有關(guān)學(xué)會(huì)欣賞作文匯編10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的學(xué)會(huì)欣賞作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇1
教室里靜悄悄的，幾十雙渴望的眼睛齊刷刷地投向班主任老師，期待著她快點(diǎn)宣布市級(jí)“三好生”的評(píng)選結(jié)果。說(shuō)實(shí)話(huà)，此時(shí)我的心里像揣了個(gè)小兔子，怦怦直跳。盡管我對(duì)自己評(píng)上“三好生”有十分的把握，但在老師公布選票之前，我還是有些緊張。因?yàn)槲倚睦锩靼�，我的�?jìng)爭(zhēng)對(duì)手唯有同桌王晴。除了她，市級(jí)“三好生”非我莫屬。果然，結(jié)果出來(lái)了：我以一票之差敗給了同桌。當(dāng)同學(xué)們將羨慕的目光和熱烈的掌聲一并送給王晴的時(shí)候，我卻沒(méi)有心情為她喝采，因?yàn)槲倚睦锖懿环䴕?別看王晴表面上平靜如水，內(nèi)心深處不定多么激動(dòng)呢!我不屑地瞥了她一眼，分明看到她臉上露出了一絲自豪的微笑。我撇了撇嘴，不由在心里“哼”了一聲：不就比我多一票嗎?神氣什么呀!咱們“騎驢看唱本——走著瞧!”也許是嫉妒心在作怪吧，一整天，我都悶悶不樂(lè)，對(duì)同桌更是不理不睬，形同陌路。放學(xué)回家，媽媽見(jiàn)我一言不發(fā)，覺(jué)察出了異常，便關(guān)切地問(wèn)我：“月月，怎么啦?”媽媽春雨潤(rùn)物似的話(huà)語(yǔ)一下子觸動(dòng)了我的淚腺，不爭(zhēng)氣的眼淚霎時(shí)像決堤的河水，嘩地涌了出來(lái)……了解了事情的.來(lái)朧去脈之后，媽媽愛(ài)憐地拉著我的雙手，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，媽媽能理解你的心情。可是，嫉妒別人卻是不明智的�！闭f(shuō)到這兒，媽媽替我擦掉眼淚，接著意味深長(zhǎng)地引導(dǎo)我：“你也快小學(xué)畢業(yè)了，應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞他人身上的閃光點(diǎn);只有學(xué)會(huì)欣賞他人身上的亮點(diǎn)，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己勇往直前……”媽媽的話(huà)像給我注入了一針清醒劑，頓時(shí)讓我心里豁然開(kāi)朗。第二天，我真誠(chéng)地向王晴表示了祝賀，并在自己的日記本上寫(xiě)下了一段話(huà)：今天，我學(xué)會(huì)了欣賞對(duì)手。如果我們每個(gè)人都能用欣賞的眼光對(duì)待他人，那么，這個(gè)世界一定會(huì)變得和諧而美好!
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇2
人生一世，草木一秋，都是一個(gè)極其短暫的時(shí)間歲月，那么，我想問(wèn)一問(wèn)：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?
