已經(jīng)可以與那些熟悉的回答略作爭(zhēng)辯。

他們說(shuō)，友情來(lái)自于共同的事業(yè)。長(zhǎng)輩們喜歡用大詞，所說(shuō)的事業(yè)其實(shí)也就是職業(yè)。置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)？當(dāng)然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。

他們說(shuō)，在家靠父母，出外靠朋友。這種說(shuō)法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是，沒有可靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友？一切幫助過(guò)你的人是不是都能算作朋友？

他們說(shuō)，患難見知己，烈火煉真金。這又對(duì)友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好，但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備，朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。

不知出于什么原因，我們這個(gè)缺少商業(yè)思維的民族在友情關(guān)系上竟然那么強(qiáng)調(diào)實(shí)用原則和交換原則。

真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過(guò)是互相使對(duì)方活得更加自在的那些人。

在古今中外有關(guān)友情的萬(wàn)千美言中，我特別贊成英國(guó)詩(shī)人赫巴德的說(shuō)法：“一個(gè)不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友�！闭嬲�的友情都應(yīng)該具有“無(wú)所求”的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。我認(rèn)為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西；讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進(jìn)工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢？應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友們輕松起來(lái)。朋友就是朋友，除此之外，無(wú)所求。

其實(shí)，無(wú)所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最后還剩幾個(gè)？

李白與杜甫的友情，可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的交往，也是那么短暫。相識(shí)已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩(shī)是：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”，從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以后一直處于對(duì)李白的思念之中，不管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩(shī)句；李白應(yīng)該也在思念吧，但他步履放達(dá)、交游廣泛，杜甫的名字再也沒有在他的詩(shī)中出現(xiàn)。這里好像出現(xiàn)了一種巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡為條件。即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔(dān)。李白對(duì)他無(wú)所求，他對(duì)李白也無(wú)所求。

友情因無(wú)所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩(shī)人周濤描寫過(guò)一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對(duì)方的黃葉飄落于秋風(fēng)，它們沉靜了片刻，互相道別說(shuō)：明年夏天見！”

楚楚則寫過(guò)一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極。在我生命終結(jié)前，你沒有抵達(dá)。只為最后看你一眼，我才飄落在這里�！�

都是無(wú)所求的飄落，都是詩(shī)化的高貴。

三

真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁矗�總是既純凈又脆弱�?/p>

世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過(guò)友情，只是不知鑒別和維護(hù)，一一破碎了。

為了防范破碎，前輩們想過(guò)很多辦法。

一個(gè)比較硬的辦法是捆扎友情，那就是結(jié)幫。不管儀式多么隆重，力量多么雄厚，結(jié)幫說(shuō)到底仍然是出于對(duì)友情穩(wěn)固性的不信任，因此要以血誓重罰來(lái)杜絕背離。結(jié)幫把友情異化為一種組織暴力，正好與友情自由自主的本義南轅北轍。我想，友情一旦被捆扎就已開始變質(zhì)，因?yàn)樯碓谄溟g的人誰(shuí)也分不清伙伴們的忠實(shí)有多少出自內(nèi)心，有多少出自幫規(guī)。不是出自內(nèi)心的忠實(shí)當(dāng)然算不得友情，即便是出自內(nèi)心的那部分，在群體性行動(dòng)的裹卷下還剩下多少個(gè)人的成分？而如果失去了個(gè)人，哪里還說(shuō)得上友情？一切吞食個(gè)體自由的組合必然導(dǎo)致大規(guī)模的自相殘殺，這就不難理解，歷史上絕大多數(shù)高豎友情旗幡的幫派，最終都成了友情的不毛之地，甚至血跡斑斑，荒冢叢叢。

一個(gè)比較軟的辦法是淡化友情。同樣出于對(duì)友情穩(wěn)固性的不信任，只能用稀釋濃度來(lái)求得延長(zhǎng)。不讓它凝結(jié)成實(shí)體，它還能破碎得了么？“君子之交談如水”，這種高明的說(shuō)法包藏著一種機(jī)智的無(wú)奈，可惜后來(lái)一直被并無(wú)機(jī)智、只剩無(wú)奈的人群所套用。怕一切許諾無(wú)法兌現(xiàn)，于是不作許諾；怕一切歡晤無(wú)法延續(xù)，于是不作歡晤，只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來(lái)支持這種態(tài)度：只可意會(huì)，不可言傳；不著一字，盡得風(fēng)流；羚羊掛角，無(wú)跡可尋……這樣一來(lái)，友情也就成了一種水墨寫意，若有若無(wú)。但是，事情到了這個(gè)地步，友情和相識(shí)還有什么區(qū)別？這與其說(shuō)是維護(hù)，不如說(shuō)是窒息，而奄奄一息的友情還不如沒有友情，對(duì)此我們都深有體會(huì)。在大街上，一位熟人彬彬有禮地牽了牽嘴角向我們遞過(guò)來(lái)一個(gè)過(guò)于矜持的笑容，為什么那么使我們膩煩，寧肯轉(zhuǎn)過(guò)臉去向一座塑像大喊一聲早安？在宴會(huì)里，一位客人伸出手來(lái)以示友好卻又在相握之際繃直了手指以示淡然，為什么那么使我們惡心，以至恨不得到水池邊把手洗個(gè)干凈？

