游記的作文(匯編7篇)

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的游記的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

游記的作文 篇1

　　外婆家邊的流沙河，是長江的一條小小的支流，兩岸種滿了高聳的杉木，齊刷刷的像列兵在接受檢閱。在天的枯水期，河床見底，都是松軟軟的沙土，能從河的這頭走到對岸；天的蓄水期，清晨漲潮時，河水汩汩地從河底溢出、從江邊涌入，不到一個時晨，盈盈地滿了湖面，傍晚落潮時，又奔騰入江，沙土潤潤的，一會兒，里面會拱出一個個小螃蟹，打著赤腳的`小伙伴，會背著背簍，拾著這些個螃蟹．．．．．．他描繪的美景一遍遍地在我的腦海浮現(xiàn)。

　　這個節(jié)，我和他去外婆家了，蜿蜒的水泥路通到了門口，大紅的福字、對聯(lián)、燈籠掛在了大門口，一片喜氣洋洋，各家小洋樓前還有兩邊的廂房，圍墻連成一體，分明是一幢幢寬敞明亮的四合院。霜凍的蔬菜蔫蔫的，卻是絕對的新鮮、綠色無污染、口感也極好！農(nóng)田里的麥子只有寸把長，卻蔥綠可、盡顯生機。

　　高跟鞋踩上田埂，走近流沙河，就是他描繪的模樣，褐色杉樹頂?shù)母C也有不少，飛鳥鳴翠的日子已經(jīng)不遠了！

　　他掏出一枚發(fā)夾，猶如一個展開的孔雀，愛極了她的精巧，他把她別在了我長長的發(fā)際�！霸改汩W亮的羽翼燦爛在我的陽光下！有流沙河作證！”紅云早已飛上雙頰。

　　有外婆家邊的流沙河作證，我還能不嗎？！

游記的作文 篇2

　　青云山位于莆田和福清的交界處。那里樹木蔥蔥蘢蘢，山高陡峭，想要登上青云山，得需要一定的決心和勇氣。

　　從莆田坐汽車出發(fā)，大約兩個小時就來到山腳下啊。站在山腳抬頭望：啊，峰頂著高，似乎要碰到云彩了！太陽照在山頂上，好像給山峰帶上一頂金色的帽子。

　　順著石級向上爬，我聽到了一陣震耳欲聾的流水聲。尋著水聲找去，原來是瀑布。水流直瀉而下，像急速飛奔的萬匹野馬破云而來，又像神話中仙女披著的白紗。這時，我不禁想起唐代詩人李白的`詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

　　回味著瀑布的壯觀場面，我繼續(xù)往上爬。兩邊的樹木茂盛，小猴在林間跳躍。忽然，我看到一株外形優(yōu)美的樹。樹干是咖啡色，相互交錯。樹葉有規(guī)則地排列著的，像一把撐開的綠色雨傘。媽媽告訴我這株樹叫刺桫欏，是一種稀少的樹木。

　　我手腳并用地往上爬，終于到達了山頂。一陣清風(fēng)迎面撲來，真涼爽。站在山頂往下看，山峰連綿起伏，云霧繚繞。此時的我真的有些飄飄然，感覺是到了王母娘娘的瑤臺。