西西弗斯因?yàn)橛|犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺(jué)得沒(méi)有比這種機(jī)械重復(fù)無(wú)休止的勞動(dòng)更嚴(yán)厲的懲罰了。而西西弗斯則樂(lè)此不倦，用每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印撰寫(xiě)自己不懈的追尋與充實(shí)的人生。這個(gè)神話(huà)故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無(wú)欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅(jiān)守，在紛至沓來(lái)的誘惑面前，如錨碇般堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專(zhuān)注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會(huì)為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會(huì)的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮，同時(shí)也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機(jī)會(huì)――一個(gè)人有了更多的需要，也有了更多滿(mǎn)足需要的'手段
在紛繁的世界面前，許多人就多了無(wú)所執(zhí)著的空虛與無(wú)所依托的孤獨(dú)，也正因?yàn)槿绱�，有所�?zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒(méi)有東西吸引你往前走，也不能沒(méi)有為追趕上這個(gè)東西而付出奔跑�；蛟S，我們奔跑了仍然沒(méi)有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
不論你身居達(dá)官顯位，還是身處平常街巷，無(wú)論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽(yù)于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達(dá)與瀟灑。
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇3
欣賞同一片大海，有人看到了廣闊遼遠(yuǎn)，而有人看到了幽邃深沉；欣賞同一片天空，有人看到了烏云滾滾，而有人則看到了萬(wàn)頃碧云。在飄雪的季節(jié)等待花開(kāi)的人，才是最會(huì)欣賞的人。
學(xué)會(huì)欣賞別人，你才能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)；學(xué)會(huì)欣賞別人，你才能知道自己的不足。
學(xué)會(huì)欣賞別人，是一種人格的修養(yǎng)。生活中，常常有這樣的人：自己一旦有了成績(jī)，有了榮譽(yù)，往往會(huì)歡呼雀躍，神采飛揚(yáng)；而當(dāng)別人有了成績(jī)，有了進(jìn)步，則馬上是一陣?yán)涑盁嶂S，甚而至于視而不見(jiàn)，且不說(shuō)你的視而不見(jiàn)是不是因?yàn)槟隳軌虺�，但是這個(gè)表現(xiàn)足以證明，在生活中，你不過(guò)是一個(gè)小丑，最終也不會(huì)走上人格的頂峰。
學(xué)會(huì)欣賞別人，是一種氣質(zhì)的升華。以欣賞代替嘲諷，可以讓你變得更加理性，更加睿智；以欣賞代替爭(zhēng)吵，可以讓你變得更加溫情，更加寬厚；以欣賞代替怨恨，可以讓你變得更加開(kāi)心，更加快樂(lè)；以欣賞代替狹隘，可以讓你變得更加豁達(dá)，更加開(kāi)朗。欣賞，是提升人的氣質(zhì)的心靈雞湯。
學(xué)會(huì)欣賞別人，可以讓你逐漸走向完美。正如世上沒(méi)有一片相同的樹(shù)葉一樣，每個(gè)人總會(huì)有不同于其他人的地方，但是，即使你有了別人無(wú)法企及的`優(yōu)點(diǎn)，難道你就是最強(qiáng)者了嗎？“金無(wú)赤金，人無(wú)完人”。每個(gè)人都會(huì)有特長(zhǎng)，當(dāng)然也會(huì)有缺陷，只有學(xué)會(huì)欣賞別人，才能使自己不斷趨向完美。
學(xué)會(huì)欣賞別人，你會(huì)覺(jué)得生活充滿(mǎn)無(wú)限希望；學(xué)會(huì)欣賞別人，你會(huì)覺(jué)得自己充滿(mǎn)力量；學(xué)會(huì)欣賞別人，你會(huì)找到奮斗的航標(biāo)；學(xué)會(huì)欣賞別人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)成功的寶藏。只有學(xué)會(huì)欣賞別人，才能看到自己的缺點(diǎn)，只有看到自己的缺點(diǎn)，才能及時(shí)改正缺點(diǎn)，闊步前進(jìn)。