另一個(gè)比較俗的辦法是粘貼友情。既不拉幫結(jié)派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大友情的范圍，一團(tuán)和氣，廣種博收。非常需要友情，又不大信任友情，試圖用數(shù)量的堆積來(lái)抵拒荒涼。這是一件非常勞累的事，哪一份邀請(qǐng)都要接受，哪一聲招呼都要反應(yīng)，哪一位老兄都不敢得罪，結(jié)果，哪一個(gè)朋友都沒有把他當(dāng)作知己。如此大的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)難免出現(xiàn)種種麻煩，他不知如何表態(tài)，又沒有協(xié)調(diào)的能力，于是經(jīng)常目光游移，語(yǔ)氣閃爍，模棱兩可，不能不被任何一方都懷疑、都看輕。這樣的人大多不是壞人，不做什么壞事，朋友間出現(xiàn)裂縫他去粘粘貼貼，朋友對(duì)自己產(chǎn)生了隔閡他也粘粘貼貼，最終他在內(nèi)心也對(duì)這種友情產(chǎn)生了苦澀的疑惑，沒有別的辦法，也只能在自己的內(nèi)心粘粘貼貼。永遠(yuǎn)是滿面笑容，永遠(yuǎn)是行色匆匆，卻永遠(yuǎn)沒有搞清：友情究竟是什么？

強(qiáng)者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是為了防范友情的破碎，但看來(lái)看去，沒有一個(gè)是好辦法。原因可能在于，這些辦法都過(guò)分依賴技術(shù)性手段，而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域，總沒有好結(jié)果。

我認(rèn)為，在友情領(lǐng)域要防范的，不是友情自身的破碎，而是異質(zhì)的侵入。這里所說(shuō)的異質(zhì)，不是指一般意義上的差異，而是指根本意義上的對(duì)抗，一旦侵入會(huì)使整個(gè)友情系統(tǒng)產(chǎn)生基元性的蛻變，其后果遠(yuǎn)比破碎嚴(yán)重。顯而易見，這就不是一個(gè)技術(shù)性的問(wèn)題了。

異質(zhì)侵入，觸及友情領(lǐng)域一個(gè)本體性的悖論。友情在本性上是缺少防衛(wèi)機(jī)制的，而問(wèn)題恰恰就出在這一點(diǎn)上。幾盅濃茶淡酒，半夕說(shuō)古道今，便相見恨晚，頓成知己，而所謂知己當(dāng)然應(yīng)該關(guān)起門來(lái)，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是陰晦隱秘越是貼心。如果講的全是堂堂正正的大白話，哪能算作知己？如果只把家庭瑣事、街長(zhǎng)里短當(dāng)作私房話，又哪能算作男子漢？因此，這似乎是一個(gè)天生的想入非非的空間，許多在正常情況下不愿意接觸的人和事就在這里扭合在一起。事實(shí)證明，一旦扭合，要擺脫十分困難。為什么極富智慧的大學(xué)者因?yàn)閹讚芾吓笥训膩?lái)訪而終于成了漢奸？為什么從未失算的大企業(yè)家只為了向某個(gè)朋友顯示一點(diǎn)什么便鋃鐺入獄？而更多的則是，一次錯(cuò)交渾身惹腥，一個(gè)惡友半世受累，一著錯(cuò)棋步步皆輸。產(chǎn)生這些后果，原因眾多，但其中必定有一個(gè)原因是為了友情而容忍了異質(zhì)侵入。心中也曾不安，但又怕落一個(gè)疏遠(yuǎn)朋友、背棄友情的話柄，結(jié)果，友情成了通向丑惡的拐杖。

由此更加明白，萬(wàn)不能把防范友情的破碎當(dāng)成一個(gè)目的。該破碎的讓它破碎，毫不足惜；雖然沒有破碎卻發(fā)現(xiàn)與自己生命的高貴內(nèi)質(zhì)有嚴(yán)重羝牾，也要做破碎化處理。羅丹說(shuō)，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉，就沒有一個(gè)像模像樣的自己。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這些道理早就清楚，經(jīng)受的教訓(xùn)也已不少，但當(dāng)事情發(fā)生之前，仍然很難認(rèn)清異質(zhì)之所在�，F(xiàn)在唯一能做到的是，在聽到友情的呼喚時(shí)，不管是年輕熱情的聲音還是蒼老慈祥的聲音，如果同時(shí)還聽到了模糊的耳語(yǔ)、聞到了怪異的氣息，我會(huì)悄然止步，不再向前。

四

該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇，但不該破碎的友情是那么珍貴，它居然被我們親手捏碎，這對(duì)人類良知的打擊幾乎是致命的。