　　啊，青云山真是太美了，像一幅七彩的圖畫；青云山真是太高了，足于打敗意志薄弱者。青云山，用它特殊的語言告訴人類：只有堅持才能勝利！

游記的作文 篇3

　　我們坐了一天一夜的火車,來到了桂林.我們先游玩了象鼻山.象鼻山的山形酷似一頭巨象伸長鼻子臨江汲水,在象腿之間造就一輪臨水皓月,構(gòu)成"象山水月的奇景". 第二天,我們乘船游覽了漓江.漓江的水無比清澈,漓江的山千姿百態(tài):有的像孫悟空過五指山,有的像九馬畫山,還有得像駱駝奔跑……漓江兩岸的鳳尾竹笑彎了腰,仿佛在招手歡迎我們的到來. 我們下船乘車,來到"世外桃源",這里景色秀麗,空氣清新,宛如來到仙境.我們乘著竹筏來到燕子湖的心愿橋下,大家紛紛許了一些愿望.我們又來到了原始部落的一個小村莊,酋長夫人"黑珍珠"向我們招手示意.我們和苗族姑娘跳踩踏舞,和壯族姑娘拋繡球."世外桃源"讓我贊嘆不已! 晚上我們在漓江邊觀看了"印象劉三姐"的大型演出.演出以十二座山峰為背景,有六百多個演員表演……演出氣勢浩大,非凡,深深地震撼著每個觀眾的心靈. 后面幾天的游程,我們游覽了伏波山,七星公園,蘆笛巖.我們參觀了不同風(fēng)格的巖洞,巖洞里有形狀各異,姿態(tài)不同的鐘乳石等. 我們乘飛機返回上海,坐在飛機上,俯視著桂林的城市風(fēng)貌,讓我依依不舍.桂林之行讓我大開眼界.我愛桂林的山!我愛桂林的水!

　　今天是我們和臺北小朋友一起聯(lián)誼的第二天，老師告訴我們會去蘇州的虎丘游玩，關(guān)于游記的作文。真是太棒啦，虎丘究竟是怎樣一個地方？我的心兒早就飛向了目的地。

　　太陽很辣，天氣就像我們的心情一樣火熱。來到虎丘的門口，首先映入我們眼簾的是一個小廟，正當(dāng)我心里納悶時導(dǎo)游卻告訴我們原來這座廟與虎丘有著很大關(guān)系呢。從前有個當(dāng)?shù)氐男『⒖吹竭@座廟就說好似一只老虎：兩個圓窗子像老虎的眼睛，一個門洞像老虎的.嘴巴，而遠處的虎丘塔就像老虎的尾巴，所以就把這個地方叫做虎丘了。噢，我恍然大悟，原來“虎丘”是由這個故事得名的，真是太神奇了！

　　我們沿著人群再往里走，又見到了許多的景觀，有憨憨泉、枕石、試劍池、千人石……，當(dāng)然令我感到最雄偉、壯觀的是虎丘塔了。站在高處舉目遠眺，虎丘塔有七級八面，雖然已經(jīng)傾斜，但還是威風(fēng)凜凜地矗立在那里，好像在對我們訴說著它的歷史。聽導(dǎo)游講：相傳春秋時期吳王夫差就葬其父于此，虎丘塔是宋代的古塔，建于959年，落在于961年，是10世紀長江流域磚塔的代表作，在1956年塔內(nèi)還發(fā)現(xiàn)大量的文物。但是經(jīng)歷了多次火災(zāi)和地基下沉后，虎丘塔也出現(xiàn)了傾斜，被喻為東方的比薩斜塔�？蔀槭裁椽毆氝@個塔會出名呢？原來虎丘塔用的全是磚，沒有一根木頭，而且只要動一下，它就可能不保了。

　　聽了這么多，我猛然想到：古時候沒有現(xiàn)代的一些科技，不知古人化費了多大的心血與艱辛才能把這些磚砌成一座另人矚目的塔，這是我們古代勞動人民的智慧結(jié)晶。

　　再見，虎丘，你讓我們又一次領(lǐng)略到了祖國的神秘寶藏。

　　“嘀……”。隨著響亮的剎車聲，我們來到了位于大興區(qū)的航天科普教育基地。剛下車，我感到陣陣寒意。周圍全是大霧，四周的景物若隱若現(xiàn)，真仿佛到了“人間仙境”一般。一種莫名的興奮流入我的心田-------

