論英雄作文

時(shí)間：2022-10-13 12:27:11 寫(xiě)人的作文我要投稿

論英雄作文（精選20篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的論英雄作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

論英雄作文（精選20篇）

　　論英雄作文篇1

　　英雄大致可以分為兩種：成功的英雄和失敗的英雄。成功與失敗二者水火不容，自古成者為王敗者為寇，莫非為王者即英雄，為寇者即狗熊哉？

　　非也。若以一場(chǎng)失敗來(lái)否定一位英雄，這是否太過(guò)于隨便。

　　從古至今，英雄無(wú)數(shù)，而又有哪位英雄不曾有失手。他們當(dāng)中，有的是一直打著敗戰(zhàn)，但都被人們當(dāng)作心中的英雄，因?yàn)樗麄兊木竦玫饺藗兊恼J(rèn)可。成敗，只是一個(gè)結(jié)果，重要的是能不能給社會(huì)帶來(lái)影響，能不能給人們帶來(lái)認(rèn)識(shí)。即使結(jié)果是失敗的，這也是被人所接受的。

　　歷史上英雄無(wú)數(shù)，就拿項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)吧。

　　項(xiàng)羽是英雄，這無(wú)人會(huì)否認(rèn)，可是他敗了，敗得轟轟烈烈�；蛟S失敗的.英雄比成功的英雄更得人心。人們于是謾罵，唾斥劉邦。并非是我有意要篡改歷史，更何況歷史是歷經(jīng)無(wú)數(shù)朝代沉淀下來(lái)的，非某一個(gè)人所能改變。我只想公正地說(shuō)一句：“英雄是不會(huì)敗給無(wú)賴(lài)的�！�

　　項(xiàng)羽是個(gè)孩子氣的英雄，我一直都這樣認(rèn)為，他曾把劉邦當(dāng)作肝膽相照的朋友，在鴻門(mén)宴時(shí)也曾露出孩子般見(jiàn)到朋友的笑容。他心地太純太坦誠(chéng)，他傻傻地認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)只是刀光劍影。張良曾說(shuō)過(guò)：“項(xiàng)羽不認(rèn)人，卻信人，以情用人；劉邦認(rèn)人，卻不信人，以智用人。”劉邦有幸，遇項(xiàng)羽這一對(duì)手，誠(chéng)然他奸詐，狡猾，無(wú)賴(lài)，但“成大事者不拘小節(jié)” 。

　　但項(xiàng)羽是有幸，遇劉邦這一對(duì)手。有些人生來(lái)就是做對(duì)手的。有時(shí)只有真正的對(duì)手才能真正地了解對(duì)方。人生得一知己足矣，何必在乎是不是敵人！

　　有了劉邦這對(duì)手，他也是敗得光彩的。

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。項(xiàng)羽的豪邁是值得我們贊賞的，可是他輸了；項(xiàng)羽的重義，是值得我們學(xué)習(xí)的，可是他輸了；項(xiàng)羽的霸氣是我們中華的靈魂，可是他輸了。輸了又怎樣？他依然是我們心中的英雄。

　　力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！什么時(shí)候，中國(guó)才能再出現(xiàn)第二個(gè)項(xiàng)羽，因?yàn)椋?quot;百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東弟子今猶在，肯為君王卷土來(lái)？"

　　不難想象項(xiàng)羽是如何微笑著面對(duì)自己最?lèi)?ài)的女人，“虞兮虞兮奈若何？”肝腸寸斷地看著她拔劍自刎，花容月貌頓時(shí)香消玉殞。

　　不肯過(guò)江東的項(xiàng)羽敗了，敗在不審時(shí)度勢(shì)，敗在不善用人，敗在太剛烈，他的英雄氣概是他失敗的根源。成功的英雄劉邦也敗了，敗給了人性、道德。項(xiàng)羽多次給了他休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，而他一再出爾反爾；項(xiàng)梁知遇之恩，項(xiàng)羽曾和他抵足而眠的手足之情，他都背叛了，他放棄了自己的妻子，一雙兒女。即使是勝者，他也是敗了。

　　敗了的英雄同樣是頂天立地的英雄。

　　由是觀之，王者與盜寇可以成敗評(píng)判，惟英雄不可以成敗論之。真正的英雄，成亦英雄，敗也英雄，成或敗都不能掩其英雄本色，都不足以抹殺其人格魅力。當(dāng)項(xiàng)羽烏江自刎，英雄之名不因此而埋沒(méi)；關(guān)羽敗走麥城，英雄之名不因此而埋沒(méi)；拿破侖折戟滑鐵盧，英雄之名不因此而埋沒(méi)。

　　他們是敗，但是雖敗猶榮。

　　論英雄作文篇2

　　英雄是什么？人們千百年來(lái)曾作出無(wú)數(shù)解釋。愛(ài)好閱讀的人士，可以從名著和史書(shū)中審閱出結(jié)論。

　　對(duì)日常生活的一切一日一夜都有新的情趣，即生活的有心人眼中的也一定有說(shuō)不出的內(nèi)涵，但有黨派信仰的人則更容易作出判斷。不過(guò)我要談的不是這些，因?yàn)橹暗拇竺娣e歷史挖掘使我意識(shí)到我之前的一些"偶像"根本不是什么神，只是一味的空想的產(chǎn)物。借此文，我特地從一些可能人們已經(jīng)注意卻不常提起的`方面論述。

　　人類(lèi)的歷史不算長(zhǎng)啊，但終究只有一條路——發(fā)展，無(wú)論落后還是先進(jìn)，都避免不了。

　　那么發(fā)展即是正道，正道即是發(fā)展，如果阻撓這條路的人或生物豈不都是逆天而為？那么我們便可以得出其中一個(gè)結(jié)論——促進(jìn)發(fā)展的人物便有成為英雄的資格，那么所有的科學(xué)家不都是？經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能落下吧！由于思想和生活是有同等價(jià)值的，那文學(xué)家嘛，詩(shī)人吧，或者革命家（思想家）都有這個(gè)稱(chēng)號(hào)了嗎。但誰(shuí)也不能否認(rèn)，發(fā)展是多種多樣也存在差距的。自然的力量把世界分隔開(kāi)來(lái)，但人類(lèi)可以通過(guò)自己的力量聯(lián)合世界，到那時(shí)差距便出來(lái)了。