提起這個(gè)令人傷心的話題，我們眼前會(huì)出現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近一系列酸楚的畫面。兩位寫盡了人間友情的大作家，不知讓世上多少讀者領(lǐng)悟了互愛的真諦，而他們自己也曾在艱難歲月里相濡以沫，誰(shuí)能想得到，他們的最后年月卻是友情的徹底破碎。我曾在十多年前與其中一位長(zhǎng)談，那么善于遣字造句的文學(xué)大師在友情的怪圈前只知忿然訴說(shuō)，完全失去了分析能力。我當(dāng)時(shí)想，友情看來(lái)真是天地間最難說(shuō)清楚的事情。還有兩位與他們同時(shí)的文壇前輩，其中一位還是我的同鄉(xiāng)，他們有一千條理由成為好友卻居然在同一面旗幟下成了敵人，有你無(wú)我，生死搏斗，牽動(dòng)朝野，轟傳千里，直到一場(chǎng)沒頂之災(zāi)降臨，雙方才各有所悟，但當(dāng)他們重新見面時(shí)，我同鄉(xiāng)的那一位已進(jìn)入彌留之際，兩雙昏花老眼相對(duì)，可曾讀解了友情的難題？

同樣的事例，可以舉出千千萬(wàn)萬(wàn)。

可以把原因歸之于誤會(huì)，歸之于性格，或者歸之于歷史，但他們都是知書達(dá)理、品行高尚的人物，為什么不能詢問(wèn)、解釋和協(xié)調(diào)呢？其中有些隔閡，說(shuō)出來(lái)瑣碎得像芝麻綠豆一般，為什么就鎖了這么一些氣壯山河的靈魂？我景仰的前輩，你們到底怎么啦？

對(duì)這些問(wèn)題的試圖索解，也許會(huì)貫穿我的一生，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，這其實(shí)也正是在索解人生�，F(xiàn)在能夠勉強(qiáng)回答的是：高貴靈魂之間的友情交往，也有可能遇到心理陷阱。

例如，因互相熟知而產(chǎn)生的心理過(guò)敏。

彼此太熟了，考慮對(duì)方時(shí)已經(jīng)不再作移位體驗(yàn)，只是順著自己的思路進(jìn)行推測(cè)和預(yù)期，結(jié)果，產(chǎn)生了小小的差異就十分敏感。這種差異產(chǎn)生在一種共通的品性之下，與上文所說(shuō)的異質(zhì)侵入截然不同；但在感覺上，反而因大多的共通而產(chǎn)生了超常的差異敏感，就像在眼睛中落進(jìn)了沙子。萬(wàn)里沙丘他都容忍得了，卻不容自己的身體里嵌入一點(diǎn)點(diǎn)東西，他把朋友當(dāng)作了自己。其實(shí)，世上哪有兩片完全相同的樹葉，即便這兩片樹葉貼得很緊？本有差異卻沒有差異準(zhǔn)備，都把差異當(dāng)作了背叛，夸張其詞地要求對(duì)方糾正。這是一種雙方的委屈，友情的回憶又使這種委屈增加了重量。負(fù)荷著這樣的重量不可能再來(lái)糾正自己，雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會(huì)產(chǎn)生這種怒氣，而只有小人才是不會(huì)憤怒的一群，因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來(lái)。高貴的靈魂吞咽著說(shuō)不出口的細(xì)小原因在陷阱里掙扎。

又如，因互相信任而產(chǎn)生的心理黑箱。

朋友間還有什么可提防的呢？很多人基于這樣一個(gè)想法，把許多與友情有關(guān)的事情處理得干脆利落、默不作聲。不管做成沒做成，也不作解釋，不加說(shuō)明。一說(shuō)就見外，一說(shuō)就不美，友情好像是一臺(tái)魔力無(wú)邊的紅外線探測(cè)儀，能把一切隱藏的角落照個(gè)明明白白。不明不白也不要緊，理解就是一切，朋友總能理解，不理解還算朋友？但是，當(dāng)誤會(huì)無(wú)可避免地終于產(chǎn)生時(shí)，原先的不明不白全都成了疑點(diǎn)，這對(duì)被疑的一方而言無(wú)異是冤案加身；申訴無(wú)門，他的表現(xiàn)一定異常，異常的表現(xiàn)只能引起更大的懷疑，互相的友情立即變得難于收拾。直至此時(shí)，信任的慣性還使雙方撕不下臉來(lái)公然道破，仍然在昏暗之中傳遞著昏暗，氣忿之中疊加著氣忿。這就形成了一個(gè)恐怖的心理黑箱，友情的纜索在里邊纏繞盤旋，打下一個(gè)個(gè)死結(jié)，形成一個(gè)個(gè)短路，災(zāi)難性的后果在所難免。

這兩個(gè)心理陷阱，過(guò)敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交叉重合在一起的，過(guò)于清晰與過(guò)于不清晰這兩個(gè)極端，互為因果、互增危難，變情為仇，變友為敵，而且都發(fā)生在大好人之間，實(shí)在讓人悲嘆。

在好幾個(gè)夜晚，我曾反復(fù)與一些心理學(xué)研究者討論一個(gè)難題：為什么有的人使朋友損失巨大卻能重歸于好，有的人只因?yàn)檎f(shuō)了短短兩句話卻使朋友終生無(wú)法原諒？為什么有的敵人經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)斗后卻能變成朋友，而有的朋友一旦齟齬之后卻不如一個(gè)敵人？