　　給我印象最深的就是拓展訓(xùn)練中的“翻山越嶺”了。望著一個個用木頭和網(wǎng)子建成的障礙物，我不禁感嘆到：真不愧是“翻山越嶺”呀！一眨眼兒就輪到了我。我連忙眨了眨眼，定了定神。自我安慰道：別怕，別怕！你看，人家韓宛芙不是也過去了嗎？我可是個“體育健將”啊！你必須要過去，就算是連滾帶爬也要堅持下去……“快點兒走啊！”隨著后面同學(xué)們的催促聲，我懷著一顆忐忑不安的心走了上去。誰知，剛開始就有點兒力不從心。第一步剛踏上斜坡，就“咣當(dāng)”一下滑了下來。聽著大家的嘻笑聲，我更是給心里打足了氣：哼，讓你笑！我非得做出點兒成績給你們瞧瞧！于是，我鼓起了腮幫子，大踏步地向前走，不一會兒就站到了一個小平臺上。我不經(jīng)意間往下看了看，天哪！竟有幾米高！我的腿不由自主地往中間靠了靠，再看看前面用網(wǎng)子組成的山嶺，我不由得打了一個寒顫。上，還是不上？我一時間竟不知所措起來�！昂茫�再來一位女同學(xué)！”我急忙向四周看了看，“什么？這么快就到我了！噢，就，就來�！蔽覄倓傋呱暇W(wǎng)子，腳下就像踩著棉花似的，重心不知往哪兒放，身體開始左右搖晃，慌亂之中，我用手抓住了“少得可憐”的“救命稻草”四周的防護網(wǎng)。這一抓可不要緊，就再也不敢松手了。我用顫抖的雙手死死的抓住了防護網(wǎng)，咬著牙，一步一步地向前走------漸漸地，我到達了第一個“山嶺“，我踏上第一階木頭，就不知所措起來：到底是應(yīng)該先邁左腳呢？還是應(yīng)該先邁右腳呢？“翻”的時候是應(yīng)該先抓手呢？還是應(yīng)該先跨腳呢……這時，我聽到下面的同學(xué)急切地喊道：“快點，快點！先蹬腿，再抓手……！”我心想，說來容易，可做起來難啊！你上來試試！可是，我也不能不聽，沒辦法！只好“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”了！于是，我先用腳登上了網(wǎng)子，然后馬上用手抓住了上面的繩子。一步兩步！終于登上了“頂峰”！這時，我便隨著網(wǎng)子一同搖晃起來。再加上耳朵聽著網(wǎng)子擺動，拉直的“嘎嘎”聲仿佛馬上要斷了似的，我的心里更是沒了底兒。不由自主地停了下來。這時，我又聽到下面的同學(xué)大聲喊著：“再往上邁一步！手抓住繩子，一翻就過去了！”我順從地往上邁了一步，卻怎么也不敢翻。望著前面同學(xué)敏捷地動作，我真是“看在眼里，急在心上”呀！心想：我也想快，但是我也得有這兒膽兒呀！不行，加油！一定要堅持！于是，我便用雙手緊緊抓住上面的粗繩子。渾身使出吃奶的力氣，雙手往下一拉，右腳使勁兒往上一抬，便跨了過去。隨之，左腳也跟了過來。隨后，我的動作越來越熟練，翻過了一座又一座山嶺，跋山涉水，終于來到了最后一個障礙物獨木橋。這時，我已經(jīng)一點兒力氣都有沒有了，于是，我干脆一屁股坐了下來。用雙手支撐著，一點兒一點兒地“蹭“了過去……

　　通過這次有意義的活動，我明白了一個道理：困難是自己想象出來的。只要努力，就一定能成功！

游記的作文 篇4

　　話說唐僧四人歷經(jīng)了九九八十一難終于取得了真經(jīng)，修成了正果。

　　他們不知在天上過了多少天了，有一天，唐僧對他的徒弟說：“徒兒們，我們整天在天上游玩，不如去凡間闖出一番事業(yè)！你們看我們這佛教公司日益衰敗，工資實在少的可憐。再看一下人家白龍馬，現(xiàn)在自己成立了一家公司，混的比我們佛教公司還好了！我們也不能落后��！”

　　孫悟空他們拍手叫到：“好呀！我很早就想下凡了。”于是，他們師徒四人便紛紛下凡闖事業(yè)了。

　　我們先說下這個唐僧，唐僧下凡找工作可不順利了。想到別的'公司應(yīng)聘吧，別的公司的考試，他根本做不來。不過說起佛教他說的十分好。不過這些公司要佛教說的好的人什么用呢？于是唐僧到處應(yīng)聘，還是無一所獲。無奈之下，只好去講佛教賺那么幾個錢。