　　先進(jìn)的文明一邊殘害一邊融合著落后的文明，這看起來(lái)不公卻也是這個(gè)高智慧團(tuán)體管理低智慧團(tuán)體的世界的必然趨勢(shì)，就算現(xiàn)在，某些人士不也認(rèn)了嗎？但有時(shí)卻有這種情況：擁有先進(jìn)文明的那方?jīng)]能力守護(hù)自己悠久燦爛的文明導(dǎo)致落后的文明糟踐著先進(jìn)的文明，但由于先進(jìn)文明那方自古流傳的精神，那方的人民展開(kāi)了英勇的反抗，在此期間便出現(xiàn)了人們所公認(rèn)的英雄。到這里我所要闡述的都差不多了（不愿看我發(fā)牢騷的可以退了），或許讀者也知道了我到底要說(shuō)什么。

　　當(dāng)我腦海里想到這樣一個(gè)判斷體系時(shí)，一些人被排除了，而另一些則留了下來(lái)并變的更加高大。

　　可當(dāng)我再次與時(shí)事觀點(diǎn)比較時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了異議�！拔奶煜�，岳飛不是民族英雄，當(dāng)時(shí)的中國(guó)里的戰(zhàn)爭(zhēng)頂多是內(nèi)戰(zhàn)，而抵抗外族入侵才是民族英雄的判斷原則。當(dāng)時(shí)由于他們的抵抗，整個(gè)中華民族融合的腳步被拖了好幾年，所以英雄之名也是子虛烏有。”當(dāng)你聽(tīng)到這個(gè)觀點(diǎn)你怎么想的？我反正非常的憤怒！先往遠(yuǎn)的說(shuō)，當(dāng)時(shí)的民族中國(guó)定義尚且不清，既是已認(rèn)可幾千年的結(jié)論，何必再行反駁？再者，如我上文所言，當(dāng)時(shí)的宋朝文明遠(yuǎn)勝游牧民族，若任由游牧民族入侵，損失又是何等巨大？反對(duì)民族融合？笑話！既然如此說(shuō)來(lái)，那么當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也是反對(duì)民族融合，我們這些在先輩灑滿鮮血守衛(wèi)的土地上快樂(lè)成長(zhǎng)的孩子不是也應(yīng)該對(duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn)，視他們?nèi)缱锶藛�？答案�?dāng)然是不！可能我們沒(méi)感受到先輩的貢獻(xiàn)，可能這種感恩會(huì)隨時(shí)間而流逝，但不可否認(rèn)，每一代人都是在前幾代人的關(guān)懷下成長(zhǎng)的，這就是愛(ài)，對(duì)國(guó)家的，對(duì)名族的愛(ài)，這樣英雄便有了另一個(gè)定義：擁有將人們的幸福視為己任的博愛(ài)胸襟的人！

　　論英雄作文篇3

　　每個(gè)人的一生或多或少都會(huì)有成功和失敗，成功不是一下子就可以實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)然，失敗也不會(huì)一直籠罩著我們。成功與否，取決于個(gè)人的努力和天資，絕非偶然，也絕不是上天對(duì)某個(gè)人的偏愛(ài)，至少在地球上，每個(gè)人都是一樣的，沒(méi)有人是天生的貴種，沒(méi)有人從出生就注定成功，成功總是不期而至。失敗與否，取決于個(gè)人的努力和天資，絕非偶然，也絕不會(huì)一成不變，就像日月星辰的更替，失敗與成功也是交錯(cuò)的，可能你這一次成功了，下一次你或而面臨失敗。

　　所以何以成敗論英雄，成功的人他不一定是光明磊落的，失敗的人他不一定不是腳踏實(shí)地的，所以所謂傲慢與偏見(jiàn)，應(yīng)該適可而止，成功者的傲慢和對(duì)失敗者的偏見(jiàn)會(huì)使自己一落千丈，這就是所謂的因果關(guān)系，請(qǐng)尊重失敗者，他們和你們一樣，他們折斷的翅膀終究會(huì)痊愈，但沒(méi)人可以確定你的'翅膀不被折斷。失敗乃成功之母，輕易成功的人往往受不了失敗的打擊，歷經(jīng)磨難后成功的人成功對(duì)于他們不過(guò)一笑了之。

　　沒(méi)有人生來(lái)就會(huì)成功，就像你一出生就不會(huì)走路一樣，成功也需要日積月累的不斷努力；水滴石穿的堅(jiān)定不移；自強(qiáng)不息的艱苦奮斗。不錯(cuò)，成功來(lái)之不易，才會(huì)讓人更加珍惜。就像我說(shuō)的，你不會(huì)一直失敗，你也不會(huì)一直成功，這個(gè)世界沒(méi)有天才只有努力，沒(méi)有最好只有更好。如果我能做到，你可以做的更好；如果你能做到，那么我也同樣可以做的更好。

　　學(xué)校里，校長(zhǎng)總是說(shuō)兩極風(fēng)化太大，我想說(shuō)，如果你們只看重優(yōu)異的，而無(wú)視有潛力的學(xué)生的話，這種兩極風(fēng)化會(huì)一直存在，而且會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，老師們會(huì)埋怨學(xué)生，我想問(wèn)一句是學(xué)生的錯(cuò)么？不全是吧。試題是一樣的，好學(xué)生通過(guò)老師的重點(diǎn)培養(yǎng)會(huì)考好是理所當(dāng)然的，但是老師將這種思想強(qiáng)加給學(xué)習(xí)差的學(xué)生，覺(jué)得他們也應(yīng)該考好，真可笑，老師什么都沒(méi)給他們教，他們會(huì)考好，他們可不是天才，這樣會(huì)使他們的成績(jī)直線下降，一次不如一次。

　　在家中，大人叫我們好好學(xué)習(xí)，不要操心家里的事，可是，家長(zhǎng)們有沒(méi)有想過(guò)，老師不給講課，讓學(xué)生自己看書(shū)，學(xué)生稀里糊涂的不知道什么是重點(diǎn)，就會(huì)偏離主題，考試時(shí)就會(huì)焦慮不安，老師是引導(dǎo)者不是擺設(shè)，學(xué)生是人不是機(jī)器，所以自學(xué)固然好，可老師也必不可少。