我想，不要老是從基本品質(zhì)上找原因，其中一個(gè)關(guān)鍵在于，一些錯(cuò)亂的心理程序造成了心理陷阱。

我不知道我們能在多大程度上避開這些陷阱，總覺得對(duì)它們多加研究總是好事。真正屬于心靈的財(cái)富，不會(huì)被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病，但心靈的毛病終究也會(huì)被心靈的力量發(fā)現(xiàn)、解析并治療，何況我們所說(shuō)的都是高貴的心靈。

五

說(shuō)了這么多，可能造成一個(gè)印象，人生在世要擁有真正的友情太不容易。

其實(shí)，歸結(jié)上文，問(wèn)題恰恰在于人類給友情加添了太多別的東西，加添了太多的義務(wù)，加添了太多的雜質(zhì)，又加添了太多因親密而帶來(lái)的陰影。如果能去除這些加添，一切就會(huì)變得比較容易。

友情應(yīng)該擴(kuò)大人生的空間，而不是縮小這個(gè)空間�？上�，上述種種悖論都表明，友情的企盼和實(shí)踐極容易縮小我們的人生空間，從而產(chǎn)生適得其反的效果。

要擴(kuò)大人生的空間，最終的動(dòng)力應(yīng)該是博大的愛心，這才是友情的真正本義。在這個(gè)問(wèn)題上，謀慮太多，反而弄巧成拙。

誠(chéng)如先哲所言，人因智慧制造種種界限，又因博愛沖破這些界限。友情的障礙，往往是智慧過(guò)度，好在還有愛的愿望，把障礙超越。

友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會(huì)背負(fù)障礙的沉重，因此，它在輕松人類的時(shí)候也在輕松自己，凈化人類的時(shí)候也在凈化自己。其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿：當(dāng)人類在最深刻地享受友情時(shí)，友情本身也獲得最充分的實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，原因在于我們自身還殘缺。世界理應(yīng)給我們更多的愛，我們理應(yīng)給世界更多的愛，這在青年時(shí)代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已灑上寒露，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。生命傳代的下一個(gè)季度，會(huì)是智慧強(qiáng)于博愛，還是博愛強(qiáng)于智慧？現(xiàn)今還是稚嫩的心靈，會(huì)發(fā)出多少友情的信號(hào)，又會(huì)受到多少友情的滋潤(rùn)？這是一個(gè)近乎宿命的難題，完全無(wú)法貿(mào)然作答。秋天的我們，只有祝祈。心中吹過(guò)的風(fēng)，有點(diǎn)涼意。

想起了我遠(yuǎn)方的一位朋友寫的一則小品：兩只螞蟻相遇，只是彼此碰了一下觸須就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遺憾，在這樣廣大的時(shí)空中，體型如此微小的同類不期而遇，“可是我們竟沒有彼此擁抱一下�！笔堑模�不應(yīng)該再有這種遺憾。但是隨著宇宙空間的新開拓，我們的體型更加微小了，什么時(shí)候，還能碰見幾只可以碰一下觸須的螞蟻？

且把期待留給下一代，讓他們樂滋滋地爬去。

友情

友情朋友，是你高興時(shí)與你分享快樂；是你幸福時(shí)使幸福增倍；是你困難時(shí)使困難分解；是你孤單時(shí)幫你趕走它；是你落魄時(shí)給你鼓勵(lì)的那個(gè)人。朋友，是每個(gè)人都想擁有的人，是每個(gè)人都想變成的人。要讓大家成為朋友，使朋友的關(guān)系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就十分看重，提出“誠(chéng)”“信”“仁”“忠”，一直影響著我們，滲透進(jìn)我們的生活，影響著我們的行為。成為我們的交友的準(zhǔn)則�！案呱搅魉�覓知音”、“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現(xiàn)。“在家靠父母、出門靠朋友”，這句話就說(shuō)明了朋友的重要，又說(shuō)明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那種為個(gè)人私利，借朋友之名、用友情澆灌的，開出的朵朵邪惡之花的行為。前者與后者的區(qū)別在于：前者是相互依靠、相互幫助，特別在朋友困難是相互依靠、相互鼓勵(lì)、相互攙扶一起走出困境；而后者在朋友春風(fēng)得意時(shí)鞍前馬后地“澆灌”友情；朋友困難時(shí)，明哲保身、棄之遠(yuǎn)去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。“患難見真情，烈火見真金”這是我們，對(duì)朋友的要求，同時(shí)也是判斷友情真?zhèn)蔚囊环N標(biāo)準(zhǔn)；更是說(shuō)明友情需要提煉、升華。在酒桌上稱兄道弟、順利時(shí)前呼后擁的友情不是真友情；而是在得意時(shí)的忠言逆耳、落魄時(shí)給你殷殷關(guān)切之言的友情是真友情。因?yàn)樗�不僅不因名利的誘惑而奉承，而且在困難中得到驗(yàn)證、得到升華�！熬�子之交淡如水”，表明交友應(yīng)無(wú)所求。只有這樣我們才會(huì)獨(dú)而不孤，使生活變得更加溫暖、更加自在。其實(shí)，無(wú)所求的朋友難得，不妨閉上眼，將有所求的朋友一一刪去，最后還有幾位？因?yàn)檎嬲�的友情是“無(wú)所求”，她不應(yīng)要求什么，不依靠什么，拒絕一切契約，總是既純凈又脆弱。因此總是那么容易的被攪渾、打碎。各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法，但那些方法都是技術(shù)性的。一旦技術(shù)性手段進(jìn)入感情領(lǐng)域總沒有好結(jié)果。友情需要用心澆灌，用生命來(lái)培養(yǎng)，才能開出燦爛的友情之花�？偠�言之，我們不僅要培養(yǎng)右情。因?yàn)槲覀兛梢詻]有功業(yè)，決不能沒有朋友；我們需要友情，更需要警惕邪惡，防止虛偽，反對(duì)背叛。關(guān)于友情，最后讓我們用余秋雨先生的話作結(jié)尾吧！來(lái)一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。