　　唐僧說起佛教絕對是一個高手，一個殘忍無情的殺人犯，進去前還要說殺光里面所有人，五個小時后出來，就回心轉(zhuǎn)意出去自首了。

　　后來呀，一家律師有限公司看上了唐僧這人。給唐僧灌輸了所有的法律知識，之后，唐僧果然不負他們所望，哪怕是一個殺人犯，唐僧都可以把殺人犯“洗白”。當(dāng)然也把殺人犯給勸成了良好的市民。

　　再后來，有兩個國家要開戰(zhàn)，唐僧一聽說這件事馬上乘坐飛機去找這兩個主席談話。前一刻，兩個主席還說要血戰(zhàn)到底，不是你死就是我活。后一刻，兩個主席就簽訂了和平條約。在這之后，唐僧利用之前賺的那些錢，開了一家律師公司，應(yīng)聘了一些能說會道的律師。而他自己嗎？則當(dāng)上了外交大使，每天賺好多好多錢呢。

　　至于孫悟空他們嗎？孫悟空開了一家快遞公司。沙僧當(dāng)上了一家健身館形象代言人。八戒開的賣農(nóng)業(yè)器具的公司，沒兩年就，全球連鎖，每天賺幾十萬！

　　你看，唐僧經(jīng)歷這么多苦難，才取得了這樣的成功！這是為什么呢？這是因為唐僧他迎難而上，堅持不懈！我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧那遇到困難迎難而上，堅持不懈的精神！

游記的作文 篇5

　　盼望著，盼望著，這天終于來臨。周三，我們懷著無比激動的心情來到了神奇而又美麗的世界——江蘇淹城野生動物園。

　　我們先來了個“走馬觀花”看動物——乘車游覽。雖然只是隨便看看，但同學(xué)們還是很興奮。威風(fēng)凜凜的百獸之王、頂著一頭“爆炸頭”的鴕鳥、笨笨拙拙的大狗熊……從車窗前一閃而過。

　　接著，我們來到了百獸逗秀場，驚險而又精彩的表演馬上開始了。六只兇猛的老虎和兩只威武的獅子進入了鐵圈表演區(qū)。哈哈，威風(fēng)凜凜的獅子老虎們被馴獸師馴得如小貓般溫順，笑話百出，逗得我們哈哈大笑。但不全是這樣，也有驚心動魄的。解說員說：“請大家不要眨眼，注意馴獸師的每一個動作�！瘪Z獸師做著鞠躬的動作，他的頭剛巧彎到了老虎嘴邊。我們?nèi)�都屏住了呼吸，沒有人發(fā)出聲音，除了風(fēng)呼呼的聲音。時間一分一秒地過去了，雖然老虎的口遲遲沒有落下，可我們的心還在怦怦直跳，生怕白虎聞到人肉的香味，突然野性大發(fā)，把馴獸師的頭咬下來。突然，白虎張開血盆大口，常常的舌頭伸了出來，舔向馴獸師。馴獸師把頭伸進老虎的口里。解說員才說一聲“好了”，馴獸師的頭馬上又伸了回來。

　　我們吁了一口氣，一顆心收了回來。馴獸師獎勵給白虎一塊肉吃。老虎的表演結(jié)束了，大象出場。解說員聽說這邊的大象每天要吃掉400多斤的食物呢！這樣龐大的.大象表演起來一點也不必老虎遜色。它會跳舞，吹口琴，更絕的是它還善解人意。解說員請一位小朋友上臺，讓他面對觀眾，不要緊張。

　　大象給他這位幸運的小朋友戴上了一頂牛仔帽，還親吻了他一下。小朋友開心地笑了，臉上像開了一朵紅玫瑰。演出落下帷幕，臨走時，大象還和我們告別，用它長長的鼻子來摸我們的臉。我們都興奮地去摸大象的鼻子。

　　我們還步行去看了一些籠養(yǎng)的食草動物和肉食動物，甚至還親手喂河馬吃蘋果！而森林大馬戲和大話西游表揚同樣令人著迷。

　　快樂的時光總是那么短暫，一眨眼，我們一天的游程結(jié)束了，可我們的心還留戀著淹城野生動物園。

游記的作文 篇6

　　五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳這是明代旅行家徐霞客對黃山的評價。今年，我有幸游覽了黃山。