　　考試不是一切，中國(guó)很好，可在教育方面，中國(guó)為什么不如其他國(guó)家，因?yàn)樵谥袊?guó)成績(jī)決定一切，而在國(guó)外，注重的是一個(gè)人的品行和能力，如果你只會(huì)讀書(shū)，即使考上清華北大也只是一個(gè)書(shū)呆子，相當(dāng)于廢物一個(gè)，你的學(xué)歷再高沒(méi)有能力，好的公司不會(huì)要你，你的成績(jī)?cè)俸闷沸行摒B(yǎng)有問(wèn)題，好的公司不會(huì)要你。

　　現(xiàn)在的學(xué)校，體育課老師想占就占，學(xué)生的體質(zhì)太弱；美術(shù)課老師想占就占，學(xué)生的審美觀有問(wèn)題；音樂(lè)課老師想占就占，學(xué)生都快成啞巴了；現(xiàn)在的學(xué)校，為了升學(xué)率，即使學(xué)生變成豬也不會(huì)管的。

　　何以成敗論英雄，何以成績(jī)論優(yōu)劣，現(xiàn)代人覺(jué)悟吧！

　　論英雄作文篇4

　　抗金時(shí)期，宋朝出現(xiàn)了一代民族英雄——岳飛。他率領(lǐng)的岳家軍所向披靡，隊(duì)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，“餓殺不擄掠，凍殺不拆屋”的優(yōu)良作風(fēng)依然流芳百世。即使在建炎三年冬，許多宋軍淪為流寇，以搶掠為生，岳家軍依然堅(jiān)持饑餓作戰(zhàn)，不搶不掠，深得人民愛(ài)戴。

　　然而最終卻被秦繪以“莫須有”罪名而留下一千古民憤離開(kāi)了人世。誰(shuí)說(shuō)武將就一定是粗人？岳飛一生中有五個(gè)孩子，感情專(zhuān)一拒納妾，前妻劉氏自動(dòng)離家改嫁后，岳飛與李娃廝守一生。岳飛有一句千古名言：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣�！奔词故歉吖�，但岳飛依然一生簡(jiǎn)樸度日。有一次，吳玠屬官出差到岳飛軍營(yíng)，對(duì)于岳家軍中別無(wú)姬妾、歌童、舞女等勸酒作陪，頗感驚訝�；厝�(bào)告吳玠后，吳玠特別為岳飛送來(lái)一個(gè)四川名姝，并置辦許多金玉珠寶做妝奩，然卻被岳飛打發(fā)回去。

　　試問(wèn)這樣的一代偉人，難道在死后的800多年后卻不能被稱(chēng)作“民族英雄”么？我們現(xiàn)在的歷史書(shū)上介紹岳飛是民族英雄，但是教育部就是不希望因?yàn)樾麚P(yáng)岳飛的民族英雄地位而導(dǎo)致民族間感情的對(duì)立而干脆去掉岳飛這個(gè)“民族英雄”的稱(chēng)號(hào)！毀掉了這一民族英雄的原因簡(jiǎn)單得令人發(fā)笑。僅是因?yàn)樵里w當(dāng)年抗金時(shí)期的女真族，現(xiàn)在也是華夏子女的`一部分。

　　岳飛在抗金時(shí)期是一名民族英雄，在21世紀(jì)，也是我們心中的一名民族英雄！如果當(dāng)年岳飛不抗金，女真族就會(huì)大規(guī)模搶掠百姓，邊進(jìn)攻大宋。岳家軍的出現(xiàn)無(wú)疑是保護(hù)了黎民百姓。他們英勇戰(zhàn)斗，擊退了一批又一批的女真族，在百姓心中扎下了深根，要不，為什么岳飛被處死時(shí)，老百姓對(duì)他更多的是擁護(hù)，對(duì)朝廷的所作所為怨恨，對(duì)上蒼的無(wú)情咒罵？這無(wú)疑已經(jīng)是證實(shí)了岳飛在百姓心中的地位！

　　從古至今，岳飛都是廣大群眾心中的英雄，即使“岳母刺字”難辨真假，但岳飛的精忠報(bào)國(guó)是有書(shū)記載的！“撼山易，撼岳家軍難！” 還有《滿江紅》，“怒發(fā)沖冠，憑欄處，蕭蕭雨歇，抬望眼，昂天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈....”那是何等的激昂！難道就因?yàn)樵里w被冠名“民族戰(zhàn)爭(zhēng)的沖突者”而被摘去了“民族英雄”這一冠么？難道岳飛就是出于要屠殺同胞的目的才出兵，因此才不能稱(chēng)為民族英雄嗎？

　　難道他就不是為了要維護(hù)自己民族的利益的嗎？難道你要苛求岳飛早在幾百年前就預(yù)見(jiàn)到女真族今天會(huì)成為我們民族的一部分嗎？試問(wèn)，當(dāng)我們說(shuō)到民族英雄岳飛的時(shí)候，有幾個(gè)人會(huì)認(rèn)為這是對(duì)女真族同胞的挑釁呢？沒(méi)有嘛！

　　要說(shuō)岳飛稱(chēng)為“民族英雄”會(huì)危害在這個(gè)和平年代里的民族和平的話，那文天祥的民族英雄稱(chēng)號(hào)也要被剝奪么�。克那Ч琶洌骸叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！比粽沾诉壿嬋ニ伎�，難道文先生留給我們的“丹心”就不危害民族和平了么？

　　再照這個(gè)邏輯思維去想，我們將會(huì)失去更多的民族英雄！沒(méi)有英雄的民族是悲哀的，而擁有英雄的民族卻不去珍惜的，是沒(méi)有前途的！岳飛是民族英雄，不是現(xiàn)在我們能夠改寫(xiě)歷史的，我們不像某些人一樣無(wú)恥地去從新編寫(xiě)歷史，而正是歷史見(jiàn)證了岳飛這個(gè)民族英雄的存在！難道我們要像某些人一樣，不相信事實(shí)而幼稚地自欺欺人嗎？

　　論英雄作文篇5

　　有人同我說(shuō)，中國(guó)人是不尚英雄的，在古有太史公貶損劉邦，在今有網(wǎng)友調(diào)侃郭敬明，都沒(méi)有給他們與成就相稱(chēng)的好名聲。我說(shuō)不然，中國(guó)人樂(lè)見(jiàn)過(guò)程的英雄甚于結(jié)果的英雄，遠(yuǎn)如關(guān)于岳飛的被殺，近如劉翔的退賽，都比同時(shí)期的成功者要奪目得多。