花樣年華

花樣年華

“花樣年華”指的正是我們這個(gè)時(shí)候，有點(diǎn)叛逆，有點(diǎn)任性，有點(diǎn)無(wú)病呻吟，卻又不失青春的活力。是啊，這樣的年紀(jì)，如別在秋天里的一枚葉脈書簽，那種燦爛令許多詞匯貧血，可我只想把它直接別進(jìn)我的記憶里，展示著葉的濃綠和草的青綠……

關(guān)于學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)對(duì)60％的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，早已厭倦了。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的局面，這與家長(zhǎng)、學(xué)校、老師所使用的教育教學(xué)方法密切相關(guān)。家長(zhǎng)、老師們說(shuō)得最多的就是好好學(xué)，將來(lái)考上一個(gè)重點(diǎn)大學(xué)，找個(gè)好的工作，而學(xué)習(xí)到底是為了什么，是不是只是為了上述目的呢？回答是否定的，學(xué)習(xí)只是為了充實(shí)自己，使自己擁有更多的知識(shí)，而上不上重點(diǎn)大學(xué)，都不是最重要的。掌握知識(shí)，邁出社會(huì)時(shí)你才不會(huì)覺得自己低人一等。因?yàn)榧词鼓慊ê芏噱X走后門去上重點(diǎn)大學(xué)，也只會(huì)在大學(xué)里吊兒郎當(dāng)?shù)耐嫠哪�，壓根兒就沒學(xué)到東西，這還不如現(xiàn)在就扎扎實(shí)實(shí)自己學(xué)點(diǎn)東西呢！

關(guān)于友情

我們這個(gè)年紀(jì)，本身就是愛交朋友的時(shí)期，而友情泛濫也不是一件好事，它會(huì)分散你太多的精力，畢竟，這時(shí)候我們的首要任務(wù)不是交友嘛！交朋友大致分為四類：第一類是泛泛之交，這一類朋友路上見面時(shí)心情好就打招呼，心情不好時(shí)就視而不見，友情指數(shù)10％；第二類是“狐朋狗友”，但此處不是貶義，只是強(qiáng)調(diào)這一類朋友是那種一起起哄，一起破壞，一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步之人，友情指數(shù)40％；第三類是形影不離型，整天在一起嘻嘻哈哈，有共同的愛好，共同的追求，這樣的朋友不超過(guò)十個(gè)，友情指數(shù)80％；第四類就是閨中密友型，兩個(gè)人幾乎無(wú)秘密，對(duì)方的心事一清二楚，即使在教室，這兩個(gè)人一個(gè)坐第一組，一個(gè)坐第八組，但她們也會(huì)同時(shí)形成統(tǒng)一的默契，這樣的朋友僅限于1人，友情指數(shù)99％。

關(guān)于畢業(yè)

一天，與朋友一同看電視，突然她問(wèn)我：“我們畢業(yè)的時(shí)候你會(huì)哭嗎？”我斬釘截鐵地回答道：“會(huì)！”不知怎的，我覺得時(shí)間過(guò)得真的真的很快，轉(zhuǎn)眼間進(jìn)入初中就兩年了，馬上就要進(jìn)入畢業(yè)班的我們已沒有入校時(shí)的新鮮與好奇，只是看著學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們一屆一屆地畢業(yè)離別，才感覺到自己離分別的日子不遠(yuǎn)了。兩年了，無(wú)論是對(duì)老師，還是同學(xué)，我都有太多的舍不得，他們教會(huì)了我許多，在這個(gè)充斥著硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，我學(xué)會(huì)了在夾縫中生活，在生活中快樂。雖然分?jǐn)?shù)像一張網(wǎng)，鋪天蓋地地向我們襲來(lái)，但是，我們依然很快樂，像一只只在水里游來(lái)游去的魚，貪婪地享受著水的包容。你可能無(wú)法理解我的說(shuō)法，但這才是來(lái)自我們心靈深處的吶喊。

也許在四年后我們高中畢業(yè)，八年后我們大學(xué)畢業(yè)時(shí)，還會(huì)有同樣的感受，但提前地悲傷不如現(xiàn)在就開始好好地珍惜你所擁有的一切。