“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年的花朵；漠視者冰結(jié)心城，四�？萁�，叢山荒蕪�！�
讓我們學(xué)會(huì)欣賞別人！
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇4
圣誕節(jié)臨近，美國(guó)芝加哥西北郊的帕克里奇鎮(zhèn)到處洋溢著喜慶、熱烈的節(jié)日氣氛。
正在讀中學(xué)的謝麗拿著一疊不久前收到的圣誕賀卡，打算在好希拉里面前炫耀一番。誰(shuí)知希拉里卻拿出了比她多十倍的圣誕賀卡，這令她羨慕不已。
“你怎么有這么多的？這中間有什么訣竅嗎？”謝麗驚奇地問(wèn)。
希拉里給謝麗講了兩年前她的一段經(jīng)歷——
“一個(gè)暖洋洋的中午，我和爸爸在郊區(qū)公園散步。在那兒，我看見(jiàn)一個(gè)很滑稽的老太太。天氣那么暖和，她卻緊裹著一件厚厚的羊絨大衣，脖子上圍著一條毛皮圍巾，仿佛天上正下著鵝毛大雪。我輕輕地拽了一下爸爸的胳膊說(shuō)：‘爸爸，你看那位老太太的樣子多可笑呀�！�
“當(dāng)時(shí)爸爸的表情顯得特別的嚴(yán)肅。他沉默了一會(huì)兒說(shuō)：‘希拉里，我突然發(fā)現(xiàn)你缺少一種本領(lǐng)，你不會(huì)欣賞別人。這證明你在與別人的交往中少了一份真誠(chéng)和友善�！�
“爸爸接著說(shuō)：‘那位老太太穿著大衣，圍著圍巾，也許是生病初愈，身體還不太舒服。但你看她的表情，她注視著樹(shù)枝上一朵清香、漂亮的丁香花，表情是那么的`生動(dòng)，你不認(rèn)為很可愛(ài)嗎？她渴望春天，的大自然。我覺(jué)得這老太太令人！’
“爸爸領(lǐng)著我走到那位老太太面前，微笑著說(shuō)：‘夫人，您欣賞春天時(shí)的神情真的令人，您使春天變得更了！’
“那位老太太似乎很激動(dòng)：‘謝謝，謝謝您！先生。’她說(shuō)著，便從提包里取出一小袋甜餅遞給了我，‘你真漂亮……’
“事后，爸爸對(duì)我說(shuō)：‘一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地欣賞別人，因?yàn)槊總�(gè)人都有值得我們欣賞的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)你這樣做了，你就會(huì)獲得很多的�！�
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇5
欣賞同一株玫瑰花，有人看到的是那嬌艷欲滴的花朵，而有人看到的卻是尖銳的刺；仰望同一片天空，有人看到的烏云朵朵，而有人卻發(fā)現(xiàn)了烏云后的太陽(yáng)；面對(duì)飄雪的冬季，有人埋怨著寒冷的難熬，而有人卻等待著花開(kāi)之時(shí)。懂得欣賞，是一種快樂(lè)，一種品味。學(xué)會(huì)欣賞，你就得到了智慧的指點(diǎn)，你的生命將金光四溢。
學(xué)會(huì)欣賞是一種美麗的心情。懂得欣賞的人，不會(huì)戚戚于景物的衰敗、凄清，即使面對(duì)曉風(fēng)殘?jiān)�，瘦山寒水，敲窗冷雨，凜冽寒風(fēng)，漫漫冬季，他們一樣能露出贊賞的眼光和會(huì)心的微笑。懂得欣賞的人，不會(huì)因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)而憤憤然，他們看到的是別人的閃光點(diǎn)，在他們眼里，對(duì)方是可敬可愛(ài)的。懂得欣賞的`人，不會(huì)因?yàn)閷?duì)手曾經(jīng)戰(zhàn)敗而全盤(pán)否定，他們會(huì)看到對(duì)手在其他地方的優(yōu)勢(shì)，并自己學(xué)習(xí)。懂得欣賞的人，總是心平氣和，面帶微笑的，于是美麗和快樂(lè)也會(huì)在他心中扎根。
學(xué)會(huì)了欣賞，你看見(jiàn)的小池是“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”，若不懂得欣賞，那只會(huì)是一潭死水；學(xué)會(huì)了欣賞，你看到的冰天雪地是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，若不懂得欣賞，那只是深入骨髓的虛白與冷清。所以，欣賞是一種獨(dú)到的眼光，懂得欣賞的眼睛里流露出的是美。
生活需要欣賞，欣賞，是要苦苦修煉的。
欣賞是一種態(tài)度，一種沉穩(wěn)灑脫嚴(yán)于律己尊重他人的風(fēng)度；欣賞是一種胸襟，容得下他人的才華與長(zhǎng)處，并把這些作為自己不懈的學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動(dòng)力；欣賞是一種情懷，面對(duì)繽紛的繁華不會(huì)眩暈；欣賞是一種哲學(xué)，觀(guān)一花可觀(guān)一世，于小草可見(jiàn)大世界。學(xué)會(huì)欣賞，人生之旅途會(huì)發(fā)現(xiàn)更多美麗和情韻，自身的胸襟和生存的意義更加博大廣泛。用欣賞的心態(tài)和眼光待人行事，我們的人生會(huì)進(jìn)入一個(gè)更高的世界。