　　為什么呢？就因?yàn)橹袊?guó)歷來(lái)是不許有人成功的。在萬(wàn)世一系的朝廷里，人君既然是萬(wàn)年有道之長(zhǎng)，自然見(jiàn)不得變革。我學(xué)過(guò)語(yǔ)文，知道中國(guó)比起四鄰要多一樣特產(chǎn)，是渴望建功立業(yè)而不得的英雄詩(shī)賦。初時(shí)我也生疑，心想為何只有我中國(guó)盛產(chǎn)如此之多的壯志難酬的英雄？后來(lái)才逐漸了然：一旦有功業(yè)，變革勢(shì)必隨之，而變革既生，皇位就要坐不穩(wěn)。英雄們所期盼的也正是皇帝們所憂懼的，而至不幸者當(dāng)在于皇帝似乎總比英雄有力。自然也有例外，有英雄曾經(jīng)戰(zhàn)勝了皇帝的，但那時(shí)英雄往往一披身黃袍，轉(zhuǎn)稱(chēng)自己為新皇帝了。我們常說(shuō)亂世造英雄，其實(shí)恰恰相反，真實(shí)情況倒是治世的英雄往往過(guò)得不如意，君不見(jiàn)李廣李將軍乎？

　　人民樂(lè)見(jiàn)英雄，君王又怕見(jiàn)英雄成功，于是特殊國(guó)情下的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生，這就是所謂“過(guò)程的英雄”。其通法大約是先找一個(gè)英雄，有經(jīng)天緯地之才，匡世濟(jì)困之志，然后給他昏聵的上司，無(wú)能的同僚，狡詐的敵手，悲壯的血戰(zhàn)，而后終于失敗，或者至少是成功卻不如意。我們只要看看諸葛亮和劉禪，孫悟空和唐僧，梁山好漢和宋公明，就能知道這類(lèi)英雄在中國(guó)究竟繁衍得何其多。

　　但人民見(jiàn)多了過(guò)程的英雄，居然開(kāi)始模仿英雄的'過(guò)程，或者說(shuō)，開(kāi)始效法英雄的失敗，這恐怕是君王始料未及，或者料著了而終于無(wú)可奈何的。自古以來(lái)，我們多有岳飛、文天祥、陸秀夫而少有如其他民族歷史上能開(kāi)疆裂土或是救斯民于水火的大英雄，恐怕也正出于此。大家都爭(zhēng)著做烈士，國(guó)事也就終于不可收拾。魯迅先生說(shuō)，翻開(kāi)每一縣的縣志，內(nèi)里必有一大篇是本縣貞節(jié)烈女的名字，嘆服節(jié)烈之余，也不免要生出疑問(wèn)：中國(guó)的男人們哪里去了？其實(shí)連這一問(wèn)也是明知故問(wèn)，我們只要看看中國(guó)的兵匪禍患連年而一直是如許多，大概也就能明白旌表節(jié)烈的人之多和平息災(zāi)亂的人之少這兩事內(nèi)里其實(shí)互為因果。只是不免又要恐怕起來(lái)，覺(jué)得災(zāi)亂于中國(guó)人竟不是禍，而是揚(yáng)名立萬(wàn)的手段。

　　更有一種無(wú)聊人，借著“不以成敗論英雄”的古訓(xùn)為自己的失敗開(kāi)脫。說(shuō)什么英雄失敗，我亦失敗，我與英雄何異；說(shuō)什么失敗是成功之母，我們正應(yīng)多多失敗；說(shuō)什么重視過(guò)程不顧結(jié)果，說(shuō)什么保存實(shí)力欣賞風(fēng)景。又是一輪月考過(guò)，保存實(shí)力的過(guò)程英雄們，怕是又要抬頭了吧。

　　我們所以欣賞過(guò)程的英雄，是因?yàn)樗麄冸m失敗，他們?cè)趭^斗的過(guò)程中決不放棄他們的目標(biāo)。自然也有欣賞風(fēng)景的登山者，但他們的目標(biāo)也本就不是山。任何心懷目標(biāo)的奮斗都是可敬的，這種可敬與成敗無(wú)關(guān)�？墒侨绻腥嗽趭^斗之前便已經(jīng)以失敗為目的，甚至根本不曾有過(guò)奮斗，這人其實(shí)不是英雄，懦夫而已。

　　論英雄作文篇6

　　古往今來(lái)，多少英雄豪杰，從盤(pán)古開(kāi)天地到殷商之滅；從夏桀暴政到贏政統(tǒng)六國(guó)；從清朝覆滅到共和成立，數(shù)不盡的英雄豪杰，嘆不完的英雄氣概！

　　荊珂刺秦王，明知此去無(wú)生路，執(zhí)意要行，蒼天難勸，敢問(wèn)世間，還有多少不畏生死的人存在!還有多少這種“明知山有虎，偏向虎山行“的英雄氣概，再想想趙云，身護(hù)劉禪，直沖營(yíng)，單槍匹馬，一刀一槍?zhuān)惶粢淮�，殺死三百曹兵，五十將帥，再�?wèn)世間，還有何人敢只身闖敵營(yíng)，忠于主公，把腦袋拴在腰上辦事，再想岳飛，關(guān)羽，項(xiàng)羽......

　　是呀!我不得不承認(rèn)在21世紀(jì)這高科技時(shí)代，我們的生活越來(lái)越舒服，但我們內(nèi)心的憐憫，慷慨，大度，同情，忠誠(chéng)，英勇，也正被這種高科技，擠進(jìn)一處陰暗的角落，現(xiàn)在的社會(huì)，到處陰險(xiǎn)，危機(jī)四伏，人與人之間勾心斗角，商店的產(chǎn)品假冒偽劣，公司老總，拖欠工資，這是人類(lèi)嗎？對(duì)!他們是生活在21高科技時(shí)代的'一群只為利益的無(wú)恥之徒，卑鄙小人，他們?cè)阱X(qián)財(cái)中生活，他們?cè)阱X(qián)財(cái)中毀滅，他們享的福太多了，他們不知人間的艱苦!