關(guān)于結(jié)局

此處應(yīng)該沒有結(jié)局，因?yàn)椋�我們的花樣年華還在繼續(xù)著，也許，這就是沒有結(jié)局的結(jié)局……

花樣年華

ldquo;花樣年華”指的正是我們這個(gè)時(shí)候，有點(diǎn)叛逆，有點(diǎn)任性，有點(diǎn)無(wú)病呻吟，卻又不失青春的活力。是啊，這樣的年紀(jì)，如別在秋天里的一枚葉脈書簽，那種燦爛令許多詞匯貧血，可我只想把它直接別進(jìn)我的記憶里，展示著葉的濃綠和草的青綠……

關(guān)于學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)對(duì)60％的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，早已厭倦了。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的局面，這與家長(zhǎng)、學(xué)校、老師所使用的教育教學(xué)方法密切相關(guān)。家長(zhǎng)、老師們說(shuō)得最多的就是好好學(xué)，將來(lái)考上一個(gè)重點(diǎn)大學(xué)，找個(gè)好的工作，而學(xué)習(xí)到底是為了什么，是不是只是為了上述目的呢？回答是否定的，學(xué)習(xí)只是為了充實(shí)自己，使自己擁有更多的知識(shí)，而上不上重點(diǎn)大學(xué)，都不是最重要的。掌握知識(shí)，邁出社會(huì)時(shí)你才不會(huì)覺得自己低人一等。因?yàn)榧词鼓慊ê芏噱X走后門去上重點(diǎn)大學(xué)，也只會(huì)在大學(xué)里吊兒郎當(dāng)?shù)耐嫠哪�，壓根兒就沒學(xué)到東西，這還不如現(xiàn)在就扎扎實(shí)實(shí)自己學(xué)點(diǎn)東西呢！

關(guān)于友情

我們這個(gè)年紀(jì)，本身就是愛交朋友的時(shí)期，而友情泛濫也不是一件好事，它會(huì)分散你太多的精力，畢竟，這時(shí)候我們的首要任務(wù)不是交友嘛！交朋友大致分為四類：第一類是泛泛之交，這一類朋友路上見面時(shí)心情好就打招呼，心情不好時(shí)就視而不見，友情指數(shù)10％；第二類是“狐朋狗友”，但此處不是貶義，只是強(qiáng)調(diào)這一類朋友是那種一起起哄，一起破壞，一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步之人，友情指數(shù)40％；第三類是形影不離型，整天在一起嘻嘻哈哈，有共同的愛好，共同的追求，這樣的朋友不超過(guò)十個(gè)，友情指數(shù)80％；第四類就是閨中密友型，兩個(gè)人幾乎無(wú)秘密，對(duì)方的心事一清二楚，即使在教室，這兩個(gè)人一個(gè)坐第一組，一個(gè)坐第八組，但她們也會(huì)同時(shí)形成統(tǒng)一的默契，這樣的朋友僅限于1人，友情指數(shù)99％。

關(guān)于畢業(yè)

一天，與朋友一同看電視，突然她問(wèn)我：“我們畢業(yè)的時(shí)候你會(huì)哭嗎？”我斬釘截鐵地回答道：“會(huì)！”不知怎的，我覺得時(shí)間過(guò)得真的真的很快，轉(zhuǎn)眼間進(jìn)入初中就兩年了，馬上就要進(jìn)入畢業(yè)班的我們已沒有入校時(shí)的新鮮與好奇，只是看著學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們一屆一屆地畢業(yè)離別，才感覺到自己離分別的日子不遠(yuǎn)了。兩年了，無(wú)論是對(duì)老師，還是同學(xué)，我都有太多的舍不得，他們教會(huì)了我許多，在這個(gè)充斥著硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，我學(xué)會(huì)了在夾縫中生活，在生活中快樂。雖然分?jǐn)?shù)像一張網(wǎng)，鋪天蓋地地向我們襲來(lái)，但是，我們依然很快樂，像一只只在水里游來(lái)游去的魚，貪婪地享受著水的包容。你可能無(wú)法理解我的說(shuō)法，但這才是來(lái)自我們心靈深處的吶喊。

也許在四年后我們高中畢業(yè)，八年后我們大學(xué)畢業(yè)時(shí)，還會(huì)有同樣的感受，但提前地悲傷不如現(xiàn)在就開始好好地珍惜你所擁有的一切。

關(guān)于結(jié)局

此處應(yīng)該沒有結(jié)局，因?yàn)�，我們的花樣年華還在繼續(xù)著，也許，這就是沒有結(jié)局的結(jié)局…&helli

讀了《稀飯的情誼》有感

今天是我到圖書館看了一本關(guān)于友情感恩的書。我看了這篇文章心里有說(shuō)不出的感動(dòng)，這篇文章同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了感恩友情！文章講述了主人公得了風(fēng)寒，終日昏睡，茶不思飯不想。一天，他的朋友來(lái)看他，見他精神不佳，決定不上街了，要用新買的電飯煲為他熬稀飯，他自己也不知道味道如何，當(dāng)他把稀飯端到他朋友面前時(shí)，一粒米未進(jìn)的朋友竟慢慢吃了起來(lái)，還吃了個(gè)干凈。竟然第二天能走路，能干活了。只吃一碗稀飯是不可能痊愈的，可見友情的力量是多么偉大。如果每個(gè)人都有幾個(gè)知心的好友，如果他們能在你有困難的時(shí)候來(lái)幫助你，那樣的朋友才叫真正的朋友。自然，朋友幫了我們，我們也要在他們有困難的時(shí)候去伸出援助之手去幫他們，這樣才可以使友情更加偉大。