　　到了山頂，天已大亮。在西海地區(qū)，我們首先看到了飛來石。飛來石是一塊天然形成的巨石，呈橢圓形，底部是空的'，仿佛是從天上飛來的一塊石頭，落在山峰頂端一樣。山下則是一座小型山峰，旁邊還有一位身背簍子的采藥老人，看上去很形象十分逼真。黃山七十二峰，峰峰見奇，峰峰見異。蓮花峰，天都峰氣勢沖霄漢，險峻雄偉；使信峰凸于深谷，小巧玲瓏

　　我們沿著長長地山道往上爬，來到光明頂。光明頂海拔1840米，與蓮花峰，天都峰這兩座大風(fēng)咫尺相對。在光明頂上遠眺，我們看到了鰲魚馱金龜，猴子望太平，鰲魚峰，飛來石等奇異景觀。

　　在光明頂上，撲入我們眼簾的云海讓游人不禁歡呼起來。云海浩然奇特，忽而淡抹淺妝，忽而銀濤滾滾，那一座座山峰在云海中若隱若現(xiàn)，像睡夢中初醒的少女，優(yōu)美盈盈，神秘莫測。

　　黃山以奇松，怪石，云海，溫泉，峽谷，展現(xiàn)獨特奇異的風(fēng)光，讓人流連忘返。

游記的作文 篇7

　　地理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科體系由來已久，地理教育作為學(xué)校基礎(chǔ)教育的一門必修課，在我國已有近一個世紀的歷史。然而進入到２０世紀末的中國地理教育卻陷入了困境，地理教育在學(xué)校教育中的地位已下降到令人擔(dān)憂的地步。對此不能不引起我們對地理學(xué)科教育價值的重新思考。

　　地理學(xué)科教育內(nèi)容的產(chǎn)生，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。人類從遠古到今天無時無刻不與地理有著千絲萬縷的聯(lián)系，而且這種聯(lián)系隨著人類社會的進步和發(fā)展變得越來越密切。人類最初對地理知識的認識起始于對居住環(huán)境和取食環(huán)境的有意識的選擇。從原始社會、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、直到現(xiàn)代社會，人類與環(huán)境的關(guān)系經(jīng)過了依賴、順應(yīng)、掠奪到協(xié)調(diào)過程，在這個過程中，地理知識不斷積累，地理學(xué)科體系不斷完善，人地關(guān)系的理論由曲折通向坦途。這些都體現(xiàn)了這樣一種必然的結(jié)論：地理知識相伴于人類而產(chǎn)生，地理知識相伴于社會的進步而發(fā)展。地理學(xué)科教育內(nèi)容是人類社會發(fā)展和進步的一種生產(chǎn)力。地理科學(xué)的發(fā)展，對社會進步和發(fā)展起著巨大的影響。在人類與環(huán)境的關(guān)系中，一方面，人類活動范圍的擴大豐富充實了地理知識；另一方面，地理知識的積累，可以引導(dǎo)人類在更大的區(qū)域范圍內(nèi)活動，從而進一步加

　　深了人類與環(huán)境的關(guān)系。從中世紀的遠征探險開始，每次地理發(fā)現(xiàn)必定會給社會帶來巨大的財富和社會震動，推動了社會產(chǎn)業(yè)的發(fā)展�，F(xiàn)代高新技術(shù)在地理研究方面的.運用，使人們對地球環(huán)境乃至宇宙環(huán)境在更大范疇和更深層次上有了了解。如計算機制圖使制圖速度提高了許多倍；遙感

　　技術(shù)的運用亦延長了人們的視野，給社會帶來了巨大的資源。當(dāng)然，地理學(xué)科理論的發(fā)展，給社會發(fā)展帶來的不盡全是有益的一面，與其它事物一樣，地理學(xué)科理論的發(fā)展，亦走過了曲折的過程，如人地關(guān)系的探索，充分說明了這一點。１９世紀末、２０世紀上半葉，世界人民經(jīng)過了兩次大的浩劫，追其根源與德國近代地理學(xué)的發(fā)展有關(guān)。“地緣政治地理學(xué)”成為一種政治上的工具，為統(tǒng)治者所利用。這種理論目前仍被西方政治家所推崇。這從一個側(cè)面反映了地理學(xué)科對社會發(fā)展所造成的影響及地理教育對人類行為的影響。