　　在21世紀(jì)，人們口頭上的英雄還存在嗎？當(dāng)初拯救中國(guó)的英雄氣勢(shì)還存在嗎？他們己不復(fù)存在，他們只屬于和平友愛(ài)之人，絕不屬于那種奸詐小人！

　　論英雄作文篇7

　　天下之大，英雄之多，但是誰(shuí)又是真正的天下英雄呢？

　　《華山論劍》中成吉思汗可謂是英雄��！一人擊殺許多人，還拒收了敵國(guó)的幾千粒珍珠。有一次成吉思汗去打鳥(niǎo)，正好遇上李靖，成吉思汗又問(wèn)李靖：“天下有誰(shuí)能與我一比！”

　　李靖突然對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)有，但你不算英雄！”成吉思汗頓時(shí)怒火焚天，“什么！”

　　李靖問(wèn)他：“一個(gè)人死了，要占多少?lài)?guó)土呢？”成吉思汗他用馬鞭在地上畫(huà)了個(gè)小圓圈，對(duì)李靖說(shuō)：“大約這么大小�！崩罹割D時(shí)悲傷了起來(lái)，意止言詞道：“你們經(jīng)常帶領(lǐng)軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，所到之處無(wú)不都是白骨，你把一些家庭弄得哭不成泣，甚至還把一些出生的'孩童給殺了，你還配的上”英雄“之稱(chēng)嗎？”成吉思汗立即反駁道：“我這也是為了國(guó)家……”李靖說(shuō)：“就算為了國(guó)家那又為何會(huì)傷到那些無(wú)辜的老百姓呢？”

　　成吉思汗頓時(shí)啞口無(wú)言，回到了營(yíng)帳，成吉思汗當(dāng)天晚上就命喪黃泉了，嘴里還一直念：“英雄，英雄……”

　　天下之大，英雄繁多，但是誰(shuí)，才是真正的英雄呢？

　　論英雄作文篇8

　　漫畫(huà)中的一個(gè)同學(xué)退步到98分，得到的是巴掌。另一個(gè)同學(xué)進(jìn)步到61分，得到的卻是獎(jiǎng)勵(lì)。由這種進(jìn)步與否來(lái)衡量學(xué)生是否優(yōu)秀未免太過(guò)絕對(duì)了。同樣是學(xué)生，卻因成績(jī)進(jìn)退與否而受到了兩種截然相反的待遇。

　　僅從一方面就判定一個(gè)人是好是壞太過(guò)片面了。家長(zhǎng)只憑成績(jī)單來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，真實(shí)情況往往卻被蒙蔽。一個(gè)學(xué)生在學(xué)校所做的'努力，絕對(duì)不是僅憑一張成績(jī) 單就能反映的，成績(jī)只是表面，只是學(xué)生在這場(chǎng)考試中的表現(xiàn)。難道進(jìn)步就是開(kāi)竅而退步就是不努力嗎?其實(shí)不然，任何一次考試都有可能失誤，學(xué)生的價(jià)值也不應(yīng) 該從這里評(píng)判。

　　人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑是多樣的，并不是每一個(gè)人都只有在成績(jī)方面有所建樹(shù)才是真正的偉人。像那四面楚歌的項(xiàng)羽，在巨鹿之戰(zhàn)中一舉擊潰了秦軍的最后力量，為抗秦的最大功臣，使秦國(guó)再無(wú)反擊之力，雖然最后敗軍，天下被劉邦統(tǒng)一，但他的偉大仍被后人所歌頌。

　　我們?cè)u(píng)判一個(gè)人，不應(yīng)只從表面的成績(jī)主觀判斷，而應(yīng)全面分析，要從各個(gè)方面去衡量，只因成績(jī)的退步與否來(lái)判斷他是否為英雄，未免太不公平，太不科學(xué)，也太過(guò)絕對(duì)了。

　　論英雄作文篇9

　　難道說(shuō)只由于數(shù)據(jù)的多與少就應(yīng)當(dāng)獲得徹底不一樣的看待嗎？假如小明的98分在小華家長(zhǎng)來(lái)看，簡(jiǎn)直要吻幾十下？

　　只是由于一張成績(jī)表就決策一個(gè)人的好快，這難免一些太嚴(yán)苛了。小明考一百分，下一次考試只可能是一部分家長(zhǎng)嘴中的“退步”或原地不動(dòng)，假如小明每次考滿分，還用學(xué)習(xí)培訓(xùn)嗎？學(xué)歷雖然關(guān)鍵，卻無(wú)法決策一切。毛澤東在長(zhǎng)征期內(nèi)，也寫(xiě)了很多反省開(kāi)展補(bǔ)差補(bǔ)缺。

　　考試是為了什么？如今家長(zhǎng)、老師一昧開(kāi)展應(yīng)試教育。我以一個(gè)每次考試95分之上告知全部同學(xué)們，成績(jī)雖然關(guān)鍵，個(gè)人愛(ài)好不能少，要全方位綜合發(fā)展趨勢(shì)，如果你投入了勤奮，你就是最出色了，愿意，我以“老師喜愛(ài)的小孩”的`真實(shí)身份告知老師、家長(zhǎng)們，應(yīng)試教育現(xiàn)階段早已比較嚴(yán)重歪曲，一張成績(jī)表，并不可以表明所有，考試的目地是檢驗(yàn)學(xué)員哪層面專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)的不足堅(jiān)固，以在將來(lái)有明確的目標(biāo)。假如每一個(gè)學(xué)員都能像老師、家長(zhǎng)想的那般考高分?jǐn)?shù)，也要院校做什么？

　　大家評(píng)價(jià)一個(gè)人，不可以單是借助考試成績(jī)，也要看德智體美的綜合發(fā)展趨勢(shì)，要是能投入肯定的勤奮，綜合層面能力高，便是出色。

　　勿以考試成績(jī)論英雄，請(qǐng)每一個(gè)家長(zhǎng)認(rèn)清成績(jī)。

　　論英雄作文篇10

　　中國(guó)人向來(lái)都認(rèn)為不論做什么事，最重要的是結(jié)果，向來(lái)都只知道“成者王侯敗者寇”。可這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？答案當(dāng)然是否定的。