友誼

朋友，是你高興時(shí)與你分享快樂；是你幸福時(shí)使幸福增倍；是你困難時(shí)使困難分解；是你孤單時(shí)幫你趕走它；是你落魄時(shí)給你鼓勵(lì)的那個(gè)人。

朋友，是每個(gè)人都想擁有的人，是每個(gè)人都想變成的人。要讓大家成為朋友，使朋友的關(guān)系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西去澆灌。

關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就十分看重，提出“誠(chéng)”“信”“仁”“忠”，一直影響著我們，滲透進(jìn)我們的生活，影響著我們的行為。成為我們的交友的準(zhǔn)則�！案呱搅魉�覓知音”、“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯”等一系列故事是友情的深刻表現(xiàn)。

“在家靠父母、出門靠朋友”，這句話就說(shuō)明了朋友的重要，又說(shuō)明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那種為個(gè)人私利，借朋友之名、用友情澆灌的，開出的朵朵邪惡之花的行為。前者與后者的區(qū)別在于：前者是相互依靠、相互幫助，特別在朋友困難是相互依靠、相互鼓勵(lì)、相互攙扶一起走出困境；而后者在朋友春風(fēng)得意時(shí)鞍前馬后地“澆灌”友情；朋友困難時(shí)，明哲保身、棄之遠(yuǎn)去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。

“患難見真情，烈火見真金”這是我們，對(duì)朋友的要求，同時(shí)也是判斷友情真?zhèn)蔚囊环N標(biāo)準(zhǔn)；更是說(shuō)明友情需要提煉、升華。在酒桌上稱兄道弟、順利時(shí)前呼后擁的友情不是真友情；而是在得意時(shí)的忠言逆耳、落魄時(shí)給你殷殷關(guān)切之言的友情是真友情。因?yàn)樗�不僅不因名利的誘惑而奉承，而且在困難中得到驗(yàn)證、得到升華。

“君子之交淡如水”，表明交友應(yīng)無(wú)所求。只有這樣我們才會(huì)獨(dú)而不孤，使生活變得更加溫暖、更加自在。

其實(shí)，無(wú)所求的朋友難得，不妨閉上眼，將有所求的朋友一一刪去，最后還有幾位？因?yàn)檎嬲�的友情是“無(wú)所求”，她不應(yīng)要求什么，不依靠什么，拒絕一切契約，總是既純凈又脆弱。因此總是那么容易的被攪渾、打碎。各種書籍也介紹各種防止友情破碎的方法，但那些方法都是技術(shù)性的。一旦技術(shù)性手段進(jìn)入感情領(lǐng)域總沒有好結(jié)果。友情需要用心澆灌，用生命來(lái)培養(yǎng)，才能開出燦爛的友情之花。

總而言之，我們不僅要培養(yǎng)右情。因?yàn)槲覀兛梢詻]有功業(yè)，決不能沒有朋友；我們需要友情，更需要警惕邪惡，防止虛偽，反對(duì)背叛。關(guān)于友情，最后讓我們用余秋雨先生的話作結(jié)尾吧！

來(lái)一次世間，容易嗎？

有一次相遇，容易嗎？

叫一聲朋友，容易嗎？

仍然是那句話

學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。

2>今天的教室里，顯得格外壓抑。沒有了往日朗朗的讀書聲，也沒了平時(shí)面紅耳赤的爭(zhēng)論聲。大家都覺得非常難過(guò)，因?yàn)橥趺魍瑢W(xué)小時(shí)候父親就去世了，而昨天他的母親也與世長(zhǎng)辭，只剩下他和姐姐兩個(gè)人了。

這是多么沉重的打擊呀！當(dāng)一個(gè)孩子正需要母愛的時(shí)候，他的母親卻身患癌癥而過(guò)早的離開了他，這叫王明姐弟倆今后怎么過(guò)呀！

在我們這個(gè)班級(jí)體里，歡樂不是屬于一個(gè)人，而是屬于全班同學(xué)的，王明失去母愛的痛苦也不是只屬于他自己，而是全班同學(xué)的痛苦。王明從門外走了進(jìn)來(lái)，他臂上帶著黑紗，兩眼紅腫，拖看沉重的步子，一步一步挪進(jìn)教室，大家抬起頭看著他，看著他坐在座位上。整整一個(gè)上午，全班都格外沉重。