　　社會的需求促進了地理教育的產(chǎn)生和發(fā)展。地理知識產(chǎn)生和豐富的過程也是地理教育產(chǎn)生和發(fā)展的過程。古代的地理教育主要是通過言傳身教來實現(xiàn)的，傳授的內(nèi)容主要是辨認居住地周圍的環(huán)境、尋找食物來源和如何避災(zāi)。在中世紀末期，隨著資本主義的萌芽，人們?yōu)榱双@取更多的貴重金屬和香料，以及對傳播基督教的熱忱，向海洋進軍的步伐加快了，各種探險活動風(fēng)靡西歐，地理知識信息成為重要的商業(yè)信息。與此同時，因探險活動的需要，亦促進了地理教育的產(chǎn)生。據(jù)史料考證，１５世紀的葡萄牙為了航海貿(mào)易的需要，出現(xiàn)了地理研究的專門學(xué)校，對水手和船員進行航海、測量、繪制地圖等與地理相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)。１７世紀中葉夸美紐斯率先主張地理在學(xué)校教育中單獨設(shè)科教學(xué)，而１９世紀中葉近代地理學(xué)奠基人洪堡和李特爾為地理學(xué)科體系的創(chuàng)立做了大量的工作。

　　隨著地理知識的豐富和地理學(xué)理論的發(fā)展，地理教育無論在內(nèi)容還是在方法上，都較過去有了全新的發(fā)展。近代隨著工業(yè)革命的發(fā)展，對資源

　　的需求，地理學(xué)的研究內(nèi)容已經(jīng)確定在“地球表層”�，F(xiàn)代社會，因為人類認識范圍的擴大，需要從高空俯視地球并進行勘探，因此促使了地理學(xué)方法手段的更新。因研究內(nèi)容更加廣闊，擁有地理信息更加充實，研究方法從地理事物特征的描述走向定量模擬。所有這些在地理課程教學(xué)內(nèi)容中都得到體現(xiàn)。

　　中國對地理學(xué)科教育價值的認同，經(jīng)歷了漫長而曲折的過程。人們一直用“上知天文，下知地理”來衡量一個人知識的豐富程度，這反映了地理知識的價值在一個人知識體系中的地位和社會對地理知識價值的認同。從原始社會人類選擇居址到末期的“羲和占日，常儀占月，臾區(qū)占星氣”，就有了從事地理位置測定及天象觀察的專門人員，并留下了豐富的文化遺產(chǎn)。

　　盡管古代地理研究內(nèi)容，在某種程度上帶有較強烈的迷信色彩，并常常與“風(fēng)水”聯(lián)系在一起，但在漫長的五千年文明中，它對古老的中國社會有著極其深刻的影響。與此同時，中國對地理科學(xué)也曾作出過很大的貢獻，豐富了世界地理科學(xué)的寶庫，如古代中國的地理游記及制圖是世界上領(lǐng)先的。我國是世界上進行地方志教育最早的國家，我國的地方志史料是世界上最豐富的國家，可以追溯到戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》、《禹貢》等著作，為進行傳統(tǒng)的地理教育作了素材上的準備。而像偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光先生那樣，為我國摘掉“貧油國”帽子做出舉世矚目成就的老一輩科學(xué)家，激勵了幾代人投身到地理學(xué)科教育和地理研究的行列，也使地理科學(xué)的價值得到了社會的認同。

　　一直以來我都非常喜歡地理，選修課選了《地理科學(xué)與人文素養(yǎng)》，每次上課老師都會帶給我心靈的震撼，青藏鐵路、原子城、地震、南極科考??回顧這些高中時學(xué)過的知識，會有一種很親切的感覺，仿佛又回到了高中。我喜歡地理，也想從事地理教育工作，因為現(xiàn)在的高中地理老師是很緊缺的，但我學(xué)的是外語，自己也一直在這中間徘徊著，希望能夠得到李老師的指點。

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