　　人們常說(shuō)項(xiàng)羽空有一身“力拔山兮氣蓋世”的.蠻力，最后還不是敗給了一個(gè)靠坑蒙拐騙的劉邦，有什么了不起的呀？可你們想想：項(xiàng)羽一生走得是多么輝煌，跟叔父項(xiàng)梁一起復(fù)楚國(guó)，推暴政；破釜沉舟，大軍直取咸陽(yáng)，滅了二世而亡的大秦帝國(guó)；義薄云天，本來(lái)他只要滅了當(dāng)時(shí)不成氣候的劉邦，便可令萬(wàn)世稱(chēng)臣，三呼萬(wàn)歲；但念其與劉邦之兄弟情義，不忍下手，與其相和，情深義重；四面楚歌，十面埋伏，不忍虞姬落入劉邦之手，掩淚殺妻；面對(duì)子弟兵消亡殆盡，又無(wú)顏愧對(duì)江東父老，揮劍自刎，更是氣節(jié)長(zhǎng)存。項(xiàng)羽“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”，他一生光明磊落，坦坦蕩蕩。他雖未成功，但卻為自己的人生抹上了一道絢麗的風(fēng)景線。他實(shí)在不愧于“英雄”二字。

　　重在參與，過(guò)程精彩就好，不求結(jié)果如何，但求問(wèn)心無(wú)愧。成，要成得光明磊落；敗，也要敗得坦坦蕩蕩。

　　“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，“不以成敗論英雄”。

　　論英雄作文篇11

　　成王稱(chēng)帝敗者寇，一句話訴說(shuō)了多少心酸歷史，在數(shù)千年的歷史中，英豪無(wú)數(shù)，可是被真正留存下來(lái)的又有幾人？歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，掩蓋了多少英雄的豐功偉績(jī)。

　　論功績(jī)，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，說(shuō)秦末最強(qiáng)的將軍，非項(xiàng)羽莫屬。破釜沉舟，打大破章邯，楚漢相爭(zhēng)，用三萬(wàn)楚軍，追擊千里，擊潰數(shù)十萬(wàn)漢軍。但是驕傲和自滿沖昏了頭腦，最終十面埋伏，自刎烏江。這一刎，不僅結(jié)束了西楚霸王的'生命，也熄滅了江東父老的殷切希望。

　　諸葛武侯，蜀漢的智囊，先輔佐劉備，建立蜀國(guó)，使三國(guó)鼎立。劉備之后，又輔佐少主劉禪，數(shù)十年如一日，堅(jiān)持北伐，面對(duì)扶不起的阿斗，他手中還有最后的王牌，劉備的遺囑，可以廢帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，沒(méi)有異心和抱怨，匡扶漢室直到生命消逝，明知蜀漢滅亡是天數(shù)，扔堅(jiān)持完成自己的承諾，真是鞠躬盡瘁，死而后已。

　　最終，西楚霸王已成云煙，但威名千古流傳；諸葛孔明也失敗了，但對(duì)于他自己來(lái)說(shuō)，也成功了。竭盡全力后的失敗，問(wèn)心無(wú)愧，人這一生，所追求的不就是無(wú)愧于自己的內(nèi)心嗎？

　　論英雄作文篇12

　　羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》大概許多同學(xué)都已經(jīng)讀過(guò)了吧，我猜想大家肯定都喜歡劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、姜維、曹操等一些英雄人物吧！我也一樣，可是我偏偏敬佩諸葛亮和司馬懿這對(duì)死對(duì)頭。

　　諸葛亮才智超群，當(dāng)年徐晃和司馬徽都向劉備推薦他。他曾經(jīng)在魚(yú)腹浦用亂石布成了八陣圖，因此保住了劉備的性命。他又氣死周瑜，奪得了荊洲，滅了吳國(guó)人的`威風(fēng)，還取漢中，算華容，兩次火燒曹軍共六十余萬(wàn)，嚇得曹軍心驚膽顫，人心惶惶。不過(guò)諸葛亮也有江朗才盡的時(shí)候。當(dāng)年他困司馬懿于上方谷后奪了渭南營(yíng)寨，司馬懿只好逃往渭北營(yíng)寨，當(dāng)時(shí)他若出武功，依山而來(lái)就能擊敗司馬懿大獲全勝。可它偏出渭南，西去五丈原，最后死于五丈原。

　　司馬懿呢？他雖然才智不及諸葛亮，多次敗于諸葛亮之手，可他畢竟才智過(guò)人，當(dāng)年諸葛亮取了三成后正要長(zhǎng)驅(qū)大進(jìn)，不料他又官?gòu)?fù)原職，擒了孟達(dá)，破了街亭之守，斷了蜀兵糧草，抵擋住了諸葛亮，當(dāng)年若不是他，魏國(guó)早已變成了丘荒�？伤质种�(jǐn)慎，當(dāng)年他破了街亭之守，手上有十五萬(wàn)人，可是諸葛亮彈了彈琴，他就退得無(wú)影無(wú)蹤。

　　聽(tīng)了我的評(píng)論，你覺(jué)得到底誰(shuí)稱(chēng)得上是英雄？

　　論英雄作文篇13

　　上網(wǎng)之余，我總是去外面透透氣，不然我會(huì)憋壞的，當(dāng)然順便我也會(huì)買(mǎi)些東西吃吃，我是很讒的！

　　一路上哼著小曲，跨著大步，迎著涼爽的風(fēng)心情別提有多高興了！

　　散夠了，肚子也餓了，便不自覺(jué)的盯住了眼前的雞肉攤：何不買(mǎi)兩串吃吃也好��！想著便去了，我挑了兩串肥的，油光光的，哈拉子都留出來(lái)了，炸的過(guò)程很慢，為了解悶便四處看看，找找樂(lè)趣，突然，我的瞳孔了出現(xiàn)了一個(gè)臟稀稀的娃娃，大概三歲的'樣子，像個(gè)花老虎，我和他互換了一下眼神，他出于好奇的樣子看著我，弄的我不知所措，不過(guò)馬上我的雞肉串做好了，才得以轉(zhuǎn)移目光，接著看他和買(mǎi)雞肉的阿姨玩，還以為他是買(mǎi)雞肉阿姨的孩子呢，不一會(huì)他哭了，他總是哭，我聽(tīng)見(jiàn)買(mǎi)涼菜的阿姨說(shuō)才知道他是買(mǎi)涼菜的阿姨的孩子，我也發(fā)現(xiàn)他總是時(shí)不時(shí)的哭，我覺(jué)得他是因?yàn)榘⒁藤I(mǎi)涼菜忙所以才一直哭的他想得到照顧，是的，一定是的，我突然覺(jué)得自己很幸福，漫漫的我的眼模糊了，看著他們母子倆，我的心不禁一怔！我還不如一個(gè)三歲的娃娃！