欣賞是欣然的觀(guān)賞，觀(guān)賞你身邊的快樂(lè)；
欣賞是用心的觀(guān)賞，觀(guān)賞你身邊的酸甜苦辣；
欣賞是用新的眼光觀(guān)賞，觀(guān)賞你身邊的種種。
學(xué)會(huì)欣賞，欣賞的并不是外表的美麗，它更是一種由內(nèi)向外流露出的氣質(zhì)和神韻，它是真善美光芒的閃耀。只有學(xué)會(huì)欣賞的人生才是最亮麗的人生！
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇6
以欣賞的心態(tài)看一件事，便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的心態(tài)看一件事，便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。
——題記
賽巴特勒說(shuō)過(guò)：“懂得欣賞別人的人，一定會(huì)被別人欣賞，贊美是美德的影子�！彼�，讓我們多一些欣賞吧。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位老師在講課，在黑板上寫(xiě)了五道題，讓一名同學(xué)上來(lái)做題。當(dāng)他寫(xiě)完最后一個(gè)答案時(shí)，同學(xué)們都說(shuō)他寫(xiě)錯(cuò)了，那個(gè)老師說(shuō)：“你們?yōu)槭裁粗徽f(shuō)答錯(cuò)的題，而不說(shuō)對(duì)的題呢？我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，而忽略別人的優(yōu)點(diǎn)……”從中，我明白了要欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，從欣賞的角度看，就會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；從挑剔的角度看，就會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。不同角度就會(huì)有不同的看法。
欣賞者與被欣賞者是一種互動(dòng)的力量之源，欣賞者必有愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。因此，讓我們學(xué)會(huì)欣賞吧！
林清玄做讀者時(shí)，曾報(bào)道過(guò)一個(gè)小偷作案的細(xì)膩，還在最后感嘆道：“手法那么靈巧，心思如此細(xì)密，風(fēng)格那么獨(dú)特，做什么都會(huì)有成就吧！”而這一句話(huà)，卻改變了那位小偷的'一生。
培根說(shuō)：“欣賞者心中有朝霞，露珠和常年盛開(kāi)的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁�，叢山荒蕪�！币粋�(gè)遭遇困境，迷茫無(wú)助之人，能得到欣賞者及時(shí)的鼓勵(lì)，就像雨水降在干涸的草地上，像甘霖滋潤(rùn)著田地。定會(huì)如云見(jiàn)日，重見(jiàn)光明。
欣賞是一種美德，能讓人間撒滿(mǎn)關(guān)愛(ài)；欣賞是一種美德，能在人間播種希望；欣賞是一種美德，能讓世界變得更加美好！所以，讓我們學(xué)會(huì)欣賞吧！
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇7
“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”這句話(huà)，成為了很多人的人生格言。不管別人怎么看自己，都能一心一意地向自己的目標(biāo)努力，這確實(shí)很難。
莫言先生曾說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，歌德和貝多芬一起在街上走，碰見(jiàn)了國(guó)王的車(chē)隊(duì)，貝多芬昂著胸脯，不卑不亢地走了過(guò)去，而歌德卻脫下帽子，畢恭畢敬地站在一旁。莫言先生對(duì)此說(shuō)：“以前一直認(rèn)為貝多芬了不起，歌德太不像話(huà)了；但后來(lái)慢慢意識(shí)到，在某種意義上，像貝多芬那樣做并不困難，而像歌德那樣摘下帽子，尊重世俗，反而需要更大的勇氣。”這種勇氣，是書(shū)上學(xué)不來(lái)的。
我很不幸，沒(méi)有歌德的勇氣，更多的是虛榮心。受到夸獎(jiǎng)與贊賞，往往第一個(gè)想到的是：“哇哦，看看誰(shuí)比得上我！”受到批評(píng)與辱罵，表面上虛心接受，心里卻桀驁不馴地喊著：“嘿，你不是也這樣兒！”除此之外，我還想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)自己有不如別人的地方時(shí)，自己和別人是怎么想的呢？