中午，吃過(guò)午飯，大家都不約而同地圍聚在王明周圍，有的人用安慰的眼光望著他，有的人欲言又止，嘆了口氣，還有的上前拍了拍他的肩膀。王明站起身，走到教室門口，回頭看了大家一眼，朝大家笑了一下，走了出去。這不是普通的一笑，這是一個(gè)孩子在失去母愛時(shí)，強(qiáng)裝出來(lái)的笑，為的是安慰大家，怕影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。這一笑，表示他能夠挺過(guò)去。我堅(jiān)信，他一定能挺過(guò)去的。

大家圍坐在一起沉默了好一會(huì)兒，忽然不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“我們給王明捐錢吧！”大家齊聲回答：“對(duì)！我們大家一定供他到畢業(yè)。”一毛，兩毛，五毛，一元……一張張紙幣放進(jìn)了王明的鉛筆盒。王明回來(lái)后，看著他鉛筆盒里的錢，又看了看同學(xué)們，同學(xué)們都向他微笑。

下午第一節(jié)課，又有不少人放錢在王明的桌上，還有一個(gè)筆記本。王明打開了本子，本子里有這樣一句名言：“人生不是快樂的晚宴，而是奮斗，磨難；再奮斗，再磨難�！北咀永镞�有同學(xué)們珍貴的贈(zèng)言。王明看了，眼里噙著淚水，提筆在本子最后寫道：“我是初三（1）班的一個(gè)成員，我的心將和五十三顆心融合在一起……”

在這一瞬間，我感到了一股無(wú)形的力量，那就是愛，當(dāng)王明受到挫折時(shí)，全班同學(xué)用金子般的心去溫暖他那顆已經(jīng)冰冷的心。我看到的不是五十四個(gè)同學(xué)，而是五十四顆金子般的心緊緊地，緊緊地靠在一起……

面子比友情更重要？！

人們常說(shuō)，友情比任何東西都重要，沒有了友情你會(huì)變得很孤獨(dú)�？墒墙裉斓氖聝壕完P(guān)于友情和面子的問(wèn)題，把我氣得半死！

說(shuō)起結(jié)果，我可被罰得超慘！

這事兒是由紙條引起的。我前面的小程同學(xué)（昵稱）和我斜后面的小曾同學(xué)（昵稱too）上數(shù)學(xué)課無(wú)聊，便傳起紙條來(lái)。我說(shuō)她們傳紙條也就算了吧，關(guān)我什么事？嘿，她們還把我拉進(jìn)去，以“我坐在她們中間”為理由，把我當(dāng)“傳話筒”，讓我給她們互遞紙條！她們說(shuō)這叫“課堂上的友情互遞”，我倒覺得這是“老師眼皮底下的大動(dòng)作”！

一開始傳遞還挺順利的，可是就在老師轉(zhuǎn)身在黑板上寫字的時(shí)候，意外發(fā)生了！我正要把紙條遞給小曾同學(xué)，數(shù)學(xué)老師突然轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，就看見我把紙條丟在小曾同學(xué)的桌上！可是那兩個(gè)真正的“嫌疑犯”呢？腰板挺得直直的望著黑板！真令我生氣：還算是朋友嗎！？

數(shù)學(xué)老師氣得臉色發(fā)青，扯開喉嚨就朝我吼：“趙子惠，你給我站起來(lái)！”

我的臉“刷”的一下子紅了，慢慢騰騰地站了起來(lái)。我知道，我的末日到了。

數(shù)學(xué)老師說(shuō)：“今天的作業(yè)是《北大綠卡》第14頁(yè)到第16頁(yè)，把這三頁(yè)給我抄一遍！不抄題目，直抄答案，坐下！”

我又慢慢騰騰地坐下，覺得直想哭！“我是冤枉的呀！”我的內(nèi)心大叫著�？烧l(shuí)能知道呢？又有誰(shuí)能起來(lái)為我辯解呢？我真想一下子站起來(lái)，大聲說(shuō)：“不是我在傳紙條！是曾蕾和程子欣在傳紙條！”不過(guò)我自己也不敢。要知道如果我自己“呼啦”一下子站起來(lái)，還沒等我說(shuō)話，數(shù)學(xué)老師就會(huì)在八百年前就開始她的長(zhǎng)篇大論！然后給予我更嚴(yán)厲的懲罰！我估計(jì)會(huì)更慘！

唉，為什么曾蕾和程子欣會(huì)這樣呢？我要大聲地問(wèn)一問(wèn)：

“難道面子比友情還重要？！”

我要怒吼：

“給我一個(gè)回答�。�！”

與WLZ交友小記

總評(píng)：在本文中，作者為了交上WLZ這個(gè)朋友，精心設(shè)計(jì)了一個(gè)交友“圈套”，并以自己的內(nèi)心活動(dòng)為主線展現(xiàn)“和WLZ的交往并不一帆風(fēng)順”，而“圈套”最后得到的友情卻是讓自己擔(dān)心會(huì)不會(huì)“奄奄欲息”，結(jié)尾既表達(dá)出作者對(duì)友情的珍惜，又給讀者思考的空間。但是縱觀全文，描寫還不夠細(xì)膩生動(dòng)，沒能抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)表現(xiàn)WLZ的形象特點(diǎn)，盡管這樣，對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)仍是一篇不錯(cuò)的關(guān)于心事的作文。

點(diǎn)評(píng)人：我是雨欣

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