　　我童年的往事在眼前閃來(lái)閃去，我要趕快回去，看看我的媽媽?zhuān)∮谑俏乙晦D(zhuǎn)身走了！

　　論英雄作文篇14

　　我常常聽(tīng)到周?chē)娜苏劦缴鐣?huì)上的成功人士，將他們奉為英雄。的確，世上誰(shuí)不希望建功立業(yè)、名留千古，成為人們仰慕的英雄。但是，何謂英雄？著名小說(shuō)《三國(guó)演義》里的英雄比比皆是，“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！�

　　我們不能總以勝敗論英雄，蜀漢時(shí)的諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已顯然是轟動(dòng)一時(shí)的`人物，但最終以失敗而終。但不可否認(rèn)，諸葛亮仍然被認(rèn)為英雄，為什么他們失敗了卻還被認(rèn)為是英雄呢？因?yàn)樗麄兌加兄非蟪晒Φ膱?zhí)著信念，雖然不能預(yù)見(jiàn)結(jié)果，但還是讓人紀(jì)念崇拜。

　　不以成敗論英雄，已經(jīng)被一個(gè)個(gè)歷史英雄所證實(shí)，一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)上，一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員在跑了一半的路程突然摔倒了，等他爬起來(lái)時(shí)已經(jīng)落到了最后，他正想一瘸一拐離開(kāi)跑道時(shí)，耳邊響起了“跑贏你自己就是勝利的聲音！”原來(lái)他的老教練在鼓舞她，最總和他一起跑完了全程，那一刻他們發(fā)現(xiàn)他們獲得的掌聲比冠軍的還要多。

　　我們只要永不言敗，向著自己的理想去追求，那么不管成功與失敗，我們都是英雄。

　　論英雄作文篇15

　　這個(gè)漫長(zhǎng)的假期，我看了很多書(shū)，最喜歡的是《三國(guó)演義》，它是中國(guó)四大名著之一，作者是元末明初的`小說(shuō)家羅貫中。

　　《三國(guó)演義》講的是東漢末年到西晉初年，群雄逐鹿、征伐天下的故事，其中塑造了很多英雄人物，比如愛(ài)民如子的劉備、足智多謀的諸葛亮、粗中有細(xì)的張飛、自負(fù)多疑的曹操、知人善用的孫權(quán)

　　《三國(guó)演義》的英雄里，我最崇拜的是武功非凡、重情重義的關(guān)羽。徐州之戰(zhàn)劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽被曹操俘虜。曹操早就聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽智勇雙全，想招降他。他給關(guān)羽送黃金，關(guān)羽不要；他給關(guān)羽送美人，關(guān)羽不愛(ài)；他給關(guān)羽送豪宅，關(guān)羽不住。這可急壞了曹操，最終曹操把赤兔馬送給了關(guān)羽，關(guān)羽忍不住連聲叫好，曹操剛要高興，關(guān)羽卻說(shuō)：馬再好也沒(méi)有我大哥好，我要去找大哥。后來(lái)，關(guān)羽幫助曹操斬顏良、誅文丑，報(bào)答了曹操，就過(guò)五關(guān)斬六將去找劉備了。

　　《三國(guó)演義》之所以流傳千古，不僅因?yàn)樗衙恳粋€(gè)英雄人物都刻畫(huà)得栩栩如生，也把每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)得精彩萬(wàn)分，比如：周瑜和諸葛亮聯(lián)手戰(zhàn)勝曹操的赤壁之戰(zhàn)，陸遜火燒連營(yíng)的夷陵之戰(zhàn)，諸葛亮七擒孟獲、火燒藤甲軍大大小小四十多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)讓我看得心潮澎湃、意猶未盡，所以我極力推薦大家看這部書(shū)。

　　論英雄作文篇16

　　有一句話說(shuō)得好——時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)歷史。如果中國(guó)沒(méi)有秦始皇的一統(tǒng)中國(guó)，華夏兒女還得繼續(xù)生活在戰(zhàn)亂之中；如果美國(guó)沒(méi)有林肯的永不退縮，美國(guó)就有可能放慢進(jìn)步的步伐；如果印度沒(méi)有甘地的不卑不亢，就沒(méi)有印度的國(guó)家獨(dú)立。

　　自古以來(lái)，對(duì)于秦始皇的是非功過(guò)，評(píng)價(jià)不一。有的人說(shuō)他是大功臣，因?yàn)樗y(tǒng)一中國(guó)，修筑長(zhǎng)城，進(jìn)行變革；有的人說(shuō)他是大暴君，因?yàn)樗贂?shū)坑儒，大興土木，勞民傷財(cái)。其實(shí)任何人都一樣，又優(yōu)點(diǎn)，有缺點(diǎn)，這就要看是優(yōu)點(diǎn)多一些還是缺點(diǎn)多一些。從歷史的發(fā)展來(lái)看，秦始皇的功勞是毋容置疑得了。

　　生生不息，奮斗不止。在這林肯身上得到了充分的體現(xiàn)，而就是憑這股頑強(qiáng)勁兒，他最后終于走進(jìn)了白宮。相比較而言，我們受到的挫折的時(shí)候，是要在挫折面前鼓起勇氣，勇敢的`走下去呢？還是給自己找一個(gè)理由選擇退縮呢？這時(shí)候，想想林肯吧！

　　一個(gè)人的成功，會(huì)受到很多因素的影響。比如外界的條件、自身的品質(zhì)、能力和努力。只有我們內(nèi)外兼修才會(huì)有成功的可能，我們就一個(gè)很好的例子，那就是印度的總統(tǒng)——甘地。

　　歷史發(fā)展，風(fēng)起云涌。每一位政治家都是他們所處時(shí)代的弄潮兒，誰(shuí)會(huì)的進(jìn)展離不開(kāi)政治家們的推動(dòng)。

　　論英雄作文篇17

　　成功，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是做好每一件事，這就是英雄。但人們往往忽略了英雄這詞的含義。

　　如果說(shuō)成功就是英雄，那么英雄就有很多很多……那么為什么每個(gè)人都不相互的叫英雄呢？從古到近有很多有很多英雄事跡值得很多人的關(guān)注，如；黃繼光，董存瑞等英雄人物，老師常常教育我們向他們學(xué)習(xí)。但往往忽略了一些曾經(jīng)努力過(guò)但不被人們關(guān)注過(guò)的人民。其實(shí)他們也是英雄��！