某一天，我騎著媽媽的女式車(chē)出去，腳蹬時(shí)時(shí)發(fā)出刺耳的響聲，好像在說(shuō)：“注意呀，我馬上要散架了！”對(duì)于我自己，這有多么尷尬呀！又是另外一天，我走在路邊，學(xué)會(huì)欣賞�？匆�(jiàn)一名中學(xué)生騎著一架“老爺車(chē)”緩緩駛過(guò)，如果我不認(rèn)識(shí)他，我絕對(duì)注意不到那車(chē)上褪色地像白骨一樣的手把，和銹色斑駁的鏈條。——這一刻，我意識(shí)到，自己的生活，和別人的'欣賞是兩個(gè)概念。
百合開(kāi)花，是為了證明自己的存在，而不是為了讓你聞到她的花香,然后富有詩(shī)意對(duì)她說(shuō)：“天哪，香極了!”我們努力，是想為這個(gè)世界留下一點(diǎn)事情，而不是數(shù)千年后，其他的人類(lèi)扒開(kāi)你的墓，對(duì)著你的尸體說(shuō)“哇，這好值錢(qián)呀�！�
所以，我在努力學(xué)會(huì)欣賞自己，全心全意地、默默地學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)任自己欣賞。
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇8
星期六，媽媽上完夜班回來(lái)，正準(zhǔn)備做飯時(shí)就覺(jué)得頭昏腦脹，于是我自告奮勇，自己下面條吃。
我先拿來(lái)了面條，用水泡了泡，等水開(kāi)了便放進(jìn)鍋里，蓋上鍋蓋，就去洗菜了。我學(xué)著媽媽的樣子，先往盤(pán)子里裝水，把大白菜浸泡一下，再洗兩遍就行了。哎呀！該下大白菜和魚(yú)丸了，我趕緊把大白菜和魚(yú)丸往鍋里倒，只聽(tīng)見(jiàn)“嘩啦”一聲，鍋里全是泡泡了。我趕緊蓋好鍋蓋，過(guò)了一會(huì)兒，媽媽在旁邊指導(dǎo)我：“該下雞蛋了！”我聽(tīng)了，便把雞蛋放進(jìn)鍋里，又是“嘩啦”一聲，鍋里的泡泡快濺出來(lái)了，我又往鍋里下了調(diào)味料。媽媽熟練地對(duì)我說(shuō)：“這面快熟了，煮太久會(huì)糊的`。”我聽(tīng)了，只想快點(diǎn)吃上一口我親自做的面條。
很快，香噴噴的面條就做好了，我先端給媽媽吃，媽媽嘗了一口，情不自禁地說(shuō)了聲：“真好吃！”于是我也迫不及待地嘗了一口，果然，色香味俱全，好吃得很。我自豪地說(shuō)：“我會(huì)做飯了！”媽媽說(shuō)：“那當(dāng)然，自己動(dòng)手做的面條肯定好吃�！蔽衣�(tīng)了，若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。
這件事使我懂得了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇9
野狼和獅子同時(shí)發(fā)現(xiàn)了羚羊，它們商量好一起追捕那只羚羊。它們合作良好，當(dāng)野狼把羚羊撲倒，獅子便上前一口把羚羊咬死。但這時(shí)獅子起了貪心，不想和野狼平分這份獵物，于是想把野狼也咬死。可是野狼拼命抵抗，后來(lái)雖然被獅子咬死，但獅子也深受重傷，無(wú)法享受美味。
試想一下，如果獅子不如此貪心，而與野狼共同分享那只羚羊，豈不皆大歡喜？這個(gè)故事講的就是“你死我活”或“你活我死”的游戲規(guī)則！
我們常說(shuō)，人生如戰(zhàn)場(chǎng)，但人生到底還不是戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)上敵對(duì)雙方不消滅敵人就會(huì)被敵人消滅。而人生賽場(chǎng)不一定如此，為什么非得爭(zhēng)個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破、兩敗俱傷呢？
大自然中弱肉強(qiáng)食的.現(xiàn)象較為普遍，這是出于它們生存的需要。但人類(lèi)社會(huì)不是動(dòng)物界，個(gè)人和個(gè)人之間，團(tuán)體和個(gè)體之間的依存關(guān)系相當(dāng)緊密。除了競(jìng)賽之外，任何“你死我活”或“你活我死”的游戲?qū)ψ约憾际遣焕摹?/p>
你喜歡逞強(qiáng)斗狠嗎？你總是心有不平嗎？要知道，敵人、仇人和對(duì)手，都可以激發(fā)你的潛能，成為你的貴人。許多仇、怨、不平，問(wèn)題可?出在你自己。這世間最值得推崇的做法，就是運(yùn)用那股不平之氣，使自己邁向成功，以那成功和“成功之后的胸懷”，對(duì)待你當(dāng)年的敵人，且把敵人變成朋友。
所以，請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞你的對(duì)手吧!
學(xué)會(huì)欣賞作文 篇10
清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己�！碑�(dāng)面對(duì)著海，面對(duì)著這片蔚藍(lán)，我不禁想到：海以何人為知已呢?