　　如果說(shuō)成功者都是英雄，那么有多少英雄在我們身邊��！他們只能說(shuō)是我們的榜樣，不一定是我們說(shuō)的英雄。如果一個(gè)人，在某些方面取得了一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，他就成功，那么他就是英雄��？如果說(shuō)他們不折手段的拿來(lái)了成功呢？難道說(shuō)這也是英雄，不，他不是。他是人們的.公敵，是不可取的。如果說(shuō)一個(gè)很勤奮的人，為了自己的目標(biāo)而努力了，卻失敗了。那你能說(shuō)這不是英雄嗎？是的，他是。因?yàn)樗冻隽�，所以他是。�?qǐng)不要為了只說(shuō)成功才是英雄，其實(shí)，有的失敗者也是英雄。放寬你的視力去關(guān)注一些人。給他們機(jī)會(huì)在你們的眼里也成為榜樣。

　　成功，這詞的含義很多，只要你仔細(xì)的想就知道，請(qǐng)開(kāi)闊你的視力，看清楚身邊的榜樣，這對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是一件多么好的事情��！不要在用成敗來(lái)衡量一個(gè)人的實(shí)力。

　　論英雄作文篇18

　　我讀完了《水滸》腦海里想誰(shuí)才背的上“英雄”這個(gè)了不起的'稱(chēng)號(hào)。

　　宋江，不是宋江一心的愚忠，斷送了梁山水泊107個(gè)性命，宋江狼子野心許許多多的后漢是被他騙上來(lái)的，比如：大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、雙槍將董平、沒(méi)羽箭張清，等一些好漢本是朝廷中一心想精忠報(bào)國(guó)，被宋江妖言“待日后我等招安一起為國(guó)效力，才上梁山入伙的。說(shuō)以宋江算不上英雄。

　　阮小二，不是阮小二誰(shuí)水性極好，但偷喝玉酒差點(diǎn)壞了梁山的大事，差點(diǎn)陷宋江于不忠不義之地。

　　吳用，不是吳用是整個(gè)梁山的幕后主使者，而且非常狡猾害楊志丟了生辰綱，和公孫勝糊弄梁山重兄弟石碑出世。

　　時(shí)遷，不是時(shí)遷上來(lái)梁山整天游手好閑，沒(méi)有立過(guò)什么大功，只有偷寶甲那次才立下大功，而且整天偷雞摸狗。

　　李逵，不是李逵喝酒鬧事，幾次差點(diǎn)毀了梁山水泊的大事，比如：大鬧東京、泰山擺擂等等一系列的事。

　　關(guān)勝，不是關(guān)勝有勇無(wú)謀，誰(shuí)仍大戰(zhàn)林沖、秦明。卻把太師蔡京當(dāng)成了明主根本是笨蛋一個(gè)。

　　董平，不是董平自由雙親被太守所殺，卻認(rèn)太守為父，真是愚不可及。本可查卻不查。

　　論英雄作文篇19

　　關(guān)云長(zhǎng)，過(guò)五關(guān)斬六將，為劉備打下了蜀國(guó)的江山；武則天，武周朝的女皇帝，雖然享了40幾年的福，但廬陵王等人滅周興唐，把她從皇位上踢了下來(lái)；秦瓊在隋朝末年成為義軍的兵馬大元帥，幫助李淵滅了隋煬帝，建立起了赫赫有名的大唐帝國(guó)……

　　先不說(shuō)西方，光講講我們中國(guó)，就可以列舉出成千上萬(wàn)的英雄們。在他們中，有的人出生顯貴，就像隋唐年間的羅成；有的卻是窮人家的孩子，就像劉備，曾在街頭買(mǎi)過(guò)草席。即使有些英雄們“不走正道”，十分兇殘，但他們也未必是狗熊�。ň拖癞�(dāng)年大殺功臣的朱元璋）從古至今，許多人都認(rèn)為，“勝者為王，敗者為寇”，但我卻不這么想。如果光靠結(jié)果來(lái)辨別事物或人的好壞，那肯定是得不到最真實(shí)的答案的。何況，所有的`人都有有點(diǎn)與缺點(diǎn)、長(zhǎng)處與短處，我們必須放開(kāi)眼，尋找自己需要向別人學(xué)習(xí)的地方，也就是那些英雄們偉大的地方。

　　“當(dāng)一棵植物快死時(shí)，有個(gè)人及時(shí)為它澆了水。這時(shí)，這課植物心中，那個(gè)人就是它心中的小英雄�！鳖�(lèi)似這種例子，世界上多得像天空中的星星一般，更何況，還有乾隆皇帝這樣的大牌人物呢！我希望，像“以成敗論英雄”這類(lèi)話最好更快地從人們腦海里消失掉，讓地球成為一個(gè)聚滿英雄的世界。

　　論英雄作文篇20

　　項(xiàng)羽是梟雄，非英雄。我一直這么以為。盡管他有楚霸王的頭銜，有力拔山河兮氣蓋世的胸懷。但，我從不以為他是一個(gè)真正意義上的英雄。

　　岳飛也不算是英雄。盡管他那句直抵黃龍府，與諸君痛飲耳如此的氣壯山河。行的更是抗擊金軍。收復(fù)山河。保衛(wèi)國(guó)家的正義之路。且有甘愿拋頭顱撒熱血的豪氣，但我同樣不以為他是英雄。

　　誠(chéng)然，以上述的兩位都有著不同歷史時(shí)期的局限性，但誰(shuí)也不可否認(rèn)其性格中致命的冒進(jìn)蠻干和陳腐愚忠的缺陷。所以最終壯志難酬，不果而終！

　　古今成大事者，不惟有超世之才。亦有堅(jiān)韌不拔之志。此外，他還要有百折不撓的`精神，能屈能伸的氣度，愈挫愈勇的素質(zhì)，高瞻遠(yuǎn)矚的眼光。

　　英雄能實(shí)現(xiàn)自己孜孜以求的理想。而且功德圓滿；英雄能縱橫四象，未雨綢繆。并且最血肉豐滿，英雄可以是民族的火把，他失敗了也還有資格永垂不朽。也可以是一個(gè)時(shí)代的斗士，他熄滅了仍有能量光耀千古，我倒是認(rèn)為，英雄更應(yīng)該是一個(gè)個(gè)體名詞，他死生由己，成敗由己。

　　不以成敗。遑論英雄。成敗的英雄徒具英雄氣概而已，真正的英雄，他可以把握自己高貴的命運(yùn)。

　　勝者為王！

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