海與大河不同。河流緩緩流淌、如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”;而大海變化萬(wàn)千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢(shì)，海水的傲視天下，海水的寧?kù)o微瀾——面對(duì)這樣的海，我聽(tīng)到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來(lái)”;我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時(shí)”。海在歷史的進(jìn)程中閃著文學(xué)的光，并且這片光芒不是僅有亮度上的.耀眼，更是有色彩上的眩目——因?yàn)楹５亩嘧�。但�?dāng)面對(duì)這片藍(lán)色之時(shí)，我們又如何能夠只專(zhuān)注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧?kù)o呢?曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點(diǎn)，它的價(jià)值又豈止是它的多變?古人為我們留下了海一般博大精深、奧妙無(wú)窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水表面。
海的能量不僅蘊(yùn)藏于中國(guó)古典文學(xué)，它于全人類(lèi)的藝術(shù)領(lǐng)域都有著巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對(duì)自然的膜拜與對(duì)光的獨(dú)特認(rèn)識(shí)畫(huà)出了一片生機(jī)盎然的日出之海，當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃的海洋作著殊死搏斗，當(dāng)貝多芬聆聽(tīng)內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運(yùn)之曲……藝術(shù)家面對(duì)大海的時(shí)候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬(wàn)物，他們聽(tīng)到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨(dú)特的心去感悟海，去感悟人類(lèi)世界，于是他們?yōu)槿祟?lèi)留下的藝術(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無(wú)論是印象畫(huà)派還是《老人與海》抑或《命運(yùn)交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類(lèi)去傳承發(fā)揚(yáng)。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類(lèi)更本質(zhì)的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說(shuō)明問(wèn)題，但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會(huì)，人性似乎重新回到一個(gè)需要被討論與審視的高度，曾有人提出所謂“魚(yú)的哲學(xué)”——能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅(jiān)定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動(dòng)，當(dāng)潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個(gè)人的心均是一片汪洋大海，做魚(yú)還是礁石是處世哲學(xué)的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚(yú)更長(zhǎng)久。
其實(shí)大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué)，或者說(shuō)文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止在海。但面對(duì)海，馬爾克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，魯爾弗的神秘，柯塔薩爾的細(xì)膩都一一浮現(xiàn)，我們可以聽(tīng)見(jiàn)來(lái)自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真正的自我。
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